Samenzwering Tegen Caesar. Rome 44 Voor Christus E. - Alternatieve Mening

Samenzwering Tegen Caesar. Rome 44 Voor Christus E. - Alternatieve Mening
Samenzwering Tegen Caesar. Rome 44 Voor Christus E. - Alternatieve Mening

Video: Samenzwering Tegen Caesar. Rome 44 Voor Christus E. - Alternatieve Mening

Video: Samenzwering Tegen Caesar. Rome 44 Voor Christus E. - Alternatieve Mening
Video: De Romeinen - Julius Caesar, Carthago, Rome, Constantinopel, geschiedenis van republiek tot keizer 2024, September
Anonim

44 - Gaius Julius Caesar werd voor de 4e keer dictator en voor de 5e consul. Zijn standpunt leek onbetwistbaar; de nieuwe onderscheidingen die door de Senaat waren afgekondigd, kwamen overeen met de reeds openlijke vergoddelijking. De dagen van de overwinningen van Caesar werden elk jaar gevierd als feestdagen, en om de vijf jaar verrichtten de priesters en vestalen gebeden ter ere van hem; de eed in de naam van Caesar werd als rechtsgeldig beschouwd en al zijn toekomstige bevelen kregen bij voorbaat juridische kracht. De maand van de kwintielen werd omgedoopt tot juli, een aantal tempels werd aan Caesar gewijd, enz. Enz.

Maar steeds vaker werd er gesproken over Caesar en de koninklijke kroon. De verwijdering uit het ambt van de tribunes, waarvan het gezag altijd als heilig en onschendbaar werd beschouwd, wekte een buitengewoon ongunstige indruk op. En kort na deze gebeurtenissen werd Caesar uitgeroepen tot dictator zonder tijdslimiet. De voorbereidingen voor de Parthische oorlog begonnen. In Rome begon het gerucht de ronde te doen dat in verband met de campagne de hoofdstad zou worden overgedragen aan Ilion of Alexandrië, en om het huwelijk van Caesar met Cleopatra te legitimeren, zou een wetsvoorstel worden voorgesteld op grond waarvan Caesar toestemming zou krijgen om zoveel vrouwen te nemen als hij wilde, alleen om te hebben erfgenaam.

Monarchische 'manieren' van Caesar, of ze nu in werkelijkheid bestonden of aan hem toegeschreven werden door een algemeen gerucht, vervreemdden niet alleen de Republikeinen, die enige tijd op de mogelijkheid van verzoening en alliantie rekenden, maar zelfs de duidelijke aanhangers van Caesar. Dus een van de belangrijkste leiders van de toekomstige samenzwering, Mark Junius Brutus, was, in overeenstemming met de tradities van die tak van de Juniev-clan waartoe hij behoorde, een fervent aanhanger van de "democratische partij".

Er ontstond een paradoxale situatie waarin de almachtige dictator, die het toppunt van macht en eer leek te hebben bereikt, feitelijk in een staat van politiek isolement verkeerde. De mensen waren al niet blij met de toestand in de staat: heimelijk en duidelijk verontwaardigd over autocratie waren ze op zoek naar bevrijders. Toen buitenlanders in de Senaat werden toegelaten, verschenen er anonieme bladen met de inscriptie: “Goed uur! wijs nieuwe senatoren niet de weg naar de senaat!"

De samenzwering om Caesar te vermoorden werd gevormd in het begin van 44 na Christus. Het werd geleid door Mark Brutus en Guy Cassius Longinus. Eens deze aanhangers van Pompeius, die Caesar met wapens in hun handen tegenstonden, vergaf hij hen niet alleen, maar gaf ze ook ereposities: ze werden beiden praetors.

De samenstelling van andere samenzweerders is ook merkwaardig: naast de belangrijkste samenzweerders Mark Brutus, Guy Cassius en zulke prominente Pompeiiërs als Q. Ligarius, Gnaeus Domitius Ahenobarbus, L. Pontius Aquila (en verschillende andere minder opvallende figuren), alle andere deelnemers aan de samenzwering waren tot voor kort duidelijke aanhangers van de dictator. L. Tullius Cimbrus, een van de mensen die het dichtst bij Caesar staan, Servius Galba, Caesars legaat in 56 en zijn kandidaat voor consulaat in 49, L. Minucius Basil, ook Caesars legaat en praetor in 45, broers Publius en Guy Helm. In totaal namen meer dan 60 mensen deel aan de samenzwering.

Ondertussen waren de voorbereidingen voor een nieuwe Parthische oorlog in volle gang. Caesar plant zijn vertrek naar het leger op 18 maart (naar Macedonië), en op 15 maart zou een vergadering van de Senaat plaatsvinden, waarin de Quindezemvir L. Aurelius Cotta (consul in 65) in de Senaat een besluit zou aannemen om Caesar de koninklijke titel toe te kennen, gebaseerd op de profetie ontdekt in de Sibylline-boeken, volgens welke de Parthen alleen kunnen worden verslagen door een koning.

