“Vandaag, in het midden en noorden van Europa, ontwaakt de ziel van het ras dat in Zarathoestra leefde met mythische kracht en begint zich meer van zichzelf bewust te worden. Noords gevoel, Noordse rasdiscipline - dit zijn de slogans van vandaag in het gezicht van het Syrische Oosten, dat onder het mom van het jodendom zijn weg vond naar Europa en het corrumpeerde”, schreef Rosenberg, verwijzend naar de creatie van een nieuwe leefruimte voor Europeanen met Arisch bloed. Het idee van leefruimte werd voorgesteld door Karl Haushofer.
In de jaren 20 van de vorige eeuw, toen de jonge Hitler op het politieke toneel verscheen, had Haushofer al een zeer respectabele leeftijd: hij werd geboren in 1869, dus beschouw jezelf. Haushofer was een opmerkelijk persoon, niet alleen omdat hij in zijn lange leven meer dan 400 boeken en artikelen schreef, maar ook omdat ook zijn leven beslist voortkwam uit een avonturenroman. Er werden verschillende geweldige dingen over hem gezegd: alsof hij lid was van de meest gesloten geheime genootschappen en zelfs magie bezat! In het leger, waar hij tijdens de Eerste Wereldoorlog het bevel voerde over een divisie, waren er legendes over Karl Haushofer: hij voorspelde niet alleen het weer of de uitkomst van de strijd, maar gaf ook de exacte plaats van de val van de granaten aan. Onder de occultisten had hij veel vrienden en kennissen, hij onderhield contacten met de beroemde "zwarte magiër" Aleister Crowley en bezocht hem vaak. De belangen van deze man van middelbare leeftijd waren gevarieerd: geschiedenis, cultuur, economie, politiek. Sinds 1897 voerde hij verkenningsmissies uit voor de Duitse generale staf. Hij bezocht Japan, China, Tibet, waar hij ook vrienden en kennissen vond. Er werd gezegd dat hij lid werd van de Black Dragon Society, de Green Dragon Society, de Amur River Society, de Black Ocean Society, geheime oosterse mystieke vakbonden. In Japan raakte hij bevriend met kroonprins Konoe Fumimaro, en de ideeën van de vriendelijke Duitser waren zo diep in de ziel van de prins gezonken dat Japan vele jaren later door hen werd geleid.dat hij lid werd van de Black Dragon Society, de Green Dragon Society, de Amur River Society, de Black Ocean Society, geheime oosterse mystieke vakbonden. In Japan raakte hij bevriend met kroonprins Konoe Fumimaro, en de ideeën van de vriendelijke Duitser waren zo diep in de ziel van de prins gezonken dat Japan vele jaren later door hen werd geleid.dat hij lid werd van de Black Dragon Society, de Green Dragon Society, de Amur River Society, de Black Ocean Society, geheime oosterse mystieke vakbonden. In Japan raakte hij bevriend met kroonprins Konoe Fumimaro, en de ideeën van de vriendelijke Duitser drongen zo diep in de ziel van de prins dat Japan zich jaren later door hen liet leiden.
Toen hij terugkeerde naar Europa, bevond hij zich midden in de gebeurtenissen die tot het wereldwijde bloedbad leidden. Hij accepteerde nooit de wereld, die onrechtvaardig was voor Duitsland, ondertekend door de Duitse delegatie. Dit bleek een pijnlijke test voor hem te zijn en tot het einde van zijn dagen kon hij de wettigheid van deze daad niet erkennen. Integendeel, door zijn gedachten over de nieuwe discipline die hij creëerde - geopolitiek - op papier te zetten, probeerde hij aan te tonen dat de claims van de geallieerden jegens Duitsland openlijk agressief waren, hoewel het Duitsland was dat ervan werd beschuldigd de oorlog te beginnen. Aan de ene kant zag hij eruit als een respectabele Duitse wetenschapper, aan de andere kant als een excentrieke mysticus. Dat laatste was te wijten aan het feit dat hij het idee van Aleister Crowley volledig deelde dat de wereld alleen wordt vernieuwd als gevolg van rampen.
Crowley presenteerde de geschiedenis als een reeks van "eonen", dat wil zeggen, stabiele perioden waarin de samenleving zich ontwikkelt, zoals in de natuur, ter vervanging van de vier seizoenen van haar ontwikkeling - kindertijd, adolescentie, volwassenheid en ouderdom. De laatste periode is beladen met de vernietiging van de bestaande wereld, die als een soort ramp plaatsvindt en deze wereld vernietigt. De vernietigde samenleving wordt vervangen door een nieuwe en alles wordt in een cirkel herhaald. Crowley was niet de enige in dit opzicht.
