Lijkwade van Turijn - is het mysterie opgelost?
Een enorme kluis achter een dikke muur naast het altaar van de kathedraal van St. Johannes de Doper (Turijn), bewaart al 250 jaar het grootste overblijfsel van het christendom - de lijkwade van Christus: een stuk linnen doek van 4 meter lang en 1 meter breed, waarop de dubbele afdruk van het lichaam van de gekruisigde duidelijk zichtbaar is.
Er wordt aangenomen dat Jezus Christus op deze manier zijn ware gezicht aan de nakomelingen van Jezus Christus overliet nadat zijn gemartelde lichaam in zweet en bloed 'was gewikkeld in linnen dekens, gedrenkt in wierook, zoals gebruikelijk is onder de joden' en een tijdlang door Jozef van Arimatea en Nicodemus in de crypte van Gethsemane was achtergelaten. tuin.
Gelovigen zeggen dat de lijkwade van Turijn de sluier is die op de vloer van de lege crypte werd gevonden. "Peter bewaarde de lijkwade, maar nu weten we de locatie niet", schreef St. Nin in de 4e eeuw.
Na 300 jaar verscheen de lijkwade in Jeruzalem (bisschop Arkuf schreef hierover), en bleef daar ongeveer 400 jaar. Aan het einde van de 11e eeuw werd de lijkwade plotseling ontdekt in Constantinopel. Nadat de stad was geplunderd door de kruisvaarders, verdween ze en verscheen op een onbekende manier in Frankrijk, waarna ze al min of meer in het volle zicht van moderne historici is.
De eerste eigenaren van de lijkwade waren de hertogen van Savoye, de voorouders van koning Victor Emmanuel van Italië. Het is een bekend feit dat in de 14e eeuw over de authenticiteit van de Lijkwade van Christus furieuze geschillen uitbraken onder de geestelijken: de kerk erkende de authenticiteit van het relikwie niet officieel.
1532 - de kapel, waarin de lijkwade werd bewaard, brandde af, maar het zicht was bijna niet beschadigd, alleen de uiteinden waren licht verkoold.
Niemand twijfelde aan de grote historische waarde van de Lijkwade van Christus, maar de wetenschappelijke wereld zou er misschien nooit aandacht aan hebben besteed, ware het niet aan de merkwaardige ontdekking die in 1898 werd gedaan door een rijke amateurfotograaf Chevalier Pio, die toestemming werd verkregen van koning Victor Emmanuel om de lijkwade te fotograferen.
Promotie video:
Nadat de platen waren ontwikkeld, merkte Pio iets verbazingwekkends op: de afbeelding op het relikwie bleek "averechts" te zijn; beide delen ervan droegen met andere woorden een negatief beeld. Het resultaat was dat Pio's platen, in plaats van de verwachte negativiteit, een perfecte foto vertoonden van een ongewoon nobel mannelijk gezicht, van elk kenmerk waarvan het grootste verdriet voortkwam. Het beeld was ongelooflijk realistisch en natuurlijk.
Dus, als resultaat van een aantal mysterieuze processen, fungeerde het doek van de lijkwade als een fotografische plaat die ons het ware portret van Jezus Christus bracht. Aan de hand van twee "foto's" van het relikwie is het mogelijk om niet alleen de hoogte van Jezus (5 voet en 8 inch) vast te stellen, maar ook enkele details, die verrassend de feiten aanvullen die bekend zijn over het drama op Golgotha en de gebeurtenissen die daarop volgden.
Deze berichten waren als een donderslag bij heldere hemel en veroorzaakten een ware sensatie over de hele wereld. Er ontstond hevige controverse over de authenticiteit van de Turijnse lijkwade en de conclusies van degenen die de foto bestudeerden.
Dr. Paul Vignon, professor biologie aan het Katholieke Instituut van Parijs, voerde samen met assistent-professor in de natuurkunde, kolonel Colson, een aantal experimenten uit en presenteerde daarover een rapport aan de wetenschappelijke raad van de Franse Academie van Wetenschappen. In het begin van de jaren dertig, nadat het relikwie in het openbaar was tentoongesteld, werden er twee commissies gecreëerd voor verder onderzoek: de ene in Turijn en de andere in Parijs. Al snel verklaarden ze allebei dat ze overtuigend bewijs hadden van het feit dat de lijkwade van Christus in feite het laatste kleed van Jezus Christus is.
