Hoe de moderne versie van de migratie van volkeren is ontstaan, is nu bijna niet vast te stellen. Eén ding is zeker: ze is volkomen belachelijk. Ondertussen zit het waargebeurde verhaal in dezelfde Zend-Avesta. Zarathoestra werd geboren in de Poalan-stam, of, zoals ze nu worden genoemd, de Polyan. Aanvankelijk waren het precies Alanen. "Damherten" is een weide, een weide. En mensen die een zittend leven leidden, die zich bezighielden met veeteelt, werden Alans of open plekken genoemd. Dit is niet de juiste naam van een bepaalde stam, omdat de kroniekschrijver Nestor Polyan Lyakhov noemt, die aan de oevers van de Vistula woonde, en Polyan Russov van de oevers van de Dnjestr. Het is overduidelijk dat de "Polyana Lyakhovs" de voorouders zijn van de moderne Polen. Polen is letterlijk "Glade, damherten, land van open plekken." Het woord "doe" is tot op de dag van vandaag in Europese talen bewaard gebleven, "ilyand", "land","Land" is dit alles getransformeerde oude Russische woord "doe" en betekent nu "land, land (Finland is het land van de Finnen, Schotland is het land van de Schotten, enz.)".
Het is niet bekend hoe de "Pool" Zarathoestra naar Oezbekistan werd gebracht, of liever de Polyanin Lyakhove Zerdesta, naar Bactrië. Maar zijn rol lijkt te veel op die van Jezus. Net als Jezus was Zerdest een rechtvaardige man die naar Bactrië kwam om de geest te onderwijzen aan de geest van de Bactriërs, verzonken in zonden. In Bactrië bloeiden sodomie, klonterige zonde, dronkenschap, gulzigheid, geldwoesten en alles wat kenmerkende is voor rijke, afgematte beschavingen in Bactrië. Helaas gaat materiële welvaart onvermijdelijk gepaard met een afname van de moraliteit en schending van de normen van moraliteit en wet.
Zodra het rijk overtollige rijkdom ontvangt, begint het onmiddellijk te degraderen. De achteruitgang van de moraliteit leidt steevast tot de verspreiding van genetische ziekten, het optreden van aangeboren afwijkingen en een totale verlaging van het geboortecijfer. Een buitensporige stijging van de levensstandaard is dus een directe weg naar de dood van de beschaving. Het is niet voor niets dat er een gezegde is: "Dat is de snoek, zodat de crucian niet slaapt." In een vijver, waarin geen gevaar is, maar veel voedsel, wordt de kroeskarper dik, wordt hij lui en degenereert. Daarom is elk ‘dik’ rijk gedoemd te vergaan zonder tussenkomst van externe factoren, tenzij er een profeet in verschijnt, die een redder zal worden.
De profeet Zarathoestra leek zo'n redder te zijn voor de Bactriërs - Parsam en Zendam. In feite is de Avesta een morele code die tot doel heeft hoofdzonden uit te roeien. Stervelingen niet in de zin dat ze tot de dood van de zondaar leiden, maar in het feit dat de verspreiding van dergelijke zonden leidt tot de degeneratie van de mensen en hun verdwijning van de aardbodem. Daarnaast was de Avesta ook een strafwet, een burgerlijk wetboek en een medische uitkering tegelijk. De enige scheppende god in haar is Brahma, en de geest die hoger is dan God is Vyshen. Brahma en Vishnu worden nog steeds aanbeden in het hindoeïsme. Onder de Slaven veranderde Brhama in Ra en Vyshenya. Rha werd de zonnegod in Egypte.