In 1923 verwoordde Oswald Spengler een soortgelijk idee in zijn boek The Decline of Europe. Spengler voorspelde dat Europa, in de vorm waarin het bestaat, zijn laatste decennia voortleeft. En het zal vallen zoals Griekenland en Rome daarvoor vielen. Voor Haushofer was het ook duidelijk dat het bestaan van Europese grenzen binnen de grenzen die na Versailles werden vastgesteld, onmogelijk was. En vroeg of laat zullen kunstmatige beperkingen instorten en de hele Europese wereld eronder doen zinken. Dit wilde hij niet voor zijn Duitsland. Duitsland speelde immers een zeer belangrijke rol in het concept van Haushofer. Ze was de kern van het echte Europa.
Haushofer begon onmiddellijk na het onaangename Versailles begrip te zoeken bij landgenoten die bezorgd waren over de toekomst. Het beste van alles was dat zijn ideeën werden waargenomen in de mystiek ingestelde Duitse geheime genootschappen. Haushofer legde banden met Germanenorden, de Britse Orde van de Gouden Dageraad, en richtte ook zijn eigen organisaties op: de Vril- en Thule-verenigingen. Beide zijn geheim en beide zijn volkomen mystiek. Naast hem waren er in deze samenlevingen veel waardige mensen, gerespecteerd en ernstig, die echter leden aan een bepaalde rage - ze geloofden allemaal in magie en probeerden de technologie ervan onder de knie te krijgen.
Omdat Haushofer een geleerd man was, beschouwde hij sommige magische studies als een middel om ruimte en tijd te doordringen. Iedereen heeft zijn eigen illusies. Maar hij betrad de Duitse geschiedenis niet als tovenaar, maar als grondlegger van de geopolitiek. Zijn geesteskind bleek zo populair in het naoorlogse Duitsland dat hij in 1921 het Instituut voor Geopolitiek in München wist te openen. Er waren veel sympathieke luisteraars en studenten. Een van hen bleek een jonge man te zijn uit een goede familie genaamd Rudolf Hess. Na afronding van de opleiding aan het instituut verbleef hij bij Haushofer als assistent. Rudolf Hess was een zeer mystieke jongeman, wat hem er niet van weerhield toe te treden tot de gelederen van de nationaal-socialisten. Toen de partij praktisch verspreid was en haar leiders na de staatsgreep van 1923 werden veroordeeld en opgesloten in de gevangenis van Landsberg,Hess deelde zijn gevangenschap met een andere gevangene, Adolf Hitler. Het behoeft geen betoog dat hij de ideeën van zijn professor in de juiste oren heeft geslagen. Hitler vond de ideeën leuk.
Maar wat zei Haushofer dat Hitler's nieuwsgierigheid kon opwekken? Nee, deze ideeën waren helemaal niet mystiek. Geopolitiek is inderdaad een wetenschap, en een zeer nauwkeurige wetenschap. Hiermee kunt u landen prioriteren op basis van hun locatie. Het zijn niet de landen die het beleid kiezen dat ze leuk vinden, en of ze al dan niet oorlogen beginnen met hun buren, maar het land waarop ze zich bevinden, dwingt hen om te handelen zoals ze doen. Kiest een politicus tevergeefs een doel voor zichzelf, dan verliest zijn land in de strijd en loopt achter op andere landen in ontwikkeling, houdt op een leidende rol te spelen. Alles wordt bepaald door het land zelf, al zijn politici daar niet van op de hoogte.
Promotie video:
"De druk van grenzen en de krapte van de ruimte wegen op de verstikkende Innereuropa", schreef hij. - Dit betreft in de eerste plaats Binnen-Europa, omdat nergens anders op aarde de tegenstelling tussen de wetenschappelijk ingestelde tijd en antiscientific, hebzuchtige en bevooroordeelde acties zo acuut is bij het trekken van grenzen. Wie had het voor mogelijk gehouden, zelfs aan het begin van de eeuw, toen er in alle talen zo veel rooskleurig over de toekomst van de mensheid werd geschreven, dat slechts twee decennia later staatslieden, leden van wetenschappelijke academies en verenigingen, die zogenaamd in termen van een grote ruimte dachten, klaar zouden zijn de grenzen van staten en volkeren door grote steden en hun watertorens en gasfabrieken, om grenzen te bouwen tussen arbeiders en hun kolenmijnen,hier en daar barrières opwerpen tussen gelijkgestemde, voelende en sprekende mensen. Het is de sombere voorspelling van het verval van Europa (Abendland), kreupel in zo'n verblinding, die ons met alle ernst dubbel zou moeten uitleggen wat de inwoners zelf deden met de mogelijke versnelling als gevolg van zinloze grenzen en demarcatielijnen. "Hij die zich niet bewust is van de duisternis, zal geen licht zoeken." Maar als we de fakkel van kennis opheffen, dan verschijnt wat er werkelijk gebeurt, waarvan de sluier van fraseologie is verwijderd, in al zijn groteske zinloosheid. Binnen-Europa, met zijn geografische en politieke inperking en verminking van vitale structuren, met ondraaglijke grenzen van levensvorm in een verstikkende krappe leefruimte - in welke opvallende tegenstelling is deze [staat] met het concept van de eeuw en de culturele cirkel,waaraan Spengler de afdruk van het Faustiaanse verlangen naar leven gaf in het onmetelijke, grenzeloze als leidmotief.
