Toen ze koolsoep met vlees aten -
We waren COMRANDS.
En hoe eindigde het eten -
Werd onmiddellijk de HEER!
(modern deuntje)
Duizend jaar lang worden denkende Russische mensen gekweld door drie fundamentele vragen: WAT GEBEURT ONS? Wie is hier verantwoordelijk voor? WAT TE DOEN?
Veel eerlijke zielen die in het net van de zogenaamde zijn gevallen, worden gekweld door deze pijnlijke vragen. "Russische orthodoxie". Waarom zijn we nu "bij God" veel erger genezen dan we 70 jaar in goddeloze tijden leefden?
Hoe komt het dat nu de deuren van duizenden en duizenden nieuwe kerken zijn geopend, dat wij, Russen, plotseling snel begonnen uit te sterven? We verliezen anderhalf miljoen mensen per jaar, en zeer binnenkort zullen we een nationale minderheid zijn in ons eigen land, en ons land zal worden bevolkt door andere volkeren.
Promotie video:
Hoe komt het dat prostitutie, dakloosheid van kinderen, drugsmisbruik, landloperij, bedelen, seksuele perversie en andere sociale zweren, die nu ‘mensenrechten’ worden genoemd, zich nu zo oncontroleerbaar vermenigvuldigen als we ‘vrij’ en ‘spiritueel’ zijn geworden?
Waarom veranderden allerlei soorten "vrijheden" in vrijheid voor venters, oplichters, verduisteraars en grijpers om straffeloos te mesten ten koste van de beroofde mensen?
Het Russische volk is tot het uiterste gedreven, daarboven is de fysieke verdwijning van de natie als zodanig.
En toch is dit niet het grootste probleem. Er is niet zo'n ontbering dat onze mensen het niet zouden verdragen, er zou een waardig, GROOT DOEL zijn! En er is geen doel in onze markt, dat wil zeggen markttijd. Kapitalistische "vrijheden" om zich op enigerlei wijze te verrijken volgens het principe "geld stinkt niet" is geen doel, en nog minder het ideaal om een Russische man te zijn.
Het is duidelijk dat niet alleen een gevoel van kameraadschap, maar niet alleen echt plezier en vertrouwen in de toekomst uit ons leven is verdwenen. Weg is iets heel belangrijks, cruciaal, zeer moreel. Weg, ons wezen achterlatend, en geen kunstmatig geïmplanteerde orthodoxie kan dit vervangen.
De vormveranderaars die aan de macht doorbraken, vertrappelden niet alleen alle zaden van gerechtigheid, maar zelfs de droom van sociale rechtvaardigheid werd uitgeroepen tot een schadelijk overblijfsel van het socialisme en een marxistische utopie.
Het is de hoogste tijd om de leugen te verwerpen dat de bolsjewieken de Sovjetmacht hebben uitgevonden. Raden van volksvertegenwoordigers in de vorm van VECHA is een primordiaal RUSSISCH type macht gebaseerd op universele wil.
… Als onder het kapitalisme GELD het DOEL wordt, dan verandert de PERSOON in het GEMIDDELDE.
Onze mensen zijn niet zo gek, ondanks alle pogingen van de massale idiotie om hen voor de gek te houden. Hij begrijpt volkomen dat geen enkele "vrije en democratische verkiezingen" georganiseerd door de machtige poppenspelers iets kunnen veranderen. Deze "verkiezingen" zijn vergelijkbaar met de strijd van de Nanai-jongens en het Russische spreekwoord: "Kuma, peetvader! Kies zelf: aan welk touw je je wilt hangen: aan een hennep of aan een zijden touw? " VRIJHEID OM DE HEER TE KIEZEN STAAT NIET BOVEN DE SLAVERNIJ ZELF.
In slechts 12 jaar van onnatuurlijke, anti-populaire, anti-Russische hervormingen, slaagden de marktmensen erin om het woord "democraat" zo beledigend en zo belasterd te maken als het woord "communist" de afgelopen 70 jaar niet deed. Geen wonder dat de grote Byron democratie de aristocratie van schurken noemde; en hij wist heel goed dat de schurken altijd het meeste geld hebben.
Byrons landgenoot, de beroemde schrijver en socioloog William Godwin, voerde aan dat rijkdom een misdaad is. De vooraanstaande Franse filosoof P. J. Proudhon sprak zelfs nog abrupter: "Eigendom is diefstal." Onze uitstekende, originele denkers, Bakoenin en Kropotkin, hadden ook soortgelijke opvattingen. Maar de Russische boer verwoordde ze veel eerder in het spreekwoord: "Je kunt geen stenen kamers maken van de werken van de rechtvaardigen", en dat zegt alles.
De gouden eeuw van alle legendes, mythen en religies is het PRIMAIRE SOCIALISME van de tijden van het matriarchaat, de oorspronkelijke gelijkheid van ALLEN voor de ongeschreven WETTEN van het GEWETEN.