Het onderwerp van de koninklijke kledij van de Russische en Constantinopel-monarchen - barma, symboliseert ook de zon, en de naam komt van de naam van de god Brahma. De matrozen noemen het "tsaarzeil" brahms. Brahms, of zeil, wordt afgebeeld op het wapen van Parijs. En deze omstandigheid kan een bevestiging zijn van de versie dat de hoofdstad van Frankrijk, Parijs, zijn huidige naam te danken heeft aan het zeil en de parsi's, die uit Bactrië kwamen. Feit is dat Zarathoestra, die niet alleen wordt beschouwd als een leraar van de parsi's, maar ook als hun koning, geobsedeerd was door het idee om allen die zuiver van ziel zijn en niet verontreinigd door doodzonden naar de zuidkust van de Oostzee te brengen, waar hij zelf vandaan kwam.
Hij droomde van een perfecte, rechtvaardige samenleving, waar geen plaats is voor menselijke ondeugden. Zarathoestra zei dat men naar het noordelijke land moest gaan, waar het water en de grond in de winter bevriezen, en de beste van de beste huisdieren mee te nemen, elke soort van verschillende mannetjes en vrouwtjes, van diegenen die in het land van de parsi's worden gefokt. En om het nieuwe land warme woningen voor vee in te bouwen, en opslag voor voer voor de winter, die in de zomer klaar moeten zijn voor toekomstig gebruik.
Laten we nu eens kijken naar de patriarchale manier van leven van de inwoners van Pruisen, Polen, de Baltische staten, de regio Pskov en het zuidwestelijke deel van de regio Leningrad. Tot het begin van de collectivisatie aan het begin van de twintigste eeuw bestond er op al deze gronden een boerenmanier onder de boeren. In feite beschrijft Zend-Avesta het leven op de landhuizen, waar elk gezin in zijn eigen huis woont, met daarnaast een verwarmde schuur voor vee en een schuur voor het opslaan van voer. Dit betekent dat de voorschriften van Zarathoestra werden vervuld, de parsi's naar de Baltische staten kwamen en hun leven precies organiseerden volgens de "technologische voorwaarden" die door de profeet waren opgesteld. En het kan heel goed zijn dat de parsi's die zich in Gallië bevonden, in de stad Lutetia, het een tweede naam gaven - Par (s) s.
Wapen van Parijs. Motto: - * Ondiep, maar niet zinkbaar *.
Promotie video:
Trouwens, in Zend-Avesta is er een profetie over de Venets. Zarathoestra zei dat wanneer de parsi's naar de Oostzee komen en zich bezighouden met veeteelt en planten planten uit Bactrië, hun land zal verrijken en handelaren zal aantrekken. En de handel zal dit gezegende land buitengewoon welvarend maken, waardoor het ook aantrekkelijk wordt voor indringers. Zoals we weten, is alles precies gebeurd. Pskov en Novgorod werden Hanzesteden, en bestonden lange tijd buiten alle staten, zonder eer te bewijzen aan iemand, niet Karakurum, niet Moskou, of, meer nog, Europa. Nu is het duidelijk hoe het zoroastrisme doordrong tot in het noordwesten van Rusland, omdat Alexander Nevsky niet de enige was die deze religie beleden. Het is duidelijk dat ze deze regio lange tijd domineerde, en het christendom verspreidde zich hier pas laat, pas na de toetreding van de Romanovs.en zelfs dan in de versie van de oud-orthodoxe Pomor-kerk, ten onrechte gerekend tot de oud-gelovigen. Het wordt ook duidelijk waar de druiven verschenen in Pskov, dat werd afgebeeld op het wapen van Pleskov. De stad waar de belangrijkste tempel van Veles was met een zeven meter hoge stenen idool, die werd beschreven door Sigismund Herberstein.
Het wapen van Pleskov uit een gravure uit het boek van S. Herberstein.
Het hoofd van Tura-Veles is omlijst met zuidelijk fruit, druiventrossen - een symbool van rijkdom en welvaart.
