Een van de vrouwelijke godheden die door de oude Russen werden vereerd, was de dochter van Svarog en Lada, Mara - de godin van de dood. Ze werd ook wel Morana of Morena genoemd. Zoals u weet, zijn de riten en rituelen van de heidenen nauw verbonden met bepaalde "kritieke" perioden van het jaar.
In die moeilijke tijden hing het leven van de mensen inderdaad rechtstreeks af van de toekomstige oogst, en mensen probeerden de goden te sussen door bij hen gunstige weersomstandigheden te bedelen voor hun gewassen en een rijk nageslacht van vee. De godin Morena werd geïdentificeerd met de algemene stervende in de natuur, die optreedt met de komst van de winter, en was ook de belichaming van het menselijk lot.
Veel heilige rituelen worden geassocieerd met de naam van Maria. De oudste rituele feestdag, Ivan Kupala, is bijvoorbeeld tot in onze tijd bewaard gebleven, en net als op Maslenitsa was het op deze dag gebruikelijk om een beeltenis te verbranden die de personificatie van Morena was. En eens, in het vroege voorjaar (1 maart), verdreven vrouwen gewapend met bezems hun tuinen de hatelijke Mara, meesteres van de winter, en daarmee de kou 'weg te vegen'.
Ze hebben Mara-Morana op verschillende manieren geportretteerd. Of ze verscheen in de gedaante van een jonge schoonheid, dan verstopte ze zich onder de gedaante van een ruige, onaantrekkelijke oude vrouw. Het is interessant dat in de vroege versies van de Russische sprookjes Vasilisa de Schone, die Kashchei zo hardnekkig het hof maakte, en Marya-Morevna, de geliefde van Ivan Tsarevich, dezelfde onverbiddelijke en verraderlijke Mara is, in wiens bestaan onze voorouders zeker waren.
Godheden en karakters vergelijkbaar met Mara zijn te vinden in mythen van andere volkeren. In Keltische legendes klinkt bijvoorbeeld de naam van de godin Morrigan, die de zielen van gedode krijgers van het slagveld haalt en ook het vermogen heeft om in een kraai te veranderen. En in de legendes van koning Arthur verschijnt de niet al te vriendelijke fee Morgana, zijn halfzus, die verre van vijandig stond tegenover de jonge koning. Niettemin was het Morgana, samen met de koningin van de Lost Lands en de koningin van de Northern Storms (weer associaties met de winter), die de stervende Arthur op een zwart schip naar het eiland Avalon bracht.
Promotie video:
En in sommige versies van de legendes wordt aangegeven dat Morgana zelfs de heerser van Avalon zelf is.
Nogmaals, als we een analogie trekken tussen de oude Slavische overtuigingen over Mara en de legende over koning Arthur, dan kunnen we de aandacht vestigen op het feit dat Morena's dag in Rusland werd gevierd, het is ook de dag van de marine. Bedenk dat Nav voor onze voorouders het land van de doden was, en Lady Morgana uit Keltische legendes neemt de dodelijk gewonde koning op een donker schip mee naar het mysterieuze Avalon.
Nu terug naar de Slavische legendes. Het beroemde Buyan-eiland, dat steevast in veel oude Russische sprookjes voorkomt, was een plek die niet toegankelijk was voor gewone mensen en diende als een plaats voor het opslaan van waardevolle schatten.
Hier, op Buyan, is er volgens de ideeën van de Slaven dezelfde "navel van de aarde" - de Alatyr-steen, waaruit alle rivieren tevoorschijn komen en alle wegen beginnen. Bovendien combineerde deze steen andere functies, het was zowel de troon als het altaar van de oppergoden. Het was op de Alatyr-berg, volgens oude legendes, dat Kashchei de onsterfelijke en Morena Dazhbog kruisigden, die verliefd werden op een verraderlijke dame en enige tijd met haar samenwoonden in een wettig huwelijk.
De god van de dood met de naam Mara, maar al in mannelijke vorm, is ook aanwezig in de oudste wereldgodsdienst: het boeddhisme. Volgens boeddhistische teksten versloeg de Boeddha in de nacht van zijn verlichting Mara, die hem probeerde bang te maken met vreselijke geesten van het kwaad. Gautama merkte echter eenvoudigweg deze vreselijke wezens niet op, of de dochters van Mara, die verschenen in de gedaante van mooie verleiders. Niet in staat om de Boeddha bang te maken of te verleiden, trok Mara zich terug en gaf toe dat ze verslagen was.
Er kan dus worden opgemerkt dat er in de heldendichten van verschillende volkeren goden zoals Mara zijn, en vaak met medeklinkernamen. In het pantheon van goden kreeg Mara-Morana een van de hoofdrollen toegewezen: de beëindiging van de levenscyclus. Maar ondanks zo'n duistere rol was Morena een voorbode van een ander BEGIN, dat onvermijdelijk herboren moest worden.