De samenzweerders twijfelden of ze Caesar op de Champ de Mars moesten doden, toen hij bij de verkiezingen de stammen opriep om te stemmen, verdeeld in twee delen, ze hem van de brug wilden gooien, en beneden om hem te vangen en neer te steken, of om hem aan te vallen op de heilige weg of bij de ingang van het theater. … Maar toen werd aangekondigd dat op de Ides van maart de Senaat bijeen zou komen voor een vergadering in de curie van Pompeius, gaf iedereen gretig de voorkeur aan deze specifieke tijd en plaats.

Promotie video:

De dictator wist of vermoedde in ieder geval dat zijn leven in gevaar was. En hoewel hij de aan hem verordende ere-garde weigerde en zei dat hij niet in constante angst wilde leven, gooide hij toch op de een of andere manier de zin dat hij niet bang was voor mensen die van het leven houden en weten hoe ze ervan kunnen genieten, maar mensen inspireren hem met meer angst bleek en dun. In dit geval zinspeelde Caesar duidelijk op Brutus en Cassius.

De ongelukkige ides van maart in de geschiedenis kregen een gezond verstand als een noodlottige dag. De moord op Caesar en de onheilspellende voortekenen die eraan voorafgingen, worden nogal dramatisch beschreven door oude auteurs. Ze wijzen bijvoorbeeld allemaal unaniem op vele verschijnselen en tekens, variërend van de meest onschuldige, zoals lichtflitsen in de lucht, onverwacht lawaai 's nachts, tot zulke vreselijke tekenen als de afwezigheid van een hart in een offerdier of het verhaal dat aan de vooravond van de moord Een koningsvogel met een lauriertakje in zijn bek vloog in de curie van Pompeius, achtervolgd door een zwerm andere vogels, die haar hier inhaalde en verslond.

En een paar dagen voor de moord hoorde Caesar dat de kuddes paarden, die hij tijdens de oversteek van de Rubicon aan de goden opdroeg en ze in het wild liet grazen, koppig weigeren te eten en tranen te vergieten.

De borden hielden daar niet op. Aan de vooravond van de moord dineerde Caesar met Marcus Aemilius Lepidus, en toen het gesprek toevallig overging op wat voor soort dood de beste is, riep Caesar uit. "Plotseling!" 'S Nachts, nadat hij al naar huis was teruggekeerd en in zijn slaapkamer in slaap was gevallen, gingen plotseling alle deuren en ramen open. Gewekt door het lawaai en het heldere licht van de maan, zag de dictator dat zijn vrouw Calpurnia huilde in haar slaap: ze had een visioen dat haar man in haar armen werd gestoken en hij bloedde.

Met de komst van de dag begon ze haar man over te halen het huis niet te verlaten en de senaatsvergadering te annuleren of, in extreme gevallen, offers te brengen en uit te zoeken hoe gunstig de situatie was. Zoals je kunt zien, begon Caesar zelf te aarzelen, omdat hij in Calpurnia nooit eerder een neiging tot bijgeloof en voortekenen had opgemerkt.

Maar toen Caesar besloot Marcus Antonius naar de Senaat te sturen om de vergadering te annuleren, overtuigde een van de samenzweerders, en tegelijkertijd een persoon die dicht bij de dictator, Decimus Brutus Albinus, hem stond om geen nieuwe redenen te geven voor verwijten van arrogantie en om op zijn minst zelf naar de Senaat te gaan. om de senatoren persoonlijk te ontbinden.

Volgens sommige rapporten nam Brutus Caesar bij de hand het huis uit en ging met hem mee naar de curie van Pompeius, volgens andere bronnen werd Caesar in een brancard gedragen. En zelfs op weg naar de Senaat kreeg hij een paar waarschuwingen. Eerst ontmoette hij de waarzegger Spurinna, die Caesar voorspelde dat hij in de Ides van maart op zijn hoede moest zijn voor groot gevaar. 'Maar de March Ides zijn gekomen!' merkte de dictator gekscherend op. 'Ja, maar ze zijn er nog niet,' antwoordde de waarzegger kalm.

Toen probeerde een slaaf, die zich naar verluidt bewust was van de samenzwering, zich tot Caesar te wenden. Echter, opzij geduwd door de menigte die de dictator omringde, kon hij hem hiervan niet op de hoogte stellen. De slaaf kwam het huis binnen en vertelde Calpurnia dat hij zou wachten op Caesars terugkeer, omdat hij hem iets heel belangrijks wilde vertellen.