Het is begrijpelijk waarom een dergelijke beschuldiging van de achteruitgang van de rijping [van Europa] juist kwam uit de spirituele omgeving van honderd miljoen mensen, die, gelukkig of helaas, misschien het duidelijkst deze Faustiaanse karaktertrek weerspiegelden en het onder de volkeren van de aarde verspreidden in een tijd dat hij zich in die tijd bevond. de ruimte waarin hij ademde, was ondraaglijk beperkt tot de minimumgrenzen en daarom overleefde hij de eerste in de twintigste eeuw, diep in zijn ziel, de behoefte die de mensheid had opgelopen aan de grenzen op de overbevolkte aarde. Was het voor het Duitse volk nodig om hen een gevoel van de grens bij te brengen, deze vreselijke ervaring, deze spanning, die het herstel van de grenzen op vreedzame wijze met hun vrijwillige liberalisering of tot een explosie aanzet? naar de menselijke ruimte,en het echte leven van de grote mensen op aarde, vooral geperst door de ruimte in hun vrije ontwikkeling? Was deze spanning niet alleen mogelijk omdat dit volk, doordrenkt met de geest van Faust, alle haalbare spirituele doelen bereikte, de mensheid begrippen en definities van begrippen presenteerde - alleen niet in de juiste mate en in de betrouwbare vorm van een redelijke grens, want hij wist zelf niet hoe die te vinden ? Maar hij deelde zo'n lot met twee van de meest briljante volkeren van de planeet: met de Hellenen - de dragers van de land- en zeecultuur van het Egeïsche Zeebekken, en degenen die de Indiase leefruimte tussen de Himalaya en de Indische Oceaan bewoonden, die, net als de Duitsers, blijkbaar te spiritueel waren zacht van lichaam, te amorf om hun aardse levensvorm te beschermen en te behouden. Dit is waar ze niet in zijn geslaagd: de grenzen van de werkelijkheid,die ze dachten steeds verder naar buiten te duwen totdat ze in metafysische [dat wil zeggen filosofische] zin samenvielen met de grenzen van de mensheid, en vervolgens - omdat ze zelf niet wisten hoe ze hiervoor een maat moesten vinden - werden uitgevoerd door anderen, en zeer pijnlijk, ten koste van het verlies van miljoenen stamgenoten en zelfs de verschijning van de vrijen, die hun plaats in het leven van mensen bepalen …
Niemand weet vandaag of de zaak op weg is naar een nieuw, derde rijk, zo fel en hartstochtelijk begeerd en verwacht door velen. In ieder geval verdient de chaos van ruïnes en kwelling waarin we nu leven de naam van het rijk niet: er blijft immers slechts een schaduw en een oproep voor de redding van het recht op leven van over. Want een rijk moet grenzen hebben die het op eigen kracht kan verdedigen!.. Om het derde rijk echter ooit in ruimte en tijd in Centraal-Europa te laten bestaan, is het noodzakelijk om het idee, het idee ervan, in een overtuigende vorm en binnen duidelijk vastgestelde grenzen constant te houden. … Het is ook nodig, voor zover mogelijk, een gefundeerde erkenning van die grenzen die van buitenaf in zijn levensvorm zijn geïntroduceerd, of ze nu aan de natuur zijn ontleend, of ze zijn vastgesteld als gevolg van menselijke activiteit, raciale wil en gewelddadige willekeur,en een duidelijk besef van hun variabiliteit of constantheid. Elke bruikbare en stabiele grens is immers niet alleen een politieke grens, maar ook een grens van vele levensverschijnselen, en wordt zelf een andere levensvorm, zijn eigen landschap met zijn eigen bestaansvoorwaarden, een min of meer brede gevechtszone, een voorgrond; uiterst zelden is een grens een lijn, zoals die gemakkelijk kan worden getrokken door een advocaat, een persoon die met documenten te maken heeft, maar de natuur en het leven verwerpen het, waarin niets constanter is dan de strijd om het bestaan in eeuwig veranderende, voortdurend bewegende vormen in de ruimte. De arena van deze strijd is allereerst een grens die alleen maar gevoelloos wordt, in feite dood is en lang de werking ervaart van krachten die ernaar streven de doden te elimineren, en wat nog steeds nuttig is,gebruiken in een nieuw leven."
