Het was voor de middeleeuwse mens belangrijker om de Schepper in de schepping te zien dan om de exacte coördinaten van het Aardse Paradijs te kennen
Eschatologie voor analfabeten
Het tijdperk van de vroege en klassieke middeleeuwen in Europa (VI-XIV eeuw) is de tijd van de dominantie van de monastieke cartografie. De monastieke kaart, de zogenaamde mappa mundi ("kaart van de wereld" in het Latijn), is een mengeling van tijd en ruimte, mythen en realiteiten van het toen bekende Ecumeen. Ongeveer 1.100 kloosterkaarten zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, ongeveer 600 ervan zijn gemaakt vóór de 14e eeuw.
De meeste kloosterkaarten zijn anoniem. Ze werden geproduceerd in scriptoriums en de technologie was identiek aan het maken van een boekminiatuur. Ze werden ofwel op de muren van kathedralen en kloosters ofwel in manuscripten geplaatst, vooral in psalters, en daarom kregen ze ook de naam 'psalterkaarten', die de rol speelden van literatuur voor analfabeten ('pictura est laicorum litteratura', dat wil zeggen 'schilderen is literatuur voor de leken' in vertaling uit het Latijn), net als iconen of fresco's.
Naast de educatieve functie speelden de kaarten van die tijd vaak de rol van een illustratief commentaar op het werk van oude en middeleeuwse auteurs die schreven over de aarde en degenen die er wonen. Bovendien legden middeleeuwse cartografen een speciale nadruk op eschatologische thema's, dat wil zeggen op alles dat verband houdt met het einde van de wereld die wacht op de aardse wereld. In de slaapkamer van Adela de Gravin de Blois (Adela de Blois, Adela van Normandië, 1065-1138), dochter van Willem I de Veroveraar (1027-1087), was er bijvoorbeeld een kaart met het commentaar van Beato de Liébana (ca. 730 - na 798) Apocalyps.
Kaart op het lichaam van Christus
Promotie video:
Volgens de Heilige Schrift is de aarde een platte schijf die door de oceaan wordt gewassen. Boven de aarde bevindt zich de hemel, die rust op de pilaren en uit twee delen bestaat: de bovenste hemel ("hemels koninkrijk") en de onderste ("hemels firmament"), waaraan de sterren en sterren zijn bevestigd. Aan de noordkant van de aardse wereld waren er hoge bergen, waarachter de zon, die rond de aarde draaide, zich 's nachts verborg.
De belangrijkste structurele elementen van middeleeuwse landbeschrijvingen, waarvan de auteurs aanhangers waren van de vlakke vorm van de aarde, vormen een kaart van het zogenaamde T-O-type met een oostelijke oriëntatie (oost van boven), waarbij "T" is ingeschreven in "O". Azië werd bovenaan in het oostelijke deel van de kaart geplaatst. Het was gescheiden van de rest van de wereld door de horizonten van de Tanais (Don) en de Nijl, evenals de Zwarte Zee, Azov, Egeïsche Zee en de Zee van Marmara. Dienovereenkomstig bevond Europa zich op de kaart aan de linkerkant en was het gescheiden van Afrika, dat zich aan de rechterkant bevond, door de Middellandse Zee. "O" is de aardse cirkel zelf.
Kaart T-O-type, afgebeeld als een boekminiatuur in het werk van Isidore de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) "Etymologie", gepubliceerd in 1472. Reproductie uit de archieven van de Library of Congress
De rangschikking van de continenten in de vorm van de letter "T" werd geïnterpreteerd als een symbool van de broosheid en ondergang van deze wereld, aangezien de "T" het "Antoniuskruis" voorstelde (zonder boveneinde), waarop misdadigers werden gekruisigd in de zuidelijke en oostelijke provincies van het Romeinse Rijk. Soms wordt het kruis in verband gebracht met Christus zelf, en er zijn kaarten die de wereld recht op zijn lichaam plaatsen. Een van de beroemdste kaarten van dit type is de zogenaamde Ebstorf-kaart, gemaakt in Nedersaksen in het midden van de 13e eeuw. Op zulke kaarten stonden aan de zijkanten van het hoofd van de Heiland de letters A - "Alpha" en Ω - "Omega" met een opmerking uit de Apocalyps: "Ik ben de Eerste en de Laatste" (1: 7). Zo veranderde de middeleeuwse monastieke kaart in een eschatologisch model van het heelal, een soort icoon waarop het begin en het einde van de wereld werd gedemonstreerd.
Mysterieuze paradijsrivieren
In het Oosten plaatsten cartografen het paradijs gewoonlijk bij Adam en Eva onder de inscriptie: “En de Here God plantte het paradijs in Eden in het oosten; en plaatste daar de man die hij gemaakt had”(Genesis 2: 8). Daar kun je ook de boom van kennis zien met de verleidende slang, de sluwste van "alle dieren van het veld, die de Here God heeft geschapen" (Genesis 3: 1). Een verplicht kenmerk van het Oosten waren de vier rivieren die uit de hemelse landen vloeiden. En op latere kaarten werd hier een scène van het Laatste Oordeel toegevoegd.
De meest dramatische compositie van deze vier elementen komt voor op de beroemde Hereford Mappa Mundi (ca 1290). De maker ervan - Richard van Haldingham en Lafford - beeldde 12 winden uit buiten de cirkel van de aarde, en rond de omtrek schreef het woord MORS ('dood' in het Latijn) in grote letters om te benadrukken dat het menselijk leven niets meer is dan een grassprietje gedragen door de wind door de sterfelijke wereld in afwachting van de dood. Vooral op de kaart van Richard is het tafereel van het Laatste Oordeel indrukwekkend, rechts boven de Heiland geplaatst, gezeten op een troon, omringd door engelen en zijn handen opgeheven in een gebedspositie met sporen van spijkers. Vlakbij leiden de engelen de rechtvaardigen uit de open graven. En aan de rechterkant - demonen dragen zondaars naar de onderwereld.
Eden met de bronnen van de paradijselijke rivieren was gewoonlijk gescheiden van de bewoonde Ecumene door de wateren van de oceaan en andere obstakels. Op de kaart van Ebstorf boven de miniatuur die het paradijs uitbeeldt, staat een commentaar: "Het paradijs en de boom des levens, vier rivieren die uit het paradijs stromen". Onder het hoofd van Christus, tussen de twee stromen van rivieren, wordt een bredere legende gegeven, waarvan de bron het boek Genesis was (2: 8):
In het oosten ligt Paradise, deze plek is er in overvloed en beroemd om zijn genoegens, maar is ontoegankelijk voor mensen. Deze plaats is omgeven door een muur van vuur tot aan de hemel. In het paradijs is er een levensboom, en wie de vruchten van die boom proeft, zal onsterfelijk worden en de ouderdom is niet bang voor hem. Hier ontstaat een bron, die is verdeeld in vier takken, in Eden stromen ze onder de aarde, maar buiten Paradis stromen ze naar de oppervlakte … Pison (Ganges - I. F.) stroomt in India uit vanaf de berg Ornobar … en mondt uit in de oostelijke oceaan; Geon (Nijl - I. F.) komt aan de oppervlakte bij de berg Atlas, gaat vervolgens ondergronds, verschijnt bij de Rode Zee en mondt uit in de Middellandse Zee bij Alexandrië, de rivieren Tigris en Eufraat voeren hun wateren naar de Perzische Golf.
Vervolgens werden veel kopieën verbroken rond de kwestie van de vreemde buurt van de Tigris en de Eufraat met de Nijl en de Ganges. Maar de paradox is dat, vanuit het oogpunt van de moderne wetenschap, hun gezamenlijke opstelling op middeleeuwse kaarten niet zo absurd is. Tegenwoordig geloven historici dat de zijrivieren van de Eufraat Pison en Geon werden genoemd, die in de oudheid opdroogden (wat natuurlijk niet wisten in de middeleeuwen). Volgens wetenschappers heeft de legende van het verloren paradijs behoorlijk historische wortels. De joden hebben de mythe zelf waarschijnlijk ontleend aan de Sumeriërs, de mensen die 5000 jaar geleden de eerste beschaving in de geschiedenis creëerden in de samenvloeiing van de Tigris en de Eufraat. Voor de Sumeriërs was de basis van de mythe een ecologische ramp die ongeveer 7000 jaar geleden in deze regio plaatsvond, toen de wateren van de Perzische Golf een vruchtbare regio in het zuiden van Mesopotamië overspoelden - volgens sommige bronnen,de eerste landbouwoase (in Sumerisch oedeem - "vlakte rijk aan vegetatie"). Dat wil zeggen, de Hof van Eden ligt op de bodem van de Perzische Golf in de territoriale wateren van Koeweit.
Ebstorf kaart. De maker ervan wordt beschouwd als Gervasius Tilburiensis, Gervase van Tilbury, ca. 1150-1228) - de abt van het Ebstfor-klooster bij Luneburg in het noordwesten van Duitsland. De originele kaart is tijdens de Tweede Wereldoorlog verloren gegaan. Er zijn momenteel vier negentiende-eeuwse exemplaren van dit manuscript.