Uiteindelijk overhandigde Artemidorus van Cnidus, Caesars gast en expert in Griekse literatuur, die ook betrouwbare informatie had over de aanstaande moord op Caesar, hem een boekrol met alles wat hij wist over de voorbereiding op de moordaanslag. Toen hij zag dat de dictator alle rollen gaf die hem werden overhandigd op weg naar de vertrouwde slaven om hem heen, benaderde Artemidor naar verluidt Caesar en zei: “Lees dit, Caesar, zelf, en laat het aan niemand anders zien, en onmiddellijk! Het staat hier over een heel belangrijke kwestie voor jou geschreven. Caesar nam de boekrol in zijn handen, maar vanwege de vele indieners kon hij hem niet lezen, hoewel hij het meer dan eens probeerde te doen. Hij ging de curie van Pompeius binnen, terwijl hij de boekrol nog steeds vasthield.

De samenzweerders dachten meer dan eens dat ze op het punt stonden ontmaskerd te worden. Een van de senatoren, die Publius Servilius Casca bij de hand nam, zei: 'Je verbergt je voor mij, vriend, maar Brutus heeft me alles verteld.' Ontzet wist Kaska niet wat hij moest antwoorden, maar de laatste bleef lachen - "Waar haal je het geld vandaan dat nodig is voor de functie van aedile?"

Senator Popilius Lena, die Brutus en Cassius in de curie met elkaar zag praten, benaderde hen plotseling en wenste hen succes met wat ze in gedachten hadden, en adviseerde hen om zich te haasten. Brutus en Cassius waren erg bang voor deze wens, vooral omdat toen Caesar verscheen, Popilius Lena hem bij de ingang vasthield met een serieus en heel lang gesprek. De samenzweerders waren al aan het voorbereiden om zelfmoord te plegen voordat ze werden opgepakt, maar op dat moment nam Popiliy Lena afscheid van de dictator. Het werd duidelijk dat hij zich tot Caesar wendde met een soort van zaken, misschien een verzoek, maar niet met een aanklacht.

Het was de gewoonte dat consuls, die de Senaat binnenkwamen, offers brachten en nu bleek het offerdier zonder hart te zijn. De dictator merkte vrolijk op dat hem iets dergelijks al tijdens de oorlog in Spanje was overkomen. De priester antwoordde dat hij zelfs toen al in levensgevaar verkeerde, maar nu is al het getuigenis nog ongunstiger. Caesar beval een nieuw offer te brengen, maar het was niet succesvol. Omdat hij het niet meer mogelijk achtte om de opening van de bijeenkomst uit te stellen, ging de dictator de curie binnen en ging naar zijn plaats.

Verdere gebeurtenissen in de beschrijving van Plutarch zien er als volgt uit: “Toen Caesar verscheen, stonden de senatoren op uit hun stoelen als een teken van respect. De samenzweerders, onder leiding van Brutus, waren in twee groepen verdeeld: sommigen stonden achter Caesars stoel, terwijl anderen Tullius Cimbrus gingen ontmoeten om zijn verbannen broer te vragen; met deze verzoeken begeleidden de samenzweerders de dictator naar de zetel. Caesar, die op een stoel ging zitten, weigerde hun verzoek, en toen de samenzweerders hem met nog hardnekkiger verzoeken benaderden, uitte hij zijn ongenoegen jegens hen.

Toen greep Tullius Caesars toga met beide handen vast en begon hem van zijn nek te trekken, wat een teken was voor de samenzweerders. De tribune van het volk Publius Servilius Casca was de eerste die toesloeg met een zwaard in het achterhoofd; Deze wond was echter oppervlakkig en niet dodelijk. Caesar draaide zich om, greep het zwaard en hield het vast. Bijna tegelijkertijd riepen beiden: de gewonde Caesar in het Latijn: "Schurk Kaska, wat ben je aan het doen?", En Kaska in het Grieks, die zijn broer aansprak: "Broer, help!" De senatoren waren niet op de hoogte van de samenzwering, waren door angst geslagen, durfden niet te vluchten, Caesar te verdedigen of zelfs maar te schreeuwen.

Ofwel de moordenaars zelf duwden het lichaam van Caesar naar de sokkel waarop het standbeeld van Pompeius stond, of het gebeurde daar per ongeluk. De sokkel was zwaar met bloed bespat. Je zou kunnen denken dat Pompeii zelf wraak leek te nemen op zijn tegenstander, die voor zijn voeten op de grond lag, bedekt met wonden en nog steeds huiverde. Caesar zou 23 wonden hebben opgelopen. Veel van de samenzweerders, die hun slagen op de een richtten, veranderden elkaar in de verwarring."

