De Sumeriërs waren "zwartkop". Dit volk, dat vanuit het niets in het zuiden van Mesopotamië verscheen in het midden van het 3e millennium voor Christus, wordt nu "de stamvader van de moderne beschaving" genoemd en tot het midden van de 19e eeuw had niemand er zelfs maar een vermoeden van. De tijd heeft Sumer uit de annalen van de geschiedenis gewist en, als er geen taalkundigen waren geweest, zouden we misschien nooit van Sumer hebben geweten.
Maar ik begin waarschijnlijk vanaf 1778, toen de Deen Karsten Niebuhr, die de expeditie naar Mesopotamië in 1761 leidde, kopieën publiceerde van de koninklijke inscriptie in het spijkerschrift uit Persepolis. Hij was de eerste die suggereerde dat de 3 kolommen in de inscriptie drie verschillende soorten spijkerschrift zijn, met dezelfde tekst.
In 1798 veronderstelde een andere Deen, Friedrich Christian Munter, dat de letters van de eerste klas alfabetisch Oud-Perzisch schrift zijn (42 tekens), tweede klas - syllabisch schrift, derde - ideografisch schrift. Maar de eerste die de tekst kon lezen was geen Deen, maar een Duitser, een leraar Latijn in Göttingen, Grotenfend. Een groep van zeven spijkerschrifttekens trok zijn aandacht. Grotenfend suggereerde dat dit woord koning is, en de rest van de tekens werden geselecteerd op basis van historische en taalkundige analogieën. Uiteindelijk heeft Grotenfend de volgende vertaling gemaakt:
Xerxes, koning van de grote, koning der koningen Darius, koning, zoon, Achaemenides.
Slechts 30 jaar later vonden de Fransman Eugene Burnouf en de Noor Christian Lassen echter de juiste equivalenten voor bijna alle spijkerschrifttekens van de 1e groep. In 1835 werd een tweede meertalige inscriptie gevonden op een rots in Behistun, en in 1855 slaagde Edwin Norris erin het tweede type schrift te ontcijferen, dat uit honderden syllabische karakters bestond. De inscriptie bleek in de Elamitische taal te zijn (nomadische stammen worden in de Bijbel Amorieten of Amoritiërs genoemd).
Type 3 bleek nog moeilijker te zijn. Het was een totaal vergeten taal. Eén teken daar kan zowel een lettergreep als een heel woord betekenen. De medeklinkers verschenen alleen als onderdeel van de lettergreep, terwijl de klinkers ook als afzonderlijke tekens konden voorkomen. De klank "p" zou bijvoorbeeld in zes verschillende karakters kunnen worden overgebracht, afhankelijk van de context. Op 17 januari 1869 verklaarde taalkundige Jules Oppert dat de taal van de derde groep … Soemerisch is … Er moet dus een Soemerisch volk zijn … Maar er was ook een theorie dat het alleen maar kunstmatig was - de "heilige taal" van de priesters van Babylon. In 1871 pulseerde Archibald Says de eerste Sumerische tekst, de koninklijke inscriptie van Shulga. Maar pas in 1889 werd de definitie van het Soemerisch algemeen aanvaard.
SAMENVATTING: Wat we nu de Soemerische taal noemen, is eigenlijk een kunstmatige constructie die is gebaseerd op analogieën met de inscripties van mensen die het Sumerische spijkerschrift hebben overgenomen - Elamitische, Akkadische en Oud-Perzische teksten. Bedenk nu hoe de oude Grieken buitenlandse namen vervormden en waardeer de mogelijke betrouwbaarheid van het geluid van de "herstelde Sumeriër". Vreemd, maar de Soemerische taal heeft geen voorouders of afstammelingen. Soms wordt het Soemerisch "het Latijn van het oude Babylon" genoemd - maar men moet zich ervan bewust zijn dat het Soemerisch niet de stamvader werd van een machtige taalgroep, alleen de wortels van enkele tientallen woorden bleven ervan over.