Hart van de wereld
Vanaf de 11e eeuw begonnen cartografen Jeruzalem in het centrum van de wereld te plaatsen, gebaseerd op de woorden van de profeet Ezechiël (5: 5): “Zo zegt de Here God: dit is Jeruzalem! Ik plaatste hem onder de naties en om hem heen - de aarde. In het midden van de kaart van Ebstorf gaat de afbeelding van de stad vergezeld van een legende:
Jeruzalem is de meest heilige hoofdstad van Judea … Deze meest glorieuze stad is het hoofd van de hele wereld, want in Jeruzalem werd de redding van het menselijk ras bereikt door de dood en opstanding van de Heer, in de woorden van de psalmist: "Mijn koning is van eeuwigheid". In deze grote stad is het Heilig Graf, waar de hele wereld naar streeft in haar vroomheid.
Jeruzalem neemt ook een centrale plaats in op de kaart van Hereford, en de scène van de kruisiging is boven de stad afgebeeld in de vorm van een soort "kompasroos". De traditie om deze stad in het centrum van de bewoonde wereld te plaatsen was zo hardnekkig dat we het zelfs terugvinden op de kaart van Heinrich Bunting (1545-1606) van Magdeburg, beroemd om zijn atlas "Een reis door de Heilige Schrift", gemaakt in 1582.
Vervloekte volkeren
Een integraal onderdeel van de middeleeuwse kaart van de wereld was ook het beeld van de Antichrist en zijn metgezellen - de onreine volkeren van Gog en Magog. In de Heilige Schrift worden deze volkeren driemaal genoemd, in het bijzonder in de Apocalyps:
Wanneer de duizend jaar voorbij zijn, zegt het daar (20: 7), zal Satan worden vrijgelaten uit zijn gevangenis en zal naar buiten komen om de naties die in de vier uithoeken van de aarde zijn, Gog en Magog, te misleiden en hen te verzamelen voor de strijd; hun aantal is als het zand van de zee.
In de Koran worden deze volkeren Yajuj en Majuj genoemd (soera XXI, 95-96; soera XVIII). Volgens de legende bouwde Alexander Zulkarnain (tweehoornig), die ook Alexander de Grote is ('Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), een enorme muur van brons, hars en zwavel, waarachter hij de barbaren Yajuj en Majuj opsloot tot de dag des oordeels toen ze eruit werden getrokken. zullen. De verschijning van de figuur van Alexander de Grote, die heel Azië naar India veroverde, plaatste de onreine volkeren automatisch niet op de "vier hoeken" van de aardse cirkel, maar in het oosten.
Met de verschijning in Europa in 1241-1242 van de Mongoolse hordes van Khan Batu (1208-1255), die uit de diepten van Azië kwamen, bevestigde deze mening alleen maar en maakte het onderwerp van onreine volkeren zeer relevant. De nederlaag van de Duitse en Poolse ridders bij Legnica op 9 april 1241 deed velen geloven in de nadering van het einde der tijden. Zelfs de Engelse wetenschapper Roger Bacon (ca. 1214-1294), een van de meest verlichte mensen van zijn tijd, adviseerde om zoveel mogelijk aandacht te besteden aan de studie van de geografie om het tijdstip en de richting van de invasie van de volkeren van Gog en Magog vast te stellen.
Planisfeer Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. In de linker benedenhoek van de toeschouwer staat de figuur van een menseneter die zijn slachtoffer met zo'n hartstocht verslindt dat het haar van de antropofaag overeind stond.
Nu werd de plaats van hun verblijf nauwkeuriger bepaald - naast de Kaspische Zee. Dus, op de Hereford-kaart, in een uitgebreide legende ten oosten van de Kaspische Zee (ergens in het gebied van het moderne Mangyshlak-schiereiland en het Ustyurt-plateau), nabij een grote richel, die door een imposante muur met vier torens is afgesneden van de rest van de wereld, staat:
Alles is hier zo verschrikkelijk dat het de grenzen van het waarschijnlijke overschrijdt: ondraaglijke kou, constante scherpe wind uit de bergen, die de lokale bevolking "Biza" noemt. Er leven hier heel harde mensen, ze eten mensenvlees en drinken bloed, verdomde kinderen van Kaïn. De Heer zette hen gevangen en vervulde dit door Alexander de Grote … In de tijd van de Antichrist zullen ze zich bevrijden voor de problemen van de hele wereld.