Voordat ze Caesar aanvielen, waren de samenzweerders het erover eens dat ze allemaal zouden deelnemen aan de moord en als het ware het offerbloed zouden proeven. Daarom sloeg Brutus Caesar in de lies. De dictator vecht tegen de moordenaars en haast zich en schreeuwt, maar toen hij Brutus met een getrokken zwaard zag, gooide hij een toga over zijn hoofd en stelde zichzelf bloot aan slagen.

Deze dramatische scène van de moord op Caesar wordt door oude historici heel consequent uitgebeeld, met uitzondering van bepaalde details: Caesar, zichzelf verdedigend, doorboorde de hand van Casca, die hem de eerste slag sloeg, met een scherp potlood ('stijl'), en toen hij Mark Junius Brutus onder zijn moordenaars zag, zei hij naar verluidt. Grieks: "En jij, mijn kind!" - en daarna stopte hij met verzetten.

Brutus 'moeder, Servilia, was een van Caesars meest geliefde concubines. Hij gaf haar ooit een parel ter waarde van 150.000 sestertiën. In Rome twijfelden weinigen eraan dat Brutus de vrucht was van hun liefde, wat de jongeman niet belette deel te nemen aan de samenzwering.

'Na de moord op Caesar, schrijft Plutarchus, stapte Brutus naar voren, alsof hij iets wilde zeggen over wat er was gebeurd. Maar de senatoren, die het niet konden verdragen, haastten zich naar de vlucht en zaaiden verwarring en overweldigende angst onder de mensen. Sommige gesloten huizen, andere lieten hun ruilwinkels en handelspanden onbeheerd achter; velen vluchtten naar de plaats van de moord om te kijken wat er was gebeurd, anderen vluchtten daar vandaan, omdat ze al genoeg hadden gezien.

Marcus Antonius en Mark Aemilius Lepidus, de beste vrienden van de dictator, ontsnapten uit de curie en verstopten zich in andermans huizen.

De samenzweerders, geleid door Brutus, waren nog niet gekalmeerd na de moord op Caesar, flitsend met getrokken zwaarden, verzamelden zich en gingen van de curie naar het Capitool. Ze zagen er niet uit als vluchtelingen: ze riepen het volk vreugdevol en vrijmoedig tot vrijheid, en ze nodigden mensen van adellijke afkomst uit die hen onderweg ontmoetten om deel te nemen aan hun processie.

De volgende dag gingen de samenzweerders, geleid door Brutus, naar het Forum en hielden toespraken voor de mensen. De mensen luisterden naar de sprekers, uitten geen ongenoegen of goedkeuring, en toonden met hun volledige stilte dat ze medelijden hadden met Caesar, maar Brutus eerden.

De Senaat, die zich bekommerde om het verleden en de algemene verzoening, eerde enerzijds Caesar met goddelijke eer en annuleerde zelfs de meest onbeduidende bevelen niet, en verdeelde anderzijds de provincies onder de samenzweerders die Brutus volgden, hen met gepaste eer eren; daarom dacht iedereen dat de stand van zaken in de staat geconsolideerd was en weer het beste evenwicht werd bereikt."

"Hij zei vaak dat zijn leven hem niet zo dierbaar was als wel de staat - hijzelf had lang geleden de volheid van macht en glorie bereikt, maar de staat zou, als hem iets zou overkomen, geen vrede kennen en zou zich in nog meer rampzalige burgeroorlogen storten", schreef hij. Suetonius.

Deze woorden van Caesar waren profetisch. "Na de opening van Caesars testament, bleek dat hij elke Romeins burger een aanzienlijk geldbedrag had nagelaten", merkt Plutarch op. Toen hij zag hoe zijn lijk, door wonden verminkt, door het Forum wordt gedragen, bleven de mensenmassa's niet kalm en ordelijk; ze stapelden banken rond het lijk, bars en tafels veranderden van het Forum, staken het allemaal in brand en verbrandden zo het lichaam.

Sommigen grepen de brandende vuurstenen en staken de huizen van Caesars moordenaars in brand, terwijl anderen de hele stad doorkruisten op zoek naar de samenzweerders om ze te grijpen en ter plekke uit elkaar te halen. Maar geen van de samenzweerders kon worden gevonden, aangezien ze zich allemaal veilig in hun huizen verstopten. '

Toen na vele jaren de vlammen van een meedogenloze burgeroorlog waren uitgedoofd, richtte de zegevierende keizer Octavianus Augustus, Caesars erfgenaam en stichter van het Romeinse Rijk, een marmeren tempel van Goddelijke Julius op in het midden van het Forum op de plek waar de brandstapel van de dictator brandde.

Gedurende de hele geschiedenis van het Romeinse rijk droegen alle keizers de naam Caesar: het werd een begrip en veranderde in een titel.

I. Mussky

Aanbevolen: