Siberië, van de Oeral tot Primorye, staat vol met oude steden en hun ruïnes. Sommige zijn al open, andere wachten nog om ontdekt te worden. Er zijn steden tijdens de Trojaanse oorlog, de tijden van niet-bestaan van Egypte en Sumerië. Tomsk-historicus Georgy Sidorov ontdekte voor ons de megalithische steden van Siberië, die meer dan 10 duizend jaar geleden teruggaan. Zijn expeditie vond materiële bevestiging van de theorie dat Siberië binnenkort zal worden erkend als het voorouderlijk huis van de hele mensheid, nergens ter wereld zijn er gelijke megalieten in Siberië. Voor het eerst in de geschiedenis van de Russische wetenschap werden muren ontdekt die waren bekleed met gigantische blokken met een gewicht van 2 tot 4 duizend ton en zelfs meer!
In Siberië zijn er nu veel permanente nederzettingen en eerste steden zoals Arkaim en niet alleen.
Dit wordt gedaan door specialisten die de geschiedenis van de oude steden van Siberië bestuderen, een van hen is een inwoner van Yekaterinburg V. A. Borzunov. Gebaseerd op het werk van E. M. Bers van de jaren 50-60 slaagde hij erin “een nieuw, meest noordelijk verspreidingsgebied ter wereld van versterkte woningen te vestigen, dat de bosgebieden van de Trans-Oeral en West-Siberië tussen 56 en 64 graden noorderbreedte besloeg. en 60 en 76 oosterlengte. Waarschijnlijk was dit gebied breder en omvatte het de Tomsk-Narym Ob-regio met de aangrenzende taiga-gebieden. De samenstellende monumenten (meer dan 70) dateren uit de afgelopen vijf en een half duizend jaar. Sommige gebouwen bestonden uit een krachtig woongebouw van één of twee verdiepingen, variërend van 60 tot 600 vierkante meter (gemiddeld ongeveer 270). m.
Onder de monumenten van dit type V. A. Borzunov identificeerde de nederzetting Amnya I (te vinden aan de linker zijrivier van de Kazym-rivier, die op zijn beurt aan de rechterkant in de Ob-rivier uitmondt), die functioneerde in het laatste derde deel van het 4e - eerste derde deel van het 3e millennium voor Christus. e … De nederzetting Amnya I - zo schrijft hij - is een voorbeeld van "het oudste monument van de eerste variant, de meest noordelijke neolithische nederzetting ter wereld". Bovendien stelt de auteur dat een dergelijk specifiek type nederzetting in de Oeral-Siberische regio en in het algemeen in Siberië volledig onafhankelijk van de buitenwereld is ontstaan en dat "voor het eerst in de wereldpraktijk, samenlevingen met zich toe-eigenende industrieën de makers werden van verdedigingsstructuren" In zijn andere werk V. A. Borzunov typeert de bewoners van speciaal versterkte woningen terecht als "sedentaire bosjagers". Daarom kunnen we dat concluderendat de inheemse bevolking van zelfs taiga Siberië in het Neolithicum onvergelijkbaar sneller vorderde dan de bevolking van Oost-Europa.
Duizenden jaren geleden was het leven in Siberische steden in volle gang.
De helderste cultuur van de ontwikkelde bronstijd was bijvoorbeeld de Samus-cultuur, genoemd naar het dorp. Samus 'uit de regio Tomsk, waar V. I. Matyushchenko in 1954 een nederzetting opende, die later wereldberoemd werd.
De tijd van het bestaan van de Samus-cultuur is 17-13 eeuwen voor Christus. e. Waar is deze cultuur beroemd om? Ten eerste is het een groot centrum voor het gieten van brons. Dus bij de nederzetting Samus IV werden fragmenten van meer dan 40 gietmallen gevonden. Ze werden gebruikt om bronzen speren, Kelten, messen, priemen, lekke banden en ander materiaal te gieten.
Promotie video:
Ten tweede staat de cultuur bekend om interessante religieuze vaten. Sommigen van hen zijn versierd met dierenkoppen langs de rand van het vat, anderen met afbeeldingen van een persoon. Op de bodems van dergelijke vaartuigen worden vaak zonnetekens aangebracht in de vorm van vierkanten, kruisen of cirkels.
