Aan het einde van de jaren tachtig van de vorige eeuw, toen op de golf van 'glasnost, perestrojka en nieuw denken' een ongecontroleerde stroom van verschillende soorten religieuze literatuur op de loketten van de USSR stroomde, werd door een wonder het boek 'Spiritual Poems' in Leningrad gepubliceerd, bovendien onder redactie van de Russisch-orthodoxe kerk. Blijkbaar ontbrak het de censuur nog steeds aan ervaring, en ze misten die versie van de "verzen" die niet pasten in de canonieke leer over Jezus Christus.
Spirituele gedichten. Een van de handgeschreven lijsten die bij ons zijn binnengekomen.
Hier is een citaat uit het boek van die opruiende publicatie:
Zoiets vind je in de huidige edities niet. "Spirituele Verzen" zijn nu volledig herschreven om overeen te stemmen met christelijke dogma's. De officiële versie van de oorsprong van het literaire monument is als volgt:
In werkelijkheid is alles echter veel interessanter. 'Geestelijke verzen' in de negentiende eeuw werden over het algemeen toegeschreven aan de apocriefen en ketterijen van schismatiek. Nu wordt duidelijk waarom. De originele tekst bevat feiten die het fundament vernietigen waarop niet alleen de christelijke kerk is gebaseerd, maar ook moderne staten.
Aanvankelijk waren de uitvoerders van de "Gedichten", zoals algemeen wordt aangenomen, voetgangers Kaliki - pelgrims naar het Heilige Land, en later waren het rondzwervende blinde zangers. Maar wat is "heilig land"? De meesten geloven dat dit Jeruzalem is. Maar ik had vage twijfels over de juistheid van zo'n oordeel. Hier is bijvoorbeeld de vermeende vlag van de Nizhny Novgorod-militie die Moskou in 1612 van de Polen bevrijdde.
Promotie video:
De vlag van Prins Pozjarski is tot in onze tijd bewaard gebleven. Het is vervallen en gelijmd op gaas voor conservering. Opgeslagen in de wapenkamer van het Kremlin in Moskou.
De inscriptie op de randen van de banner luidt:
Laat me uw aandacht vestigen op wat de aartsengel antwoordde aan zijn dienaar Jozua. Hij gebiedt: "Doe je laarzen van je voeten uit, want de plaats waarop je staat is heilig." Ten eerste, waarom nam Pozjarski het plotseling in zijn hoofd om zo'n scène op zijn banier af te beelden? Mee eens, het zou absurd zijn om op de vlag van de Taman-divisie een scène uit een Hollywood-film af te beelden, bijvoorbeeld over de heldendaden van Amerikaanse soldaten in Vietnam. Als het complot niet van ons is, maar het oude Joodse, waarom hebben we het dan, terwijl het in andere landen zeldzaam is?
Ten tweede is er een vraag over de wapens en uitrusting van Navin. Het komt niet overeen met de verklaarde levensduur van de "Joodse commandant" in de geschiedenis. Ik weet dat deze discrepantie wordt toegeschreven aan het "analfabetisme" van de kunstenaars uit de middeleeuwen. Maar wat als de kunstenaar gewoon alles wist, en we allemaal onwetend zijn?
Nou, en het allerbelangrijkste: wat heeft de heilige plaats ermee te maken? Prins Pozjarski was zo verfijnd in allegorieën dat hij met zijn banier de Polen wilde laten zien dat Moskou een heilige plaats is waar hun schoenen niet worden aanbevolen? Of wisten de Polen iets waardoor ze de boodschap nauwkeurig zouden kunnen lezen en de betekenis ervan zouden beseffen? Als u dit feit maar niet op het eerste gezicht beschouwt, kan het zijn dat u niet probeert een interpretatie van het onbegrijpelijke te vinden en niet probeert de dingen te bekijken met de blikken van een onbewolkt kind. Wat gebeurt er dan?
