"Mysterieus". Elke tekst over de Etrusken begint met dit woord. Of een grijsharige wetenschapper of een journalist zonder snor nu over een verdwenen volk praat, hij gebruikt onvermijdelijk deze "definitie". En dat is waar: de hele geschiedenis van de Etrusken is één groot mysterie. Het is niet bekend waar ze vandaan kwamen, geen taal spraken of waar ze uiteindelijk verdwenen. Alsof ze door de grond zijn gevallen! Eerlijk gezegd heeft de tijd meer dan één beschaving opgeslokt, meer dan één natie van de aardbodem weggevaagd. De mensheid is ze kalm vergeten - en alsof ze niets had verloren. Maar de Etrusken zijn nooit in de vergetelheid geraakt. Wat is het met hen dat mensen ze gewoon niet uit hun hoofd kunnen krijgen?
REMEDIE VOOR HONGER
Zelfs Herodotus - en dit is de 5e eeuw. BC e. - vroeg zich af waar de Etrusken vandaan kwamen en waar ze later heen gingen. Op de historische arena ontstond dit volk zo plotseling dat de vader van de geschiedenis migranten in hen vermoedde. Volgens hem behoorden de Etrusken, of Tyrrens, zoals ze in de oudheid werden genoemd, niet tot de inheemse bevolking van het Apennijnen schiereiland. Herodotus vermoedde dat ze uit Lydia, Klein-Azië, kwamen. Hier is hoe het allemaal gebeurde: “Tijdens de regering van Atis was er in heel Lydia een grote behoefte aan brood. In het begin hebben de Lydiërs de hongersnood geduldig doorstaan; toen begonnen ze middelen tegen hem uit te vinden. Het was toen dat de spellen van kubussen, dobbelstenen, bal en anderen werden uitgevonden. Deze uitvindingen dienden voor hen als een middel tegen de honger: de ene dag speelden ze continu, om niet aan eten te denken, de volgende dag aten ze en verlieten ze het wild. Ze leefden achttien jaar zo. De honger nam echter niet alleen af, maar nam ook toe. Toen verdeelde de koning het hele volk in twee delen en wierp het loten, zodat een van hen in zijn vaderland bleef en de ander wegging. Hij benoemde zichzelf tot koning van het deel dat door het lot op zijn plaats bleef, en over de overledenen plaatste hij zijn zoon, genaamd Tyrrene. Degenen van hen die het lot hadden om te vertrekken, bouwden schepen, legden de spullen erop die ze nodig hadden en zeilden weg om voedsel en onderdak te zoeken. Nadat ze vele landen waren gepasseerd, kwamen ze uiteindelijk aan bij de Ombriks, waar ze steden stichtten en tot op de dag van vandaag leven. In plaats van de Lydiërs werden ze vernoemd naar hun koning. Ze schreven zijn naam aan zichzelf toe en werden Tyrrheenen genoemd. "die door het lot op zijn plaats bleef, stelde hij zichzelf aan, en over degene die was vertrokken, plaatste hij zijn zoon, genaamd Tyrrenus. Degenen van hen die het lot hadden om te vertrekken, bouwden schepen, legden de spullen erop die ze nodig hadden en zeilden weg om voedsel en onderdak te zoeken. Nadat ze veel volkeren waren gepasseerd, kwamen ze uiteindelijk aan bij de Ombriks, waar ze steden stichtten en tot op de dag van vandaag leven. In plaats van de Lydiërs werden ze vernoemd naar hun koning. Ze schreven zijn naam aan zichzelf toe en werden Tyrrheenen genoemd. "die door het lot op zijn plaats bleef, stelde hij zichzelf aan, en over degene die was vertrokken, plaatste hij zijn zoon, genaamd Tyrrenus. Degenen van hen die het lot hadden om te verhuizen, bouwden schepen, legden de spullen erop die ze nodig hadden en zeilden weg om voedsel en onderdak te zoeken. Nadat ze vele landen waren gepasseerd, kwamen ze uiteindelijk aan bij de Ombriks, waar ze steden stichtten en tot op de dag van vandaag leven. In plaats van de Lydiërs werden ze vernoemd naar hun koning. Ze schreven zijn naam aan zichzelf toe en werden Tyrrheenen genoemd. "In plaats van de Lydiërs werden ze vernoemd naar hun koning. Ze schreven zijn naam aan zichzelf toe en werden Tyrrheniërs genoemd. "In plaats van de Lydiërs werden ze vernoemd naar hun koning. Ze schreven zijn naam aan zichzelf toe en werden Tyrrheniërs genoemd."