De begrafenissen van de Samus-casters, gekenmerkt door de aanwezigheid van een groot aantal bronzen artistieke gietstukken, zijn identiek aan de begrafenissen van de Turbino-cultuur (Oeral, Kama-rivier, Velikaya Perm). In de regio Kama bevonden de mijnbouw en de productie van bronsgieterijen zich in hetzelfde ontwikkelingsstadium. De bronzen voorwerpen van Samus en Turbinsky lijken opvallend veel op voorwerpen uit de Borodino-schat (regio Odessa), de Seima-begraafplaats (Nizhnyaya Oka) en vele andere monumenten. Dit verbazingwekkende feit getuigt van het bestaan al in de bronstijd van een enkele Samus-turbino-Seima-gemeenschap op het uitgestrekte grondgebied van Oost-Europa en West-Siberië - in heel Eurosiberia.
De materialen van het unieke archeologische monument, de nederzetting Samus IV, zijn van grote historische en culturele waarde. De collectie is niet alleen indrukwekkend vanwege het volume (6.300 opslageenheden), maar ook vanwege de originaliteit van de vondsten.
Ik zou graag de betekenis willen opmerken van de vondsten die in Seversk (nabij Tomsk, Parusinka) zijn gevonden. In een cluster van gigantische slagtanden, een van hen afgebeeld een mammoet, een kameel met twee bulten, een edelhert en mensen. Daarnaast werden hier ook afbeeldingen van zonnesymbolen (swastika's) toegepast. Vondsten die dateren uit het 20e millennium voor Christus, gemaakt in een "diverse" stijl, zijn in de wereldpraktijk zeer zeldzaam en zijn aanwezig op het grondgebied van de regio Tomsk. Deze monumenten zijn van mondiaal belang.
Keramisch vat, Seversk:
Bronzen plaque_g. Seversk:
Paardentuig details_g. Seversk:
Sculptuur, Samus, Seversk:
U kunt de archeologische collectie van het Seversk-museum bezoeken, dat meer dan 90.000 items bevat en een van de drie beste collecties archeologische oudheden in de regio Tomsk is.
Ook ontdekt zijn de monumenten van de zogenaamde Petrovsko-Sintashta-cultuur (XVII-XVI eeuw voor Christus), bestudeerd sinds de late jaren 60 in de interfluve van Tobol en Ishim. Deze cultuur wordt geassocieerd met het ontstaan van echte eerste steden, omgeven door een gesloten lijn van vestingwerken gemaakt van kleiwallen, met houten palissaden en sloten die tussen de buiten- en binnenwallen lopen. De diepte van de greppels is van 1,5 tot 2,5 m met een breedte tot 3,5 m. Meestal vormt het systeem van wallen en sloten een rechthoekig fort, waarbinnen het belangrijkste woongedeelte zich bevindt. Het tweede type zijn versterkte nederzettingen op natuurlijk versterkte riviermondingen. Maar de kaapsteden waren ook bedekt met rechte of licht gebogen delen van wallen en sloten. Hun woonoppervlakte varieerde van 10 tot 30 duizend vierkante meter. m. In de bouw werden oude bakstenen gebruikt, bijvoorbeeld kleine ovens met een halfronde gewelf,gemaakt van perfect gebakken bakstenen. In andere gevallen is de vorm van de vroege stenen niet uitgewerkt - meestal vierzijdig, maar er zijn drie- en vijfzijdige stenen.
De wagen werd hier uitgevonden (de vroegste vondsten zijn in Krivoy Ozero, in de regio Tsjeljabinsk en op Boven-Tobol - 2000 voor Christus). Met behulp van dit formidabele wapen vertrok een deel van de Ariërs hier naar het zuiden om Perzië, India en andere landen te veroveren. Hetzelfde deel dat overbleef in de Euraziatische steppen werd later geabsorbeerd door de Turks-Mongoolse stammen die afkomstig waren uit de gebieden van het moderne Mongolië en Noord-China.
Het is ook bekend dat de verschijning op het grondgebied van India van de Russische haplogroep R1a1 ongeveer 4000 jaar geleden gepaard ging met de dood van een ontwikkelde lokale beschaving, die archeologen op de plaats van de eerste opgravingen Harappan noemden. Vóór hun verdwijning begon dit volk, dat toen steden in de Indus- en Gangesvalleien had bevolkt, verdedigingswerken te bouwen, wat ze nog nooit eerder hadden gedaan. De vestingwerken hielpen echter blijkbaar niet en de Harappan-periode van de Indiase geschiedenis werd vervangen door de Arische, en de inwoners begonnen de Pro-Russische taal te spreken, bij ons tegenwoordig bekend als Sanskriet.