Het Verdrag van Versailles, dat de grenzen van Duitsland veranderde, waardoor ze omkwamen, tastte dus ook het bestaan en de ontwikkeling van dit land aan. Ja, Hitler kon niet anders dan dit idee leuk vinden.
Maar toen hij de Europese landen en hun grenzen beschreef, kwam Haushofer tot de conclusie dat er twee soorten volkeren en twee soorten bewustzijn op het vasteland zijn, die zich hebben ontwikkeld vanwege de geografische ligging van hun land: de eerste noemde hij de Atlantische Oceaan, dat wil zeggen kust, de tweede - continentaal. Zolang er evenwicht is tussen de landen van deze volkeren, bestaat er vrede. Mochten de Atlantische landen stukken continentaal land overnemen, of vice versa, dan ontstaan er spanningen die niet anders dan in oorlog kunnen eindigen.
"Het is alleen op bepaalde plaatsen mogelijk om op het land een duidelijke grens te trekken tussen anecumeen en ecumeen", legde hij uit, "en het is hier niet altijd overtuigend, aangezien de ruimtes die als onbevolkt worden beschouwd, bijna overal doorlaatbaar zijn met een grote wil om te leven. De aangewezen lijn voor erkende onbevolkte gebieden is gestippeld, willekeurig en het maakt niet uit of een dergelijke poging wordt gedaan in relatie tot de ondergrondse omgeving (chtonisch), dat wil zeggen bepaald door de bodem, of in relatie tot het klimaat (klimatisch), dat wil zeggen, bepaald door neerslag, tekort water of overtollig water. Elk ras, elk volk, elke reiziger en wetenschapper zal deze lijn op verschillende manieren trekken: Russisch, Chinees, Japans, Maleis, Tibetaans; ieder zal het op zijn eigen manier zetten, bijvoorbeeld op de kaart van Noord-, Centraal- of Zuidoost-Azië …
Een buitengewoon overtuigende waarschuwing van de politieke geografie is dat, met alle onderscheidende kenmerken in gedachten, compromissen moet zoeken en vooral moet helpen om ze te vinden in de praktische politiek - uiteraard met het meest gunstige leiderschap dat de levensduur van de levensvorm die door deze grens wordt beschermd, verzekert. Tegelijkertijd is de grote moeilijkheid dat zowel de statica als de dynamiek van de grens, evenals de psychologische en mechanische vaststelling ervan, voortdurend met elkaar in botsing komen. Het empirisme van de grens onthult, meedogenlozer dan theorie, de 'relatieve waarde van de taalgrens als de grens van de cultuur', het buitengewone verschil ervan - bijvoorbeeld tussen de muurachtige taalgrens in het westen van het land van ons eigen volk met 'stenen die van de grote muur zijn gevallen' en interpenetratie Duitsers,Slaven en inwoners van Midden-Europa (Zwischeneurope) met hun drie grote, aaneengesloten taalformaties in het Oosten. We merken vaak dat de sociale wetenschappen, aangemoedigd door natuurlijke taalkunde, de taalgrens overschatten, en dit heeft, tot onze grote spijt, bijvoorbeeld geleid tot de gedwongen evacuatie of verplaatsing van vriendelijke kleine volkeren naar vreemde gebieden, die in hun culturele wil dicht bij onze culturele bodem en onze staat (de kwestie van de Mazuriërs, de bevriende Slovenen met de Duitsers in Karinthië, het opleggen van de Poolse literaire taal in Silezië; de kwestie van de Wenden; de Friezen - als onderdrukte minderheid, enz.). Daarom is een enkel verlangen naar een levensvorm, voor de realisatie van hun culturele kracht en economisch potentieel,zijn persoonlijkheid in een groeiende leefruimte toont ons empirisme als een doorslaggevende factor voor een natie die gegrepen wordt door de wens om de grens te verdedigen. '
Tegen de 20e eeuw, zo betoogde Haushofer, waren er geen 'lege' gebieden meer. Daarom “zijn er geen absolute grenzen meer op het land, noch op zee, noch in de ijzige woestijnen van poollandschappen. Net in onze tijd namen ze onder druk van de Angelsaksen en de Sovjet-Unie de scheiding van de grenzen van de Noordpool en Antarctica op zich. Op de planeet is er niet langer "mensenland" - "niemandsland". Deze verklaring onthult onmiddellijk de omvang van het probleem van de tegenstelling tussen grens en anecumeen, de betekenis van het erkennen dat met de snel groeiende verplaatsing van anecumeen door de ecumene, met de uitbreiding van bewoonbaar land en met een toename van de bevolkingsdichtheid, het belang van het idee van de grens als springplank voor strijd, als een voortdurend oprukkende of terugtrekkende gesloten, maar niet blijvende bevroren formatie!De grensstrijd tussen levensvormen op het aardoppervlak wordt, met zijn overbevolking, niet vreedzaam, maar steeds meedogenlozer, zij het in soepelere vormen."
