Een van de mooiste en meest mysterieuze christelijke legendes die tot onze tijd zijn gekomen, is de legende van de Heilige Graal. Het is waarschijnlijk afkomstig uit de oude Kelten.
In oude Keltische legendes is de Heilige Graal een stenen vat in de vorm van een kom gemaakt van groene steen (vermoedelijk een smaragd), die de aartsengel Michaël met een zwaard uit de kroon van Lucifer sloeg (in sommige legendes is de Graal een kom uit hout gesneden).
Later dronk Jezus bij het laatste avondmaal uit dit vat. In de Heilige Graal werd volgens oude legendes ook het bloed van de Verlosser verzameld, vergoten op Golgotha. Na de executie van Jezus verdween de Graal op mysterieuze wijze.
Er is nog steeds een mening dat de Graal enige tijd bij de Albigenzen was, maar na de verovering van Montsegur werd de Heilige Kelk niet gevonden. Alle volgende zoektochten naar het ontbrekende relikwie werden nooit met succes bekroond, aangezien het pad van de Heilige Graal alleen kan worden gevolgd door verschillende legendes. En in de legendes zijn in de regel alleen korrels van waarheid bewaard gebleven.
Er is niet veel bekend over de Heilige Kelk - de Graal. De geschiedenis van de zoektocht naar dit relikwie, dat onsterfelijkheid schenkt en van wonden geneest, begon na de dood van Jezus Christus op Golgotha.
Volgens een van de legendes zwoer de rijke koopman Jozef van Arimathea na de executie van de Heiland de Heilige Graal te houden. Volgens de legende werd het bloed van Christus erin verzameld en door hem op Golgotha vergoten. Daarom beschouwden velen de beker als de bron van leven en onsterfelijkheid.
Hierbij moet worden vermeld dat geen van de Graal-legendes wordt erkend door de officiële kerk. Geen enkele kerkkroniekschrijver maakte ooit melding van de heilige kelk, hoewel alle vier de evangeliën spreken over een man genaamd Jozef, die Pontius Pilatus om het lichaam van de gekruisigde Christus vroeg, het in een lijkwade wikkelde en in een in de rots gehouwen graf legde.
Promotie video:
Aan het bovenstaande voegen sommige christelijke schrijvers toe dat Jozef, de beker nam waaruit de Heiland op zijn laatste avond dronk, het bloed van het lichaam van de Heer erin nam en met dit relikwie de wereld rondliep om het christendom te prediken (misschien is dit de plek waar de kerkgemeenschap vandaan komt).
Tijdens zijn omzwervingen bereikte Joseph Groot-Brittannië, waar hij besloot te stoppen en een klooster genaamd Glastonbury te stichten (volgens sommige bronnen was het in dit klooster dat de Graal verborgen was, die later de belichaming werd van Gods genade voor mensen).
Nadat hij het klooster had gesticht, creëerde Joseph een kloosterlijke ridderorde, waarvan de leden de eerste houders van de beker waren, en ondanks het wanhopige verzet dat ze in de 5e-6e eeuw toonden tegen de Britse indringers - de Saksen, werden ze gedwongen het heiligdom naar Sarras te vervoeren (waar Sarras zich bevindt - het is onbekend), vanwaar ze, volgens een van de bestaande versies, “naar de hemel werd opgenomen”.
Volgens een andere legende was de beker jarenlang eigendom van de Duitse Orde en zou hij in 1242 verloren zijn gegaan in de strijd op het Peipsimeer met het leger van Alexander Nevsky, dat wil zeggen dat vanaf dat moment de sporen van de beker verloren zijn gegaan. Volgens de derde legende kregen de Katharen het. Deze versie vindt zijn oorsprong in de legende van koning Arthur.
Tijdens het bewind van de legendarische koning werd de Graal naar Groot-Brittannië getransporteerd en verborgen op de bodem van een oude put ergens in de diepten van het eiland. De Ridders van de Ronde Tafel gingen haar op bevel van Merlijn zoeken. Sir Percival vond de beker en bracht hem naar Arthur's rechtbank.