Herodotus is een serieuze naam die vertrouwen wekt: veel van zijn verhalen, die in eerste instantie ongelooflijk lijken, werden later bevestigd door archeologische vondsten en historisch onderzoek. En toch is het onmogelijk voor te stellen dat een hele natie 18 jaar lang van de honger werd gered door te dobbelen. En toen ging hij op zoek naar een beter leven. Helaas lijkt de vaders versie van het verhaal twijfelachtig. Onderzoekers geloven echter niet echt Dionysius van Halicarnassus, die ervan overtuigd is dat de Etrusken een van de lokale Italische volkeren zijn. Het is algemeen aanvaard dat de schrijver die leefde in de 1e eeuw. BC e., hij maakte zich te veel zorgen over de "gladheid van het verhaal" - en omwille van de schoonheid van de tekst was hij bezig met het jongleren van historische feiten, of ze zelfs uit te vinden. Zijn mening moet dus ook buiten beschouwing worden gelaten.
STEDEN VAN DE DODEN
Het resultaat is dat we overblijven met wat alle andere "Etruskische geleerden" van de wereld zijn - met een neus! Is het jammer? Ja, maar we hebben één voordeel: academische wetenschap is voor ons geen decreet en daarom kunnen we gerust rondkijken op zoek naar alternatieve versies. Gelukkig is er geen tekort aan hen.
Promotie video:
Het dessert wordt, zoals verwacht, voor zoet gehouden. Laten we als hoofdgerecht de hypothese nemen volgens welke de Etrusken vanuit Egypte op het Apennijnen schiereiland arriveerden.
Dit oorspronkelijke idee van de onderzoekers werd ingegeven door de begrafenisrituelen van de Tyrrheenen. De Etrusken bouwden hun huizen van adobebakstenen, en daarom konden noch gebouwen noch tempels de botsing met de tijd en de elementen voor het grootste deel weerstaan. Maar de "steden van de doden" - necropolen, bewaard gebleven door aarde en zand, zijn perfect bewaard gebleven. Als we vandaag tenminste iets weten over de Etrusken, dan is dat grotendeels te danken aan hun crypten. Strikt genomen zijn het meer paleizen. Net als hun tegenhangers, de Egyptenaren, waren de Etrusken er zeker van: er is geen dood, er is alleen een overgang van het ene leven naar het andere. En voor dit andere, hiernamaals, moet men zich grondig voorbereiden. In het bijzonder om comfortabele leefomstandigheden te creëren en jezelf te voorzien van alles waaraan je in de afgelopen jaren op aarde gewend bent geraakt. Dit is hoe hele "steden van de doden" verschenen - grafhuizen met meerdere kamers. Hun creatie vergde enorme materiaalkosten en veel tijd. Het was tenslotte niet voldoende om een "sleutelklare" crypte te bouwen: de muren moesten worden beschilderd met fresco's en de kamers moesten worden gevuld met kostbare gebruiksvoorwerpen, zonder welke de overledene in het hiernamaals niet kon. En dit zijn borden, wapens, sieraden, eten, drinken en "vervoermiddelen" - paarden met karren … Je kunt niet alles opsommen! Een zeer ongebruikelijke benadering voor de cursieve volkeren: je zult niet zoveel aandacht voor het hiernamaals vinden, noch in het oude Griekenland noch in het oude Rome. Men herinnert zich onvrijwillig het oude Egypte, met zijn voorbeeldige grafkunst. Natuurlijk zijn de "steden van de doden" ver van de piramides. Maar de analogie is er!en de kamers zouden gevuld moeten zijn met kostbare gebruiksvoorwerpen, zonder welke de overledene in het hiernamaals niet kan. En dit zijn borden, wapens, sieraden, eten, drinken en "vervoermiddelen" - paarden met karren … Je kunt niet alles opsommen! Een zeer ongebruikelijke benadering voor de Italische volkeren: je zult niet zoveel aandacht