Onze voorouders behandelden de heilige dwazen, de ‘stadse gekken’ met diep respect. Het lijkt erop, waarom zo'n eer aan halfgekke ragamuffins met een of andere onzin? Echter, deze mensen, die meer leiden dan, naar onze mening, een vreemde manier van leven, kozen hun eigen, speciale manier om God te dienen. Het was tenslotte niet voor niets dat velen van hen wonderbaarlijke krachten bezaten, en na hun dood werden ze gerekend tot de kliek van heiligen.
Gezegend omwille van Christus
De heilige dwazen waren bekend aan het begin van het christendom. De apostel Paulus zei in een van zijn brieven dat dwaasheid de kracht van God is. De gezegende zwervers, die afstand deden van de voordelen van het dagelijks leven, werden altijd gerespecteerd door de mensen om hen heen. Men geloofde dat de Heer sprak door de mond van de heilige dwazen, velen van hen kregen de mogelijkheid om de toekomst te zien.
Een speciale houding ten opzichte van Gods volk werd opgemerkt in het Byzantijnse rijk. De dwazen van Constantinopel konden de ondeugden van de machtigen van deze wereld, hun onbetamelijke daden, publiekelijk aan de kaak stellen, zonder angst voor vergelding voor hun onbeschaamdheid.
Het moet gezegd worden dat de machthebbers zelden de gezegenden onderdrukten, maar integendeel aandachtig luisterden naar hun woorden en, indien mogelijk, hun gedrag "herzien". De rijke dames van de hoofdstad van het rijk hingen zelfs kettingen van heilige dwazen op in hun huiskerken en aanbaden ze als heiligdommen.
Maar bovenal vereerden ze de gezegenden ter wille van Christus op het Russische land. Inderdaad, gedurende verschillende eeuwen heeft de orthodoxe kerk 56 “Gods pelgrims” heilig verklaard. De bekendste zijn Maxim van Moskou, Martha de Gezegende en Jan de Grote Kolpak, wiens waarschuwingen mensen herhaaldelijk hebben gered van problemen en tegenslagen.
Promotie video:
Het moet gezegd worden dat de heilige dwazen niet alleen in de grijze oudheid groot respect genoten. Dus aan het begin van de vorige eeuw werd de gezegende dwaas Mitka uit de stad Kozelsk verschillende keren uitgenodigd aan het hof van tsaar Nicolaas II, waar hij met hem en de groothertoginnen bad, thee dronk met jam en vervolgens met de koninklijke trein naar huis werd gestuurd.
Het beeld van de gezegende was, vreemd genoeg, dicht bij Stalin. Terwijl hij in 1941 naar de opera "Boris Godoenov" luisterde, was de "vader der volkeren" zo doordrenkt met de kleine rol van Ivan Kozlovsky, die de rol van de heilige dwaas zong, dat hij de kunstenaar de opdracht gaf de Stalinprijs te ontvangen.
Geboren op de veranda
Een van de beroemdste heilige dwazen in Rusland is Basilius de Gezegende (naakte), die leefde in de late 15e - eerste helft van de 16e eeuw. Een prachtige tempel gebouwd in het centrum van de hoofdstad is naar hem vernoemd.
Vasily begon zijn leven op de veranda van de Epiphany-kathedraal in het dorp Yelokhovo (tegenwoordig is het een van de districten van Moskou), waar zijn moeder plotseling van haar last werd ontheven.
Van kinds af aan verbaasde Vasily zijn familieleden met zijn nauwkeurige voorspellingen. Tegelijkertijd was hij een aardige en hardwerkende jongen, die op zijn zestiende het staaltje van dwaasheid op zich nam toen hij werd aangesteld als leerling bij een schoenmaker. Eens kwam een rijke koopman naar de eigenaar van Vasily en bestelde dure laarzen. Toen de bezoeker wegging, barstte de jongen in huilen uit en vertelde hij de omgeving dat de koopman 'had besloten een herdenkingsschoen te maken die hij nooit aan zijn voeten zou dragen'.
En inderdaad, de klant stierf de volgende dag en Vasily, die de schoenmaker verliet, begon door Moskou te dwalen. Al snel werd de heilige dwaas, die 's winters en' s zomers naakt door de straten van de stad liep en zijn naakte lichaam alleen met zware ijzeren kettingen bedekte, niet alleen beroemd in de hoofdstad, maar ook in de omgeving.
Er zijn legendes dat Vasily's eerste wonder de redding van Moskou was van de inval van de Krim Khan. Bij zijn gebed stelde de indringer, die de hoofdstad naderde, plotseling zijn leger in en ging de steppe in, hoewel voor hem een bijna weerloze stad lag.
Vasily's hele leven was erop gericht de armen en kansarmen te helpen. Hij ontving rijke geschenken van kooplieden en boyars, deelde ze uit onder degenen die vooral hulp nodig hadden, en probeerde mensen te steunen die zich schaamden om anderen om genade te vragen.