Over het algemeen behandelt het Russische volk de huidige roofzuchtige "hervormingen" als een tijdelijke dooi; hij neemt ze niet serieus: hun grenzeloze onrecht is te duidelijk. Hij grijnst tot nu toe alleen maar. Maar dit is alleen "voorlopig". Een kolossale explosieve lading van nationale woede blijft zich opstapelen, opstapelen en opstapelen. De gemeenheid en omkoopbaarheid van de plutocratische "elite" zal spoedig de kritische massa overstijgen, en een nieuwe "zwarte herverdeling" zal beginnen. Is er zo'n kracht in de wereld die de Russische man zal stoppen als hij opkomt voor de waarheid? Hij zal somber verklaren: "Ja, jullie gaan allemaal naar … moeder!" - en een Russische club zal opstaan, in vreselijke woede, en naar links en rechts gaan wandelen. Het wordt een aardbeving en vurige lava, een tornado en een draaikolk. DIT WORDT EEN RUSSISCHE VAKANTIE.
"Alleen de leider ontbrak", schreef Pushkin in The Captain's Daughter. Zal verschijnen (of verschijnen) en de leider, hoofdman, leider met een hoofdletter, gevraagd door het moederland zelf.
Dat zal een moderne Pugachev zijn, gewapend met alle verworvenheden van de nieuwste elektronische technologie, met een ongrijpbaar verspreid gevechtsteam - een wolvenbende van onbaatzuchtige mede-weerwolven, met een onzichtbaar operationeel controlesysteem en de mogelijkheid om tegelijkertijd op grote schaal te reageren. Zo'n beweeglijke en onkwetsbare structuur, die in staat is om preventieve verlammende aanvallen uit te voeren op elk gegeven pijnpunt van de vijand, zal hem zijn eigen spelregels opleggen en hem uiteindelijk verpletteren.
De revolutie is niet de mars van de gezagsgetrouwe communist en Jezus 'oppositie, geen helmen op het asfalt slaan, geen protest hongerstakingen en geen blinde rellen, maar een verfijnde en gewaagde, zinvolle en doelgerichte, verenigde en gecoördineerde dagelijkse strijd. Geen wanhoop, maar koude berekening en onverzoenlijke haat.
"De uitverkorenen van God" weten dat het ontwaken van de Russische nationale identiteit, dwz ons inheemse heidendom zou voor hen een dreigende ineenstorting betekenen. Immers, waar de macht over geesten en zielen eindigt, eindigt de politieke macht daar ook. En zodat mensen niet wakker worden van de joods-christelijke dope en niet bij zinnen komen, wiegen de kruipende media hen dag en nacht zoet, wat suggereert dat, zoals zij zeggen, "alle macht van God is", "God tolereerde en beval ons", enz. enzovoort.
Degenen die dom zijn van de wetenschap, bedwelmd door religie, mensen die wreed zijn geworden door armoede, worden aangespoord niet te mopperen, maar zich te bekeren - om "gered te worden":
Zodat we niet om brood vragen, Werden gevoed met geloof -
Tegenwoordig "Radio Rusland"
Voedt ons met gebeden.
Kunt u raden wie er baat bij heeft? Wiens royaal betaalde order wordt uitgevoerd? Alleen al het feit dat de activiteiten van het ROC op alle mogelijke manieren worden aangemoedigd door de clan-maffia en het bankkapitaal, zou tot de juiste conclusies moeten leiden.
De ‘Russisch’ orthodoxe kerk heeft altijd met het grootste genoegen de reet gelikt van elke heersende kliek: de Tataren, de tsaren, de algemeen secretarissen en nu ook de talmoedisten. Tegenwoordig is het ROC een commerciële maffia-structuur - een "familie" met een religieuze inslag. Er wordt veel geld in de kerk gepompt (ten koste van de belastingbetaler). Door gebruik te maken van directe overheidssteun en douanevoorrechten voor de belastingvrije invoer van alcohol en tabak van lage kwaliteit in het land, neemt de kerk actief deel aan de genocide van de Russische en andere inheemse volkeren door middel van hun drugsverslaving - drinken en begassing.
De fundamentele, "genetische" relatie tussen criminele, kerkelijke, financiële-woekerige en overheid-politieke structuren draagt bij aan hun samensmelting tot een monsterlijk, walgelijk monster. Rusland transformeert van een formeel seculiere staat naar een crimineel-politie-religieuze staat.
Er is nog een tweede gewelddadige: de judo-kerstening van Rus, dit keer in de vorm van een farce. Priesters infiltreren het leger en veiligheidsdiensten, scholen en universiteiten, gevangenissen en zelfs bordelen.
De poging om terug te keren naar de 'Russische' orthodoxie, die achterhaald is en de natie herhaaldelijk heeft verraden, is echter gedoemd. De denkbeeldige bloei van de suikerachtig-suikerachtige, ziekmakende tot braken hoofse modieuze orthodoxie is in feite een zielloze, onvruchtbare, machteloze onvruchtbare bloesem.
Tevergeefs zijn de "vissers van mensen" ijverig: de netten zaten al lang vol gaten.
Als er een "wonder" in het christendom is, dan is er maar één ding: dat zo'n armzalige religie, die allemaal bestaat uit stukjes Egyptische wijsheid, jodendom, neoplatonisme en andere leringen, zo'n succes zou kunnen hebben. De reden hiervoor is natuurlijk politiek.
Valery Bryusov
***
Er is niets gemakkelijker dan overheersing over mensen met een gebrek die een gevoel van eeuwige schuld, minderwaardigheid en hun eigen zondigheid ervaren. Zulke zwakke, zieke mensen met een slavenmentaliteit willen zichzelf gehoorzamen. Priesters infecteren mensen met deze ziekte om ze te 'genezen' - om zonden te vergeven. Dit moeras zuigt naar binnen en de parochianen haasten zich naar het vergulde restaurant voor nog een dosis dronken gebabbel.