voor het hiernamaals vinden, noch in het oude Griekenland, noch in het oude Rome. Men zal onwillekeurig het oude Egypte herinneren, met zijn voorbeeldige grafkunst. Natuurlijk zijn de "steden van de doden" ver van de piramides. Maar de analogie is er!en de kamers zouden gevuld moeten zijn met kostbare gebruiksvoorwerpen, zonder welke de overledene in het hiernamaals niet kan. En dit zijn borden, wapens, sieraden, eten, drinken en "vervoermiddelen" - paarden met karren … Je kunt niet alles opsommen! Een zeer ongebruikelijke benadering voor de cursieve volkeren: je zult niet zoveel aandacht voor het hiernamaals vinden, noch in het oude Griekenland noch in het oude Rome. Men zal onwillekeurig het oude Egypte herinneren, met zijn voorbeeldige grafkunst. Natuurlijk zijn de "steden van de doden" ver van de piramides. Maar de analogie is er!noch in het oude Rome. Men zal onwillekeurig het oude Egypte herinneren, met zijn voorbeeldige grafkunst. Natuurlijk zijn de "steden van de doden" ver van de piramides. Maar de analogie is er!noch in het oude Rome. Men zal onwillekeurig het oude Egypte herinneren, met zijn voorbeeldige grafkunst. Natuurlijk zijn de "steden van de doden" ver van de piramides. Maar de analogie is er!
Is het echter legitiem, alleen gebaseerd op de nabijheid van ideeën over het hiernamaals, om de Egyptenaren op te nemen als familieleden van de Etrusken? Helaas nee: dit is slechts een indirect argument. Elke gelijkenis van gebruiken kan toevallig zijn …
SPREKENDE Muurschilderingen & Mute-alfabet
Natuurlijk is er tot op de dag van vandaag geen enkel Etruskisch graf bewaard gebleven dat niet is geplunderd. Wanneer wetenschappers bij een crypte komen, moeten ze in de regel tevreden zijn met alleen fresco's, maar wat voor soort! Het leven van de Etrusken verschijnt in al zijn diversiteit! Samen met de Tyrrheenen feesten en jagen we, zingen liedjes, dansen, handelen in slaven, rusten we schepen uit, zien we geliefden op hun laatste reis af, verheugen we ons over het verschijnen van een nieuw leven, kijken we met passie naar gladiatorengevechten, doen we aan sport (ja, de Olympische Spelen ook uitgevonden door de Etrusken), bouwen we huizen, doen allerlei soorten ambachten, vechten en bidden tot de goden! Er lijkt niets te zijn dat we niet samen kunnen doen. Maar nee! Hier voor ons - op sarcofagen, urnen, grafsteles, vaten of spiegels - verschijnen letters,op het eerste gezicht - heel vertrouwd - van het Griekse alfabet, waarmee de schoolmeetkunde op zijn minst met ons bevriend raakte. En dat is alles: je kunt zo lang als je wilt naar de Etruskische inscripties staren en ze nog geen jota begrijpen.
De Romeinen waren de eersten die zich overgaven. Ze zijn het zat om deze teksten van links naar rechts, op en neer, heen en weer te draaien. Deze … mysterieuze Etrusken konden tenslotte niet schrijven zoals alle normale mensen! Om de een of andere reden gebruikten ze bostrofedon. Dit is wanneer de ene regel van links naar rechts wordt geschreven, en de tweede - van rechts naar links, de derde - weer van links naar rechts, enz. In dit geval worden de woorden niet altijd van elkaar gescheiden en worden de letters ook ondersteboven gedraaid … Als je bedenkt dat geen van beide Aangezien een ideaal bewaard monument van schrift niet langer ter beschikking stond van de Romeinen, was het niet mogelijk te begrijpen waar het fragment begon, waar het midden en waar het einde was. Als resultaat verklaarden de Romeinen: "Etruscum non legitur" - wat betekent: "Etruskisch kan niet gelezen worden."
