Wie weet er tegenwoordig niet van Halloween? En mode is in de nacht van 31 oktober op 1 november naar Rusland gekomen om gek te worden met een buitenaards tintje: ga naar een feest verkleed als heks of vampier, vertel fortuinen …
Toegegeven, de viering van Halloween in Rusland heeft niet zo'n enorme schaal bereikt als in het Westen. En in het Westen is Halloween tegenwoordig slechts een gekostumeerd spel. Maar het was niet altijd zo.
Heilige nacht
Een van de meest wijdverbreide meningen van vandaag, wanneer de passie voor esoterie eerder wordt gedicteerd door modetrends dan door een hunkering naar een serieuze en doordachte kennis van de wetten van het universum, is deze: Halloween en de oude Keltische feestdag van Samhain zijn praktisch hetzelfde, en nu, net als vroeger, mensen degenen die willen spelen met de helse vrouw, die geloven dat de machten van het kwaad deze nacht niet slapen. Als antwoord op de vraag "Wat is Samhain?", Geeft het internet min of meer traditionele informatie: aangepast voor oppervlakkig geïnteresseerden, of met een historische excursie voor meer gevorderden.
In de geest dat dit zo'n Keltisch nieuwjaar is, de vooravond van het begin van de winter, de tijd dat het nodig is om de boze geesten te sussen, en tegelijkertijd om de geesten van hun voorouders te gedenken - ook zij blijken niet altijd vriendelijk te zijn, vooral als ze niet tevreden zijn met een goede begrafenis. En met de komst van het christendom veranderde Samhain, zo zeggen ze, in Halloween - de nacht aan de vooravond van Allerheiligen: als mensen echt bang willen zijn en zich de geesten willen herinneren, laat ze dan de vrees voor God onthouden. De christelijke religie staat bekend om haar verlangen om oude overtuigingen aan te passen aan haar behoeften.
Maar zelfs als u denkt en bepaalde conclusies trekt alleen op basis van standaardinformatie die u op internet hebt verzameld of uit naslagwerken over mythologie en religie, kunt u tot zeer interessante resultaten komen. Halloween en Samhain hebben natuurlijk iets gemeen: de nacht van 31 oktober op 1 november was in beide gevallen ongetwijfeld feestelijk, en dit feest wordt geassocieerd met bepaalde heilige houdingen.
Promotie video:
Heilige avond
De betekenis van Halloween staat in zijn naam. Het Engelse woord "Halloween" komt van het Angelsaksische "Hālgena Ǣfen", wat letterlijk "heilige avond" betekent. Dat is in feite de vooravond van Allerheiligen. Zoals kerstavond kerstavond is. Allerheiligen is een grote christelijke feestdag, die bekend is sinds het einde van de 4e eeuw; de vermelding van de viering van de dag van "alle heiligen die over de hele wereld hebben geleden" staat al in de preek van Johannes Chrysostomos, die, zoals je weet, leefde in 347-407. Maar in de orthodoxe traditie is deze feestdag mobiel - hij wordt gevierd op de eerste zondag na Pinksteren, dat wil zeggen de Dag van de Heilige Drie-eenheid, die meestal eind mei valt - begin juni, daarom heeft het absoluut niets met Samhain te maken.
En in de katholieke en lutherse kerken is de feestdag stationair: na enige tijd op de kalender te hebben doorgebracht, werd in de 9e eeuw, door de inspanningen van paus Gregorius IV, Allerheiligen vastgesteld op 1 november. Op deze feestdag worden alle heiligen herdacht en in gebeden tot de Heer vragen ze om voorbede namens hen. Het bijwonen van de mis in de katholieke traditie op deze dag is verplicht, het negeren van de mis is een grote zonde. Na Allerheiligen, 2 november, vieren katholieken en lutheranen Allerzielen, traditioneel beschouwd als de dag van de herdenking van de doden, bezoeken ze zeker de graven van hun overleden familieleden.
De dag van de Doden
Samhain wordt ook wel "de feestdag van de doden" genoemd, maar het heeft niets te maken met de vrome herdenking van familieleden. Feit is dat de Keltische bevolking van het oude Ierland en Schotland geloofde dat op Samhain mensen stierven die hun homo's schonden. Homo's is een taboe, een soort magisch verbod dat aan een persoon wordt opgelegd. Vermoedelijk werd het systeem voor het identificeren van geis beheerd door de druïden. Geis kunnen bijvoorbeeld worden aangesteld bij het geven van een naam, trouwen, het veranderen van sociale status, voor heersers - bij toetreding tot het koninkrijk.
De betekenis van het opleggen van een geis in dit geval was een poging om een magische verbinding tot stand te brengen tussen een persoon en de Andere Wereld, om je te beschermen tegen een ongunstig lot: een geis is ontworpen om evenwicht te vinden, niet om hogere machten boos te maken met overmatig welzijn. Soms werd geis aangesteld als straf voor een overtreding. Hier zijn voorbeelden van homo's: "Er mag geen overval plaatsvinden tijdens uw bewind" of "Moge een alleenstaande man of vrouw uw huis na zonsondergang niet binnenkomen." Trouwens, als de koning zijn geis overtrad, viel het ongeluk op al zijn bezittingen.