Wat is de kwalitatieve samenstelling van gelovigen tegenwoordig? De meesten van hen zijn hysterische, psychopathische individuen, meestal vrouwen. 'Voorbeeldige' parochianen - meestal op de leeftijd van 40 jaar en ouder (gescheiden vrouwen, oude meisjes, weduwen en gewoon oude vrouwen, verstoken van aardse geneugten), persoonlijk blindelings toegewijd aan de priester.
Ondanks het kleine aantal ware gelovigen beschouwt de staat de kerk echter als een zeer belangrijke POLITIEKE factor. Het feit dat de staatskerk noch invloed heeft op geloofszaken, noch morele autoriteit doet er niet toe voor de autoriteiten - het is een middel tot SOCIALE IMPACT. De Russisch-orthodoxe kerk is een ideaal instrument van een plutocratische staat, een heersend handjevol bourgeoisie, die eet ten koste van een geplunderd volk. Religie werd gewaardeerd en wordt nog steeds gewaardeerd door de uitbuiters, NIET ZELF, maar als iets buitengewoon nuttigs voor hen, als het beste psychologische hulpmiddel dat de massa weerhoudt van elke gedachte aan "rebellie en verraad" van het bestaande regime.
Het beleid van het regime ter bevordering van de orthodoxie is volkomen logisch en zinvol. Het belangrijkste doel van deze propaganda is hersenspoeling in de geest van de bekende evangelieleer: "Slaven, gehoorzaam de meesters met angst en beven." En in het ideale perspectief - zodat de extreem onderdrukte man op straat, zonder enige herinnering, de andere wang toekeert.
'Mijn God, waarom heb je me verlaten?' - dit zijn de laatste woorden van Jezus vóór de dood. Het blijft alleen tot menselijk medelijden met ofwel de ongelukkige geesteszieke, ofwel de grote bedrieger en de mislukte profeet, of de blinde uitvoerder van iemands sinistere plannen achter de schermen.
We zouden niets over de "redder" en over zijn preken hebben geleerd als bepaalde krachten geen aandacht hadden besteed aan de sekte van Jezusaanbidders en niet begrepen hadden dat hun leer een ideaal psychologisch middel is voor de geestelijke en materiële slavernij van naties. Een religie die slaven troost en hen een beloning in de hemel belooft, waardoor de ongelukkigen en onderdrukten worden overtuigd van de onvermijdelijkheid en legitimiteit van hun slavenstaat, is buitengewoon gunstig voor slavenhouders. De oude slaaf diende zijn meester niet in naam van religieuze geboden, maar gehoorzaamde bruut geweld. Alleen het "filantropische" joodse-christendom verhief de gehoorzaamheid van de slaaf aan de meester tot een religieuze plicht, tot Gods bevel. Een slaaf die niet alleen niet in opstand komt tegen het kwaad, zich niet alleen niet verzet tegen geweld tegen zichzelf, maar ook bidt voor zijn kwelgeesten - dit is de beste, ideale slaaf. Zo'n slaaf heeft geen ketenen nodig. De joods-christelijke meesters hadden joodse slaven en handelden in de slavenhandel. Ja, en voor Jezus zelf leek slavernij iets heel natuurlijks en zonder twijfel.
Alle onzin van het joods-christendom was natuurlijk onaanvaardbaar voor een gezond persoon. Maar er was geen reden om na te denken. Het enige dat nodig was, was een onredelijk geloof. Als de dogma's niet absurd waren, zou het natuurlijk niet nodig zijn erin te geloven. Maar als er duidelijke onzin wordt gepredikt, kan men niet zonder geloof.
Beginnend met Celsus en andere oude critici van het judo-christendom, via J. Bruno, Voltaire en Diderot, tot aan L. Taxil, J. Fraser en andere onderzoekers, zijn er veel slimme boeken geschreven die alle ellende, alle minderwaardigheid en alle ongerijmdheden van deze religie blootleggen. Theologen proberen niet eens de argumenten van hun tegenstanders te betwisten, proberen zelfs geen polemiek met hen aan te gaan en uit te leggen waar ze in hun argumenten onwetendheid tonen. In plaats van de argumenten van de vijand te weerleggen, vallen de priesters hem onmiddellijk aan, waarbij ze hun onwetendheid ondersteunen met het zogenaamd absolute, "goddelijk geïnspireerde" gezag van de Bijbel. Ze zullen bewijzen wat ze willen, uitsluitend verwijzend naar hun "geschrift", die echter in geloof moet worden aangenomen. De "waarheid" van de bijbelse leer wordt door hen bewezen met behulp van citaten uit dezelfde Bijbel.
Het heeft geen zin om op een logisch niveau iets met hen te bespreken; ze zijn zo zelfverzekerd en absoluut immuun voor kritiek.
Maar het zou een grove vergissing zijn om in het joods-christendom niets anders te zien dan dwaze verhalen; niets dan hersenloosheid, middelmatigheid en schaamteloosheid. Joods-christendom is niet alleen maar onzin; dit is veel gevaarlijker. Deze onzin, in tegenstelling tot het gezond verstand, bestaat immers al eeuwenlang en lost bepaalde problemen op. BETEKENT - HET IS GUNSTIG VOOR IEMAND.