Maar begrijp je het? - Het is net als met een machine met perpetuum mobile: ze zullen nooit stoppen met het uitvinden ervan, want in 1775 erkende de Academie van Wetenschappen van Parijs de overduidelijke onmogelijkheid van de creatie ervan. Dus de Etruskische taal zal nooit stoppen met proberen te ontcijferen. Bovendien kent de geschiedenis veel inspirerende voorbeelden - het was tenslotte mogelijk om de voorheen "onleesbare" Egyptische hiërogliefen, het Sumerische spijkerschrift, het schrift van de Hettieten, Lydiërs, Cariërs en oude Perzen te ontcijferen!
Etruskische inscripties, en er zijn er ongeveer 10.000 ter beschikking van onderzoekers, probeerden te lezen op basis van waarschijnlijk al alle bekende talen van de wereld. En altijd kwam hetzelfde beeld naar voren: alles wordt gemakkelijk en eenvoudig gelezen, het wordt niet begrepen - NIETS! Aan het einde van de 20e eeuw verklaarden Italiaanse wetenschappers, zelfs in hun hart,: ze zeggen dat de Etruskische taal onbereikbaar is om door tijdgenoten te worden begrepen, omdat ze op een oeroude mystieke manier is gecodeerd! Hoe! Ondertussen waren minstens drie onafhankelijke onderzoekers niet alleen in staat de Etruskische teksten te lezen, maar ook te begrijpen …
FANTASERS
Het bleek dat de Slaven in de wereldgeschiedenis uitsluitend in ondergeschikte rollen worden bezet. Ze kwamen niet met een snuit tevoorschijn om prima te worden. En waar kunnen ze concurreren met dezelfde Grieken en Romeinen, als ze pas in de 6e eeuw na Christus in de historische arena verschenen? e.! Barbaarse stammen die vrouwen doodden op de graven van hun echtgenoten, die geen fatsoenlijk leger hadden, noch wetenschap noch ambachten. In één woord, een achterlijk volk. Dit is het algemeen aanvaarde standpunt - dat 200 jaar geleden, dat, in grote lijnen, en nu.
In de 19e eeuw waren Pool Tadeusz Volansky, de Italiaan Sebastiano Ciampi en de Rus Alexander Dmitrievich Chertkov onafhankelijk van elkaar echter in staat om Etruskische inscripties te lezen en te begrijpen, vertrouwend op Slavische talen! Het blijkt dat de Etrusken de gemigreerde Slaven zijn? Ze zijn nergens verdwenen, "zijn het Russen", is dat het hele geheim? Maar dan blijkt dat de Slaven de hele Etruskische cultuur hebben gecreëerd, waarop in feite Rome zelf opstond, "geascendeerd"? Nou ik niet! Dit kan niet zijn, want het kan niet zijn. Alle drie werden tot dromers verklaard.
Sebastiano Ciampi, een wetenschapper, priester, filoloog en Etruskoloog die aan het hoofd stond van de afdeling "Oude Etruskische Monumenten" aan de Universiteit van Pisa, was financieel onafhankelijk. Hij ging naar Warschau - om daar Griekse en Romeinse literatuur te onderwijzen - puur voor de lol. En om dezelfde reden heb ik een beetje Pools geleerd. En plotseling - zie! Hij besefte dat hij nu de Etruskische teksten begreep. Champi deelde zijn ontdekking snel met zijn collega's in Pisa. En opnieuw hoorde ik dat de Slavische stammen pas in de VI eeuw verschenen …
Dmitry Alexandrovich Chertkov - "de aardigste, maar uiterst verstrooide oude man" - besteedde eenvoudigweg geen aandacht aan kritiek op zijn "Slavofiele idee". De rijkste man, historicus, archeoloog, corresponderend lid van de Academie van Wetenschappen in Sint-Petersburg en tegelijkertijd de leider van de Moskou-adel, gaf er de voorkeur aan al zijn tijd aan wetenschappelijk onderzoek te besteden en zijn zeldzame vrije uren in de bibliotheek door te brengen. Titanium! Een olifant die ongevoelig is voor het geblaf van Moskou.