Zo veranderde de Kaspische Zee in een van de meest rampzalige plekken van die tijd. Misschien werd de regio geassocieerd met Alamut, het fort van de Assassijnen, een gesloten Ismaili-orde van koelbloedige huurmoordenaars.
Maar met de ontwikkeling van geografische kennis en de totstandbrenging van relatieve stabiliteit in Azië in de 14e eeuw, tijdens het tijdperk van het Mongoolse rijk, wekte de Kaspische regio niet langer dergelijke angsten, er waren verschillende takken van de Grote Zijderoute, en Europese kooplieden, vooral Italianen, wisten het goed. Het roofnest van Alamut werd vernietigd door de Mongolen. Het land van de volkeren van Gog en Magog trok steeds verder naar het oosten, naar de Stille Oceaan (!).
Het koninkrijk van ketters
Maar in het oosten van de Ecumene waren er niet alleen vijanden, maar ook bondgenoten. En hier is het gepast om te praten over het koninkrijk van presbyter John, naar verluidt ergens in Azië. Op zoek naar bondgenoten om de moslims te bestrijden, stuurde paus Alexander III (Alexander III, 1105-1181) in 1177 een bericht naar deze mythische heerser met zijn persoonlijke arts. De boodschapper verdween echter spoorloos. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, ca. 1180-1252) en Marco Polo (ca. 1254-1324) geloofden dat het koninkrijk van Presbyter John in de diepten van Centraal-Azië ligt. Hij werd later in Ethiopië geplaatst. Het geloof in het bestaan van dit christelijke koninkrijk was zo hardnekkig dat de beroemde cartograaf Abraham Ortelius (1527-1598) in 1573 een kaart publiceerde met de titel "Beschrijving van het rijk van presbyter John of Abessinië".
Psalterkaart van de wereld van het midden van de XIII eeuw. Reproductie van de auteur
In feite was het beeld van een christelijke theocratische staat slechts een breking van fragmentarische informatie over de Nestoriaanse vorstendommen van de Centraal-Aziatische volkeren - de Merkits, Naimans en Oeigoeren. Nestorianisme was een van de trends in het christendom, veroordeeld als ketterij op het derde oecumenische concilie van Efeze in 431. Zijn aanhangers beschouwden Jezus als een man, dankzij zijn deugden, verheven tot goddelijkheid, maar niet als een God-man, waarvoor katholieken en orthodoxe christenen pleitten. Sommige Oeigoerse of Merkitische vorsten waren inderdaad christenen, maar ze waren geen hogepriesters. Bovendien werd het christendom hier niet als de enige ware religie beschouwd. In Europa wisten ze niet eens dat ze hulp vroegen aan ketters. Het contact tussen de twee christelijke tradities heeft echter nooit plaatsgevonden. Na de Mongoolse verovering in de 13e eeuw,Het Centraal-Aziatische christendom nam af.
Wetenschappelijke mythen
Velen zijn eraan gewend kaarten van de klassieke middeleeuwen te beschouwen als geografische misverstanden. Natuurlijk was er geen exact schaal- en gradenraster dat verscheen in de late middeleeuwen (XV-XVII eeuw). Maar ik moet zeggen dat zelfs dit de geografie niet bevrijdde van de jacht op geesten. Het is gewoon dat de denkbeeldige realiteiten meer "wetenschappelijk" zijn geworden. Zelfs op de kaarten van de moderne tijd zijn er een groot aantal eilanden ontdekt en vervolgens verloren gegaan. Dus ontdekten Spaanse zeelieden van het schip "Aurora" in 1762 drie nieuwe eilanden ten zuidwesten van de Falklandeilanden. Hun coördinaten waren nauwkeurig vastgesteld - 52 ° 37 'zuiderbreedte en 47 ° 49' westerlengte. Een paar jaar later werd de informatie bevestigd door de kapitein van een ander Spaans schip - "San Miguel". In 1794 zeilde de derde Spaanse bemanning van het korvet "Artevido" weer langs hen. Sinds 1856 zijn alle pogingen om deze kleine archipel te vinden echter op een mislukking uitgelopen. Slechts een decennium later, in de jaren 1870, verdwenen de spookeilanden van de zeekaarten.