Voor ons is de vraag naar de historiciteit van Jezus niet significant: het is niet zo belangrijk of een man genaamd Jezus leefde en of hij werd geëxecuteerd of niet. Een ander ding is belangrijk: er is geen dergelijke wreedheid, verraad en bloeddorstigheid die niet door de kerkmensen in de naam van Jezus tegen dissidenten en gelovigen zou zijn gelanceerd.
Heel het joods-christendom is gebouwd op het "wonder van de opstanding": "Als Christus niet wordt opgewekt, dan is ons geloof tevergeefs" (apostel Paulus). Over dit belangrijkste "wonder" gesproken, moet worden opgemerkt: als Porfiry Ivanov, die in onze tijd zijn leven leidde in het volle zicht van iedereen, in de ogen van zijn bewonderaars als een Godmens en wonderdoener zou kunnen worden beschouwd, wat kunnen we dan zeggen over de gebeurtenissen van tweeduizend jaar geleden? En tegenwoordig geloven veel intelligente mensen serieus in de realiteit van een literair personage in modieuze commerciële bestsellers - in een bepaalde Siberische tovenares Anastasia, die gemakkelijk contact maakt met buitenaardse wezens.
Volgens de evangelische schrijvers verklaarde Jezus herhaaldelijk en plechtig aan zijn discipelen dat zijn tweede komst in de zeer nabije toekomst zou plaatsvinden, zelfs tijdens het leven van veel mensen die in die tijd leefden. Maar sindsdien zijn er vele generaties verstreken, en de uitdrukking "wederkomst" kreeg geleidelijk de betekenis "na de regen op donderdag" of "wanneer de kanker fluit". Wat zijn dan alle beloften van de "redder" waard? Waar heeft hij mensen van gered? Stopten de gelovigen na deze “redding” met lijden en sterven?
Dobromysl (Andrei Svetov) citeert in zijn mystieke boek 'Twelve Conversations' de woorden van een voormalige katholieke priester die een toestand van klinische dood ervoer en 'uit de andere wereld' werd getrokken op de intensive care van een Frans ziekenhuis: 'Pas nadat ik dit alles had doorlopen, realiseerde ik me alle leugens en oud leven. Als je de waarheid wilt weten, kan niemand VANAF DAAR terugkeren als christen. Bovendien kan hij niet eens liegen dat hij dezelfde is gebleven, omdat hij over het algemeen het vermogen en de smaak voor leugens verliest. '
Als er deugdzame christenen zijn, dan zijn ze niet vanwege Jezus, maar integendeel, ondanks hem. Hun moraliteit is niet omdat ze christenen zijn, maar omdat het christendom het aangeboren morele principe nog niet volledig uit hen heeft uitgeroeid.
Als het heidendom LEVEN, LIEFDE, VREUGDE, MACHT, SCHOONHEID verheerlijkt en bevestigt, dan leggen kunstmatige monotheïstische religies (en vooral het joods-christendom) een perversie van de natuurlijke moraal op. Alle opgewektheid wordt ontkend en veroordeeld als een ernstige zonde; want als dit aardse leven het koninkrijk van de duivel is, dan is elke sensuele aardse schoonheid het werk van zijn handen, de verzoeking van een duivel. Freaks en patiënten - dit is het christelijke ideaal van de mens, en al het natuurlijke, levensbelangrijke, natuurlijke - "van de duivel". Vandaar het kloosterleven - vlucht uit de wereld en uit zichzelf. Door het vlees, de ziel en de geest te doden, zijn familieleden te verloochenen, de stem van de Soort te onderdrukken en de wil tot leven te doden, benadert iemand zogenaamd God. WAT IS DIT VOOR GOD ???
"De geheime essentie van echt christendom is DOOD" - dit zijn de woorden van Richard Wagner uit zijn werk "Opera en Drama" (het woord "dood" wordt speciaal benadrukt door Wagner zelf). Ja, het joods-christendom is de verderfelijke RELIGIE VAN DE DOOD.
Voor degenen die niet in zijn goddelijke oorsprong geloofden en, in het algemeen, al degenen die twijfelen en niet naar hem willen luisteren, dreigt Jezus herhaaldelijk met een verschrikkelijke straf - een onblusbaar hellevuur. Het ruikt hier niet naar zachtmoedigheid en filantropie. Kan een normaal persoon, geen pathologische sadist, zelfs aan zijn gezworen vijand een EEUWIGE ENGE ZAKKER wensen?
Maar in de apocriefe evangeliën (van Thomas en anderen) is Jezus nog wreder en wreder. Al in zijn kinderjaren richtte dit wonderkind zich onmiddellijk op mensen die een hekel aan hem hadden: “Jezus liep door het dorp en de jongen rende naar hem toe en duwde hem op de schouder. Jezus werd boos en zei tegen hem: je gaat nergens verder, en het kind viel meteen neer en stierf. ' Tegen een andere jongen, die zijn dam in een beek vernielde, zei Jezus: „Kijk, nu droog je op als een boom. En meteen was die jongen helemaal opgedroogd”(Evangelie van Thomas). De ouders van de vermoorde kinderen kwamen klagen bij de vader van Jezus, Jozef, maar de woedende jonge tovenaar vervloekte hen en op slag werden ze blind. Bij het zien van al deze "wonderen" van de toekomstige "verlosser", wendt Jozef zich tot Maria: "Laat hem niet het huis uit, want iedereen die zijn woede veroorzaakt, sterft" …
En liefde is Jezus? 'Wie meer van vader of moeder houdt dan van mij, is mij niet waardig; en wie meer van zoon of dochter houdt dan van mij, is mij niet waardig”(Matt. 10:37). Alleen een pijnlijk narcistische persoon die door trots in waanzin verviel, zou een exclusieve, allesverslindende liefde voor zichzelf kunnen eisen, wat wordt bevestigd door psychiatrisch onderzoek. Jezus, zoals hij wordt afgebeeld in de evangeliën, was zeker bezeten door grootheidswaanzin, die in zelfvergoddelijking veranderde.
