De riten en tradities die verband houden met de dood, gelden voor alle volkeren. Nergens zijn deze kwesties echter zo belangrijk als in China. Veel rituelen lijken ons Europeanen misschien nogal vreemd en zelfs beangstigend.
Breng de doden tot rust
De Chinezen hebben veel respect voor de cultus van voorouders. Er wordt aangenomen dat de geesten van overleden familieleden in staat zijn om het leven van degenen die in deze wereld blijven, te beïnvloeden. Om hen bij verschillende zaken te helpen, is het noodzakelijk om ze te sussen en zorgvuldig alle vereiste gewoonten in acht te nemen tijdens en na de begrafenis. Als een persoon op de verkeerde manier wordt begraven of herinnerd, kan zijn geest boos worden en levende familieleden schade toebrengen. Bovendien zal hij geen vrede vinden in de volgende wereld.
Vroeger moest het dus, zelfs vóór de begrafenisceremonie, een speciale intimidatie van boze geesten uitvoeren. Hiervoor liepen boeddhistische en taoïstische monniken aan de vooravond van de begrafenis door alle straten waarlangs de begrafenisstoet zou bewegen. Tegelijkertijd besprenkelden ze de omgeving met heilig water en bespeelden ze muziekinstrumenten.
In sommige regio's van China is het zelfs vandaag de dag de gewoonte om "de botten te reinigen". Het wordt 10 jaar na de dood van de overledene gehouden. De begrafenis wordt uitgegraven, de overblijfselen worden eruit gehaald, grondig gewassen en in een keramische pot gedaan, die vervolgens opnieuw wordt begraven. Dit wordt ook gedaan om de overledene het nodige respect te geven.
Geschenken voor het hiernamaals
Promotie video:
Het hiernamaals lijkt volgens legendes erg op het onze. Als iemand bijvoorbeeld tijdens zijn leven een hoge status heeft gehad, wachten hem rijkdom en eer na zijn dood. In de oudheid werden samen met heersers en edelen hun vrouwen en bijvrouwen, bedienden en huisdieren begraven. Natuurlijk werden ze hiervoor gedood - meestal werden ze verbrand of levend in de grond begraven. Dus samen met de heerser van het koninkrijk Qin Mugun, die leefde in de 7e eeuw. BC, 177 mensen levend begraven, en drie van hen behoorden tot hooggeplaatste families.
Als het om de keizers ging, dan begonnen de graven voor hen te worden gebouwd aan het begin van hun regering. Ze leken meer op paleizen dan op rustplaatsen. Wapens, paardentuig, producten en decoraties gemaakt van jade en brons traditioneel voor China werden in de graven geplaatst. De gewoonte om de levenden samen met de doden te begraven, hield op rond het midden van het 1e millennium voor Christus. Mensen werden vervangen door symbolische beeldjes van klei of afbeeldingen die uit papier waren gesneden.
Aangenomen wordt dat ook de bewoners van het hiernamaals geld nodig hebben. Je kunt met hen betalen om de volgende wereld binnen te gaan in een comfortabelere omgeving (naar onze mening in de hemel). Er wordt aangenomen dat als een persoon rechtschapen leefde, hij na zijn dood behoorlijk wat spaargeld zal ontvangen dat zal bijdragen aan een paradijselijk leven. Maar als er twijfels zijn, moeten de nabestaanden van de overledene zorg dragen voor het toekomstige welzijn na het overlijden. Daarom stopten ze in de kist, samen met de overblijfselen van de overledene, een speciale "valuta" - "geld" voor het hiernamaals, die in winkels en winkels met rituele goederen wordt verkocht. Ze zijn er in verschillende "denominaties" en u kunt ze voor een heel reëel bedrag kopen. Hoe hoger de waarde die op de stukjes papier wordt aangegeven, hoe duurder dit "geld" in het hiernamaals zou zijn.
Op speciale herdenkingsdagen is het gebruikelijk om de graven van dierbaren te versieren. Ze laten geld bij hen achter (en niet alleen imitatie van bankbiljetten, maar ook echte bankbiljetten) en producten die de overledene in het hiernamaals kan gebruiken.
Een van deze dagen wordt de "Dag van de Geest" genoemd. Bij het vieren van deze bijzondere feestdag laten de Chinezen royale offers achter op de graven, niet alleen bedoeld voor de overledene, maar ook voor de godheid die het hiernamaals regeert. Dit is de garantie voor welvaart in onze wereld.
Postume bruiloften
Als een persoon er niet in is geslaagd om voor zijn dood te trouwen, heeft hij nog steeds een partner nodig, al voor het hiernamaals. Zo wordt het gedaan. De familieleden van de overledene vinden een gezin waarin onlangs een man of vrouw is overleden, die een geschikte match voor de doden zou kunnen worden, en spreken af over een herbegrafenis. De "bruidegom" en "bruid" worden naast elkaar begraven, en het "huwelijk" wordt als gesloten beschouwd. Maar er zijn te veel mensen die bereid zijn om dergelijke "huwelijken" aan te gaan voor hun overleden dierbaren, en daarom ontstaan er problemen bij het zoeken naar postume "echtgenoten". Het kwam op het punt dat er bendes verschenen, die 's nachts graven opgraven en dode lichamen ontvoerden en ze vervolgens verkochten aan de familieleden van de overleden vrijgezellen.
Naast de geesten
De andere wereld is altijd dichtbij, denken de mensen in China. Er leven geesten en demonen om ons heen, zowel goed als kwaad … Om de gunst van goede entiteiten aan te trekken, moet je talismannen dragen, en amuletten zullen je redden van boze geesten. Vaak schilderen de Chinezen zelfs afbeeldingen van buitenaardse wezens op de muren van huizen voor verschillende magische doeleinden.
Om boze geesten af te weren, wordt een speciale Wutu-dans uitgevoerd. De dansers voeren een reeks ritmische bewegingen uit, houden brede witte linten in hun handen en roepen de namen van de uitgedreven demonen. Na het einde van het ritueel worden de linten verbrand.
De Chinezen noemen de zevende maand van het maanjaar "de maand van de geesten". Volgens de legende kunnen geesten op dit moment de wereld van de levenden binnendringen. Om er geen problemen mee te hebben, moeten bepaalde rituelen in acht worden genomen. Dus als iemand deze maand is geboren, moet hij zijn verjaardag alleen overdag vieren. Als hij een vakantie in het donker regelt, zal hij vertegenwoordigers van boze geesten aantrekken.
Het Gui Da-festival wordt jaarlijks in het voorjaar gehouden. Het wordt georganiseerd door Tibetaanse monniken. Het festival symboliseert de overwinning van de lichtkrachten op de duisteren. Deelnemers aan de actie zetten maskers van geesten en demonen op. Ze proberen zorgvuldig alle rituelen te observeren die al duizend jaar niet zijn veranderd …
