Ether is een vorm van materie, zelfs minder dicht dan lucht, aangezien water minder dicht is dan aarde en lucht dunner is dan water. Juist vanwege het feit dat de objecten van de wereld omgeven zijn door ether en ermee in wisselwerking staan, hebben ze de eigenschappen van ruimtelijke scheiding van elkaar en afstand tussen elkaar.
De beste protomaterialen. Het eerste element van materie (bhuta) dat, volgens de Upanishads, Brahman schiep bij de schepping van de wereld. Een van de grote elementen (mahabhuta). Volgens mimansa wordt akasha niet waargenomen door de zintuigen, maar wordt het afgeleid als noodzakelijk (inferentiële kennis). De wereld is gevuld met akasha, en daarnaast wordt in de Upanishads, Vedanta, tantrisme, etc. een nog subtielere substantie (prana) genoemd, die fungeert als de energie waaruit akasha werd gecreëerd. Hij is inert en heeft geen weerstand en bemoeit zich niet met de beweging van de dingen. Het wordt geassocieerd met hun ruimtelijke afgelegen ligging. Akasha zelf fungeert als ruimte. Licht en duisternis zijn er inherent aan. Het wordt een substraat genoemd, een drager van geluid, het wordt beschouwd als een opslagplaats van kennis, informatie en een conditie, een factor in de eenheid van de gedifferentieerde wereld. Volgens de leer van het jaïnisme,rond onze wereld (loka-akasha) is er geen wereld (aloka-akasha).
In het boeddhistische kosmologische model heeft Akasha geen ondersteuning, 'rust op niets'. De wereld ontstaat in hem om karmische redenen. Overgebleven geaggregeerd karma, gevormd in de vorige wereldcyclus (kalpa), veroorzaakt de eerste beweging in akasha, "wind", die de geboorte van een nieuwe wereld aangeeft, het begin van een nieuwe zijnscyclus. Akasha consolideert en vormt consequent lucht, vuur, water, aarde. Na de vernietiging van de wereld keren alle elementen in omgekeerde volgorde terug naar de staat van akasha en prana. Resterende sporen, karmische zaden erin, zijn een voorwaarde voor het ontstaan van de toekomstige wereld. Kosmogenese wordt begrepen in het proces van spirituele oefening (bhavana, dhyana). Akasha, ruimte is de laatste, laatste realiteit van de wereld, waargenomen door het bewustzijn van de adept vóór zijn overgang naar de staat van nirvana, het absolute. De pure ether van bewustzijn (chit-akasha) wordt in het boeddhisme geassocieerd met akasha. Er ontstaat spanning in, een opdeling in rust en beweging, gedachten verschijnen en mentale processen gaan door. Het akasha-veld maakt een onbeperkte snelheid van de voortplanting van gedachten mogelijk. In de dharmatheorie wordt akasha vertegenwoordigd door onvoorwaardelijk (hasanskriet) dharma. Akasha wordt gesymboliseerd door een witte cirkel met zwarte stippen die openingen vertegenwoordigen, wat wordt geïnterpreteerd als een gestructureerde ruimte. De noties van levenskrachten en subtiele lichamen gaan terug naar akasha. Akasha wordt een lege ruimte genoemd, een holte. In de literatuur komt de term voor als een mannelijk of vrouwelijk zelfstandig naamwoord. Akasha wordt gesymboliseerd door een witte cirkel met zwarte stippen die openingen vertegenwoordigen, wat wordt geïnterpreteerd als een gestructureerde ruimte. De noties van levenskrachten en subtiele lichamen gaan terug naar akasha. Akasha wordt een lege ruimte genoemd, een holte. In de literatuur komt de term voor als een mannelijk of vrouwelijk zelfstandig naamwoord. Akasha wordt gesymboliseerd door een witte cirkel met zwarte stippen die openingen vertegenwoordigen, wat wordt geïnterpreteerd als een gestructureerde ruimte. De noties van levenskrachten en subtiele lichamen gaan terug naar akasha. Akasha wordt een lege ruimte genoemd, een holte. In de literatuur komt de term voor als een mannelijk of vrouwelijk zelfstandig naamwoord.
C. Leadbeater schrijft dat alles wat er binnen ons zonnestelsel gebeurt, zeker gebeurt binnen het bewustzijn van zijn logos, en daarom zou de ware Chronicle zijn geheugen moeten zijn. Bovendien is het duidelijk dat deze herinnering, op welk gebied dan ook, veel hoger moet zijn dan alles wat we weten, en daarom moet de kroniek die we zouden kunnen lezen slechts een weerspiegeling zijn van de herinnering aan de Logos, weerspiegeld in meer dichte omgeving van onze plannen [4]. Leadbeater beweert dat het lezen van de Akasha-kronieken de theosofen in staat stelde om nauwkeurig bepaalde data vast te stellen die bijvoorbeeld verband houden met de vernietiging van Atlantis.