“Als iemand naar Mij toe komt en zijn vader en moeder, en vrouw en kinderen, en broers en zussen, en bovendien zijn leven zelf niet haat, kan hij Mijn discipel niet zijn (Lucas 14:26). En deze misantropie wordt het goede nieuws (d.w.z. het evangelie) genoemd ?! Alleen een slechterik of een maniak kan eisen dat hij zijn moeder, vader, vrouw en kinderen haat omwille van hem. Het is duidelijk dat Jezus, onder de prachtige dekmantel van abstracte liefde voor mensen, nooit iemand anders liefhad dan zichzelf.
Bijbelse-talmoedische moraal rechtvaardigt het bestaan van de armen: zonder hen zouden de rijken niet de mogelijkheid hebben om goede daden te verrichten. Maar een persoon heeft geen vernederende aalmoezen nodig, maar gerechtigheid. Ware liefdadigheid ligt in een sociale orde waarin de mensen geen "liefdadigheid" nodig hebben.
Het is tevergeefs dat de christomarxisten van vandaag lieflijk blaten, alsof Jezus de "eerste communist" was. Integendeel, het evangelie van Jezus is in wezen de ideoloog van slavernij, privébezit, geldwrijven en woeker. Hij noemt iedereen een voorbeeld van een schaamteloze oplichter en een oplichter - een manager die valsemunterij een welverdiende straf heeft kwijtgeraakt, en geeft bij deze gelegenheid, absoluut zonder enige ironie, moraliserend advies: 'Maak vrienden voor jezelf met onrechtvaardige rijkdom' (uit Lucas 16: 1-9). Opmerkingen, zoals ze zeggen, zijn niet nodig.
Echte moraliteit kan zonder religieuze ondersteuning. Het was niet de angst voor helse foltering en het verlangen naar een hemelse beloning die de heidenen weerhield van slechte en onheilige daden, maar het aangeboren gevoel van eigenwaarde en de behoefte aan gerechtigheid, verzonken in moedermelk en levend in het hart.
In die dagen waren “mensen recht door zee en eerlijk en wisten niet dat dit gerechtigheid was; hielden van elkaar en wisten niet dat het barmhartigheid was; waren oprecht en wisten niet dat het trouw was ', schreef de taoïstische wijze Chuang Tzu in de 4e eeuw. BC, rouwend om het verloren aardse paradijs. Zo: ze leefden en realiseerden zich niet dat ze deugdzaam leefden.
Het hedendaagse orthodoxe judo-christendom is alleen succesvol omdat het onbeschaamd beweert de hoedster te zijn van de Russische nationale tradities. Maar de "Russische" orthodoxie en de Russische geest zijn helemaal niet identiek en zelfs niet onderling doordringend, maar sluiten elkaar wederzijds uit, onverenigbare, onverenigbare concepten. Het was de buitenaardse orthodoxie die de Russische cultuur, de Russische geschiedenis, het Russische imago en de Russische taal verminkte, verminkte, verminkte.
De Russisch-orthodoxe kerk inspireert en zegent het criminele regime nog steeds voor nieuwe wreedheden onder het motto "Rusland zonder Russen". De patriarch zingt "vele jaren" voor de moordenaars en verduisteraars en geeft ze kerkelijke onderscheidingen bij de buffetten van het Kremlin, waarbij hij zich overgeeft aan een onverzadigbaar feest tijdens een vreselijke plaag.
Orthodoxe priesters zijn onderverdeeld in zwart en wit. Witte priesters kunnen trouwen. Zwarte priesters moeten absoluut celibatair leven - van hen wordt de top van de kerknomenclatuur gerekruteerd. Maar onder zwarten zijn er een groot aantal "blauwe" priesters. Moord zal uitkomen; iedereen weet ervan, maar ze sluiten een oogje dicht voor zulke “kleine streken”, denkend aan het verbond van de Heer “wie zonder zonde is, laat hem eerst een steen werpen”. En wanneer een andere bisschop (bijvoorbeeld Nikon van de Oeral) niettemin schandalig wordt veroordeeld voor de zonde van Sodom, komt het zelfs nooit bij iemand op om hem uit de kerk te excommuniceren. Maar is de liefde van een man voor een man een dodelijke, onberouwvolle zonde? Dit is tenslotte geen ketterij, geen schisma, geen heidendom, geen godslastering! En in het algemeen: "dit is geen zonde, maar alleen een val." Moderne grootstedelijke popsterProfessor aan de Theologische Academie Andrei Kuraev legt in zijn lezingen koket aan het ontmoedigde publiek uit dat een homoseksueel wel eens een orthodoxe priester kan zijn. En hij voegt eraan toe: "Dit is een echt feit in de kerkgeschiedenis."
