“Ik was erg geïnteresseerd in uw column“Mystiek”. En dat is waarom. Mijn man en ik zijn in 1982 getrouwd. Dit is mijn tweede huwelijk. Een tijdje geleefd. Eenmaal op tv zagen we "Bigfoot", en toen vertelde mijn man Yakov Iosifovich Zaitsev dit verhaal "- dit is hoe onze lezer uit het dorp Kuytun, Tarbagatai district, Anna Fedorovna Zaitseva haar brief begon
Onverwachte ontmoeting
Haar man komt uit het dorp Nadeino, in het district Tarbagatai, dat zeven kilometer van Kuytun ligt. Geboren en getogen in een groot gezin. Zijn ouders kregen 12 kinderen. Vader Joseph Semenovich werkte eerst als machinebediener. Tijdens het hooien moest hij ander werk doen, maar meestal 'sloeg' hij tijdens de lunch de zeisen van vrouwen die greppels maaiden, ongemakkelijke plekken in de struiken.
Ik moest tot 30 vlechten "slaan", maar hij deed het snel, behendig en vaardig. Er was nog tijd om het bos in te rennen, dat naast de maaien lag, om naar de bosbessen te kijken en vervolgens hun huishoudens bessen te laten halen. Het was rond 1968-1969.
Mijn man Yakov was toen 12-13 jaar oud. Veel jongens werkten in die tijd aan de maaien met“copkovoz”. Na de lunchpauze begon het oogsten van hooi.
Jongens te paard "podvazhil" hopen of "slepen" hooi naar het embryo, waar volwassen mannen al aan het werk waren, om het embryo op de juiste manier te leggen. Meestal werd het in een "herberg" gelegd, - onze lezer geeft interessante details. Aanvankelijk iets smaller, en het middengedeelte stak iets boven de bodem uit, de bovenkant was afgerond. Met deze regeling werd het hooi niet erg nat en heeft het in die jaren wekenlang geregend.
“De zon was die dag op de een of andere manier niet erg warm, het hooi zou alleen 's avonds drogen. Vlakbij, in de buurt van Small Alentuy, was een nur farm. Tante Lena, die daar werkte, had er lang van gedroomd om voor de winter bosbessen in te slaan. Toen vroeg de vader van mijn man aan Yasha's zoon of hij zich de plek herinnerde waar ze onlangs bessen hadden geplukt. Yasha knikte met zijn hoofd, waarop zijn vader zei: "Neem tante Lena mee en breng haar naar die plek, er zijn bosbessen kennelijk onzichtbaar!" - herinnert Anna Fyodorovna zich.
Promotie video:
De bessentelers verzamelden snel rode bosbessen en gingen onder de berken zitten om uit te rusten en een hapje te eten. De hond van tante Lena rende hier langszij. Plots stopte ze met dartelen, ze at niet eens de stukjes brood die haar werden voorgeschoteld, kromp ineen, kwispelde met haar staart en klampte zich aan tante Lena vast.
“Op dat moment hoorden we zware stappen, en duidelijk: onder iemands voeten knetterde het kreupelhout. En plotseling zagen we in meter 10 - 12 een vreemd enorm wezen. Hij was meer dan twee meter lang, zijn lichaam was niet erg dik met haar, zijn armen waren enorm met lange vingers en hingen tot onder de knieën.
'Ik herinner me zijn ogen nog: ze waren rond, geel, grote mond, steil voorhoofd, neusgaten omhoog. Hij stopte even, keek ons aan. Ik had een pet op mijn hoofd, dus door het feit dat mijn haar overeind stond, hield ik het meerdere keren op mijn hoofd ”, vertelde mijn man aan Anna.
Foto: levashov-media.com
- "Bigfoot" ging maar door en zwaaide met zijn lange armen op het ritme van zijn zeldzame passen. Tante Lena en ik waren sprakeloos. Ik kan me niet herinneren hoe we opsprongen, zakken rode bosbessen pakten en naar de baan renden. De hond rende luid geblaf naar voren. Ze kwamen, maar kwamen niet, maar renden naar huis, de races vertelden alles thuis, daarna aan de dorpsgenoten, maar ze lachten ons uit, ze zeiden, ze zeiden, het was ingebeeld. Het zou prima zijn om er een te hebben, maar twee hadden het niet meteen kunnen bedenken!"
Op de tweede dag
De hond van tante Lenin was nergens te bekennen. Op de tweede dag spande de echtgenoot van tante Lena, oom Sysoy, het paard in en ging op zoek naar de hond.