Hoe, zo vroeg hij, was Rusland erin geslaagd om in korte tijd een enorme ruimte tot aan de Stille Oceaan te bezetten en zelfs naar de andere kant van de oceaan te gaan, naar Noord-Amerika, naar de baai van San Francisco, vanwaar ze pas later werden verdreven door de Angelsaksen?
'Doorslaggevend was het feit dat de Rus die oprukkende naar Noord-Azië deze ruimtes niet als onbewoond beschouwde en daarom daar binnendrong, terwijl andere grote volkeren van de wereld, waaronder Oost-Azië, met wiens woonruimte hij spoedig in contact kwam, ze ongeschikt achtten voor leven, waardeloos ruimtelijk bezit of zelfs een aanhangsel grenzend aan het vijandige noordelijke poolgebied. Zo naderde de Russische expansie in 1643 het laatste grote reservaat van de culturele ruimte van de aarde - de Oost-Aziatische, die vóór die van alle soorten anecumeen werd bewaard als een solide beschermingsgebied: tussen het poolgebied, de woestijn, de oceaan, de alpine en de tropische …
Pas aan het einde van de 18e eeuw voelden de Japanners de naderende aanval en ontmoetten die dankzij de haastige noordelijke expedities naar Sakhalin en naar de visrijke gebieden aan de monding van de Amoer onder leiding van Mamia Rinzo en Mogami Tokunai, die voor het eerst door Siebold naar het Westen werden beschreven. Maar toen duwde het veiligheidsinstinct hen snel om kracht te verzamelen voor een vergeldingsaanval: eerst onder de overeenkomsten over gezamenlijk beheer met een doorlatend noordelijk anecumeen door Sakhalin en de Koerielen, vervolgens naar de verdeling, waarin de oceanische Koerilen-eilanden werden afgestaan aan Japan, en de Sakhalin, dicht bij het continent, aan Rusland. Uiteindelijk kwam het tot een militaire botsing, waardoor allereerst Zuid-Sakhalin weer in Oost-Aziatische handen kwam en de Russen uit de geboorteland Mantsjoerije werden gegooid. De kuststrook bij de Stille Oceaan en de landen ten noorden van de Amoer bleven in handen van de Russen;zo werd Oost-Azië verdreven uit het noordelijke anecumeen, dat het sindsdien onvermoeibaar heeft proberen terug te keren door middel van hervestiging en economische expansie … Dit is de huidige stand van zaken van de sub-judiciële kwestie van het veiligstellen van een verdedigingslinie in het Noord-Aziatische anecumeen. Het geeft aan, althans rekening houdend met de hele prehistorie van de kwestie, wat een breed proces plaatsvindt bij mensen en volkeren als resultaat van de strijd om de uitbreiding van de bewoonbare ruimte van de aarde rond de pool, de zee, de steppe, de hooglanden, om de uitbreiding van de grenzen van de mensheid, die gelijktijdig met de vooruitgang wordt uitgevoerd. soeverein denken in gebieden die als onbewoond werden beschouwd. "waarvan het sindsdien onvermoeibaar heeft geprobeerd terug te keren door middel van hervestiging en economische expansie … Dit is de huidige stand van zaken van de sub judice kwestie van het veiligstellen van een verdedigingslinie in de Noord-Aziatische anecumene. Het geeft aan, althans rekening houdend met de hele prehistorie van de kwestie, wat een breed proces plaatsvindt bij mensen en volkeren als resultaat van de strijd voor de uitbreiding van de bewoonbare ruimte van de aarde rond de pool, de zee, de steppe, de hooglanden, voor de uitbreiding van de grenzen van de mensheid, die gelijktijdig met de vooruitgang plaatsvindt. soeverein denken in gebieden die als onbewoond werden beschouwd. "die het sindsdien onvermoeibaar heeft geprobeerd terug te keren door middel van hervestiging en economische expansie … Dit is de huidige stand van zaken van de sub judice kwestie van het veiligstellen van een verdedigingslinie in de Noord-Aziatische anecumeen. Het geeft aan, althans rekening houdend met de hele prehistorie van de kwestie, wat een breed proces plaatsvindt bij mensen en volkeren als resultaat van de strijd voor de uitbreiding van de bewoonbare ruimte van de aarde rond de pool, de zee, de steppe, de hooglanden, voor de uitbreiding van de grenzen van de mensheid, die gelijktijdig met de vooruitgang plaatsvindt. soeverein denken in gebieden