Dr. Vignon, die als secretaris van de gezamenlijke commissie diende, verklaarde vol vertrouwen dat het beeld niet kunstmatig op de stof kon worden aangebracht. Het concept van het negatief verscheen pas na de uitvinding van de fotografie. Om een negatieve foto van een persoon met verbazingwekkende nauwkeurigheid met picturale middelen opnieuw te maken, moest een meester in de oudheid dergelijke wetenschappelijke en artistieke principes kennen, die tot voor kort de mensheid niet het minste idee hadden.
'Deze principes', zei Vignon, 'zijn tamelijk moeilijk te vertalen, zelfs niet in een eenvoudige, positieve tekening. De relikwie biedt ons het negatief van een perfect uitgevoerde foto. Zelfs vandaag de dag is geen enkel schildergenie in staat om met artistieke middelen zo'n nauwkeurig fotografisch negatief na te bootsen. Het is trouwens niemand gelukt om een overtuigende kopie van de foto op de lijkwade te presenteren, hoewel dergelijke pogingen zijn gedaan door zeer gezaghebbende meesters van hun vak."
Er moet ook worden opgemerkt dat voordat de kunstenaar een olie- of waterverftekening op de stof aanbrengt, de kunstenaar het canvas moet voorbereiden (polijsten), waardoor het stijf en stijf wordt. Maar het linnen van de lijkwade is zacht, delicaat en dun.
Maar hoe kon een negatieve foto van een gekruisigde persoon op het relikwie verschijnen? Dr. Vignon vatte zijn observaties samen en trok meer dan een intrigerende conclusie. Feit is dat het zweet van een persoon die fysiek is gemarteld of lijdt aan ernstige koorts, een aanzienlijk percentage ureum bevat. Bij fermentatie komt ammoniakdamp vrij. De lijkwade waarmee het lichaam van Christus was bekleed, is, zoals aangegeven in het evangelie, doordrenkt met aloë-sap en mirre. Ammoniakdampen kwamen in een chemische reactie met aloë-sap, dat linnen stof gevoelig maakte en het veranderde in een soort analoog van een fotografische plaat.
De omstandigheden van de tragedie droegen blijkbaar bij aan het ontstaan van gunstige voorwaarden hiervoor. We weten dat het lichaam van Christus niet werd gewassen: het was volledig besmeurd met zweet en aangekoekt bloed van wonden - van een doornenkroon, spijkers, wimpers en een slag van een speer. Aan de vooravond van zaterdag werd het lichaam in een gesloten grot achtergelaten, waar niets de verdamping van ammoniak uit het ureum dat met zweet vrijkwam, hinderde. Gezien al deze factoren, lijkt het feit dat een lichaam gewikkeld in linnen een fotografische afdruk erop heeft achtergelaten, waarvan het contrast toeneemt op de plaatsen van contact met de stof, niet alleen niet verrassend, maar zelfs natuurlijk.
Wat Dr. Vignon zeer overtuigend kon bewijzen: door een met ammoniak bedekte plastic mannequin te omwikkelen met een linnen doek gedrenkt in aloë-sap, kreeg hij een afdruk op de laatste, die in veel opzichten leek op een afbeelding met een relikwie.
Dus het raadsel van de Lijkwade van Christus is opgelost? Nee, er is hier veel dat nog moet worden uitgelegd.
De afbeelding, die op de linnen lakens is gedrukt, is een perfect contrast. De harmonie van licht en schaduw is hier zodanig dat het gezicht dat naar ons kijkt volledig leeft. Het lijkt ongelooflijk dat zo'n verbluffend fotografisch effect kan worden bereikt als resultaat van de meest gewone chemische reactie tussen de dampen die door het lichaam worden uitgestoten en het sap van aloë.
Nog een mysterie: al het aangekoekte bloed is van het lichaam naar de lijkwade gegaan. Op zich is dit feit niet zo verwonderlijk, want ammoniak lost de vezels van gestold bloed op. Het feit is echter dat de "uitstrijkjes" van bloed zodanig op het weefsel werden overgebracht dat ze een portret produceerden, gedeeltelijk in bloed geschreven!