En het blijkt dat de zogenaamde Joshua, als hij bestond, natuurlijk niets te maken had met het personage waarover we nu wordt verteld. Waarom was Navin in de eerste plaats beroemd? En het feit dat hij Jericho verwoestte en dat zijn leger alle inwoners van de stad afslachtte, inclusief baby's en ouderen. Alleen de hoer Rachab en haar familieleden bleven gespaard omdat Rachab eerder de Joodse verkenners had opgevangen die de stad waren binnengekomen. Jericho zelf was volledig verbrand. (Jozua, hoofdstuk 6).
Wie waren de inwoners van Jericho? En dit waren de Kanaänieten, geregeerd door een zekere koning genaamd Jabin. Meteen: de schrijvers van de Tenach (Oude Testament) noemden Kanaän het Slavische koninkrijk, de Slaven - de Kanaänieten (Kanaänieten) en de Russische taal - de Kanaänitische.
Nou, echt. Als op het grondgebied van Groot-Tartaar een deel van het land werd geregeerd door de Khans, dan is er niets verrassends aan het feit dat het hele land Kanaän heette, dat wil zeggen het Kanaat. En de naam van de tsaar - Jabin - is niets anders dan een vervormde John of Ivan. We kunnen hier spreken over Ivan de Grote, of Presbyter John. Toegegeven, Ivan de Grote werd volgens sommige bronnen vermoord door Chinggis Khan, en volgens anderen stierf hij vreedzaam van ouderdom in Ethiopië, waar zijn dynastie werd onderbroken door tsaar Fedor, toen het Ethiopische koninkrijk in 1861 werd veroverd door Britse koloniale troepen.
Laten we nu de afbeelding van Navin op de Pozjarski-banier vergelijken met zijn afbeelding op een fresco uit de 10e eeuw:
Een fresco uit het Osios Lucas-klooster in Griekenland.
Zeer vergelijkbaar, is het niet? Op een vergelijkbare manier werd Joshua afgebeeld op de vlag van Ermak:
Ermak's banner. Wordt ook bewaard in de wapenkamer van het Kremlin.
Navin komt op geen enkele manier overeen met het beeld van een prehistorische Jood uit Palestina dat zich in onze gedachten heeft gevestigd. Dit is hoe we ons het uiterlijk van de middeleeuwse ridders van Rusland voorstellen, en dit is duidelijk geen halfnaakte zuidelijke man in een mantel en sandalen. Laten we nu eens kijken naar Dmitry Pozharsky:
Hoe heet de ijzeren dop op zijn hoofd? Rechtsaf! Het heet Jericho (Erichon). De eerste vermelding van pantser van dit ontwerp wordt toegeschreven aan Alexander Nevsky. Er wordt aangenomen dat deze helm tijdens zijn leven aan Alexander Yaroslavich toebehoorde:
Hat-Jericho van Prins Alexander Nevsky. De 13e ayah van de 61e soera van de Koran is erin gegraveerd: "Alstublieft de gelovigen met de belofte van hulp van Allah en een snelle overwinning." De wapenkamer van het Kremlin.
Alle bovenstaande feiten vormen samen één ketting, en we kunnen niet anders dan vermoeden dat er geen sprake is van toevallige toevalligheden. Het is zeer waarschijnlijk dat de Bijbel de ware geschiedenis van Rusland codeert, niet van Palestina. Het was voor ons niet de gewoonte om gewone dingen een buitenlandse naam te geven. Er is geen "Liverpool" of "Babylon", maar er is Jericho … Dus het blijkt dat Jericho op het grondgebied van Rusland lag? Volgens de legende vocht Navin tenslotte met de Slaven. Of was Jericho waar hij nu is, alleen werden deze landen bewoond door onze voorouders?