die als onbewoond werden beschouwd. "wat een wijdverbreid proces vindt plaats in mensen en naties als resultaat van de strijd voor de uitbreiding van de bewoonbare ruimte van de aarde rond de pool, de zee, de steppe, de hooglanden, voor de uitbreiding van de grenzen van de mensheid, die gelijktijdig wordt uitgevoerd met de vooruitgang van soeverein denken in gebieden die als onbewoond worden beschouwd.wat een wijdverbreid proces vindt plaats in mensen en naties als resultaat van de strijd voor de uitbreiding van de bewoonbare ruimte van de aarde rond de pool, de zee, de steppe, de hooglanden, voor de uitbreiding van de grenzen van de mensheid, die gelijktijdig wordt uitgevoerd met de vooruitgang van soeverein denken in gebieden die als onbewoond worden beschouwd.
Er is altijd een strijd aan de grenzen. Maar ze kunnen niet worden onderverdeeld in goed en slecht. Goede zijn alleen goed omdat ze ofwel over zee lopen of op de kruising met onbewoonde en onbewoonbare gebieden liggen (er zijn simpelweg geen kandidaten voor). Maar eeuwen gaan voorbij en zelfs voorheen ongeschikte gronden komen in gebruik, dat wil zeggen, de grens is niet langer een goede grens: “ Dit geldt ook voor het lijden van onze natie, waarvan de leefruimte, in mindere mate dan die van bijna alle andere grote volkeren van de aarde, werd beschermd door dergelijke grenzen, dat hoe meer de geografische overgangszones werden afgesneden, hoe meer afzonderlijke, natuurlijke scheidslijnen er waren in de macht, het culturele en economische organisme van de intra-Europese transitie, hoe verder het zich verwijderde van de fundamenten van zijn raciale opvoeding …
De praktijk van het trekken van grenzen wordt vooral geconfronteerd met tal van resttoestanden (rudimenten) waarmee het te maken heeft. "Onderwerp", nauw verwante kleine ruimtes, cartografisch begrijpelijk en niet geregistreerd, de traditionele staten van de grensmaatschappij van immateriële en materiële typen, doorreisrechten, weiderechten, religieuze territoriale aanspraken die voortvloeien uit de oude Romeinse opdeling in provincies, culturele structuren die van lang geleden zijn ontstaan verdwenen keizerlijke formaties, politieke jaloezie, economisch belangrijke toegang tot de rivier, waterrechten, aanvragen voor de ontwikkeling van mineralen moeten worden gedevalueerd. Er zijn tekenen van een verleden verlies van instinct, sporen van wettelijke eigenzinnigheid; maar natuurlijk hardnekkig behoud van claims en rechten, zoals bijvoorbeeldin het geval van verworven erfdienstbaarheden in particuliere landgoederen, redenen die vaak sterker zijn dan nieuw ontstane grenzen … In het algemeen vinden we veel grotere vrijheid en supranationale verplaatsing van grondbezit op de planeet, een grotere uitwisseling van ruimte dan het Centraal-Europese concept van doen, opereren met een kleine ruimte, veronderstelt grenzen voor een lange tijd. "Veiligheid" is geen regel, maar een uitzondering … Ongetwijfeld worden we over het algemeen geconfronteerd met een verslechtering van de randvoorwaarden veroorzaakt door de beschavingswaanzin van het ouder wordende leven en de culturele kring - het steeds groter wordende gevaar van mechanisatie, vernietiging van ware culturele waarden door dezelfde beschavingswaan. ”die vaak sterker zijn dan nieuw ontstane grenzen … Over het geheel genomen vinden we een veel grotere vrijheid en supranationale verplaatsing van grondbezit op de planeet, een grotere uitwisseling van ruimte dan het Centraal-Europese concept om grenzen te laten opereren op lange termijn, opererend met een kleine ruimte. "Veiligheid" is geen regel, maar een uitzondering … Ongetwijfeld worden we over het algemeen geconfronteerd met een verslechtering van de randvoorwaarden veroorzaakt door de beschavingswaanzin van het ouder wordende leven en de culturele kring - het steeds groter wordende gevaar van mechanisatie, vernietiging van ware culturele waarden door dezelfde beschavingswaan. ”die vaak sterker zijn dan nieuw ontstane grenzen … Over het algemeen vinden we een veel grotere vrijheid en