In het midden van de 19e eeuw donderde de naam van de profeet Ivan Yakovlevich Koreishi in de centrale provincies van Rusland. Zijn bekendheid was zo groot en serieus dat Ivan Yakovlevich in alle pre-revolutionaire woordenboeken en encyclopedieën terechtkwam.
Ja, alleen in woordenboeken. Dostojevski introduceerde de gezegende in de roman The Demons, Leskov maakte de held van het verhaal. Het leven van Koreisha was echt geweldig.
SLAAP YURODY
Ivan Yakovlevich werd geboren in de regio Smolensk, in de familie van een priester. Hij studeerde af aan het theologisch seminarie, maar wilde het priesterschap niet nemen, hij ging lesgeven aan de theologische school. In 1813 maakte een jonge man zich ergens schuldig aan, hij zat in de problemen. Bang trok hij het bos in. Misschien is hierdoor de geest beschadigd.
Vier jaar later vonden de boeren de heilige dwaas in het bos, namen hem mee naar een oud badhuis aan de rand van Smolensk, waar hij begon te leven. Er gingen geruchten over zijn voorzienigheid, en al snel werd zijn macht in het hele gebied bekend. En hij, die zich van mensen wilde isoleren, deed alsof hij volkomen gek was.
Aan de deur van het badhuis hing hij een briefje op: ze zeggen, hij accepteert alleen degenen die bij hem op schoot kruipen. Het koelde sommigen die dat wilden: die hun kleren wilden scheuren en vlekken wilden maken.
Eens trok een edelman door Smolensk. Hij hield van de plaatselijke schoonheid - de dochter van een koopmansvrouw. Het meisje was het er niet mee eens om op geen enkele manier een bewaarde vrouw te worden, en toen sprak de edelman over het huwelijk. De weduwe was natuurlijk gevleid door zijn voorstel, maar hij was bang: hoe kan hij bedriegen?
Promotie video:
Mijn dochter en ik besloten om voor advies naar Ivan Yakovlevich te gaan. Hij liet zien dat de bruidegom al lang getrouwd is, drie kinderen heeft, dat werd later bevestigd. Het meisje weigerde de edelman, nam haar haar als non en haar hele leven, tot de dood van de gezegende, correspondeerde met hem.
De ongelukkige heer, die de reden voor de weigering had vernomen, sloeg de waarzegster en diende zelfs een klacht in bij de gouverneur: Koreysha zou gezinnen van streek maken en in het algemeen, nadat hij zijn verstand had verloren, de mensen bederft …
De klacht werd geaccepteerd: de rang van de "bruidegom" was hoog. Er werd besloten om Ivan Yakovlevich naar Moskou te brengen, naar een krankzinnig huis. Geslaagd als een gewelddadig personage. De onfortuinlijke man werd onmiddellijk in de vochtige kelder gegooid, vastgeketend aan de muur. In plaats van een bed gooiden ze een klomp hooi. Ze hielden ze op brood en water - er was zo'n bevel.
Hij mocht alles
Ivan Yakovlevich werd nog steeds naar Moskou gebracht en de glorie van hem liep voor hem uit. De mensen van Moskou hadden al van de waarzegger gehoord en stapten op hem af. Soms kwamen er een keer per dag honderd mensen. De bazen namen 20 kopeken voor binnenkomst, het geld ging naar de behoeften van het huis.
In 1821 kwam hier een jonge dokter. Ik zag de omstandigheden waarin Koreysha leefde en was geschokt. Hij was ontspannen, in een aparte kamer geplaatst, ruim en licht. Maar Ivan Yakovlevich vond hier ook zijn vroegere beklemming - in de hoek, bij de kachel, vond hij een toevluchtsoord voor zichzelf. Hij verliet de rest van de kamer voor degenen die kwamen.
En nu geneest hij al, trouwt, voorspelt vorst en droogte … Ze brengen hem eten - broodjes, suiker, vis, vlees, fruit - maar hij gebruikt bijna niets, deelt alles uit aan anderen.
Ivan Yakovlevich hield ervan stenen, flessen, botten met kasseien te verpletteren en ze tot poeder te wassen. Het "materiaal" werd hem bezorgd door een permanent gepensioneerde soldaat die bij hem was, die hij Mironka noemde. Bezoekers, die Ivan Yakovlevich uitnodigde om te werken, namen ook deel aan de verplettering. Meestal koos hij voor 'werk' rijke mietjes.
Hij nodigde hen ook uit om met hem te eten. En aangezien de profeet slordig at, met zijn handen, alles in één kom gooide, probeerden de rijken dit onder elk voorwendsel te weigeren … Soms beval hij iemand van rijke mensen om persoonlijk een arme weduwe of een bedelaar in zijn aanwezigheid te helpen.
Van tijd tot tijd organiseerde Ivan Yakovlevich ongelooflijke shows, zoals het een heilige dwaas betaamt. Hij vloekte obsceen, soms kon hij slaan. Hij hield niet van het luie gezelschap van leeglopers die naar hem kwamen kijken. Zo'n geval wordt beschreven door Dostojewski in Demons. Koreysha werd daar gefokt onder de naam van de gezegende Semyon Yakovlevich, naar wie rijke heren kwamen informeren.
Zinloze Doodles?
Ivan Yakovlevich beantwoordde de vragen van de getroffenen met gekrabbelde aantekeningen, waar Griekse en Latijnse woorden elkaar ontmoetten. Toen de gezegende oud en zwak werd, beantwoordde Pavel Aladin, een jonge ontwikkelde edelman die in een ziener geloofde, de aantekeningen onder zijn dictaat.
