Wie kan meteen zeggen dat een eenvoudige oude vrouw die overdag met een glimlach en vriendelijke ogen op een blokkade zit, 's nachts verandert in een echt varken of een kraai in de ware zin van het woord? Niemand. En hoe kun je DAT denken van een gewone grootmoeder, want ze is een echte "Gods paardenbloem"! Bovendien komt dit uit het rijk van de fantasie - een persoon verandert in een dier! Waar kwam dat gepraat dan vandaan? Wat is deze rook zonder vuur?
Blijkbaar zit er iets in deze enge verhalen. Iemand, maar mijn grootmoeder, geloof ik. Toen ze nog een schoolmeisje was, hadden ze een echte nachtheks in hun dorp. Aan de rand van het dorp stond een onopvallend huisje met twee ramen en een vervallen hek. Om de een of andere reden waren de mensen bang om langs dit huis te lopen, en ze lieten hun kinderen niet die kant op. Het gerucht ging dat daar een slechte grootmoeder woont - een vreselijke heks die 's nachts in een varken verandert. Natuurlijk geloofden de kinderen, en de ouderen lachten. Maar ze durfden het noodlottige huis niet te naderen.
Ik moet zeggen dat de oude vrouw zelf ook de menselijke samenleving vermeed, en het was onmogelijk haar te vinden tussen de grootmoeders die vredig koerden op de bank. Misschien wilden ze gewoon niet geaccepteerd worden in de 'high society' vanwege haar bekendheid. Maar Zijne Majesteit Kans zette ooit alles op zijn plaats.
Met een van de dorpelingen kon de heksengrootmoeder het niet zo goed met elkaar vinden. En op een dag kwam die vrouw 's avonds laat met haar man terug uit een naburig dorp. Omdat er op dat moment nog geen persoonlijk vervoer was, verhuisde iedereen op paardensleeën, ook dit gezin. En plotseling rende een enorm varken de struik uit en wierp zich aan de voeten van het paard. De merrie stopte met wortels tot op de plek. Het varken liet haar niet passeren en raakte onder de voeten verstrikt. De opgewonden echtgenoot pakte een stok en sloeg het brutale vee aan de zijkanten, waarbij ze haar vanuit volle gang op de neus sloeg. Het varken rende weg de struiken in, alsof het er helemaal niet was.
De volgende dag verspreidden de gesprekken zich onder de dorpelingen dat de heks met een gebroken neus geslagen lag. Hij kan bijvoorbeeld niet uit bed komen. Deze geruchten bereikten de echtgenoten die 's nachts een vreemd varken zagen. En om de een of andere reden besloten ze naar het huis van deze grootmoeder te gaan. Niemand kwam er ooit achter wat er tijdens deze bijeenkomst gebeurde, maar daarna werden beiden ernstig ziek en tien jaar in een jaar oud. Misschien vervloekte de nachtheks hen - ze stierven lang en pijnlijk. De grootmoeder zelf stierf kort na het incident. Maar haar dood was mysterieuzer dan haar leven.
Ze zeggen dat heksen niet kunnen sterven zonder hun geschenk aan iemand te geven. Deze kracht laat ze niet los, en ze lijden enorm. Om de heks te laten sterven, moest ze haar hand pakken - dan zou ze haar macht op deze persoon overdragen en tegelijkertijd haar geest opgeven. Hetzelfde gebeurde met die grootmoeder. En een van de oude vrouwen ging naar de truc. Ze stak snel een bezem in de handen van de heks en rende van haar weg. Ze dacht dat ze iemands hand vasthield en schreeuwde hartverscheurend: 'Na! Pak aan! - en stierf. Vervolgens werd deze bezem in de kachel verbrand. Ze zeggen dat hij over de kachel heen rende en heel hevig brak, en het roet werd achter hem in de wind gegooid. Zo eindigde het verhaal van de dorpsheks, maar niemand woont in haar oude verwoeste huis en niemand komt er zelfs maar in de buurt. Ze zeggen dat hoe dichter je bij deze noodlottige hut komt, hoe duizeliger.
Om in een dier te veranderen, moet de heks over 7 messen springen die in de grond vastzitten en over de grond rollen. Messen zitten in een bepaalde volgorde vast en hebben elk hun eigen spreuk. Dit vreselijke ritueel wordt op speciale dagen gedaan, in overeenstemming met de maankalender. En als in de periode dat de nachtheks in de vorm van een varken of een zwarte kat ergens rondloopt, iemand de volgorde van de messen verandert, zal ze nooit meer in een mens kunnen veranderen.