In het derde kwartaal van het turbulente 2e millennium voor Christus. e. bijna gelijktijdig (naar archeologische maatstaven) met de campagnes van krijgers-gieterijarbeiders naar het westen, begint een massale beweging van de Kaukasische bevolking in het oosten. Het komt iets naar het zuiden voor - langs de open steppe- en bossteppe-ruimtes van Siberië - en wordt geassocieerd met de verschijning van de Andronov-cultuur op de historische arena van pastorale stammen. Ze ontvingen deze naam van de locatie van de monumenten die ze op dit grondgebied hebben achtergelaten - in de buurt van het dorp Andronovo, het district Uzhursky, Achinsk (Krasnoyarsk-gebied).
Net als de vorige Samus-cultuur had de Andronovo-gemeenschap een enorm verspreidingsgebied; de grenzen van het 'Andronov-rijk' bevonden zich van de Yenisei, Altai in het oosten tot de zuidelijke Wolga-regio en de Oeral in het westen, van de grens van de taiga (in die tijd ten noorden van de Vasyugan-rivier) in het noorden tot de Tien Shan, Pamir en Amu Darya in het zuiden.
De Andronovieten, die een unie waren van talrijke verwante Kaukasische stammen, kunnen worden gedefinieerd als een culturele en historische gemeenschap. Ze wisten hoe ze volbloed witvoetige schapen, trekstieren en prachtige paarden moesten fokken - snel en winterhard. De nieuwkomers worden meestal geassocieerd met de oude Ariërs, van wie sommigen India zijn binnengevallen en daar de basis hebben gelegd voor een nieuwe beschaving. De Veda's hebben hun oude hymnen en samenzweringen opgetekend.
Hier bouwden de oude Ariërs ook putten, kelders en riolering.
Het Sintashta-tempelcomplex, dat één grote en vele kleine terpen omvat, werd tijdens de Sovjetperiode in detail bestudeerd. Op basis hiervan hebben archeologen verschillende boeken en veel artikelen geschreven. De gemiddelde leeftijd van het complex is 4000 jaar. De algemeen aanvaarde wetenschappelijke mening is dat het juist het religieuze tempelcomplex van de Arische stammen was, een soort culturele hoofdstad. Gezien het feit dat zowel de nederzettingen als de heuvels ouder zijn dan de vondsten van Arkaim, kunnen we concluderen dat het tempelcomplex hier verscheen, misschien 100-200 jaar vóór de bouw van Arkaim. De grootte van de Sintashta-nederzetting is half zo groot als Arkaim. Vermoedelijk leefden de stad en het tempelcomplex van Sintashta gedurende de hele tijd van de "Country of Cities" -periode, wat minstens 300 jaar betekent.
Momenteel, dankzij de ontdekkingen van de Yekaterinburg-archeoloog V. T. Kovaleva (Yurovskaya) ontdekte dat de oude Siberen aan het begin van het III-II millennium voor Christus. gebruikt bij de bouw van hun eerste forten en een ander, rationeler type architectonische en constructie- en planningsoplossingen. Het bleek dat de vroege eerste steden van Siberië ronde vestingwerken waren omsloten door gemalen houten "woonmuren".
Dit werd ontdekt door de opgravingen van V. T. Kovaleva bij de afwikkeling van Tashkovo II aan de rivier. Iset, een linker zijrivier van de Tobol in 1984-1986. Het monument dateert uit het prille begin van de bronstijd. De datum van zijn bestaan, verkregen door de methode van radiokoolstofanalyse, is 1830 voor Christus. Al snel werd duidelijk dat zich in de Tobol-vallei een hele Tashkovo-cultuur met soortgelijke houten forten met een concentrische indeling bevond. Drie ervan bevinden zich op de linkeroever en één op de rechteroever van de Tobol.
Schikking Tashkovo:
Het is duidelijk dat de vroege Siberische eerste steden met een lay-out vergelijkbaar met het klassieke dorp Tashkovo II hun eigen tempels van vuur hadden, die de godheden van de zon en de maan personifiëren.
Zoals we kunnen zien, was het leven in Siberië zowel tweeduizend als vijfduizend jaar geleden in volle gang, mensen bouwden dorpen en steden.