Het kan zijn dat alles tegelijkertijd op die manier en zo gebeurde. Maar hoogstwaarschijnlijk, in combinatie met andere onoplosbare raadsels, zoals afbeeldingen van bijbelse taferelen tegen de achtergrond van volledig Europese landschappen, geschilderd door middeleeuwse kunstenaars, suggereert een logische versie op zichzelf dat een deel van de echte gebeurtenissen die plaatsvonden in het middeleeuwse Rusland kunstmatig werd overgebracht door bijbelgeleerden naar het Midden-Oosten. De namen van bijbelse karakters kunnen hiervan ook getuigen.
De naam van Longinus, de Romeinse centurio die het hart van de gekruisigde Christus met een speer doorboorde, klinkt als iets dat niet in het Italiaans is, dat moet u beamen. En zijn positie komt overeen met de gebruikelijke voor het Russische leger. Als hij een centurio was, zou hij het bevel voeren over de scharlakenrode of cohort, niet over honderd. De naam Navin klinkt ook behoorlijk in overeenstemming met de namen die door de Slaven zijn aangenomen. Toen ze dit opmerkten, brachten veel onderzoekers die zichzelf 'alternatieven' noemden de wereld van de dode Nav in verband met de naam Navin. Het is mogelijk dat het zo is. Maar er is een andere mening.
Navin zou Novin kunnen zijn, niet Navin. Van het woord "nieuw". Maar de rivier in St. Petersburg wordt de Neva (Newa) genoemd, wat betekent - Nieuw, en dit woord bleef zelfs in de Engelse taal hangen als "nieuw", dat wil zeggen "nieuw". Trouwens, niet ver van de Neva, aan de oevers van de Volchov, ligt de stad Novgorod. En Yaroslavl werd ook ooit Novgorod genoemd. En hier is het al onmogelijk om de connectie van prins Alexander Yaroslavovich Nevsky, die over Novgorod regeerde, niet te vermoeden. Toegegeven, het is niet bekend wat voor soort Novgorod hij bezat: de Volkhovsky of de Wolga. Maar hoogstwaarschijnlijk Vyshniy Novgorod, die we kennen als Yaroslavl. Per slot van rekening dachten maar weinig mensen aan het feit dat als Nizhny Novgorod aan de Wolga bestaat, er Vyshny moet zijn. En waar hij? De beste kandidaat voor de rol van Vyshny is Yaroslavl. Ooit de hoofdstad van de wereld,voldeed aan alle vereisten om de eretitel Jeruzalem te mogen dragen. De legendarische prins stierf tenslotte niet ver van Yaroslavl. Nu heet deze stad Gorodets (regio Nizhny Novgorod).
De bijnaam van Alexander roept ook een vraag op. Waarom is hij eigenlijk Nevsky en niet Izhora? Hij won tenslotte de strijd tegen de Sveev, de voorouders van de huidige Zweden, niet op de Neva, maar op Izhora. Dus er was een reden om Alexander NEWsky te bellen? Of misschien Nevsky - dit is Novin - Navin (Newin)? Dan is het vrij eenvoudig uit te leggen dat de overblijfselen van Nevsky vervolgens werden herbegraven in de Alexander Nevsky Lavra! Of is het weer toeval? Misschien viel de datum van de installatie van de Alexandrijnse pilaar (ik benadruk - de Alexandrië) bijna samen met de dag van de Heilige Alexander Nevski?
Naar mijn mening zijn er te veel toevalligheden om het om een ongeluk te laten gaan. Nu is het noodzakelijk om de beschrijving van de vernietiging van Jericho in herinnering te roepen. De troepen van Nun liepen zeven dagen door de stad met de zogenaamde Ark van het Verbond. Meer dan één generatie onderzoekers maakt ruzie over wat het was. Maar de meesten zijn het erover eens dat het een puur technische eenheid was, zoals een compacte kernreactor. Op zijn minst stierven mensen die roekeloos waren met de ark, hetzij onmiddellijk, hetzij kort daarna. En velen zeggen dat dit waarschijnlijk de gevolgen waren van het geraakt worden door doordringende straling.