Promotie video:
De opkomst van de Sumeriërs
Ik moet zeggen dat het zuiden van Mesopotamië niet de beste plek ter wereld is. Volledige afwezigheid van bossen en mineralen. Moerassigheid, frequente overstromingen vergezeld van een verandering in de loop van de Eufraat door lage oevers en als gevolg daarvan een volledig gebrek aan wegen. Het enige dat er in overvloed was, waren riet, klei en water. In combinatie met de vruchtbare grond die door overstromingen werd bemest, was dit echter genoeg voor de eerste stadstaten van het oude Sumerië om daar helemaal aan het einde van het 3e millennium voor Christus te floreren.
We weten niet waar de Sumeriërs vandaan kwamen, maar toen ze in Mesopotamië verschenen, woonden er al mensen. De stammen die in de oudheid in Mesopotamië woonden, leefden op de eilanden, torenhoog tussen de moerassen. Ze bouwden hun nederzettingen op kunstmatige aarden wallen. Door de omliggende moerassen droog te leggen, creëerden ze het oudste kunstmatige irrigatiesysteem. Zoals de vondsten bij Kish aangeven, gebruikten ze microlithische gereedschappen.
De vroegste nederzetting die in het zuiden van Mesopotamië werd ontdekt, was in de buurt van El Obeid (nabij Ur), op een riviereiland dat uittorende boven een moerassige vlakte. De bevolking die hier woonde was bezig met jagen en vissen, maar was al op weg naar meer progressieve vormen van economie: naar veeteelt en landbouw.
De El Obeid-cultuur bestaat al heel lang. Het is geworteld in de oude lokale culturen van Boven-Mesopotamië. De eerste elementen van de Soemerische cultuur duiken echter al op.
Uit de schedels van de begrafenissen werd vastgesteld dat de Sumeriërs geen etnische groep van één ras waren: er zijn ook brachycefale ("ronde kop") en dolichocephalische ("langhoofdige"). Dit kan echter ook het gevolg zijn van vermenging met de lokale bevolking. We kunnen ze dus niet eens met volledige zekerheid relateren aan een specifieke etnische groep. Momenteel kan alleen met enige zekerheid worden beweerd dat de Semieten van Akkad en de Sumeriërs van Zuid-Mesopotamië sterk van elkaar verschilden, zowel qua uiterlijk als qua taal.
In de vroegste gemeenschappen van zuidelijk Mesopotamië in het derde millennium voor Christus. e. bijna alle hier geproduceerde producten werden lokaal geconsumeerd en de zelfvoorzieningslandbouw heerste. Klei en riet werden veel gebruikt. In de oudheid werden vaten uit klei gevormd - eerst met de hand en later met een speciale pottenbakkersschijf. Ten slotte werd een groot deel van het belangrijkste bouwmateriaal gemaakt van kleibaksteen, die werd bereid met een mengsel van riet en stro. Deze steen werd soms in de zon gedroogd, en soms gebakken in een speciale oven. Aan het begin van het derde millennium voor Christus. e., omvatten de oudste gebouwen, gebouwd van een soort grote stenen, waarvan de ene kant een plat oppervlak vormt en de andere bol is. De ontdekking van metalen zorgde voor een grote technologische revolutie. Een van de eerste metalen die de volkeren van zuidelijk Mesopotamië kennen,er was koper, waarvan de naam zowel in de Soemerische als in de Akkadische taal voorkomt. Iets later verscheen brons, dat was gemaakt van een legering van koper met lood, en later - met tin. Recente archeologische vondsten wijzen erop dat al in het midden van het derde millennium voor Christus. e. in Mesopotamië was ijzer bekend, blijkbaar meteoriet.
De volgende periode van het Sumerische archaïsche wordt de Urukperiode genoemd naar de belangrijkste opgravingen. Dit tijdperk werd gekenmerkt door een nieuw soort aardewerk. De aardewerken vaten, uitgerust met hoge handvatten en een lange tuit, reproduceren waarschijnlijk een oud metalen prototype. De vaten zijn gemaakt op een pottenbakkersschijf; in hun versiering zijn ze echter veel bescheidener dan het beschilderde aardewerk uit de tijd van El-Obeid. Het economische leven en de cultuur ontvingen in deze tijd echter hun verdere ontwikkeling. Er moeten documenten worden opgesteld. In dit opzicht is er nog steeds een primitief picturaal (pictografisch) geschrift, waarvan de sporen zijn bewaard op cilindervormige zegels uit die tijd. De inscripties hebben in totaal 1500 picturale karakters, waaruit het oude Soemerische schrift geleidelijk groeide.