Nu wordt duidelijk dat de Alanen, net als de Getae, geen eigennamen waren voor de stammen. De Nestorovskaya Chronicle zegt herhaaldelijk dat naast de Russen 'Alanen zaten' of 'de Getae naast de Russen zaten'. Dit betekent dat veel stammen hun eigen Alans (herders - veehouders) en hun Getae (Kozakken) hadden. Bijvoorbeeld Alani-Rsi (Alanorsi) of Russy-Alane (Rox-Alani, Roxolani, Roxalani), Venda-Alane (Wendi-Alani, later Wandalini genoemd en ten slotte Wandali). En dat de Vandalen (Wandali) Slaven zijn, we zijn ook overtuigd door Adam Brehm, die zegt dat Sclavonia (dat wil zeggen het Slavische land) wordt bewoond door Vinuls, die vroeger Vandalen werden genoemd. Hij zegt ook dat als je Bohemen en de Polen (Polyakovs) meetelt die achter de Oder wonen, die qua uiterlijk of taal niet van Vinulei verschillen, dan zal al deze Sclavonia tien keer meer zijn dan Saksen.
Hieruit blijkt duidelijk dat de Vandalen Slaven waren, en dat hun echte bijnaam Venda-Alane was. Laat me je eraan herinneren dat wanneer historici praten over de Zweedse koning Karel XII in de context van de 'Russisch-Zweedse' oorlog aan het begin van de achttiende eeuw, ze erg sluw zijn, omdat er op dat moment geen Zweden was en de koning van Zweden dus niet bestond. De officiële titel van Karl klonk tenslotte als "Konung Sveev, Noormannen, Moermansk, Vandalen en de prins is klaar." Tegenwoordig weet de wetenschap al dat alle Scandinavische adel afkomstig was van de Slaven, en gewone Svei en Denen schreven elkaar brieven op tablets met een drop-cap in het Russisch.
Iedereen weet dat de Etrusken Slaven waren, behalve orthodoxe historici. F. Volansky, die zijn onderzoek rechtvaardigde, verwees naar de oude auteurs die de Etrusken Getrussians noemden, d.w.z. Russische Getae en Getae, zoals we al hebben ontdekt, is een algemene aanduiding van de klasse van krijgers of Kozakken. Te oordelen naar het feit dat in veel talen de beginletter "g" werd uitgesproken als aspirated, kan worden aangenomen dat hij ergens simpelweg niet meer uitgesproken werd, en ergens werd omgezet in "x". In het woord "Hindiya" is de letter "x" bijvoorbeeld verdwenen, en in het woord "Hindu Kush" is het "g" geworden. Er kan dus worden aangenomen dat een andere nederzetting van de Ariërs het koninkrijk van de Hettieten was, dat ooit in Klein-Azië bestond en dat volgens historici door de Egyptenaren werd verwoest. Misschien zijn de Hettieten geen etnos, maar ook de militaire klasse - de Getae, alleen Turks. En historici,ze bestudeerden de bronnen die vertelden over de veldslagen van de strijdwagens van de farao met de Hettieten en namen ze voor de mensen, terwijl het de Mamelukken zelf konden zijn. Immers, cavalerie of infanterie komt bij niemand in het hoofd op om naar afzonderlijke naties te verwijzen.
Maar dat is niet alles. Er is een andere natie die misschien niet echt een natie is. Het zijn Litouwers. Litouwen (Litouwen) bestond nog niet. De Litvin-stam is al lang bekend, maar de Litvins waren dezelfde Russen als de Krivichi, daarom werd een van de zonen van de Litvin-prins Dovmont gekozen om te regeren in de Pskov Veche. En de Litouwers woonden in een land dat op verschillende tijden namen droeg als Samogitiya of Samogitia (Gemaitiya). Rekening houdend met het bovenstaande, kunnen we aannemen dat samogits ook een bijnaam zijn voor het leger dat naast de litvin zat. En het is waar. Samogitiya maakte tenslotte ooit deel uit van de Witte Horde, waartoe het Lipetsk-Litouwse Kozakkenleger behoorde. Trouwens, het woord "kameraad" is Samogit. Het betekende een Kozakkenrang die overeenkwam met de rang van een onderofficier. Deze militaire rang bestond tot het midden van de negentiende eeuw in het Litouwse Kozakkenleger van het Russische Rijk.