Een ander verhaal, gegenereerd door bijbelgeleerden, beweert dat de muren van Jericho instortten door het donderen van trompetten, waarin de Israëlieten speelden. Maar alles wordt heel gemakkelijk uit te leggen als je de achtergrond van de legende zelf begrijpt. Hoogstwaarschijnlijk bromden de "pijpen" niet, maar met een brul werden stenen kanonskogels afgevuurd. Maar een ongeschoold persoon die voor het eerst getuige kon zijn van de belegering van een fort met behulp van artilleriestukken, zou deze gebeurtenis precies beschrijven zoals het in de Bijbel staat:
Twijfel je nog of we het hebben over primitieve artillerie die stenen kanonnen afvuurt vanuit koperen kanonnen? Nog steeds geschreven! Waarom zoeken naar sporen van het "akoestische wapen" van de Ouden, als je leest wat er zorgvuldig genoeg is geschreven?
Nog een punt. Weinigen stellen zich de vraag hoe zo'n bekwaam persoon als Pjotr Alekseevich Romanov eraan had kunnen denken om een stad te bouwen in een laagland in een moeras? Als ik een fort zou bouwen, zou het op een dominante hoogte verschijnen, zoals de "wetenschap van het winnen" vereist. Dit betekent dat ik de toppen van de Pulkovo-hoogvlakte, waar nu het Pulkovo-observatorium is gevestigd, met muren zou hebben omgeven. Als Jericho Sint-Petersburg is, dan is de in de Bijbel genoemde berg van Bethoron de observatoriumheuvel. Zelfs de naam Vephoronskaya (Beporonskaya) klinkt erg in harmonie met Pulkovskaya.
Laten we nu de woorden herinneren van de bouwers die naar verluidt hebben deelgenomen aan de aanleg van een nieuwe snelweg naar de luchthaven Pulkovo in Sint-Petersburg. Ze beweren dat ze granietblokken van enorme afmetingen hebben opgegraven, die structureel duidelijk lijken op een fundering - de basis van een zeer brede en daarom waarschijnlijk hoge muur. En ze werden ook getroffen door de metingen van de radioactieve achtergrond. Draagbare dosismeters in de buurt van stenen werden letterlijk gek en registreerden dodelijke stralingsniveaus. Daarom werden vermoedelijk alle overblijfselen van de oude fundering opnieuw begraven, zodat de aannemer geen onvoorziene uitgaven maakte en het leven en de gezondheid van de arbeiders in stand kon worden gehouden.
Dit verhaal wordt mond-tot-mondreclame doorgegeven, zoals gewoonlijk overwoekerd met griezelige details. Maar het probleem is dat het onmogelijk is om de realiteit van deze gebeurtenis te weerleggen of te bewijzen. Iedereen zegt dat ze dit verhaal hebben gehoord van "een vriend van een hele goede vriend", en daarom klinkt het meer als een stadslegende. Zo zal het zijn. Maar elke legende heeft bijna altijd een reden voor zijn oorsprong. Zoals u weet, is er geen rook zonder vuur, en we hebben niet het recht om de waarschijnlijkheid van de realiteit van de gebeurtenis van een verbazingwekkende vondst van de bouwers volledig te ontkennen. En als de fundering van de muur echt bestaat, betekent dit dat de veronderstelling van zijn betrokkenheid bij de legende van de vernietiging van Jericho door Navin het recht heeft.
Het punt is dat de verering van Alexander Nevsky duidelijk niet overeenkomt met de omvang van zijn bekende verdiensten. Overwinningen op de Svei en Livonians zijn misschien niet voldoende reden voor de heroïschering van een dergelijke omvang. Nevsky was tenslotte niet eens een christen. Hij was trouw, wat aangeeft dat zijn religie de goede trouw was, zoals in Rusland het zoroastrisme werd genoemd, of vuuraanbidding. Niettemin eert het ROC de vuuraanbidder Alexander als orthodoxe heilige. Ondertussen kennen we, in tegenstelling tot Ivan de Verschrikkelijke, geboren Smaragd, en Timofey Pskovsky - Dovmont, niet eens de echte naam van Nevsky. Inderdaad, zoals de meeste van de heilig verklaarde vorsten, werd hij geboren in het heidendom.