Na de Sumeriërs bleef er een groot aantal kleitabletten in spijkerschrift over. Misschien was het de eerste bureaucratie ter wereld. De vroegste inscripties dateren uit 2900 voor Christus. en bedrijfsgegevens bevatten. Onderzoekers klagen dat de Sumeriërs een enorme hoeveelheid "huishoudelijke" documenten en "lijsten van goden" hebben achtergelaten, maar niet de moeite namen om de "filosofische basis" van hun geloofssysteem op te schrijven. Daarom is onze kennis slechts een interpretatie van "spijkerschrift" bronnen, meestal vertaald en herschreven door de priesters van latere culturen, bijvoorbeeld het Gilgamesj-epos of het gedicht "Enuma Elish" daterend uit het begin van het 2e millennium voor Christus. Dus misschien lezen we een soort samenvatting, vergelijkbaar met de aangepaste versie van de Bijbel voor moderne kinderen. Vooral geziendat de meeste teksten zijn samengesteld uit verschillende afzonderlijke bronnen (vanwege slechte conservering).
De stratificatie van eigendommen die plaatsvond binnen landelijke gemeenschappen leidde tot een geleidelijke desintegratie van het gemeenschappelijke systeem. De groei van de productiekrachten, de ontwikkeling van handel en slavernij en, ten slotte, roofoorlogen droegen bij tot de scheiding van een kleine groep van de slavenhoudende aristocratie van de hele massa communes. De aristocraten die slaven en gedeeltelijk het land bezaten, worden "grote mensen" (lugal) genoemd, die worden tegengewerkt door "kleine mensen", dat wil zeggen vrije arme leden van plattelandsgemeenschappen.
De oudste aanwijzingen voor het bestaan van slavenstaten op het grondgebied van Mesopotamië dateren uit het begin van het derde millennium voor Christus. e. Te oordelen naar de documenten van deze tijd, waren dit zeer kleine staten, of beter gezegd, primaire staatsformaties, met aan het hoofd tsaren. De vorstendommen die hun onafhankelijkheid verloren, werden geregeerd door de hoogste vertegenwoordigers van de slavenhoudersaristocratie, die de oude semi-Griekse titel "tsateshi" (epsi) droegen. De economische basis van deze oude slavenhoudende staten was het landfonds van het land, gecentraliseerd in handen van de staat. De gemeenschappelijke gronden die door vrije boeren werden bewerkt, werden beschouwd als eigendom van de staat en hun bevolking moest allerlei verplichtingen nakomen ten gunste van de laatste.
De verdeeldheid tussen de stadstaten zorgde voor een probleem met de exacte datering van gebeurtenissen in het oude Sumerië. Feit is dat elke stadstaat zijn eigen kronieken had. En de lijsten van koningen die tot ons zijn gekomen, zijn voornamelijk niet eerder geschreven dan de Akkadische periode en zijn een mengelmoes van stukjes verschillende "tempellijsten" die tot verwarring en dwalingen leidden. Maar over het algemeen ziet alles er als volgt uit:
2900-2316 voor Christus - de bloeitijd van de Soemerische stadstaten
2316 - 2200 v. Chr. - de eenwording van de Sumeriërs onder de heerschappij van de Akkadische dynastie (de Semitische stammen van het noordelijke deel van Zuid-Mesopotamië namen de Sumerische cultuur over)
2200 - 2112 voor Christus - Interregnum. Periode van fragmentatie en invasies van nomaden - Kutii
2112 - 2003 voor Christus - Sumerische Renaissance, cultuur bloeit
2003 voor Christus - de val van Sumer en Akkad onder de aanval van de Amorieten (Elamieten). Anarchie
1792 - de opkomst van Babylon in Hammurabi (Oud-Babylonische koninkrijk)
Na hun val verlieten de Sumeriërs wat werd opgenomen door veel andere volkeren die naar dit land kwamen - religie.