Het voorvoegsel "samo" is nauwelijks een van de woorden "zelfredder" en "autocratie". We kennen tenslotte volkeren als de Samojeden (Samogedi) en de Sami. Daarom zullen we, nadat we de betekenis van het oude woord "samo" hebben ontcijferd, kunnen begrijpen waarom de voorouders van de Litouwers Samogieten werden genoemd. Maar tegelijkertijd, als we aannemen dat "zelf" is wat we nog steeds bedoelen met dit woord, dan krijgen we een volledig samenhangende verklaring: Samogits zijn niets meer dan milities. Die. letterlijk: - "zelforganisatie" van krijgers ge (en) kameraad.
Samen met de Alanen en Geth kan de klasse-oorsprong van de namen van dergelijke stammen, die Rugs, Rukhs, Ruzhans, Ruzhichs, enz. Werden genoemd, worden opgespoord. De basis "deken" of "geweer" wordt intuïtief direct geassocieerd met begrippen als een geweer, een wapen. Het is duidelijk dat het werkwoord "zweren" betekent: "vechten, vechten". En het woord vriend betekent "wapenbroeder", dwz medesoldaat. De bekendste van de tapijten was een oorlogszuchtige stam, wiens hoofdstad met de Sventovita Arkona-tempel op het eiland Rugen (Rügen, Duitsland) in het zuiden van de Oostzee lag. De tapijtprinsen droegen zulke "Germaanse" namen als bijvoorbeeld Teslav (Teslaw in 1260), Jaromir (Eromar, Iarmor, in 1268), Stoislav (Stoislaw, in 1274), Vysheslav (Wisislaw, in 1315), enz. Rugi of Ruzhany vestigden zich in Hongarije, en vóór de strafcampagne van de Russische troepen in 1848-1849,sprak Russisch.
De inscriptie op de medailles: * God is met ons. Begrijp tongen en gehoorzaam *.
Nu is het duidelijk waarom de rijken vochten tegen "heidendom". Het was voor hen niet winstgevend dat de Europese volkeren in de oorspronkelijke taal communiceerden, en hiervoor bedachten ze mythen over afgodendienaars en menselijke offers, waardoor heidendom in de hoofden van onze tijdgenoten uitsluitend wordt geassocieerd met polytheïsme, onwetendheid, wreedheid en wreedheid. In feite ligt de aanwijzing aan de oppervlakte. De betekenis van het concept "heidendom" zit vervat in het woord zelf. Als we de officiële definitie van dit concept vergeten, wordt het duidelijk dat de strijd niet met religie werd gevoerd, maar met de sprekers van deze specifieke taal. Iemand had de wereld nodig om Frans te spreken, en het gebeurde bijna. Het is voldoende om alleen het boek "War and Peace" van L. N. Tolstoj om ervoor te zorgen dat zelfs de grote Russische schrijver in het Frans schreef.
Nu over de "Franse" Bourgondiërs. Er is een eiland in de Oostzee, dat ooit Bornholm heette (Burgundaholm - de heuvel van de Bourgondiërs). Het is niet overbodig hier op te merken dat de oude Slaven de eilanden zeeheuvels noemden. De Bourgondiërs verlieten dit eiland onder leiding van hun prins Gontogar. Deze bijnaam is duidelijk een bijnaam, omdat de dakspaan de houtsnippers zijn die worden gebruikt om de daken van de hutten te bedekken, en "gar" is natuurlijk een woord dat wordt geassocieerd met vuur. Een soortgelijke bijnaam vinden we bij de Donau-Slaven, die hun prins Gromikhaty (Gromi-khata) de bijnaam gaven als bewijs dat hij voornamelijk niet de troepen aanviel die in het veld waren opgesteld, maar de woningen van hun vijanden.