supranationale verplaatsing van grondbezit op de planeet, een grotere uitwisseling van ruimte dan het Centraal-Europese concept om grenzen te laten opereren over een lange periode suggereert, opererend met een kleine ruimte. "Veiligheid" is geen regel, maar een uitzondering … Ongetwijfeld worden we over het algemeen geconfronteerd met een verslechtering van de randvoorwaarden die worden veroorzaakt door de beschavingswaanzin van het vergrijzende leven en de culturele kring - het steeds groter wordende gevaar van mechanisatie, vernietiging van ware culturele waarden door dezelfde beschavingswaan. ”"Veiligheid" is geen regel, maar een uitzondering … Ongetwijfeld worden we over het algemeen geconfronteerd met een verslechtering van de randvoorwaarden die worden veroorzaakt door de beschavingswaanzin van een ouder wordend leven en een culturele kring - het steeds groter wordende gevaar van mechanisatie, vernietiging van ware culturele waarden door dezelfde beschavingswaan. ”'Veiligheid' is geen regel, maar een uitzondering … Ongetwijfeld worden we over het algemeen geconfronteerd met een verslechtering van de randvoorwaarden veroorzaakt door de beschavingswaanzin van een ouder wordend leven en een culturele kring - het steeds groter wordende gevaar van mechanisatie, vernietiging van ware culturele waarden door dezelfde beschavingswaan. ”
Het probleem is dat de Europese grenzen niet stabiel zijn, aangezien ze herhaaldelijk kunstmatig werden verplaatst en niet altijd met succes, dat wil zeggen zonder wetenschappelijke rechtvaardiging, waardoor deze grenzen naties en talen doorsneden, een rem werden op de ontwikkeling van volkeren en de vorming van naties. De grenzen van Duitsland moeten in dit opzicht natuurlijk worden herzien. Maar voor Duitsland is het belangrijkste doel niet alleen correct getrokken grenzen. Maar ook de keuze van het juiste beleid, want om een natuurlijk evenwicht in Europa te creëren, moet het voor zichzelf de juiste bondgenoten kiezen.
"Waar mensen in een dicht opeengepakte, te krappe woonruimte leven, gedwongen om de congestie van het land dat hen voedt te verdragen - vanaf het begin van de eeuw in Centraal-Europa en Italië, sinds de oudheid in China, India, Japan - wordt snel een begrip van de behoefte onophoudelijk "ploegen", het opnemen van alles dat geschikt is voor het zaaien en oogsten van land ter wille van alle arbeiders. Op een andere manier, waar gedurfde gewelddadige actie en slimme vooruitziendheid die in het verleden zijn voorbereid, grote reserves aan ruimtes vergt die de eigenaar zelf waarschijnlijk nooit zal kunnen gebruiken, maar ook andere ijverige mensen die in het zweet van hun voorhoofd werken niet toestaan om dat te doen … Machten met de grootste stedelijke gebieden - De Sovjet-Unie en de Verenigde Staten hebben op grond van hun staatsideologie lange tijd geaarzeld bij welke van de twee groepen ze zich zouden moeten aansluiten.
Rusland maakte ondertussen een keuze door zich aan te sluiten bij de Volkenbond, en met zijn keuze, zo streng veroordeeld door maarschalk Foch, stond het naast de traditionele koloniale machten, wier vitale fundamenten het tegelijkertijd tracht te ondermijnen met de hulp van de Komintern … spring over een gapende afgrond en blijf niet vasthouden aan de status quo. Het aanleggen van een corridor voor het Rode Leger naar het hart van Centraal-Europa is hiervoor zeker geen geschikte weg. Hoogstwaarschijnlijk zullen dergelijke bewegingen leiden naar een Centraal-Europees defensief blok, iets dat noch Italië, noch Groot-Duitsland, noch Hongarije nastreeft, en dat elke voorzichtige Brit zou vermijden. Het is echter onmogelijk om een akker voor teelt klaar te maken als er voren langs en over het veld lopen. De lijn Kiev - Boekovina - Praag bepaalt de verdedigingslinie Rome - Boedapest - Warschau - Koenigsberg, die Tsjecho-Slowakije op een smalle plaats doorsnijdt. Dit is het nieuwste 'ploegen' in Centraal-Europa - vanuit het standpunt van een ploeger-beoefenaar die handelt op het internationale politieke machtsveld. 1938 bracht hiervan het bewijs."