Religie van het oude Sumer
Laten we het hebben over de Sumerische religie. Het lijkt erop dat in Sumerië de oorsprong van religie puur materialistisch was, niet 'ethische' wortels. De cultus van de goden was niet gericht op "zuivering en heiligheid", maar was bedoeld om een goede oogst, militaire successen, enz. Te verzekeren … De oudste van de Soemerische goden, vermeld in de oudste tabletten "met lijsten van goden" (midden 3e millennium v. Chr.), personifieerde de krachten van de natuur - de lucht, zee, zon, maan, wind, enz., Toen verschenen de goden - de beschermheren van steden, boeren, herders, enz. De Sumeriërs voerden aan dat alles in de wereld van de goden is - de tempels waren niet de plaats waar de goden verplicht waren om voor mensen te zorgen, maar de graanschuur van de goden - de schuren.
De belangrijkste goden van het Sumerische pantheon waren AN (hemel - mannelijk) en KI (aarde - vrouwelijk). Deze beide beginpunten kwamen voort uit de oeroceaan die de berg voortbracht, uit de stevig verbonden hemel en aarde.
Op de berg van hemel en aarde ontving An [de goden] van de Anunnaki. Uit deze unie werd de god van de lucht geboren - Enlil, die hemel en aarde verdeelde.
Er is een hypothese dat in het begin het handhaven van de orde in de wereld de functie was van Enki, de god van wijsheid en de zee. Maar toen, met de opkomst van de stadstaat Nippur, wiens god Enlil werd beschouwd, was hij het die de leidende plaats onder de goden innam.
Helaas is er geen enkele Sumerische mythe over de schepping van de wereld bij ons opgekomen. De gang van zaken die in de Akkadische mythe "Enuma Elish" wordt gepresenteerd, komt volgens onderzoekers niet overeen met het concept van de Sumeriërs, ondanks het feit dat de meeste goden en verhalen erin zijn ontleend aan Sumerische overtuigingen. Meer details >>>
In het begin was het moeilijk voor de goden, alles moest door onszelf worden gedaan, er was niemand om hen te dienen. Vervolgens creëerden ze mensen om zichzelf te dienen. Lees meer >>>
Het lijkt erop dat An, net als andere scheppende goden, een leidende rol had moeten spelen in de Sumerische mythologie. En inderdaad, hij werd vereerd, hoewel hoogstwaarschijnlijk symbolisch. Zijn tempel in Ur heette E. ANNA - "Huis van AN". Het eerste koninkrijk heette het "Koninkrijk Anu." Volgens de ideeën van de Sumeriërs bemoeit An zich echter praktisch niet in de aangelegenheden van mensen en daarom is de hoofdrol in het "dagelijks leven" overgedragen aan andere goden, geleid door Enlil. Enlil was echter niet almachtig, omdat de opperste macht toebehoorde aan een raad van vijftig hoofdgoden, waaronder de zeven hoofdgoden die het 'lot bepaalden'.
Er wordt aangenomen dat de structuur van de raad van goden de "aardse hiërarchie" herhaalde - waar de heersers, ensi, regeerden samen met de "raad van oudsten", waarin een groep van de meest waardigen opviel …
Een van de fundamenten van de Soemerische mythologie, waarvan de exacte betekenis niet is vastgesteld, is de "ME", die een grote rol speelde in het Sumerische religieuze en ethische systeem. In een van de mythen worden meer dan honderd "ME" genoemd, waarvan minder dan de helft werd gelezen en ontcijferd. Hier zijn begrippen als gerechtigheid, vriendelijkheid, vrede, overwinning, leugens, angst, ambachten, enz., Alles wat op de een of andere manier met het sociale leven te maken heeft. Sommige onderzoekers geloven dat 'ik' de prototypes zijn van alle levende wezens, uitgezonden door goden en tempels, ' Goddelijke regels”.
In het algemeen waren de goden in Sumerië als mensen. In hun relatie zijn er matchmaking en oorlog, verkrachting en liefde, bedrog en woede. Er is zelfs een mythe over een man die de godin Inanna in een droom bezat. Het is opmerkelijk dat de hele mythe doordrenkt is van sympathie voor een persoon.
