In veel religieuze tradities (niet alleen christelijke) is het gebruikelijk om belangrijke figuren met glans rond hun hoofd af te beelden.
Deze uitstraling, of halo, is een soort "onderscheid" en geeft symbolisch enkele van de speciale kwaliteiten van zijn "drager" aan.
Tot mijn verbazing ben ik nog geen overtuigende uitleg tegengekomen over hoe en waarom dit symbool is ontstaan. Wikipedia schrijft dat in het artikel "De oorsprong van de halo"
“… de meningen van wetenschappers verschillen: sommigen geloven dat dit iconografische symbool van goddelijkheid afkomstig is van de meniscus (μηνίσκος) - een ronde metalen cirkel die horizontaal is geplaatst, waarmee de Grieken standbeelden bedekten die in de open lucht waren blootgesteld om hen te beschermen tegen slecht weer en tegen onzuiverheden van vogels; anderen zoeken naar de oorsprong van de halo in schilden, die gewoonlijk op de rug werden gehangen van mensen die triomf kregen; weer anderen denken dat de halo oorspronkelijk verscheen als een zeer relevant attribuut in de beelden van goden die hemellichamen waren, en pas toen het eigendom werden van niet alleen alle Olympiërs in het algemeen, maar ook van die stervelingen die werden meegenomen of waardig waren om naar de hemel te gaan. Hoogstwaarschijnlijk dankt de halo zijn oorsprong aan het volksgeloof van de Grieken, die zich voorstelden dat het lichaam van de goden, wanneer ze in menselijke vorm verschijnen,straalt van zichzelf een schitterende glans uit en is omgeven door een stralende wolk …"
Ondertussen is alles vrij eenvoudig. Nimbus als fenomeen wordt verklaard door natuurwetenschappelijke redenen, en het is heel goed mogelijk om experimenten uit te voeren met herhaalde resultaten.
Drie bronnen en drie componenten ©
We hebben de volgende feiten nodig, bekend uit de fysiologie van het gezichtsvermogen.
Promotie video:
1. De oogbal in de waakmodus maakt continu, ongeveer 5 keer per seconde, chaotische microbewegingen, en de richting van de blik verandert 5 keer per seconde met een hoeveelheid in de orde van een graad of iets minder. Deze bewegingen worden microsaccades genoemd. Een persoon is zich er niet van bewust en kan ze niet "uitschakelen". Bovendien leiden alle manieren om te vertragen, microsaccades "uit te schakelen" (bijvoorbeeld met medicatie) tot remming en ontkoppeling van het bewustzijn.
2. Als de oogbal gefixeerd is en het voor het oog zichtbare beeld onbeweeglijk wordt gehouden, "vervagen" de lichtgevoelige receptoren van het netvlies, wordt het "nabeeld" op het netvlies gedrukt en nemen de helderheid en het contrast in het waargenomen beeld vrij snel af. Tot het punt dat het oog binnen enkele tientallen seconden stopt met zien. Het is heel gemakkelijk om 'verloren' gezichtsvermogen terug te krijgen: het is voldoende om het beeld te veranderen, de richting van de blik te verschuiven of gewoon te knipperen. Verandert er echter een klein detail in een bewegingloos beeld, dan blijkt dit specifieke detail het meest (of enige) zichtbare.
3. In het midden van de fundus bevindt zich een gebied met maximale gezichtsscherpte, de zogenaamde. "gele vlek". Wanneer een persoon met belangstelling naar een object kijkt, maakt de richting van de blik vrij grote sprongen - zodat de significante punten van het object op de macula worden geprojecteerd. Dergelijke rassen worden macroaccades genoemd. Ze kunnen heel goed willekeurig zijn. De aard van macrosaccades is gerelateerd aan waar de aandacht op wordt gericht.
Luisteraar in trance
Laten we ons een situatie voorstellen. Er is een spreker die iets zinvols zegt. De achtergrond erachter is licht, helder. Bijvoorbeeld een witte, helder verlichte muur of lucht. Het hoofd van de spreker is inactief. Afstand tot toeschouwers / luisteraars - enkele meters (tientallen meters).
Als alle aandacht op audio-informatie wordt gericht, wordt het zicht minder actief, kan de toestand van de luisteraar de trancestatus naderen en kunnen de macro-saccades op dit moment (onnodig) stoppen. De blik van de luisteraar is gericht - om niets te missen! - en bijna roerloos gericht op de figuur (silhouet) van de Spreker. Tegelijkertijd wordt dit silhouet lange tijd op het netvlies van de luisteraar gedrukt, bedrukt door middel van het vervagen van receptoren. Waar een heldere achtergrond wordt geprojecteerd, wordt de gevoeligheid verminderd, waar een donker silhouet wordt geprojecteerd, daar is de gevoeligheid hoog.
Laten we nu eens kijken naar het fenomeen microsaccades. Zoals we ons herinneren, zijn dit chaotische onvrijwillige microbewegingen van de oogbal, ongeveer 5 keer per seconde. Als de richting van de blik iets wordt verschoven, bijvoorbeeld naar rechts, dan zal een heldere "gemarkeerde" halve contour rechts van het donkere silhouet van de redenaar zichtbaar zijn. Het treedt op vanwege het feit dat een heldere lichte achtergrond op deze plaats viel op niet-verkleurde receptoren die een hoge gevoeligheid behouden. Als de blik dan naar links of naar boven beweegt, blijkt de linkerrand respectievelijk de bovenste "gemarkeerd" te zijn.
Als gevolg hiervan observeert onze Listener-In-Trance de figuur van de redenaar, omringd door een licht glinsterende halo langs de omtrek. Als de luisteraar plotseling zijn aandacht verlegt van de audio-informatie naar de halo, dan zal de trance zeker eindigen, de macroaccades zullen hervat worden, en de halo zal buiten de figuur van de redenaar zijn en snel "oplossen" - hij zal verdwijnen. Aan de andere kant, als de audio-informatie de aandacht van de luisteraar niet heeft losgelaten, zal hij aan het einde van de "sessie" zeker in zijn geheugen die zeer werkelijk waargenomen straling van de contouren - een aureool - in zijn geheugen bewaren.
Van bijzonder tot algemeen
Ondanks de micro- en macro-saccades, ondanks de "blinde vlek" en ongelijke gevoeligheid op het netvlies - het beeld dat we waarnemen "springt" niet, ziet het er solide en geometrisch stabiel uit. Het blijkt dat op de weg van het netvlies naar het beeld dat door het bewustzijn wordt waargenomen, visuele informatie een vrij diepgaande verwerking ondergaat, waaronder "synchrone compensatie van saccades", samenvoegen van fragmenten, helderheidsnivellering en driedimensionale perceptie.
Het lijkt erop dat we niet alleen een "stroom frames" van het netvlies zien. Voor de normale perceptie van visuele informatie is het noodzakelijk dat de geest een bepaald semantisch model van het waargenomen beeld kiest. En elk volgend "frame" van het netvlies werkt en verduidelijkt de fragmenten van dit model, zoals een schoolkind details op een contourkaart plaatst. En we nemen dit model waar, voorgesteld door bewustzijn en bijgewerkt door middel van visie.
Evgeny Chekulaev