Monumenten van het neolithicum van de Tomsk-regio zijn de Samusky-begraafplaats, materialen van opgravingen in de bovenloop van de Keti, Narymsky Ob-regio. Ik wil benadrukken dat dit ook de tijd was van niet-bestaan van Sumerië en Egypte.
Geloof me niet, dan gaan we verder naar die tijden waarover men gewoonlijk spreekt: "prehistorisch" of "antediluviaans".
Siberische prehistorische eerste steden lieten een lange historische herinnering na. Het is onmogelijk dit hier niet in het kort te noemen.
Tijdens de regering van kalief al-Wasik (842-847) werden de verwoeste steden in de oudheid gezien door de Arabische Sallam at-Tarjuman die door Siberië reisde. Hij meldt dat hij 26 dagen vanuit de hoofdstad van de Khazaren (blijkbaar vanuit de stad Itil in de Wolga-delta) heeft gelopen. “Toen, schrijft hij, kwamen we naar de steden die in puin lagen, en liepen we nog twintig dagen door deze plaatsen met een caravan. We vroegen naar de reden voor zo'n toestand van de steden en we kregen te horen dat dit de steden zijn waar yajuj en majuj ooit zijn binnengedrongen en ze hebben vernietigd."
Ruïnes van oude steden van Siberië, van de Oeral tot Primorye
Het gebied met de overblijfselen van monumentale bouwwerken, door moderne archeologen 'Land van steden' genoemd, nauwgezette Arabische kooplieden en verkenners die in de 9e tot 14e eeuw Tarjuman's voetsporen door Siberië volgden, kende het goed, en ze noemden het 'Bilad al-Kharab' - 'Desolate Land' … Ditzelfde land met de overblijfselen van oude steden werd in hun boeken niet alleen beschreven door de beroemde geograaf Ibn Khordadbeh, maar ook door Ibn Rust, al-Mukaddasi, al-Garnati, Zakariya al-Qazwini, Ibn al-Vardi, Yakut, al-Nuwayri en anderen. Volgens al-Idrisi (XII eeuw) bevond "Bilad al-Kharab" zich met sporen van verwoeste steden in zijn tijd ten westen van de Kipchak-regio (dwz van Ishim en Tobol). Ibn Khaldun herhaalde hetzelfde in de 14e eeuw. Zo werd het oude "Land van Steden", bestudeerd door moderne archeologen, elf eeuwen geleden ontdekt en beschreven door Arabische reizigers.maar we zullen er nu pas de details over leren dankzij het werk van een groot team van Russische wetenschappers.
In dit opzicht is het interessant om de informatie van Salam te vergelijken met de gegevens van Rashid ad-Din, de Iraanse encyclopedist aan het begin van de XIII-XIV eeuw. Volgens hem lagen veel steden en dorpen in de regio's langs de boven- en middenloop van de Yenisei. De meest noordelijke van de steden van Kirgizië bevond zich aan de Yenisei, aan de monding van de rechter zijrivier, en heette Kikas. Het is mogelijk dat dit de lagere Tunguska was, aangezien het maar drie dagen was om van Kikas naar de muur te lopen, en Alexander de Grote bouwde de muur van de volkeren van Gog en Magog in het noordpoolgebied. (Meer hierover in andere delen).
Als deze gok juist is, kunnen we redelijkerwijs zeggen dat Salam het hele West-Siberië doorkruiste vanaf de zuidelijke Oeral, ergens ter hoogte van Itil aan de Wolga, tot aan de monding van de Beneden-Tunguska aan de Yenisei. Op dit pad zag hij het land van verwoeste steden. Het is niet moeilijk te begrijpen dat zijn pad ook door het huidige grondgebied van de Tomsk-regio liep.
Laten we een kleine uitweiding maken
Toen de Kozakken aan het begin van de 17e eeuw. kwamen naar Siberië, ze zagen geen grote steden meer, alleen ruïnes bleven van hen over. Maar kleine lijfeigenen, kleine steden genaamd, ontmoetten de Kozakken in Siberië in groten getale. Dus volgens het Ambassadorial alleen in de Ob-regio aan het einde van de 17e eeuw. fur yasak werd opgelegd aan 94 steden. De verantwoording voor Siberische steden was in de pre-Ermak-tijden ontspannen. In 1552 gaf Ivan de Verschrikkelijke opdracht de "Grote Tekening" van het Russische land op te maken. Al snel werd zo'n kaart opgesteld, maar tijdens de Tijd van de Moeilijkheden verdween hij en bleef de beschrijving van het land behouden. In 1627 werd in het kwijtingbesluit van griffiers F. Likhachev en M. Danilov het "Boek van de Grote Tekening" gedeeltelijk gerestaureerd en voltooid, waarin alleen al in het noordwesten van Siberië meer dan 90 steden worden vermeld.