Het is interessant dat het Sumerische paradijs niet bedoeld is voor mensen - het is de verblijfplaats van de goden, waar verdriet, ouderdom, ziekte en dood onbekend zijn en het enige probleem dat de goden zorgen baart, is het probleem van zoet water. Trouwens, in het oude Egypte bestond er helemaal geen idee van het paradijs. Sumerische hel - Kur - een sombere donkere onderwereld, waar drie bedienden onderweg stonden - "deurman", "ondergrondse rivierman", "drager". Doet denken aan de oude Griekse Hades en Sheol van de oude Joden. Deze lege ruimte die de aarde van de ongerepte oceaan scheidt, is gevuld met de schaduwen van de doden, zwervend zonder hoop op terugkeer en met demonen.
Over het algemeen worden de opvattingen van de Sumeriërs weerspiegeld in veel latere religies. (meer details >>>) maar nu zijn we veel meer geïnteresseerd in hun bijdrage aan de technische kant van de ontwikkeling van de moderne beschaving.
Het verhaal begint in Sumer
Een van de grootste experts op het gebied van Sumerië, professor Samuel Noah Kramer, noemde in zijn boek "History Begins in Sumer" 39 onderwerpen waarin de Sumeriërs pioniers waren. Naast het eerste schrijfsysteem, dat we al hebben besproken, nam hij het wiel, de eerste scholen, het eerste tweekamerparlement, de eerste historici, de eerste "almanak van de boer" op in deze lijst; in Sumerië verschenen kosmogonie en kosmologie voor het eerst, verscheen de eerste verzameling spreekwoorden en aforismen, werden eerst literaire debatten gevoerd; het beeld van "Noah" werd voor het eerst gemaakt; hier verscheen de eerste boekencatalogus, het eerste geld werd in omloop gebracht (zilveren sikkels in de vorm van 'staven per gewicht'), er werden voor het eerst belastingen ingevoerd, de eerste wetten werden aangenomen en sociale hervormingen werden doorgevoerd, de geneeskunde verscheen en de eerste pogingen werden gedaan om vrede en harmonie in de samenleving te bereiken.
Op het gebied van geneeskunde hadden de Sumeriërs vanaf het begin zeer hoge normen. De Ashurbanipal-bibliotheek die Layard in Nineve had gevonden, had een duidelijke volgorde, het had een grote medische afdeling, waar duizenden kleitabletten lagen. Alle medische termen waren gebaseerd op woorden die aan de Soemerische taal waren ontleend. Medische procedures werden beschreven in speciale naslagwerken, die informatie bevatten over hygiënevoorschriften, over operaties bijvoorbeeld, het verwijderen van cataracten en het gebruik van alcohol voor desinfectie tijdens operaties. De Soemerische geneeskunde onderscheidde zich door een wetenschappelijke benadering van de diagnose en het voorschrijven van een behandelingskuur, zowel therapeutisch als chirurgisch.
De Sumeriërs waren uitstekende reizigers en ontdekkingsreizigers - ze worden ook gecrediteerd voor de uitvinding van 's werelds eerste schepen. Een Akkadisch woordenboek met Soemerische woorden bevatte minstens 105 aanduidingen voor verschillende soorten schepen - afhankelijk van hun grootte, doel en type lading. Een in Lagash opgegraven inscriptie vertelt over de mogelijkheden om schepen te repareren en geeft een opsomming van de soorten materialen die de plaatselijke heerser van Gudea meebracht om de tempel van zijn god Ninurta te bouwen rond 2200 voor Christus. De breedte van het assortiment van deze goederen is verbluffend - van goud, zilver, koper - tot dioriet, carneool en ceder. In sommige gevallen zijn deze materialen over duizenden kilometers vervoerd.
In Sumer werd ook de eerste steenoven gebouwd. Het gebruik van zo'n grote oven maakte het mogelijk om kleiproducten te bakken, waardoor ze door interne stress speciale sterkte kregen, zonder luchtvergiftiging met pillen en as. Dezelfde technologie werd gebruikt om metalen uit erts, zoals koper, te smelten door het erts te verhitten tot temperaturen van meer dan 1500 graden Fahrenheit in een gesloten oven met een lage zuurstoftoevoer. Dit proces, smelten genaamd, werd noodzakelijk in de vroege stadia, zodra de voorraad natuurlijk natief koper was uitgeput. Onderzoekers van de oude metallurgie waren buitengewoon verbaasd over hoe snel de Sumeriërs de methoden van ertsverrijking, metaalsmelten en gieten leerden. Deze geavanceerde technologieën werden door hen pas een paar eeuwen na de opkomst van de Sumerische beschaving beheerst.