Laten we de bijnamen van de Tartaarse khans onthouden, die ook werden beloond met bijnamen: Kuchubei, Catch up, Guess, etc. Blijkbaar blijkt dat de geografie van Great Tartary (we zullen er later over praten) veel uitgebreider was dan wat officiële bronnen erover zeggen. Natuurlijk was de bevolkingsdichtheid van Russen in Europa anders. Op het grondgebied van het moderne Duitsland, Oostenrijk en Zwitserland was het bijna totaal. Er waren daar veel meer Russen, in vergelijking met vertegenwoordigers van andere stammen, dan in dezelfde provincies Samara of Ulyanovsk.
Hetzelfde geldt voor de Apennijnen en het zuiden van Frankrijk en een deel van Spanje, waar de Katharen, of Bulgaren - Bogomielen, in Europa de Albigenzen genoemd, woonden. Maar in Frankrijk, Nederland, België, Portugal bestonden de Russen blijkbaar helemaal niet, of bestonden hun kleine kolonies en garnizoenen. Daarom zijn er praktisch geen dragers van de haplo-groep Slaven in deze regio.
Wat betreft de vraag die rijst over waar de Getae, Rugi en Alanen uit Europa zijn gebleven, zal ik die als volgt beantwoorden: in tegenstelling tot de Albigenzen, die feitelijk zonder uitzondering werden uitgeroeid, en in tegenstelling tot de Veneti, die nog steeds leven en gezond (ze leven in een autonoom vorstendom, met als hoofdstad Padua), de Getae, Rugs en Alans zijn geen stammen, maar landgoederen. Hetzelfde als de Vikingen en Kozakken. En de landgoederen, zoals u weet, hebben de eigenschappen om te verschijnen, te verdwijnen of te transformeren, afhankelijk van het huidige stadium van de ontwikkeling van de beschaving. Zo bouwden de Alanen, die aan de Samara-rivier woonden, in Gallië, dat nu Soma wordt genoemd, de stad Samarabreg, die later bekend werd als Samarberg, en nu Amiens wordt genoemd. Ze veranderden van herders in stadsmensen, d.w.z. omgevormd tot een landgoed, en de Alanen verdwenen. Het is makkelijken het is niet nodig om expedities te organiseren op zoek naar de Gallische Alanen.
Welnu, heel belangrijk, naar mijn mening, is de mening van Yegor Klassen, die de fijne kneepjes van de inhoud van alle boeken van Zend-Avesta kende:
Zo komen we tot de onvermijdelijke conclusie in deze context dat het niet de "oude Grieken" waren, en nog minder de Romeinen, die de grondleggers waren van de westerse beschaving, die de wereld letterlijk alle basisvoordelen gaven die tot op de dag van vandaag worden gebruikt. En geen Chinezen, geen Indiërs, geen Arabieren. Ja, onder hen waren ook wijzen, maar ze leerden allemaal van de mensen, wier naam 99,999% van de wereldbevolking niet kent. Dit alles is de verdienste van de Parsi- en Zend-elite, de beste vertegenwoordigers gekozen uit de Arische stammen, verwikkeld in losbandigheid, onbaatzuchtig bezig met zelfvernietiging om al het beste naar de Oostzee over te brengen en het ergste in Bactrië achter te laten.
En dit is niet alleen een persoonlijke mening. Veel belangrijker is het bewijs van dezelfde klassiekers, op wie alle aanhangers-Europhiles een beroep doen, die beweren dat Tartary achterlijkheid, slavernij en bloeddorstigheid is, en op alle mogelijke manieren alles wat Europees en Amerikaans is verheffen. Mensenrechtenactivisten en liberalen die "ongewassen Rusland" stigmatiseren, willen graag het volgende weten:
- Herodotus schreef dat de slimste mensen die hij kende Scythen waren.
- Strabo verdedigt de Scythen en zegt dat als ze iets slechts accepteerden in hun gewoonte, ze het leenden van de Hellenen en de Romeinen.