Het is geen toeval dat in dergelijke "permanente nederzettingen" een krachtige culturele laag wordt onthuld (in Ton-Tura aan de Omi-rivier en in Isker - tot 2 meter). "Op een aantal nederzettingen werden niet alleen houten blokhutten en semi-dugouts met adobe kachels, maar ook stenen en bakstenen gebouwen met mica ramen, ijzeren ploegscharen van ploegen, sikkels, roze zalmzeisen en stenen handmolenstenen geruimd" (Kyzlasov L. R. nieuws over de oude steden van Siberië. Speciale cursus. - M., Moscow State University, 1992, p. 133).
Tot welke etnische groep behoort de baksteencultuur van Siberië? Het is onwaarschijnlijk dat de Ob-jagers en vissers het hebben gemaakt. Het is even onwaarschijnlijk dat het toebehoorde aan de nomaden van de steppe. Te oordelen naar de ontdekte ploegscharen, sikkels, zeisen en graanmolens, behoorde deze cultuur toe aan een landbouwvolk, en dit volk, zoals u weet, waren de Slaven, omdat de Ufin-Oegriërs bezig waren met verzamelen. Dit zijn paddenstoelen, bessen, jagers enz. Onder de steppebewoners - vee, dat van plaats naar plaats moet worden gedreven op zoek naar weilanden. Historici hebben vaak een vraag, maar wie regeerde deze volkeren en ze zijn meestal geneigd te geloven dat ze nomadische steppevolkeren waren, en dat de Slaven aan hen ondergeschikt waren, als een gevestigd volk, een boer. Dit komt ook tot uiting in de Romanov-Duitse historici dat de Slaven het label voor heerschappij ontvingen van de Mongoolse Tataren. Zelfs Alexander Dugin, filosoof, politicoloog, neigt hiertoe.een socioloog en vertrouwt op de werken van Ludwig Gumplowicz, Franz Oppenheimer, en zijn boek "State". Hier zijn de woorden van A. Dugin: “De Slaven zijn Indo-Europese, Arische mensen, in taal verwant aan Iraniërs, Scythen en Sarmaten, dat wil zeggen Indo-Europeaan. Maar een kenmerk van de oosterse Slaven vanuit het oogpunt van de sociologie was sedentaire landbouw, en daarom namen de Slaven in de Turaanse rijken van het nomadische type de plaats in van de lagere lagen. Dit houdt verband met de volledige afwezigheid van de Slavische adel, want volgens het concept van Oppenheimer werden de adel en de elite gevormd door de nomaden, en de zittende volkeren door de massa. Priesters en krijgers behoren tot de elite van nomaden, hieronder bevinden zich sedentaire volkeren, en de Ufin-Oegriërs nemen een nog lagere trede in dan degenen die zich bezighouden met verzamelen. "“De Slaven zijn een Indo-Europees, Arisch volk, in taal verwant aan de Iraniërs, Scythen en Sarmaten, dat wil zeggen Indo-Europeaan. Maar een kenmerk van de oosterse Slaven vanuit het oogpunt van de sociologie was sedentaire landbouw, en daarom namen de Slaven in de Turaanse rijken van het nomadische type de plaats in van de lagere lagen. Dit houdt verband met de volledige afwezigheid van de Slavische adel, want volgens het concept van Oppenheimer werden de adel en de elite gevormd door de nomaden, en de zittende volkeren - door de massa. Priesters en krijgers behoren tot de elite van nomaden, hieronder bevinden zich sedentaire volkeren, en de Ufin-Oegriërs nemen een nog lagere trede in dan degenen die zich bezighouden met verzamelen. "“De Slaven zijn een Indo-Europees, Arisch volk, in taal verwant aan de Iraniërs, Scythen en Sarmaten, dat wil zeggen Indo-Europeaan. Maar een kenmerk van de oosterse Slaven vanuit het oogpunt van de sociologie was sedentaire landbouw, en daarom namen de Slaven in de Turaanse rijken van het nomadische type de plaats in van de lagere lagen. Dit houdt verband met de volledige afwezigheid van de Slavische adel, want volgens het concept van Oppenheimer werden de adel en de elite gevormd door de nomaden, en de zittende volkeren door de massa. Priesters en krijgers behoren tot de elite van nomaden, hieronder bevinden zich sedentaire volkeren, en de Ufin-Oegriërs nemen een nog lagere trede in dan degenen die zich bezighouden met verzamelen. "de Slaven namen de plaats in van de lagere lagen. Dit houdt verband met de volledige afwezigheid van de Slavische adel, want volgens het concept van Oppenheimer werden de adel en de elite gevormd door de nomaden, en de zittende volkeren door de massa. Priesters en krijgers behoren tot de elite van nomaden, hieronder bevinden zich sedentaire volkeren, en de Ufin-Oegriërs nemen een nog lagere trede in dan degenen die zich bezighouden met verzamelen. "de Slaven namen de plaats in van de lagere lagen. Dit houdt verband met de volledige afwezigheid van de Slavische adel, want volgens het concept van Oppenheimer werden de adel en de elite gevormd door de nomaden, en de zittende volkeren door de massa. Priesters en krijgers behoren tot de elite van nomaden, hieronder bevinden zich sedentaire volkeren, en de Ufin-Oegriërs nemen een nog lagere trede in dan degenen die zich bezighouden met verzamelen."