Nog opvallender is dat de Sumeriërs legeringen onder de knie hadden - het proces waarbij verschillende metalen chemisch worden gecombineerd bij verhitting in een oven. De Sumeriërs leerden brons te maken - een hard maar werkbaar metaal dat de hele loop van de menselijke geschiedenis veranderde. Het vermogen om koper met tin te versmelten was om drie redenen de grootste prestatie. Ten eerste was het nodig om een zeer nauwkeurige verhouding koper en tin te kiezen (analyse van Sumerisch brons toonde de optimale verhouding - 85% koper tot 15% tin). Ten tweede was er helemaal geen tin in Mesopotamië (in tegenstelling tot bijvoorbeeld uit Tiahuanaco). Ten derde komt tin van nature helemaal niet voor in de natuur. Om het uit het erts te winnen - tinsteen - is een nogal ingewikkeld proces vereist. Dit is geen geval dat per ongeluk kan worden geopend. De Sumeriërs hadden ongeveer dertig woorden voor verschillende soorten koper van verschillende kwaliteiten, terwijl ze voor tin het woord AN. NA gebruikten, wat letterlijk "Hemelse Steen" betekent - wat volgens velen aangeeft dat de Sumerische technologie een geschenk van de goden was.
Er zijn duizenden kleitabletten gevonden die honderden astronomische termen bevatten. Sommige van deze tabletten bevatten wiskundige formules en astronomische tabellen waarmee de Sumeriërs een zonsverduistering, verschillende fasen van de maan en de banen van planeten konden voorspellen. De studie van de oude astronomie heeft de opmerkelijke nauwkeurigheid van deze tabellen (bekend als ephemeris) onthuld. Niemand weet hoe ze werden berekend, maar we kunnen ons afvragen: waarom was het nodig?
“De Sumeriërs maten de opkomst en ondergang van de zichtbare planeten en sterren ten opzichte van de horizon van de aarde, met hetzelfde heliocentrische systeem dat tegenwoordig wordt gebruikt. We hebben van hen ook de verdeling van de hemelbol in drie segmenten overgenomen - noordelijk, centraal en zuidelijk (respectievelijk van de oude Sumeriërs - het 'pad van Enlil', 'het pad van Anu' en 'het pad van Ea'). In wezen alle moderne concepten van sferische astronomie, inclusief de volledige een bolvormige cirkel van 360 graden, het zenit, de horizon, de assen van de hemelbol, de polen, de ecliptica, de equinox, enz. - dit alles verscheen plotseling in Sumerië.
Alle kennis van de Sumeriërs met betrekking tot de beweging van de zon en de aarde werd gecombineerd in de eerste kalender ter wereld, gecreëerd in de stad Nippur, een zonne-maankalender die begon in 3760 v. Chr. 11 extra dagen om een volledig zonnejaar te krijgen. Deze procedure, intercalatie genaamd, werd jaarlijks uitgevoerd totdat, 19 jaar later, de zonne- en maankalenders op één lijn lagen. De Soemerische kalender is heel precies zo samengesteld dat sleuteldagen (nieuwjaar bijvoorbeeld altijd op de lente-equinox valt). Het is verrassend dat een dergelijke ontwikkelde astronomische wetenschap helemaal niet nodig was voor deze pas geboren samenleving.
Over het algemeen had de wiskunde van de Sumeriërs "geometrische" wortels en is zeer ongebruikelijk. Persoonlijk begrijp ik helemaal niet hoe een dergelijk nummerstelsel onder primitieve volkeren zou kunnen zijn ontstaan. Maar u kunt het maar beter zelf beoordelen … (Details).