- Diet en Daret zeggen dat de Trojansky Russ bekend stonden om muziek, schilderkunst, mechanica, komedie en tragedie.
- De Romeinse gezant voor Attila zegt dat de Scythen (Unns) de meest waarheidsgetrouwe mensen zijn en geen leugens tolereren.
- Adam Bremensky beweert dat de Scythen het Griekse vuur kennen, dat ze een vulkanische pot noemen.
- Alle historici bevestigen unaniem dat de Scythen de beste krijgers zijn, en Svydas getuigt dat ze sinds de oudheid spandoeken in het leger hebben gebruikt, wat de regelmaat in hun milities bewijst.
- Volgens Ephorus werd de Scythische Anacharsis gerekend tot de zeven wijzen.
- Volgens de legende van veel schrijvers in 670 voor Christus. Scythische of hyperboreïsche Avaris deed wonderen in Griekenland.
De Scythen vonden staal en gietijzer uit, vuursteen, permanente kleurstoffen voor stoffen en leer, de vervaardiging van ongelooide huiden en yuft, en het balsemen van lijken. Zij waren de eersten die begonnen met mijnbouw, creëerden normen voor maten en gewichten, afstanden, postdienst, regulier leger en marine, politie, verzekeringen en nog veel meer. Scythische geschriften die bewaard zijn gebleven in sommige Scandinavische runen en alle Pomor-runen, identiek aan die in het Yenisei-bekken en de Sayan-sporen, geven aan dat ze als model dienden voor het Griekse, Fenicische, Keltische en Gotische alfabet, en niet omgekeerd.
Maar dit alles zou onmogelijk zijn geweest zonder vreedzaam en gelijkwaardig samenleven onder het bladerdak van een enkele staat van vele grote en kleine naties. Derzjimords, afvalligen en bureaucraten begonnen deze wereld te corrumperen onmiddellijk nadat het "venster" in de vorm van Catherine's Petersburg voor hen werd geopend vanuit Europa. En zij klommen, als inbrekersvorken, onze wereld in en begonnen daarin hun waardeloze slavenorde te regelen. Maar er is tot op de dag van vandaag niets veranderd. Na zeventig jaar bestaan van een rechtvaardige staat met de naam van de USSR, werd opnieuw een gat in het "IJzeren Gordijn" gevormd. En de infectie is, net als in voorgaande eeuwen, op ons land geklommen. Daarom zijn aanhangers van "Europese waarden" tot alles in staat, zolang onze mensen de waarheid over hun verleden niet kennen. Anders zal hij opnieuw gemiste kansen willen herwinnen, en dit zal voor hen het begin van het einde zijndie de werkende mensen parasiteren.
Maar terug naar Tartary. Iemand wil de hele zaak echt zo presenteren alsof Rusland altijd een aparte staat was geweest van Tartaria. Dergelijke gevoelens en gegevens over de geografie van Groot-Tartaar, volgens welke Rusland gescheiden was, en Tartaar voorbij de Oeral, afzonderlijk, aan het opwarmen zijn. Maar dit komt helemaal niet overeen met de waarheid, al was het maar omdat we absoluut gemeenschappelijke culturele waarden hebben. Hoewel de Westerse Slaven het Latijnse alfabet hebben overgenomen en op alle mogelijke manieren proberen hun 'Europeaan-zijn' te verklaren, toont de gebruikelijke onderdompeling in de dagelijkse routine van Polen, Tsjechen, Slowaken en Balkanvolkeren op overtuigende wijze onze gemeenschap aan, die door geen enkele poging van Europese ideologen kan worden uitgewist.