Dus de persoon die de geis overschreed, veroorzaakte het destructieve mechanisme van fatale mislukkingen. Natuurlijk werden de overtreders die hun dood vonden in de nacht van Samhain niet herinnerd met een vriendelijk woord, en de betekenis van de Dag van de Doden was een onheilspellende herinnering: neem de wetten van de wereldorde in acht, anders zal de straf op je hoofd komen en op het hoofd van al degenen die met je verbonden zijn.
Twee helften van een geheel
Maar de "dag van de doden" is verre van de hoofdbetekenis van Samhain. Het was een van de belangrijkste feestdagen in het cyclische jaarsysteem van de Kelten. Zoals u weet, was het jaar verdeeld in twee delen: licht en donker. De zonnige helft van het jaar, dat overgaat in de zomer, begon in de maand Beltane (mei), hetzelfde was de naam van de feestdag die traditioneel op 1 mei werd gevierd. De donkere helft van het jaar, dat zich richting de winter wendde, begon in de maand Samhain (november), dit was de naam van de feestdag die viel op 1 november. En als we analogieën trekken, dan is Samhain niet verwant aan de vooravond van Allerheiligen of de Dag van Herdenking, maar aan het oogstfeest.
De laatste maand van de herfst is de tijd van het bijeenbrengen van vee van weilanden tot overwintering in stallen, de tijd waarin de bakken en opslagruimten gevuld zijn met voorraden, de tijd van feesten en festiviteiten. Natuurlijk was de vergoddelijking van natuurlijke krachten inherent aan de Kelten - dit is kenmerkend voor alle archaïsche religieuze overtuigingen. Daarom kreeg de landbouwvakantie Samhain een magische betekenis: met het begin werd de grens tussen de sterfelijke wereld en de Andere Wereld geopend. Vandaar het geloof over de doden als gevolg van de overtreding van homo's, en de gewoonte van de druïden om rituele vreugdevuren aan te steken die de duisternis verdreven.
De houding van de Kelten ten opzichte van de Andere Wereld, het centrum van magie, geheimen en macht, was echter niet negatief. Natuurlijk voelden ze angst en ontzag voor hem en zijn bewoners. Maar dit waren respectvolle gevoelens. Het is in deze gevoelens dat de betekenis van de kijk op de structuur van de wereld geworteld is: doorbreek het taboe niet, wees in staat om met de Andere Wereld te onderhandelen via de juiste rituelen.
Alles verandert…
Later, met de komst van het christendom, Samhain en Halloween, volledig anders canoniek, gemengd in de hoofden van mensen: de mensen die een nieuwe kerkfeest kregen - Allerheiligen, klampten zich vast aan de concepten en opvattingen die hun geloof eeuwenlang hadden beheerst. En de inval van 'duivels' die zich vormde op de semantische kleuring van Halloween vond ongetwijfeld plaats door het verschil in de houding van het christendom en het heidendom ten opzichte van magie: volgens Keltische concepten was magie het belangrijkste onderdeel van de wereldorde, volgens christelijke concepten viel het onder de jurisdictie van de vijand van het menselijk ras, Satan. Vandaar de overtuiging dat Halloween (onthoud - "Heilige Avond"!) - een tijd van feestvreugde van boze machten: tovenaars, heksen en allerlei boze geesten.
Het lijkt erop dat de reden dat Halloween voor Rusland een modieus westers plezier is gebleven, vergelijkbaar met carnaval, is geworteld in het verschil tussen orthodoxe en westerse christelijke egregors. Daar, op Halloween, werd onbewust het feit geprojecteerd dat paus Gregorius IV de datum van de heidense Samhain koos - 1 november om Allerheiligen te vieren. In de orthodoxie wordt deze datum niet geassocieerd met een geweldige feestdag, en Allerheiligen valt over het algemeen eind mei - begin juni. Een nog diepere reden ligt in de geschiedenis. Als Europa en Amerika tot op zekere hoogte (vanwege de Ierse kolonisten die de gewoonte om Halloween te vieren naar de Verenigde Staten hebben gebracht) erfgenamen zijn van de Keltische cultuur, dan kan dit niet over Rusland worden gezegd. Samhain en Halloween hebben dus niet zo'n heilige betekenis voor ons als voor het Westen.
Laten we ons herinneren wat een egregor is: het is een energie-informatie-temporele structuur die voortkomt uit de gezamenlijk geleide acties van een groep mensen met gemeenschappelijke ambities. Dat wil zeggen, het genereren van de gedachten en gevoelens van een groep mensen, onafhankelijk handelend van elk van de leden van de groep, en mogelijk van de hele groep als geheel: het werd gecreëerd door mensen, maar eenmaal gevormd, begint de egregor zelf zijn eigen wetten aan hen op te leggen. Egregors zijn, zoals u weet, religieus, historisch, filosofisch, magisch.
En het feit dat zelfs in het Westen in onze tijd Halloween steeds meer wordt gezien niet als een heilige feestdag, maar als een speelse verkleedactie, een extra reden om een vakantie voor kinderen te organiseren, door ze niet alleen aan te kleden met traditionele heksen, elven, vampiers, maar ook Supermannen en helden van Star oorlogen ; magie spelen, hun zenuwen prikkelen, net zoals ze ze prikkelen door een mystieke of fantastische film te kijken (nou ja, er is 'Omen' of 'Harry Potter') - dit alles wordt verklaard door de verandering van egregors: de oude Kelten, met hun overtuigingen en opvattingen over wereldorde, teruggetrokken in de duisternis van eeuwen, hebben moderne mensen verschillende houdingen.
Svetlana Ivanova