Maar we weten wat voor soort geschiedenis buitenlanders ons schrijven, en Soros, Rothschilds, Rockefellers en anderen, dit is hun elite, we hebben het niet nodig. En niemand wil er rekening mee houden dat de priesters de leiders waren van de Slavisch-Ariërs, en zelfs in de officiële geschiedenis proberen ze te verbergen wie de "Profetische Oleg" werkelijk was. Onder de Joden bestaan nog steeds priesters-hogepriesters, en onze priesters, magiërs, tovenaars, de militaire elite werden vervolgd, vermoord, probeerden de hele bestuurlijke elite te onthoofden, en de volkeren die van hun priesters waren beroofd, stonden tegenover elkaar. Dus geleidelijk krompen de grenzen van de bezittingen van de Grote Macht tot hun huidige staat, en de Sovjet-Unie lijkt al iets ver en ongrijpbaars te zijn. Dugin houdt zich aan de mening van de Poolse historicus, socioloog en denker L. Gumplowicz (zijn belangrijkste stelling is de raciale strijd) dat de elite van welke staat dan ook buitenaards is, het volk kan zichzelf niet regeren,en daarom moet de managementelite buitenlanders zijn. Doet dit je ergens aan denken? De gebeurtenissen van vandaag in Oekraïne laten ons levendig zien hoe de managementelite van buitenlanders het land daar bestuurt. Ze doden simpelweg de inheemse burgerbevolking, mensen worden neergeschoten uit tanks, kanonnen, vliegtuigen, dit is genocide. Maar we krijgen opnieuw te horen dat we naar historische maatstaven moeten begrijpen dat we waardeloos zijn, niet in staat onze staat te besturen en tegelijkertijd trots zijn dat de Romeinen hun eigen "Romeinse recht" hadden en vergeten dat de Slaven meer van deze rechten hadden. Laat me je eraan herinneren dat dit de clan-, gemeentelijke, dweil-, veche- en gewichtswet is. Orthodoxie is de gebruikelijke aanbidding van de goden door onze voorouders. Orthodoxie is de gebruikelijke verering van de bestuurscode van gemeenschappen, gezien onze rechten, gegeven door onze voorouders. Degenen die de rechten van paarden niet respecteren zijn "onder de wet", vandaar het opleggen van het woord "wet" aan ons,maar in de zin van "wetteloosheid".
Maar laten we doorgaan.
Oude, megalithische steden van Siberië
Georgy Sidorov, de oprichter en fervent aanhanger van de alternatieve geschiedenis van Siberië, zegt vol vertrouwen dat er nergens ter wereld gelijke megalieten zijn in Siberië, ontdekt in Gornaya Shoria. Zijn expeditie vond blijkbaar materiële bevestiging van de theorie dat Siberië binnenkort zal worden erkend als het voorouderlijk huis van de hele mensheid. Voor het eerst in de geschiedenis van de Russische wetenschap werden muren ontdekt die waren bekleed met gigantische blokken met een gewicht van 2 tot 4 duizend ton en zelfs meer! Wie heeft ze gemaakt en waarom? Wat zijn deze structuren? Ze zijn helemaal niet zoals manifestaties van het eeuwige "spel van de natuur", en, te oordelen naar de sporen die in onze tijd zijn overgebleven, werden de structuren vernietigd door een explosie van kolossale kracht. Het kan een catastrofale aardbeving zijn of een kosmische meteorietaanval, of er kan een onbekend superkrachtig wapen worden gebruikt.