Wij zijn niet Europa. Wij zijn ook geen Euraziaten. Wij zijn Russen. En dit - "Mijn God, wat een genot!" We hadden het geluk al het beste van het westen en oosten tegelijk in ons op te nemen. Ja, we waren in Europa en hebben er volledig in opgelost. Daarom is het correct dat Europeanen zeggen dat Europa Rusland of Tartaris is. Het is juister om de vraag te stellen waarom "Tartaarse" tartaarsaus als Frans wordt beschouwd, en niet waarom "Franse" saus een "Tataarse naam" heeft. Over het algemeen vind ik het ongepast om te stellen dat Tartary los van de rest van de wereld bestond. Heel Azië, of beter gezegd Azië (Azië), is één enkel continent dat wordt bewoond door de Azen. Europa scheidde zich kunstmatig af van de Asen, en zo ontstond de term "Eurazië".
Op basis van het bovenstaande is het naar mijn mening duidelijk dat dit een leugen is. We zijn allemaal één enkel continent van de Asen - Azië. Maar op een gegeven moment deden zich niet alleen natuurlijke omstandigheden voor, die leidden tot het trekken van een voorwaardelijke lijn tussen Azië en het Europese schiereiland. Ik heb hier natuurlijk geen direct bewijs van. Maar er zijn veel indirecte gegevens, evenals logica, zonder de wetten te volgen waarvan geen enkele gebeurtenis die het verloop van de geschiedenis beïnvloedt, onmogelijk is. Alles wat er gebeurt, heeft zijn eigen achtergrond en motieven. Er zijn geen toevalligheden in de geschiedenis. Alle toevalligheden worden gedicteerd door patronen die nog niet zijn vastgesteld. Maar ze bestaan wel. En ze negeren in afwachting van de ontdekking is als de dood.
Geografie van Tartary
Maar het heeft geen zin te vermoeden dat de bekende, open informatie over de geografie van Tartaria onjuist is. Nee, absoluut niet. Ze waren gewoon relevant op het moment van publicatie. Laten we naar het derde deel van de Encyclopedia Britannica, uitgave van 1773, gaan:
Vertaald in het Russisch betekent dit:
“Tartaria, een enorm land in het noorden van Azië, grenzend aan Siberië in het noorden en westen: het heet de Grote Tartaar. De tartaren die ten zuiden van Muscovy en Siberië in het noordwesten van de Kaspische Zee leven, worden Astrakhan, Cherkassk en Dagestan genoemd; Kalmyk-tartaren bezetten het gebied tussen Siberië en de Kaspische Zee; Oezbeekse Tartaren en Mongolen leven ten noorden van Perzië en India en ten slotte wonen Tibetaanse mensen in het noordwesten van China."
De geografische bijlage bij Petavius 'Opus de doctrina temporum, gepubliceerd in Londen in 1659, zegt intrigerend:
Volgens Wisdel loopt de grens van Tartary langs de noordelijke oevers van de Pontus Euxine en de Kaspische Zee, en draait dan zuidwaarts tot aan India, of liever, Khorasan; Tartary grenst aan landen tussen India en China, het Koninkrijk Korea, de grens eindigt bij de Oostzee. In het noorden wordt het land gewassen door de Arctische Zee en ten slotte kan in het westen een denkbeeldige lijn worden getrokken van het westelijke uiteinde van de Pontus Euxinsky naar de monding van de Ob in de Noordelijke IJszee. Tartaar in afgeknotte maat ziet er volgens Visdell anders uit - zonder Europa en Rusland; de grens loopt van de monding van de Wolga tot de Arctische Zee, en in de kleinste versie - van het noorden van Khorasan, langs de oostkust van de Kaspische Zee en verder naar de Arctische Zee. Tartary in de beschrijving van Visdelu omvat bijna het hele grondgebied van het moderne Rusland, de voormalige Sovjetrepublieken van Centraal-Azië, een deel van Iran, Afghanistan,Pakistan, Noord-India, Tibet en Mongolië. In een kleinere versie van Tartary loopt de grens langs het Oeralgebergte.