Legenden zeggen dat zelfs tsaar Ivan de Verschrikkelijke zelf de heilige dwaas respecteerde en vreesde. Dus na de onderdrukking van de opstand in Novgorod, vonden op bevel van de tsaar gedurende enkele weken wrede executies plaats in de stad. Toen Vasily dit zag, ging hij na de kerkdienst naar de koning en gaf hem een stuk rauw vlees. Ivan Vasilyevich deinsde abrupt terug voor zo'n geschenk, waarop de heilige dwaas verklaarde dat het zogenaamd de meest geschikte snack was om mensenbloed te drinken. De tsaar begreep de hint van de heilige dwaas en gaf onmiddellijk het bevel de executies te stoppen.
Ik moet zeggen dat Ivan de Verschrikkelijke tot aan zijn dood de heilige dwaas respecteerde en naar zijn woorden luisterde. Toen de Gezegende zich in 1552 voorbereidde om naar een andere wereld te vertrekken, kwam de tsaar samen met zijn hele gezin afscheid van hem nemen. En toen, tot verbazing van degenen om hem heen, wees Vasily naar de jongste zoon van de Verschrikkelijke Fjodor en voorspelde dat hij het was die over de Muscovy zou regeren. Toen de Gezegende stierf, bracht de tsaar met zijn medeboyars zijn kist naar de Trinity-begraafplaats en begroeven zijn lichaam op de grond.
Een paar jaar later gaf de tsaar opdracht om een tempel te bouwen ter ere van de verovering van Kazan, die nu bij ons bekend staat als de tempel van St. Basilius de Gezegende, vlakbij de begraafplaats van de heilige dwaas.
In 1588 verklaarde patriarch Job Basilius heilig als orthodoxe heilige, zijn relikwieën werden in een zilveren heiligdom geplaatst en tentoongesteld in een van de kapellen van de kerk. Tegenwoordig zijn ze een van de belangrijkste heiligdommen van Moskou en staan ze bekend om hun talrijke wonderen.
Keeper van Petersburg
Een andere bijzonder gerespecteerde heilige van de heilige dwaas van Rusland is de zalige Xenia van Petersburg. Ze werd geboren in de jaren 20 van de 18e eeuw in een adellijke familie en was getrouwd met de hofzanger Andrei Fedorovich Petrov.
Maar een paar jaar later stierf de echtgenoot van Xenia plotseling, en na zijn begrafenis veranderde de jonge weduwe haar levensstijl drastisch. Ze trok de jurk van haar vrouwen uit, trok de kleren van haar man aan, deelde al het bezit uit aan haar vrienden en ging door de stad dwalen. De gezegende verklaarde aan iedereen en iedereen dat Xenia was overleden, en zij was haar overleden echtgenoot Andrei Fedorovich, en nu reageerde ze alleen op zijn naam.
Zwervend door de straten doorstond de gezegende Xenia standvastig alle spot van de stadskinderen, weigerde aalmoezen te geven, nam slechts af en toe geld aan met de "koning te paard" (oude centen), en probeerde op alle mogelijke manieren mensen te helpen met advies of tijdige voorspellingen. Dus toen ze een vrouw op straat tegenhield, overhandigde Ksenia haar een koperen munt, waarin ze zei dat ze zou helpen het vuur te blussen. De vrouw ontdekte inderdaad al snel dat er tijdens haar afwezigheid thuis een brand uitbrak, maar deze was zeer snel gedoofd.
Laat in de avond verliet Xenia de stad en bad daar tot de ochtend in een open veld, waarbij hij aan alle vier de kanten eerbetuigingen bracht. Al snel werd de gezegende in heel Petersburg bekend. Ze was een graag geziene bezoeker op de Nourishing Market, omdat men geloofde dat als ze een product zou proberen, de eigenaar gegarandeerd een gelukkige ruil zou zijn. In de huizen waar ik ging uitrusten of dineren
Ksenia, geluk, vrede en welvaart regeerden, zoveel mensen probeerden zo'n gast onder hun dak te krijgen.
Het viel op dat als Xenia iemand om iets vroeg, hem spoedig moeilijkheden te wachten stond, maar als ze integendeel een kleinigheid presenteerde, beloofde dit de gelukkige grote vreugde. Moeders zagen de heilige dwaas op straat en haastten zich om hun kinderen bij haar te brengen. Men geloofde dat als ze ze streelt, de baby's sterk en gezond zullen worden.
De zalige Xenia stierf in 1806 en werd na haar dood begraven op de Smolensk-begraafplaats in Sint-Petersburg. En al snel kwamen vanuit het hele land de zieken en de lijdenden naar haar rustplaats, met de wens de hulp in te roepen van de overleden heilige dwaas. Aan het begin van de 20e eeuw werd met schenkingen van gelovigen een ruime stenen kapel gebouwd over het graf van Xenia, en de stroom pelgrims hier droogde zelfs in de Sovjettijd niet op.
De zalige Xenia van Petersburg werd pas in 1988 tot de orthodoxe heiligen gerekend. Er wordt aangenomen dat ze alle mensen helpt die haar om hulp vragen. Meestal vragen gelovigen haar om hun een gelukkig gezinsleven en gezondheid voor hun kinderen te schenken.
Elena LYAKINA, tijdschrift "Secrets of the XX century", 2017