De delicate omstandigheden kwamen naar voren tijdens het onderzoek naar de moord op A. Me, een voorvechter van "universele menselijke waarden". Het bleek dat rond dezelfde tijd nog enkele "priesters" werden vermoord, in verband waarmee het onderzoek de versie uitwerkte van een jaloerse pederastische maniak die liefdesafspraken met zijn kamergenoten verrekende.
Abrahamitische, monotheïstische religies met hun "hemelse vader" zijn al vals en onnatuurlijk omdat ze het vrouwelijke ouderlijke principe van zijn missen. Het maakt niet uit hoeveel de mannelijke "heilige drie-eenheid" met elkaar copuleerde, het zou de wereld niet hebben voortgebracht.
De Kerk kondigde een kruistocht aan tegen de Vrouw, als de zichtbare belichaming van de levengevende en vruchtbare krachten van Moeder Aarde. Door in de naaktheid van vrouwen niets dan "schaamte" te zien, heeft het joods-christendom alles zeer heilig gemaakt. Op de huwelijksnacht werden de iconen strak omkleed: de liefde, zelfs verlicht door een kerkelijk huwelijk, bleef immers een zonde.
Een bijgelovige angst voor naaktheid doordringt alle middeleeuwse icoonschilderijen, vooral Russisch. Kijk hoe de bogomaz naakt vlees afbeeldde: kleine, aseksuele, "besneden" wezens, volledig verstoken van hun mannelijke en vrouwelijke kenmerken, zullen in onze ogen verschijnen.
De angst van de monniken voor vleselijke verleiding verandert geleidelijk in afschuw en haat tegen vrouwen, in de demonisering van het fysiologisch natuurlijke seksleven. Het vrouwelijk lichaam wordt de bron van allerlei soorten verontreiniging en dodelijk gevaar voor de 'redding van de ziel'. "Het is beter om een dodelijk gif te nemen dan te gaan zitten om met een vrouw te dineren", zegt Nil Sorsky. Uit angst voor de besmetting van de liefde, weigerden de kluizenaars zelfs hun moeders en zusters te zien:
Sindsdien, in mijn ziel opgebrand, Hij keek niet naar vrouwen.
Hij naar het graf met niet één
Ik wilde geen woord meer zeggen.
(A. S. Pushkin)
De vrome Old Believers-kluizenaars namen de duivelse verleiding naar het beeld van een vrouw heel serieus; ze sloegen, verminkten en doodden zelfs hun overdreven ijverige bewonderaars, ze dachten dat ze vermomde demonen waren. Een van die gevallen wordt beschreven door Melnikov-Pechersky in zijn werk "In the Woods" (deel III, hoofdstuk IX).
Natuurlijke, heidense kijk is opgewekt en levensbevestigend. Voor een heiden is voortplanting een religieuze plicht jegens de voorouders, het huwelijk is een heilige ritus. En vanuit dit gezichtspunt zijn monniken moordenaars, want ze doden de mogelijkheid van de geboorte van een nieuw leven. Maar de beledigde natuur straft zwaar. In 1713 vestigde de Italiaanse arts Ramazzini voor het eerst de aandacht op de hoge incidentie van borstkanker bij nonnen. Hij bracht de oorzaak van de ziekte terecht in verband met het celibaat, en dit werd later door een aantal onderzoeken bevestigd.
Tertullianus noemde de vrouw de poorten van de hel. St. Anthony beschouwde haar als "de duivel in het vlees". St. Anselm zei dat een vrouw een satanisch lettertype is waarin de duivel de zielen van mensen baadt. De beroemde sadistische demonoloog Boden voerde aan dat liefde het touw is waaraan Satan mensen naar de hel sleept. "Wat is er walgelijker en schandelijker dan vrouwelijke schoonheid!" - riep Augustinus eens uit. En deze waanvoorstelling van een marasmatische homoseksueel, gerekend tot de "gezegenden", stuurde vervolgens miljoenen vrouwen naar de brandstapel in heel Europa. De verschrikkelijke statistieken van bekende historische kronieken getuigen dat in de loop van slechts twee en een halve eeuw meer dan 9 miljoen (!!!) "handlangers van Satan" werden gemarteld en levend verbrand. Geen oorlogen, geen epidemieën hebben zoveel levens geëist als deze "goddelijke" uitroeiing van de onschuldigen en weerlozen. Jezus had inderdaad gelijk toen hij zei:"Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar een zwaard …"
De protestanten hielden niet minder van de heksenjacht dan de katholieken, en namen deel aan massale rituele verbrandingen met zo'n ijver dat de inquisitie zelf aanvankelijk niet toonde (Cromwell in 1659 verbrandde in één Gloro 110 mensen per keer).
Orthodoxe priesters praten alsof al deze represailles hen niet aangaan. Wij, zeggen ze, hebben dit nog nooit gehad. Maar dit is gewoon weer een leugen. En de waarheid is dat als het aantal “verbrande” (in de inquisitoriale terminologie) in het Westen nauwgezet werd berekend door Europese advocaten volgens gerechtelijke dossiers en gevangenisboeken, niemand dergelijke statistieken in ons land bijhield. De monastieke kroniekschrijvers besteedden veel meer aandacht aan allerlei "hemelse tekenen". En in het algemeen: als er in het Westen speciale gidsen waren voor het uitvoeren van het gerechtelijk onderzoeksproces, om de veroordeling van het ongelukkige slachtoffer strikt in de vorm te verzekeren, dan verbrandden ze in "Heilig Rusland" "profetische vrouwen" zonder enige vorm van proces of onderzoek.