Letterlijk op hetzelfde moment vielen er verschillende tegenslagen over het koninkrijk: Sir Lancelot was doordrenkt van een criminele hartstocht voor Arthur's vrouw Guinevere en vluchtte met haar naar Frankrijk; Mordred, Arthur's neef, profiteerde van diens afwezigheid, greep de macht en verwondde zijn opperheer in de strijd ernstig. Toen hij zag dat de kelk het koninkrijk geen geluk bracht, nam koning Arthur hem mee naar het mysterieuze eiland Avalon en wist zo problemen uit het land van de Britten af te wenden.
Hoe lang het relikwie op Avalon verbleef, is onbekend, maar de volgende keer werden sporen ervan pas in de XIII eeuw gevonden onder ketters uit de Provençaalse stad Albi. De inwoners van deze stad, gelegen in de provincie Languedoc, verwierpen alle religieuze dogma's, beschouwden de materiële wereld als de schepping van de duivel en geloofden niet in het bestaan van Jezus Christus. De wortels van hun religie gaan terug naar de leer van de Perzische profeet Mani, beschuldigd van ketterij en geëxecuteerd door de Iraanse sjah aan het einde van de 3e eeuw.
De volgelingen van de profeet verspreidden zich over de wereld en predikten dat er op aarde een constante strijd is tussen licht en duisternis, God en de duivel, dat de wereld rondom de belichaming van het kwaad is en dat het ware doel van de mens is om bij te dragen aan de overwinning van het goede, maar tegelijkertijd geen macht over zichzelf te erkennen, behalve Van God.
De Albigenzen leefden dus met inachtneming van de christelijke moraal, maar wilden de paus niet gehoorzamen. Bij de inwijding beloofden ze niet te doden, te liegen of hun geloof af te zweren 'uit angst voor water, vuur of enige andere vorm van straf'. Nadat ze in de handen van hun vijanden waren gevallen, verdedigden ze moedig hun standpunten en bestegen ze kalm het vuur.
Montsegur was niet alleen een fort van de Albigenzen, maar een soort observatorium, een tempel van de zon, een symbool van goedheid en gerechtigheid. De locatie van het kasteel was bijna onneembaar. Alleen de besneeuwde toppen van de Pyreneeën torenden boven zijn bolwerk uit en 's nachts schenen heldere sterren.
Volgens oude legendes werden onnoemelijke schatten in het kasteel bewaard en werden oude manuscripten en boeken begraven in geheime kerkers, waarin alle wijsheid van de eeuwen werd verzameld (misschien was het dankzij deze wijsheid dat de Katharen de Heilige Graal vonden).
Het leek erop dat geen enkele strijdmacht het onneembare fort kon vernietigen. Maar plotseling veranderde alles van de ene op de andere dag. De macht en invloed van de katholieke kerk groeide, en al snel werd de vrijheid van de katharen als een doorn in het oog voor de kerkleiding. En toen organiseerde de Roomse Kerk, op basis van de rapporten van haar vertegenwoordiger in de Languedoc, de monnik Dominic, een kruistocht tegen de Albigenzen en beschuldigde ze hen van ketterij en alle doodzonden.
Al zestig jaar is er een wrede en verschrikkelijke oorlog. Vooral wreedheden werden begaan door het "Christus" -leger, dat de zegen ontving van de hoogste kerkelijke hiërarchen. Volgens de legende antwoordde een van de priesters, toen hem door de kruisvaarder werd gevraagd hoe ketters te onderscheiden van goede katholieken: "Dood iedereen - God zal de zijnen erkennen in de hemel."
In mei 1243 bleef het enige bolwerk van verzet van de Albigenzen alleen de citadel op de top van de top - Montsegur. Uiteindelijk overleefde ze het niet, maar op het allerlaatste moment vluchtten vier katharen het fort uit via ondergrondse gangen, met een mysterieuze bundel met de grootste schat die ooit van hen was geweest.
Blijkbaar was dit de mysterieuze kom. De Katharen die vluchtten en werden gedwongen onder te duiken, gaven het over aan andere "volmaakte" - krijgersmonniken van de Orde van de Tempeliers.
Deze order werd in het begin van de 12e eeuw gecreëerd om de veroveringen van de kruisvaarders in het oosten te verdedigen. In het begin werd elk gepeupel daar gerekruteerd, maar toen trad de door de kerkelijke autoriteiten begunstigde orde in werking en in 1291 verhuisde het naar Cyprus.