Deze laatste Tartary is verdeeld in de westelijke en oostelijke meridiaan tussen Peking en de Noordelijke IJszee. In navolging van de Chinese auteurs stelt Wisdell voor een lijn te trekken tussen het noordelijkste punt van de Kaspische Zee en de meridiaan van Peking. Het grondgebied ten zuiden van de denkbeeldige grens zou Zuidelijk of Onroerende Tartaar moeten heten, het wordt bewoond door volkeren die worden geregeerd door verschillende Tartaarse staten. Northern of Wandering Tartary wordt bewoond door "vagebonden", zwervende volkeren die in yurts leven en reizen met karren. Southern Tartary is ook verdeeld in twee delen: de onderzoeker identificeert Chinese Tartary, gelegen ten oosten van Mount Imaus.
In de eerste officiële atlas van het Russische rijk, uitgegeven in 1745, stond een kaart "Kleine Tataria met de grensprovincies Kiev en Belgorod." Op de kaart van von Stralenberg staat noch Chinees noch Russisch Tartary (Tartary). Kirilovs schematische Atlas toont "Oostelijke Tataria", wat Katay Tartary aangeeft. De kaart van Abraham Maas gebruikt geen "Tartaarse" terminologie, maar geeft aan dat de onafhankelijke "Centraal-Aziatische" khanaten in de Europese geschiedschrijving "Independent Tartaria" worden genoemd.
Onder de eerste Russische kaarten, gedrukt in Amsterdam in opdracht van Peter I (1699), bevindt zich een kaart van Kleine Tartaria. Het toponiem Great Tartary bevat de "Tekening van heel Siberië, genomen in Tobolsk in opdracht van tsaar Alexei Mikhailovich" door Peter Godoenov (1677) of de kaarten van Semyon Remezov gemaakt tussen 1697 en 1720. Tartary is aanwezig op de kaart van landmeters Ivan Evreinov en Fyodor Luzhin (1720) en in de Atlas die is samengesteld ten behoeve van en het gebruik van de jeugd en alle lezers van Vedomosti en historische boeken (1737), waarop verschillende Tartaries zijn afgebeeld:
S. Gorshenina concludeert dat in Russische voorstellingen "Tataria" alleen "Onafhankelijke Tartaria" van Europese cartografen betekende, en niet enig Russisch bezit in Azië; deze benadering vloeide voort uit de "verlichte" politiek van de tsaren die Rusland als een Europese macht beschouwden. De Russische elite vermeed associaties met Tartary, dat wil zeggen met het verre Azië, waarvan de negatieve beelden barbarij, onbeweeglijkheid en achterlijkheid belichaamden; terwijl Rusland in Europa vaak als een van de Aziatische landen werd beschouwd.
Het belangrijkste werk was Jean-Baptiste Dualde's fundamentele geografische, historische, chronologische, politieke en fysieke beschrijving van het Chinese rijk en Cathay Tartary (1735). Hij schreef:
Giovanni Botero beschreef Tartaria als volgt:
William Guthrie geeft in zijn boek "General Geography, or Description of All Parts of the World of Europe, Asia, Africa, America and South India", gepubliceerd in St. Petersburg in de negentiende eeuw en nooit verborgen voor de algemene lezer, gedetailleerde informatie over de geografie van Tartary, modern voor zijn brok geschiedenis:
Helaas zijn er niet veel van zulke realistische beschrijvingen van de geografische locatie van Tartary. En ze zijn allemaal verschillend en vallen niet met elkaar samen, wat niet verwonderlijk is. Op verschillende tijdstippen had Groot-Tartaar verschillende maten. Maar zelfs de informatie die in het publieke domein is bewaard, stelt ons in staat om ondubbelzinnige conclusies te trekken. Ons land viel niet samen met de grenzen van de vorstendommen Novgorod en Pskov. Bovendien kan er geen sprake zijn van de mythische "Kievan Rus".
Desalniettemin stelt dit document ons in staat om een volledig realistische mening te vormen over wat dit mysterieuze land was - Groot-Tartaar, dat we opnieuw beginnen te ontdekken …
Auteur: kadykchanskiy