- Sla de weg af, en er is een tarweveld, dan rotsen. Dus oom Sysoy vond zijn hond neergestort aan de voet van de rotsen. De hond was net zo bang als wij. Ze ging rechtdoor, sprong recht van de klif en stortte neer, - zei hij.
40 jaar later
Sindsdien zijn er meer dan 40 jaar verstreken
“Ik loop op een dag vanuit de winkel. Ivan Antonov kwam met de auto langs en stopte om me een lift te geven. Hij is ook dichtbij Nadeino, maar hij woont bij ons in Kuitun in de volgende straat. We gaan met hem mee, en het gesprek over "Bigfoot" begon. Ze lieten het op tv zien. En dus zegt hij tegen mij: 'Weet je, Anna, wij in Nadeino hebben lang over een zaak gesproken. Sysoikha vertelde dat ze precies hetzelfde in het bos zag.
Het is waar dat weinigen haar geloofden. Ze zei ook dat ze niet alleen was in het bos, onze Nadinsky-jongen was bij haar, die niet meer weet wie. ' Toen vertelde ik hem dat het mijn man Yakov was, hij was toen een jongen en bracht tante Lena naar een bosbessensap”, schrijft Zaitseva.
Aanvankelijk geloofde ze haar man ook niet, maar toen Ivan vertelde dat Nadeino al lang over dit verhaal had gesproken, geloofde ze het. “Tante Lena leeft niet meer, maar mijn man leeft en wel, godzijdank! Hij herinnert zich deze plek. Bovendien heeft hij er al die jaren van gedroomd om op die plek te zijn, in de rotsen te kijken, misschien het haar in ieder geval waar er van dat wezen of een soort bed was achtergebleven. Deze plaats ligt in Nadeino, niet ver van de snelweg. Dus als iemand geïnteresseerd is in mijn verhaal, kunnen ze komen. Yakov Iosifovich zal je met veel plezier naar die plek brengen en je meer in detail vertellen”, nodigt Anna Fedorovna uit.
Aan het einde van de brief voegde ze eraan toe dat toen haar man in Kuitun ging wonen, hij de brigade ooit over dit incident had verteld. Een van de mannen, Timofey Timofeevich Borisov, geloofde hem. Bovendien vertelde hij zelf hoe hij in Kuytun in het gebied van Zohazha of Podmorevo hetzelfde wezen ontmoette. Het was een vrouw - door de haarlijn kon je duidelijk de borsten van een vrouw zien.
"Almas", of hun-guresu
In onze regio worden verhalen over "Bigfoot" sinds de oudheid niet als iets ongewoons beschouwd. In Mongoolse talen wordt de Yeti hun-guresu genoemd - een mensenbeest. Vaak aangeduid met één woord "almas". Uitstekende Buryat-wetenschappers als Bazar Baradiin, Tsyben Zhamtsarano en Byambyn Rinchen waren op zoek naar hem en schreven over hem. Zelfs de beroemde Russische geograaf-onderzoeker van Mongolië Andrei Simukov was bij hen betrokken. Hij is de grootvader van moederskant van Oyun Sanjasurengiin, de meest gerespecteerde politicus in Mongolië van Buryat-afkomst.
Volgens beschrijvingen van ooggetuigen zien almas die in de bergen van Centraal-Azië leven er precies zo uit
Foto: fatahsays.blogspot.ru
Hier is een fragment van een interview met onze landgenoot in 1930.
'Ik zou veel soortgelijke verhalen kunnen vertellen, maar ik ben bang dat ze volgens jou legendes, bijgeloof van duistere mensen zullen lijken. Deze verhalen overtuigen me er echter van dat "almas" echt bestaat. In beschrijvingen van reizen in Centraal-Azië wordt vaak verwezen naar "wilde mensen" … Al deze feiten komen uit de oudheid. Er zijn echter vrij recent bronnen.
In 1906 wandelde professor Baradyin in een caravan in het zand van Alashani. Eens, kort voor zonsondergang, schreeuwde de karavaanleider, die naar de heuvels keek, plotseling van schrik. De karavaan stopte en iedereen zag op de zanderige heuvel de gestalte van een harige man die eruitzag als een aap. Hij stond op de rand van het zand, verlicht door de stralen van de ondergaande zon, boog zich voorover en liet zijn lange armen zakken. "Almas" keek een minuut naar de mensen en toen hij merkte dat de karavaan hem zag, verdween hij in de heuvels. Baradiin vroeg hem in te halen, maar geen van de gidsen durfde het, "vertelde Tsyben Zhamtsarano in 1930 aan de journalist van de krant" Komsomolskaya Pravda ".