Antarctica Turkse admiraal
Maar er zijn ook tegengestelde gevallen. Allereerst betreft het de beroemde kaart van de Turkse admiraal en cartograaf Piri Reis (Piri Reis, Hadji Muhiddin Piri Ibn Hadji Mehmed, 1465-1555). In 1929 werd in de bibliotheek van het paleis van de Topkapi Sultan in Istanbul een deel van een manuscript ontdekt, een nautische kaart van de Atlantische Oceaan met de kusten van Afrika, Amerika en Noord-Antarctica, gemaakt door de hand van admiraal Reis, wat werd bevestigd door grafisch onderzoek. De tijd van de kaart was 1513. Analyse van verf en perkament gaf een bevestigend resultaat. De vondst trok onmiddellijk de aandacht van wetenschappers - er wordt tenslotte aangenomen dat Antarctica pas in 1820 werd ontdekt! Maar de onderzoekers waren nog meer verbaasd toen ze zich realiseerden dat Piri Reis de kustrand van het Antarctische Queen Maud Land ijsvrij had afgebeeld.hoewel geologen de leeftijd van het ijs op de Zuidpool op 25 miljoen jaar schatten!
De nauwkeurigheid van de geografische details op de mysterieuze kaart werd bevestigd in de jaren 40 en 50 na een seismisch onderzoek van dit gebied van Antarctica.
Hier is een fragment uit een bericht van de commandant van het 8th Technical Reconnaissance Squadron, US Air Force Strategic Command, luitenant-kolonel Harold Olmeir, gedateerd 6 juli 1960:
De geografische details die onderaan de kaart worden weergegeven, komen uitstekend overeen met seismische gegevens die door de ijskap zijn genomen door de Zweeds-Britse Antarctische Expeditie in 1949. Dit betekent dat de kustlijn in kaart werd gebracht vóór de ijstijd. De gletsjer is in dit gebied nu anderhalve kilometer dik. We hebben geen idee hoe het mogelijk is om de gegevens van deze kaart in overeenstemming te brengen met het veronderstelde niveau van de geografische wetenschap in 1513.
Piri Reis kaart. Reproductie uit het archief van de afdeling Cartografie van het Turkse leger
Het is merkwaardig dat de admiraal op zijn kaart niet alleen duidelijke kustlijnen van drie continenten afbeeldde, maar ook fantastische dieren, in de beste tradities van middeleeuwse cartografie. Op het land van Antarctica tekende hij:
Er lijken monsters met wit haar in dit land te zijn, evenals zeshoornig vee. de Portugese heidenen schreven het op hun kaarten … Dit land is een woestijn. Alles is in puin en er wordt gezegd dat er grote slangen zijn gevonden. Dat is de reden waarom de Portugese heidenen niet op deze kusten zijn geland, en er wordt ook gezegd dat ze erg heet zijn (!).
Wetenschappers zijn nog steeds niet in staat om een plausibele versie naar voren te brengen die consistent is met de aanname van de authenticiteit van de Reis-kaart. Om dit te doen, moet worden aangenomen dat ten eerste de ouderdom van het Antarctische ijs niet in miljoenen of zelfs honderdduizenden jaren kan worden gemeten, en ten tweede al vóór 4000 voor Christus. er bestond al een beschaving op aarde die de vaardigheden bezat om in kaart te brengen op een niveau dat Europa pas in de 18e eeuw bereikte. 4000 voor Christus - dit is de tijd van het verschijnen van de eerste beschavingen in Mesopotamië en Egypte. Anders hadden de vertegenwoordigers van de overleden proto-beschaving gewoon niemand om hun geheimen aan over te dragen. Beide aannames zijn in tegenspraak met het beschikbare wetenschappelijke bewijs.
Vreemd genoeg is de Piri Reis-kaart niet de enige die Antarctica zonder ijskap weergeeft. De Library of Congress in Washington DC bevat een kaart van Orontius Fineus (1494-1555), gedateerd 1531. Het toont de volledige kustlijn van het zuidelijke continent, wat over het algemeen overeenkomt met de gegevens van geologen. En in 1737 publiceerde Philippe Buache (1700-1773) een kaart in Parijs, waarop de volledige zuidelijke inhoud was afgebeeld. Het meest interessante is dat het op de Buach-kaart werd weergegeven in de vorm van twee eilanden gescheiden door een grote zeestraat. De aanwezigheid van een grote hoeveelheid water in het centrum van Antarctica is ook bevestigd.
Het is ook beschamend dat alle documenten die door de auteurs van deze drie kaarten zijn genoemd als informatiebronnen, om de een of andere reden spoorloos zijn verdwenen … Dit kan alleen maar tot scepsis leiden, maar het feit van vervalsing is nog niet opgetekend.
Lees hier het vervolg.