Dr. Vignon was niet in staat het proces te repliceren waardoor vlas zo perfect gedroogd bloed kon absorberen. Het is des te onduidelijker hoe door de eeuwen heen de bloeddeeltjes niet van het weefsel zijn gevallen, en waarom ze donker karmijn zijn gebleven en niet zoals gewoonlijk het geval zijn geworden tot bruine vlekken.
Maar er is hier een nog verrassender omstandigheid. Op het relikwie zijn druppels zwavel gevonden. De uitstroom van zwavel uit de wonden duidt op het begin van de eerste fase van kadaverafbraak. Maar het rottende lichaam stoot zeer intensief ammoniak uit, en bij warm weer worden de processen van verval versneld. In dergelijke omstandigheden hadden er geen foto's op de lijkwade mogen worden gemaakt: de afdrukken die op de stof zijn achtergelaten door een relatief zwakke uitstroom van ammoniak zouden vervaagd zijn en dan al gewist zijn in de eerste uren dat het lichaam zich in de crypte bevond, waarvan de ingang werd geblokkeerd door een steen.
Wat is er gebeurd? Het antwoord op deze vraag is: hoewel de geest het weigert te accepteren. Het lichaam van Jezus, zoals we ons herinneren, werd vrijdagavond in de grot gebracht. Op zondagmorgen werd onthuld dat het lichaam was verdwenen. Waar Waarom? De Bijbel geeft geen antwoord op deze vragen.
Als de conclusies van Dr. Vignon juist zijn, dan … had het lichaam moeten verdwijnen onmiddellijk nadat de ingang van de crypte door een steen was omgestoten! In elk ander geval zouden de ontbindingsprocessen vrijwel onmiddellijk de "foto" op de lijkwade vernietigen. Zo bevestigde de Lijkwade van Christus op de meest onverwachte manier wat er in de Bijbel werd gezegd over de kruisiging van Christus en zijn daaropvolgende verdwijning.
Op de foto van de zeldzaamheid is duidelijk een wond aan de arm te zien. Maar het bevindt zich niet in het midden van de palm, zoals de schilders van onze tijd geloofden. Nagels doorboorden de polsen: dit is precies hoe ze eerder gekruisigd waren - de dunne botten van de handpalm konden eenvoudigweg het menselijk lichaam niet aan het kruis vasthouden. Dit angstaanjagende feit alleen is al voldoende om alle veronderstellingen te verwerpen dat het beeld van de Lijkwade van Christus door middel van schilderen is gemaakt. Geen enkele meester uit de middeleeuwen of uit een latere periode zou het aandurven de kerkelijke canons die hen leidden te schenden. En des te meer zou hij Jezus niet zonder lendendoek durven uitbeelden: zo'n ketter zou onmiddellijk ter dood worden veroordeeld.
De foto toont sporen van wonden die zijn toegebracht door de doornen- en wimperskroon. Zijn zo zichtbaar dat men het type flagellum gemakkelijk kan herkennen met twee of drie riemen, aan elk uiteinde waarvan een metalen bal is bevestigd. Een wond is zichtbaar aan de rechterkant van het lichaam, duidelijk door een klap van een speer. Volgens de Bijbel stierf Jezus voordat de soldaat zijn zij doorstak. Medische analyse van de lijkwade van Turijn bevestigde dit feit. Uit een wond in de zijkant kwam zwavel vrij (er is een spoor van op het weefsel) - en dit is het bewijs dat toen de slag werd toegebracht, het lichaam al dood was. Ondertussen werd het toen niet geaccepteerd om het lichaam van een gekruisigde met een speer te doorboren - in de regel zou de beul zijn scheenbeen doorsnijden om er zeker van te zijn dat de veroordeelde was overleden. Een onverwachte afwijking van de gebruikelijke procedure bevestigde de profetie van het "Oude Testament": "Geen enkel bot in zijn lichaam zal worden gebroken."
Dr. Vignon heeft enorm veel werk verzet in de hoop licht te werpen op het mysterie van de Lijkwade van Christus. Zijn conclusie is als volgt: “Geleid door de gegevens van het uitgevoerde onderzoek en de teksten van het evangelie als leidraad, moet worden toegegeven dat Christus daadwerkelijk de finale van zijn levensdrama voor het nageslacht heeft vastgelegd. Hij liet zijn exacte afbeelding achter op de stof, die tot de komst van de fotografie voor de ogen van de mensheid verborgen bleef."
Fodor Nandor