De grote beschaving van onze voorouders, die met een mars van titanen over het hele Euraziatische continent trok, liet sporen na die haar grootsheid waardig waren. Helaas, half gewist en verstomd, en vaak opzettelijk vernietigd (laten we niet vergeten hoe ze Arkaim probeerden te laten overstromen), zijn deze sporen beter bekend bij ons van de oude megalithische monumenten van Europa - zorgvuldig beschermd en genereus gefinancierd door het Westen. Zoals bijvoorbeeld de Wiltshire Stonehenge en de Jersey-heuvel van La Hug-Be in Engeland, de Corycan-steencirkels in Noord-Ierland en de Ardgrum-megaliet in Ierland, de Stennes-megalieten in Schotland, de Calden-dolmen in Duitsland, de megalithische heuvel Cueva de Menga in Spanje, megalithische tempels Malta, de Karnak-stenen van Frankrijk, de stenen boot van Scandinavië, etc. Ik heb over dit bericht gepost: "Weerlegging van de vervalsing van Stonehenge."
We hebben bevestiging gevonden dat de oude fundamenten van alle ons bekende culturen, voornamelijk Europese, op het grondgebied van Rusland, of liever in Siberië, werden gelegd. Als de oudste Europese oudheden dateren uit het 4e millennium voor Christus, dan zijn sommige megalieten van Rusland 10 en meer duizend jaar oud. Informatie hierover lekte relatief recent de wereld in, eind 20e - begin 21e eeuw.
Hier is onze gerespecteerde Tomsk-historicus Georgy Alekseevich Sidorov die bij de "baksteen" aan de voet van de muur staat. Indrukwekkend? En je zegt Baalbek, Baalbek … Ja, Baalbek is maar een dwerg in vergelijking met wat er voor je op de foto staat. Maar de wetenschap ziet de olifant van dichtbij niet!
De geschiedenis van het oude Siberië zit vol geheimen en onopgeloste mysteries. De beroemde archeoloog Leonid Kyzlasov, die de ruïnes van een oude stad in Khakassia ontdekte, vergelijkbaar in leeftijd met de eerste nederzettingen van Mesopotamië, stelde voor de opgravingen over te laten aan toekomstige onderzoekers. De wereldwetenschap, die in de gevangenschap van het eurocentrisme blijft, is nog niet klaar voor zulke ontdekkingen die alle huidige ideeën over het historische verleden teniet zullen doen.
De onderstaande foto's tonen de oudste megalieten, die hun oorsprong te danken hebben aan de tijd, die volgens bijbelse tradities "antediluviaans" of "prehistorisch" worden genoemd. Onlangs vond de eerste expeditie naar Gornaya Shoria plaats, waar een groep onderzoekers onder leiding van de Tomsk-historicus Georgy Sidorov onbekende megalieten vond die een nieuwe revolutie in ons bewustzijn kunnen veroorzaken, zoals het was na de ontdekking van Arkaim in het zuiden van de Oeral in het laatste kwart van de vorige eeuw.
En waar zijn de expedities van Sklyarov en waarom hebben hij en anderen, op de hoogte van deze ontdekkingen, dit onderwerp omzeild, misschien is de gefinancierde partij niet geïnteresseerd in deze historische feiten?
Valery Uvarov spreekt over de foto's die zijn gemaakt tijdens de expeditie van Georgy Sidorov en drukt zijn oprechte bewondering en eerbied uit voor de macht van de oude inwoners van Siberië. Dezelfde gevoelens worden ervaren door iedereen die voor hem de gigantische blokken in de muren van de tempels en piramides van het oude Egypte ziet, de gigantische monolieten van Ollantaytambo of Puma Punku in Peru, om nog maar te zwijgen van de leerboekblokken van Baalbek. Meer recentelijk wedijverden ze in onze hoofden, waardoor controverse ontstond over oude technologieën en ons ontzag voelden voor de macht van de oude reuzen, de mogelijke voorouders van de huidige mensheid. Maar nu blijkt dat de oude geschiedenis van Siberië veel ouder is dan de Egyptische, en zoiets is nog niet gevonden op het grondgebied van Rusland.