De etnograaf Pryzhov, sceptisch over Koreish, zei dat men in deze aantekeningen alles kan zien en niets kan zien, aangezien ze zo mysterieus zijn dat ze elke betekenis missen. Men kan echter ruzie maken met de beroemde historicus. Sommige schriftelijke antwoorden van Ivan Yakovlevich zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Het moet gezegd worden dat ze helemaal niet zinloos zijn.
Alleen Pryzhov zag Koreysha tegen het einde van zijn leven, toen hij al ongeveer 80 was. Ik werd getroffen door de kamer zelf met veel iconen. Er is een hele menigte die lijdt. De heilige dwaas lag op de grond, half bedekt met dekens: hij kon lopen, maar jarenlang had hij er de voorkeur aan gegeven om in bed te liggen en te eten. Zijn hoofd is kaal, zijn gezicht is onaangenaam …
Onder de patiënten van het Preobrazhenskaya-ziekenhuis was er tijdens het verblijf van de waarzegger een priester, pater Samson. Hij was stil en zwijgzaam, Ivan Yakovlevich was de enige die het masker van de gezegende afwierp en op een vriendelijke manier praatte als met een vriend van geest.
Ik sta in brand, help
Koreish zou ook kwalen kunnen verlichten. De aantekeningen van een zekere Kireev zijn bewaard gebleven, aan wiens lot Ivan Yakovlevich deelnam. Kireev's vader, na de dood van zijn geliefde vrouw, viel in een eetbui, dronk bijna zijn hele fortuin. Hij kreeg het advies om zich tot de oudste te wenden, maar hij wendde zich af: 'Om naar een gek te gaan, moet je zelf een idioot zijn.' Maar toch baarde het hem ook zorgen. Nauwelijks over de drempel van de kamer - de gezegende riep hem plotseling bij zijn naam. Hij was stomverbaasd: hoe weet hij dat ?!
De gezegende genas hem (hoewel hij hem daarvoor twee uur lang op stenen had laten slaan). Ja, hij profeteerde de dood door vuur. En sinds die tijd sliep Kireev nooit rustig, stond hij 's nachts meerdere keren op, keek de tuin rond, alle hoeken van het huis. Maar de voorspelling kwam op een andere manier uit. Of hij nu iets dronk of at, alleen de koorts in zijn maag was zo hevig dat hij bleef schreeuwen: "Vader, ik brand, help!"
Veel van Koreishi's voorspellingen kwamen uit. Precies een jaar voor de Sevastopol-oorlog, in afwachting van een zee van bloed, dwong Ivan Yakovlevich iedereen die naar hem toe kwam om lompen mee te nemen en de pluizen te knijpen (met zijn hulp werden de gewonden gestopt met bloeden).
En op 18 februari 1855, zeggen ze de hele dag: ik was verdrietig, tranen stonden in mijn ogen. Ten slotte zei hij: "Wij, kinderen, hebben geen tsaar meer …" - en hoorde al snel dat tsaar Nikolai Pavlovich was overleden …
Prins Alexei Dolgorukov, bekend om zijn werken over mystiek, beschouwde Koreysha als een waarzegger. En hij haalde een dergelijk geval aan: “Ik hield van een vrouw die ooit naar Ivan Yakovlevich ging voor een voorspelling. Toen ze daarvandaan terugkeerde, vertelde ze me dat ze zijn handen kuste en vies water dronk, waar hij zich mee bemoeide met zijn vingers. Ik werd erg boos en zei tegen haar dat als ik dit nog een keer zou doen, ik haar niet zou aanraken. Maar na drie weken ging ze weer naar hem toe. En toen hij begon de dames om de beurt zijn hand te laten kussen en het bovengenoemde water te laten drinken, toen hij het bereikte, sprong hij weg en riep drie keer: "Alexey heeft niet besteld!"
GEWELDIGE BEGRAFENIS
De heilige dwaas bracht meer dan 40 jaar door in een gekkenhuis. Het einde was al nabij, hij voorspelde zelf zijn eigen dood. 'S Nachts ging hij met zijn voeten op de beelden liggen, zoals het een dode betaamt.
Vijf dagen lang liepen mensen met zijn lichaam naar de kist. Tijdens deze dagen werden meer dan 200 herdenkingsdiensten gehouden. Het fanatisme van sommige gelovigen ging tot het uiterste. De mantel waarin hij stierf, werd aan stukken gescheurd.
Sommige vrouwen bedekten de overledene onophoudelijk met watten en namen het met een gevoel van eerbied terug. Deze watten werden zelfs verkocht. Geld stroomde in de kist. De bloemen waarmee hij werd verwijderd, waren in een oogwenk opgepikt. Sommigen kauwden in extase van de chips uit de kist …
Toen ze werden begraven, kwam het bijna tot een gevecht. Sommigen wilden ze naar Smolensk brengen, anderen naar het voorbedenklooster voor mannen. Maar de nicht, wiens echtgenoot diaken was in de kerk in Cherkizovo, had de overhand.
De begrafenis was plechtig. Ondanks dat het bleef regenen, waren er honderdduizenden mensen. Toen de kist naar de begraafplaats werd gedragen, vielen de jonge dames in hoepelrokken op hun gezicht, gingen op de weg in de modder liggen - zodat het lichaam van de heilige dwaas over hen heen gedragen kon worden …
De krant "Northern Bee" brak uit na de dood van Ivan Yakovlevich met twee enorme materialen. De verslaggever schreef met verbazing dat noch het genie Gogol, noch de glorieuze krijger Ermolov zulke eer ontving bij de begrafenis.
Als je in Cherkizovo bent, ga dan naar de oude kerk. Het graf van de grote waarzegger is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Tot nu toe komen vrouwen naar haar toe, overleggen met Ivan Yakovlevich, vragen om iets … Ze zeggen dat het helpt.
Evgeny LAZAREV