Sumerische wiskunde
De Sumeriërs gebruikten het sexagesimale getalsysteem. Om getallen weer te geven, werden slechts twee tekens gebruikt: "wig" betekende 1; 60; 3600 en verder graden van 60; "Hook" - 10; 60 x 10; 3600 x 10, enz. De digitale notatie was gebaseerd op het positionele principe, maar als je denkt dat getallen in Sumerië werden weergegeven als machten van 60, gebaseerd op de notatiebasis, dan heb je het mis.
De basis in het Sumerische systeem is niet 10, maar 60, maar dan wordt deze basis vreemd genoeg vervangen door het getal 10, dan 6, en dan weer door 10, enz. En dus staan de positienummers in de volgende rij:
1, 10, 60, 600, 3600, 36.000, 216.000, 2.160.000, 12.960.000.
Dit omslachtige sexagesimale systeem stelde de Sumeriërs in staat om breuken te berekenen en getallen te vermenigvuldigen tot miljoenen, wortel en exponentiëren. In veel opzichten is dit systeem zelfs superieur aan het decimale systeem dat we momenteel gebruiken. Ten eerste heeft 60 tien hoofddelers, terwijl 100 er maar zeven heeft. Ten tweede is het het enige systeem dat ideaal is voor geometrische berekeningen, en daarom wordt het vanaf hier in onze tijd nog steeds gebruikt, bijvoorbeeld een cirkel door 360 graden delen.
We realiseren ons zelden dat we niet alleen voor onze geometrie, maar ook voor de moderne manier van tijdrekening, het Sumerische nummeringssysteem verschuldigd zijn met een sixagesimale basis. De verdeling van het uur in 60 seconden was helemaal niet willekeurig - het is gebaseerd op het sexagesimale systeem. Echo's van het Soemerische getallensysteem bleven bestaan in de verdeling van de dag door 24 uur, het jaar door 12 maanden, de voet door 30 cm, en in het bestaan van het dozijn als maat voor de hoeveelheid. Ze zijn ook te vinden in het moderne telsysteem, waarin getallen van 1 tot 12 afzonderlijk worden uitgekozen, en dan volgen getallen als 10 + 3, 10 + 4, enz.
Nu moeten we niet langer verbaasd zijn dat de dierenriem ook een andere uitvinding was van de Sumeriërs, een uitvinding die later door andere beschavingen werd overgenomen. Maar de Sumeriërs gebruikten de tekens van de dierenriem niet, ze bonden ze elke maand aan, zoals we nu in horoscopen doen. Ze gebruikten ze in puur astronomische zin - in de zin van de afwijking van de aardas, waarvan de beweging de volledige precessiecyclus van 25.920 jaar verdeelt in 12 perioden van 2160 jaar. Met de twaalf maanden durende beweging van de aarde in een baan om de zon, verandert het beeld van de sterrenhemel, die een grote bol van 360 graden vormt. Het concept van de dierenriem is ontstaan door deze cirkel te verdelen in 12 gelijke segmenten (de bol van de dierenriem) van elk 30 graden. Vervolgens werden de sterren in elke groep gecombineerd tot sterrenbeelden, en elk van hen kreeg zijn eigen naam, die overeenkomt met hun moderne namen. Op deze manier,het lijdt geen twijfel dat het concept van de dierenriem voor het eerst werd gebruikt in Sumerië. De contouren van de tekens van de dierenriem (die denkbeeldige afbeeldingen van de sterrenhemel voorstellen), evenals hun willekeurige indeling in 12 bollen, bewijzen dat de overeenkomstige tekens van de dierenriem, die in andere, latere culturen werden gebruikt, niet konden verschijnen als gevolg van onafhankelijke ontwikkeling.
Studies van de Soemerische wiskunde toonden, tot grote verbazing van wetenschappers, aan dat hun getalsysteem nauw verwant is aan de precessiecyclus. Het ongebruikelijke beweegbare principe van het Sumerische sexagesimale getalsysteem concentreert zich op het getal 12.960.000, dat zijn precies 500 grote precessiecycli die plaatsvinden in 25.920 jaar. De afwezigheid van andere, behalve astronomische, mogelijke toepassingen voor de producten van de nummers 25920 en 2160 kan maar één ding betekenen: dit systeem is speciaal ontwikkeld voor astronomische doeleinden.