Tegelijkertijd zag Haushofer geen betere keuze voor Duitsland dan een alliantie met Rusland en Japan, aangezien op deze manier een natuurlijke geopolitieke structuur werd gevormd - de As-landen. Als Hitler het eens kon zijn met alle bovenstaande gedachten van Haushofer, dan veroorzaakte zijn wens om op Rusland te vertrouwen tegen de landen van de Atlantische alliantie hem verontwaardiging.
Stalins Rusland?
Joodse commissarissen naar Rusland?
Het is beter om jezelf op te hangen!
Je kunt Rusland gebruiken om te verzwakken en dan te verslaan … maar leunen?
Nee!
De geopoliticus hield vol dat Rusland in historische zin geen vijand is, maar een vriend. Hij bleef dit standpunt verdedigen, zelfs toen het plan om Rusland met een blitzkrieg te veroveren op de tafel van de Führer lag. Natuurlijk, van gerespecteerde mensen, de trots van de natie, verhuisde Haushofer onmiddellijk naar onbetrouwbare en ongewenste personen! Hitler verliet de as Berlijn-Moskou-Tokio botweg. Hij creëerde een andere as: Berlijn - Rome - Tokio. Deze as kostte hem zijn leven, evenals zijn geesteskind - het Reich. Raciale en ideologische principes hebben gezegevierd. En volgens Haushofer mag er maar één principe zegevieren: het geografische.
Haushofer probeerde, zoals Hess aantoonde, de kortzichtigheid van de Führer te bestrijden. Op eigen risico en op eigen risico bracht hij Hess het enige reddende idee bij: als Hitler gaat vechten met het lot, dat wil zeggen met Rusland, laat hem dan in ieder geval tot een akkoord komen met Engeland. Duitsland kan een oorlog op twee fronten niet verdragen. Er kwam niets uit deze onderneming. Hess vloog met zijn kleine vliegtuigje naar Engeland, in plaats van een onderhandelingstafel kreeg hij detentie in Engeland. Volgens Padfield moest hij de Britten naar de kant van het Reich lokken. De overeenkomst zou er als volgt uit kunnen zien: “Gezien het feit dat voor Groot-Brittannië de weg naar India zeker behouden moet blijven, is het noodzakelijk om de bijzondere belangstelling van Engeland voor het oostelijke Middellandse Zeegebied en het Midden-Oosten te erkennen. Aan de andere kant moet Duitsland zijn speciale belangen in de Zuidoost-Europese ruimte behouden. De vestiging van de oostgrens zal door Duitsland worden gezien als een noodprobleem dat rechtstreeks door de betrokken staten moet worden opgelost, zonder de deelname van andere landen. Het lijdt geen twijfel dat de gelegenheid voor een vredesconferentie over de reorganisatie van Europa moet worden aangegrepen …
Rusland was in deze overeenkomst voorbestemd voor een dergelijk lot: dit land moet worden uiteengereten en onder leiding worden geplaatst van Duitsland, evenals Groot-Brittannië en de Verenigde Staten nadat deze naties zich verenigen met Hitler. Duitsland zal dan gebieden controleren tot aan de Ob. Engeland zou het gebied tussen de Ob en de Lena moeten krijgen. Amerikanen - regio's ten oosten van de Lena, waaronder Kamchatka en de Zee van Okhotsk.
Zoals Himmler tegen Kersten zei: “… Duitsland gaat Engeland niet de status van een grote mogendheid ontnemen. Engeland zou een van de hoekstenen van een nieuw Duits Europa moeten zijn. In overeenstemming met de Duitse raciale theorie waren de Britten het meest geschikt voor de rol van dragers van Arisch bloed.
De deal kwam echter niet tot stand. En vier jaar later verloor Duitsland de oorlog en werd het zelf verdeeld in de invloedszones van de geallieerden - Russisch, Brits, Frans en Amerikaans. Hess zat 46 jaar gevangen en pleegde zelfmoord (of werd vermoord) aan de vooravond van zijn vrijlating. Ook het lot van Karl Haushofer eindigde tragisch: een van zijn zonen nam deel aan de moordaanslag op Hitler en werd verwoest in een concentratiekamp, Haushofer zelf moest in 1946 getuigen tijdens het proces in Neurenberg. In plaats daarvan vermoordde hij zijn vrouw volgens Japans gebruik en pleegde vervolgens zelfmoord.
Pal ling achtergrond