Verbrand sinds de X eeuw. en tot in de achttiende eeuw. (veel informatie hierover is verzameld in de studie van E. Grekulov "The Orthodox Inquisition in Russia"). In 1681 besloot de kathedraal om de oud-gelovigen als ketters te verbranden (in Moskou in 1685, aan de vooravond van Pasen, “ter ere van God” werden 90 mensen tegelijk in blokhutten verbrand). Volgens het decreet van tsaar Fjodor Alekseevich (1682), laten degenen die gevangen zijn in magie "zonder enige genade, ze verbranden" (zie Afanasjev. Poëtische opvattingen van de Slaven over de natuur, deel III).
De militaire voorschriften van Peter I (1716) voorzagen in het verbranden van "heksenmeesters die gebonden zijn door de duivel." Zelfs in 1730 (!) Vond de Senaat het nodig om er bij decreet aan te herinneren welke magie de wet omschrijft als branden.
Magiërs en tovenaressen, als verdedigers van kledingstichtingen, dragers en bewaarders van de populaire heidense cultuur en het spirituele erfgoed van de voorouders, werden onmiddellijk na 988 onderworpen aan de zwaarste vervolgingen zowel door de kerk als door de prinselijke autoriteiten. Al in het kerkstatuut van de halfbloed Vladimir is de straf voor de magiërs en tovenaars vastgelegd - BRANDEND. En dit is twee eeuwen voor de oprichting van de Inquisitie in het Westen!
Wat was het totale aantal slachtoffers onder de vrouwelijke bevolking van Rusland? We zullen zelfs de namen van onze martelaren nooit weten … Maar zonder enige twijfel ging de rekening hier ook in de miljoenen. Het werkelijke aantal geëxecuteerde "profeten", "tovenaars", "tovenaars", "tovenaars", "connives", "klikush", "zelenyts", "fluisteraars" en andere "onstuimige vrouwen" zouden die "patriotten" met afschuw vervelen - verbluft, die de Byzantijnse versie van het joods-christendom liefkozend de Russische nationale religie noemen. Een buitenaardse infectie vernietigde het ‘gouden fonds’ van de natie, de genenpool, die zeer snel werd getroffen, toen de Rusichi de Tataars-Mongolen niet konden weerstaan.
Maar de echte heksenjacht werd in 1484 afgekondigd in een speciale stier van paus Innocentius VIII. In 1487 schreven de inquisitoire monniken J. Sprenger en G. Institor de beruchte Heksenhamer. Deze verhandeling voerde aan dat hekserij veel karakteristieker is voor vrouwen dan voor mannen, aangezien het hart van een vrouw slechter is. The Hammer bevatte ook gedetailleerde technieken voor het identificeren van heksen en richtlijnen voor het martelen van verdachte slachtoffers totdat ze werden gemarteld om krankzinnige "bekentenissen" van hen te krijgen.
Je huivert onwillekeurig als je de beschrijving leest van de monsterlijke kwellingen waaraan de ongelukkigen werden blootgesteld. Volgens de instructies was het toegestaan "allerlei martelwerktuigen te gebruiken die niet onmiddellijk de dood tot gevolg hebben". Tegelijkertijd was het lijden zo verschrikkelijk dat zelfs bloeddorstige rechters en beulen het onmenselijke geschreeuw van de gemartelden niet konden weerstaan: om ze niet te horen, werden vrouwen gekneveld met een speciale prop, de zogenaamde. orale peer.
Aan het einde van de zestiende eeuw. Fleid, rector van de Universiteit van Trier, de opperrechter van het Kurfürth-gerechtshof, die een groot aantal heksen had gedood, realiseerde zich dat hun bekentenissen misschien alleen wezen op de wens om een einde te maken aan de kwelling. Hij weigerde deel te nemen aan de rechtbanken en werd ervan beschuldigd zichzelf aan Satan te hebben verkocht. Flade werd op precies dezelfde manier gemarteld als heksen. Net als heksen bekende hij dat hij zijn ziel aan de duivel had verkocht en in 1589 werd verbrand.
De wereldberoemde Tsjechische psychiater K. Raikova schrijft: “Waarom zijn alle seksuele maniakken, verkrachters en moordenaars, mijn voormalige patiënten, zo vroom? Ik vroeg mezelf. "Zijn hun seksuele perversiteiten niet geworteld in de religieuze doctrine waarop ze demonstratief de nadruk leggen, en in onze zeer gekerstende samenleving?"
Soortgelijke meningen over het verband tussen vroomheid, sadisme en seksopathologie werden eerder geuit door andere vooraanstaande psychiaters, waaronder de beroemde Gannushkin ("Voluptuousness, cruelty and religie", 1901).
Tegenwoordig vertellen priesters fabels dat het heidendom mensenoffers vereist. Dit is natuurlijk een leugen, maar het is verrassend dat deze leugen wordt verspreid door de Joden, die alleen al meer dan 9 miljoen mensen op de brandstapel hebben verbrand en nog vele miljoenen hebben gedood in koloniale oorlogen en kruistochten tegen de heidenen - 'vijanden van God'. Geen enkele religie op aarde heeft zoveel bloed vergoten als het judo-christendom - de RELIGIE VAN Militant KWAAD EN HYCEMERIE.