Zelfs toen waren de Tempeliers actief bezig met handel, leningen en woeker, waardoor ze bijna de eerste financiële zorg ter wereld creëerden. Maar de kern van hun almachtige organisatie bestond uit mensen die geenszins vreemd waren aan mystiek en gebonden aan mysterie: ze wisten waar de Heilige Graal verborgen was. Ze was bij hen, in een van de vele tempelierskastelen verspreid over Europa.
Maar ook de tempeliers bleken de legendarische beker onwaardig te zijn. En voor hen kwamen ook zwarte dagen. Koning Filips IV van Frankrijk de Schone kon deze "staat in een staat" niet accepteren en besloot dat het tijd was om een einde te maken aan de onofficiële dubbele macht.
Het is waar, volgens sommige andere bronnen, de uiteindelijke beslissing over het lot van de bestelling kwam nadat de Grootmeester Jacques de Molay weigerde de koning te accepteren in de broederschap van de "ridders van het kruis", en zijn weigering verklaarde door het feit dat er geen koningen onder de broers kunnen zijn. Maar op de een of andere manier kwam het allemaal neer op het feit dat, op bevel van Philip, massa-arrestaties van leden van de orde werden uitgevoerd en dat de inquisitie de zaak van de Tempeliers ter hand nam.
Het proces tegen de zaak van de Tempeliers duurde ongeveer zeven jaar, waarna hun eens zo almachtige organisatie ophield te bestaan.
Twee van zijn leiders, Jacques de Molay en Geoffroy de Charnet, werden na talloze martelingen op de brandstapel verbrand, maar hebben de geheimen van de bestelling niet onthuld. Ondertussen verdween de Heilige Graal weer spoorloos. En eeuwenlang heeft niemand van haar gehoord.
Een nieuwe uitbraak van belangstelling voor de Graal deed zich voor in de 20e eeuw. De agenten van het Derde Rijk raakten buitengewoon geïnteresseerd in de locatie van de schaal. De belangstelling van de nazi's voor dit relikwie is niet verrassend, aangezien het occulte de basis was van hun filosofie en Hitler zelf geloofde in de oude Germaanse legende, volgens welke verborgen schatten om de zevenhonderd jaar aan de wereld werden aangekondigd.
Dus een van de nazi's, een zekere Otto Rahn, ging op zoek naar de kom. Al snel stuurde hij een rapport naar het Duitse commando, waarin hij zei dat hij de plek had gevonden waar de Graal verborgen was.
Volgens Otto Rahn werd hij nooit uit Montsegur gehaald, maar zat hij verborgen in het fort zelf in een van de geheime kamers. Geleid door dergelijke conclusies ging de Duitse ontdekkingsreiziger op expeditie naar Frankrijk. Aangekomen bij de legendarische Montsegur, onderzocht Otto elke meter van het kasteel grondig en ontdekte geheime kamers, waarin volgens hem de "schat van de eeuwen" verborgen was.
Verdere gebeurtenissen ontvouwen zich met verrassende snelheid. Otto Rahn keert terug naar Berlijn en gaat aan de slag als burger bij het Ahnenerbe Ancestral Heritage Bureau. Al snel kreeg hij de titel van Unterscharführer.
Hij geeft zijn vondsten van Monsegur aan Himmler (in het boek van de Franse historicus J.-M. Angjebert wordt gezegd dat er onder andere de Graal was) - waarna Otto Rahn een groot onderzoeker werd genoemd.
Precies twee jaar na deze gebeurtenissen pleegde hij zelfmoord (volgens andere bronnen stierf hij twee maanden na een verzoek tot onmiddellijk ontslag van de SS). In 1939 onderneemt "Ahnenerbe" een tweede expeditie naar Montsegur. Alles wat daar wordt gevonden, wordt naar Duitsland getransporteerd en na 5 jaar wordt duidelijk dat het Reich ten dode opgeschreven is.
In augustus 1944 zuiverden Sovjettroepen de landen van Oost-Europa van de nazi's en trokken ze het Duitse grondgebied binnen. De verdere gang van zaken is bij iedereen goed bekend. De Duitsers werden totaal verslagen en het Reich werd vernietigd, en de beker, als die er was, verdween weer spoorloos.
Dus uit alles wat er is gezegd, krijgt men de indruk dat Gods toorn opnieuw de onrechtvaardige bewaarders van de Graal heeft ingehaald, hoewel dit misschien allemaal slechts een aaneenschakeling is van verbazingwekkende historische toevalligheden.