Veel feiten dwingen ons om aan te nemen dat wij, gewone mensen, niet de ware verdiensten van Alexander voor het vaderland mogen kennen. En degenen die toegang hebben tot geheimen van dit niveau, begrijpen duidelijk waarom Nevsky als zo'n uitstekend figuur wordt beschouwd. Tenslotte was geen van de vorsten van het "tijdperk van feodale fragmentatie" vereerd om een eigen mausoleum met hun eigen naam te hebben, vergelijkbaar met de Alexander Nevsky Lavra. Over ‘feodale fragmentatie’ trouwens.
Het is niet voor niets dat Mark Twain in zijn roman 'A Yankee from Connecticut at the Court of King Arthur' de verspreide graafschappen van Engeland vergelijkt met Kanaän, verdeeld in kleine vorstendommen, die Naveen gemakkelijk afzonderlijk veroverde. Dit is weer een "patch" in de spaarpot van vreemde toevalligheden. Er is nog een feit dat in feite elke sterveling tot een groot profeet zou kunnen maken - dit is de verklaring dat Nun de maan en de zon stopte, die een paar dagen daarna in het westen opkwamen, en niet in het oosten.
En als Navin en Nevsky een en dezelfde persoon zijn die door de profeet wordt vereerd door zowel christenen als joden en mohammedanen, is het gemakkelijk te begrijpen dat dergelijke bekwaamheden de profeet bijna op één lijn zouden kunnen brengen met de aartsengelen. Maar Navin was geen aartsengel. Kijk naar het verschil in verhoudingen tussen Michael en Navin. De overeenkomsten met de bas-reliëfs in Sint-Petersburg, die gewone mensen uitbeelden naast de 'leraren', van wie Sint-Petersburg blijkbaar ooit toebehoorde, zijn duidelijk:
Beeldhouwkunst op het gebouw bij de boog van het gebouw van de generale staf in Sint-Petersburg.
En nu, als een persoon zou kunnen worden als de goden, dan wordt het duidelijk waarom hij zo vereerd wordt, ondanks het feit dat zijn hele leven een voortdurende reeks van oorlogsmisdaden en misdaden tegen de menselijkheid was die geen statuut van beperkingen hebben. Dat is de reden waarom er een mausoleum voor hem werd gebouwd in de stad, dat hij waarschijnlijk ooit met de grond gelijk heeft gemaakt, en de plaatselijke bewoners hebben ze allemaal uitgeroeid. Dankbare afstammelingen die zich op het "heilige land" vestigden, bouwden postuum een paleis met een tombe voor Jezus:
"Tombe van Jezus" - lees de inscriptie in de kapel van Alexander Nevsky in Sint-Petersburg.
En hoe? Dus? Is dit het graf van Jezus Christus of een andere Jezus? Het kan natuurlijk zijn dat Christus ook was, maar hoogstwaarschijnlijk wisten de ingewijden heel goed: hier rust de as van een man die tijdens zijn leven in staat was tot de capaciteiten van de aartsengelen. Nu is het graf verdwenen. Waarom niet? De vraag is retorisch … Maar ik denk dat ze hoogstwaarschijnlijk op haar plaats is, alleen vermomd en beschermd tegen nieuwsgierige blikken. Hoewel, misschien rust het lichaam van Jezus nu helemaal niet in de tempel, maar in de Hermitage:
Kreeft Alexander Nevsky. Kluizenaarschap.
Vragen, vragen en geen begrijpelijke antwoorden. Eén ding staat buiten kijf in dit hele verhaal: we weten niets over ons verleden, en iemand doet zijn best om ons zelfs niet een klein deel te laten weten van wat er verborgen is onder het puin van historici en schrijvers van de evangeliën.
Auteur: kadykchanskiy