De Poolse archeoloog en verzamelaar Tadeusz Wolanski deelde de reputatie van zijn medewerkers. Ze zeiden ook over hem: "De auteur is te goedgelovig en buitengewoon begiftigd met een geweldige verbeeldingskracht." Het was echter deze dromer die de inquisitie bijna als een gevaarlijke ketter op de brandstapel stuurde! Let op: dit gebeurde in 1847!
ALS EEN GEIT NAAR HET WATER
Strikt genomen was het niet de Slavische oorsprong van de Etrusken die de katholieken woedend maakten. Tadeusz Wolanski zwaaide naar het heilige der heiligen: in zijn boek "Monuments of Slavic Writing Before the Nativity of Christ" durfde hij te bewijzen dat "de Slavische taal al lang vóór de geboorte van Christus bestond en veel eerder verscheen dan onder de Feniciërs, joden en Grieken, en zelfs de Egyptenaren." En dit is ketterij! De methode van omgaan die lang geleden is uitgevonden en met succes is getest door de inquisitie.
Van de onvermijdelijke verbranding op de brandstapel uit zijn eigen boeken, werd Tadeusz Wolanski gered door keizer Nicolaas I. In die tijd maakte Polen deel uit van het Russische rijk, en daarom werd de katholieke leiding via de Heilige Synode gedwongen om de keizerlijke toestemming te vragen voor een dergelijke vergelding. Maar onze Nicholas I, voor niets met de bijnaam Palkin, besloot de geschiedenis van de kwestie goed te begrijpen. Hij maakte kennis met Volansky's boek, en als Rus was hij tevreden met de inhoud, maar als keizer beval hij: "Neem de vereiste hoeveelheid van dit boek onder een sterke opslag, de rest, om de geestelijkheid niet te schaden, verbrand …"
Dus dankzij Nicholas I hebben we vandaag verschillende exemplaren van het boek, dat in 1853 in de pauselijke "Index of Forbidden Books" belandde en naar de brandstapel werd gestuurd …
Wat Volansky zelf betreft, zijn lot is niet benijdenswaardig. Laat hem ontsnappen aan het lot van een martelaar, maar er werd een dik kruis op zijn wetenschappelijke activiteit gezet. Hij begreep dat tijdgenoten zijn standpunt nooit zouden steunen. In een brief aan de archeoloog Karol Rogavsky schreef hij: “ Wetenschappers hebben tot op heden tevergeefs gewerkt door hun (Etruskische) inscripties in het Griekse en Latijnse alfabet te sorteren, en gezien de niet-toepasbaarheid daarvan, zochten ze tevergeefs naar een sleutel in de Hebreeuwse taal, omdat deze mysterieuze sleutel tot alle onopgeloste inscripties is alleen in de Slavische primitieve taal … Hoe ver in de oudheid de residentie van de Slaven in Afrika zich uitstrekte, laten de Slavische inscripties op de stenen van Numidië, Carthago en Egypte bewijzen.
Zijn er geen Slavische monumenten in Italië, India en Perzië - zelfs niet in Egypte? … Bevatten de oude boeken van Zarathoestra, de ruïnes van Babylon, de monumenten van Darius, de overblijfselen van Parsa-grad (Persepolis), bedekt met spijkerschrift, geen inscripties die voor de Slaven begrijpelijk zijn? De Britten, Fransen en Duitsers kijken ernaar, "jak koziol na wode". Wij, de Slaven, kunnen dit onderzoek alleen beëindigen als onze kinderen en kleinkinderen in onze voetsporen willen treden!"
Helaas zijn er anderhalve eeuw verstreken, maar zowel kinderen als kleinkinderen weigeren koppig om in de voetsporen te treden van hun in ongenade gevallen vader en grootvader. Alleen professor Valery Chudinov durfde toe te geven dat de Russen al vóór de opkomst van Rome in Italië woonden. Maar zijn onderzoek wordt ook geclassificeerd als "alternatief". Daarom zullen de Etrusken lange tijd mysterieus blijven, want het feit is onveranderlijk: "Etruscum non legitur"
Vlad ROGOV