In het heidendom was er volledige religieuze tolerantie en geen spoor van geforceerde unanimiteit: er was geen concept van ketterij, schisma, sekte, er was geen religieus gekibbel. Maar in het monotheïsme wordt elke, zelfs de kleinste afwijking van dogma's, elke afwijkende mening als ketterij beschouwd. Pas met het opleggen van het joods-christendom begonnen mensen te worden gemarteld en geëxecuteerd omdat ze weigerden het "ware geloof" te aanvaarden, dat wil zeggen dat gelegaliseerde rituele moorden in naam van een idee mogelijk werden; eerder iets totaal onbekends en ongelooflijks, dat een totale genocide mogelijk maakte - de uitroeiing van burgers op een ongekende schaal.
In overeenstemming met het moderne internationale recht wordt dergelijk geweld misdaden tegen de menselijkheid genoemd. En de verjaringstermijn is niet van toepassing op deze misdrijven. Verbood de Swastika, die naar verluidt 6 miljoen mensen heeft gedood. Maar waarom zouden de Joods-Christelijke kruisen niet verbieden, die HONDERDEN MILJOENEN mensen over de hele wereld hebben vernietigd ???
In Rusland is het hele afgelopen millennium verstreken in het teken van de geestelijke en fysieke strijd van de autoriteiten met hun eigen volk. Tyutchev merkte terecht op dat vóór Peter I de Russische geschiedenis een voortdurende herdenkingsdienst was, en na Peter I was er één strafzaak.
De stichtingen die vanaf de kansels werden gehoord, inspireerden de gelovigen met het idee van het "door God gevestigde" staatsregime dat vloeken op de lippen van de onderdrukten veroorzaakte. Met een gewetenloos 'wat je wilt' en 'goedkeuren', orthodoxie 'geheiligde' lijfeigene slavernij, die miljoenen slaven ontelbaar veel leed bracht en dit lijden rechtvaardigde, hetzij door een rechtvaardige straf voor de oorspronkelijke en andere zonden, of door een test die God in zijn oneindige liefde en wijsheid naar mensen zendt in verzoening voor hun zonden.
En dit ging door tot 1917, toen de revolutionaire golf al dit kwaad wegspoelde. Maar 15 jaar geleden, tijdens de dagen van glasnost, IN SUPERMACHT, die 1/6 van het land op aarde bezette, begon de hele Russisch sprekende intelligentsia-menigte plotseling met één stem te schreeuwen over spirituele opwekking, over berouw en de "weg naar de tempel". Overzeese bouwers van eigen bodem, Shnobel-laureaten en buiksprekers die in de buurt van de kerk waren, begonnen in de Bijbel en in de verzen van Nostradamus te zoeken naar profetieën over het Derde Rome, over het orthodoxe messianisme, enz. Deze zogenaamde patriotten geloofden dat het smeren van dronken snot op "Heilig Rusland" en hysterische vloeken tegen de bolsjewieken - "Zhidomason" - dit een spirituele wedergeboorte is.
Slechts drie jaar gingen voorbij, en de "Unbreakable Union" hield op te bestaan (zoals gepland door de transatlantische wijzen). De willekeur van de partij werd vervangen door een andere, maar veel schaamtelozer, crimineler en despotischer, want nu heeft het de uiterlijke vormen van legaliteit aangenomen. De president bereidt zich al voor om ter overweging aan de saaie Dumaks het beroemde project van Kozma Prutkov "Over de introductie van gelijkgezindheid in Rusland" voor te leggen. Niet "vrijwillig-verplicht" naar de kerk gaan, zoals vroeger bij demonstraties, maar op verzoek van het hart. Laat een dwaas bidden, dus hij heeft al een "tempel van God" op Antarctica gebouwd: heidense pinguïns moeten ook bekeerd worden tot de orthodoxie. Kijk, binnenkort wordt er een capsule met iemands "heilige relikwieën" op Mars gegooid.
De kerk heeft de heersende elite altijd "trouw gediend". En nu, met de hulp van de geestelijkheid, worden "noodzakelijke" ideeën geïntroduceerd in de hoofden van de werkende mensen. Het is noodzakelijk om de stakers tot bedaren te brengen - de priester zal lieflijk zingen over "zachtmoedigheid en vergeving". Er is geen kracht om een half uitgehongerd bestaan voort te slepen en ontberingen te doorstaan - de priester zal een last beginnen over "geduld", over de "reinigende", "reddende" kracht van het lijden, wat de zekerste weg is naar het hiernamaals "hemelse gelukzaligheid".
Over wat voor geduld kunnen we praten als de Russische en andere inheemse volkeren tot armoede en wanhoop worden gedreven, en de "uitverkorenen van God", die macht, minerale hulpbronnen en rijkdommen hebben gegrepen, een complete chaos aanrichten?
De natie staat op de grens van fysiologische overleving, de natie is aan het uitsterven, en de president en patriarch vermaanden haar om gehoorzaam uit te sterven, roepen op tot "vrede en harmonie" tussen de beroofde mensen en de rovers: laten we, zeggen ze, samen leven …
Maar over wat voor wereld kunnen we onder deze omstandigheden praten? Over het verzoenen van slachtoffers met beulen?