Het lijkt erop dat wetenschappers terugschrikken voor het beantwoorden van de ongemakkelijke vraag, namelijk deze: hoe konden de Sumeriërs, wier beschaving slechts tweeduizend jaar duurde, een cyclus van hemelbewegingen van 25.920 jaar hebben opgemerkt en opgetekend? En waarom is het begin van hun beschaving midden in de periode tussen de veranderingen van de dierenriem? Geeft dit niet aan dat ze astronomie van de goden hebben geërfd?
Sumeriërs en aliens
Het is interessant dat dit geen verhaal is, maar een volledig gewichtig bewijs, in de teksten van de oude Soemeriërs is er bewijs dat dit volk contact had met buitenaardse wezens die in de tweede helft van het 4e millennium voor Christus vanaf de planeet Niburu naar de aarde vlogen. Volgens de beschrijvingen heeft deze planeet een zeer langwerpige baan en passeert hij elke 3600 jaar binnen het zonnestelsel. In de nabije toekomst zal duidelijk worden of deze mysterieuze planeet echt bestaat, want volgens berekeningen zou hij binnenkort moeten verschijnen.
Archeologen en taalkundigen in de tweede helft van de 20e eeuw hebben ontdekkingen gedaan die het mogelijk maken de geschiedenis van de aarde en oude beschavingen te herzien. Na enkele duizenden teksten en astronomische observaties van de oude Sumerische staat te hebben bestudeerd, slaagden wetenschappers erin sensationele informatie te verkrijgen over de tussenkomst van buitenaardse beschaving in de ontwikkeling van de mensheid en de impact op de evolutie en cultuur van primitieve volkeren.
Volgens oude Soemerische teksten kwamen de boodschappers van een andere beschaving van een planeet die in zijn sterrenstelsel in een zeer langwerpige baan ronddraait en elke 3600 jaar dicht bij het zonnestelsel passeert. De cultuur en wetenschappelijke kennis van buitenaardse wezens hebben de mensheid honderden duizenden jaren lang beïnvloed. En het is aan hen te danken dat de mensheid zijn verschijning op aarde te danken heeft. Veel eer komt toe aan Zachary Sitchin, een specialist in de studie van de oude teksten van de Sumerische beschaving, Babylon en de beschaving van het oude Egypte, die al deze sensationele informatie 30 jaar lang bestudeerde en samenvatte. De Soemerische en Akkadische teksten vertellen hoe de goden vanuit de hemel vlogen in hun strijdwagens van vuur, en in korte tijd overal op aarde konden vliegen en naar de sterren konden vliegen. Soms namen ze een select aantal mensen mee en toonden ze onze aarde van bovenaf vanuit de ruimte, en soms namen ze ze zelfs mee naar hun thuisplaneet. Er is een beschrijving van hoe een god in een gouden helm op een "zwarte vogel" verscheen aan de Sumerische heerser Gudea en de opdracht gaf om een structuur voor haar te bouwen. Nadat de bouw voltooid was, bewaakten andere goden het gebouw zodat gewone stervelingen niet onder de vuurstroom zouden vallen tijdens het opstijgen en landen van deze vogel.
De Sumeriërs noemden "zwarte vogels" - MU. De heerser van de Sumerische stad Palash maakte het volgende verslag: "MU, ze vlogen als een bliksem de lucht in en als een enorm vuur ging de lucht in." De afbeeldingen op de Soemerische en Hettitische tabletten laten zien hoe objecten, vergelijkbaar met moderne ruimteraketten, op lanceerplatforms staan en ook tijdens de vlucht tegen de achtergrond van de sterren worden afgebeeld. Deze tekeningen zaten zelfs op de zegels van de heersers van Kreta. Tijdens opgravingen van het oude Kanaän, nabij Jeruzalem, vonden ze een tablet met een afbeelding van een grote raket, waarnaast de symbolen van de maan en enkele sterrenbeelden zijn afgebeeld.
In een speciale tempel van het oude Egypte aanbaden ze een object in de vorm van een piramide, dat "ben-ben" werd genoemd. Volgens legendes vlogen de goden erop - de Anunnaki, die de goden waren van de lagere kaste. En de Anunnaki werden geleid door de Nephilim. Ze gaven hun orders op aarde, hoe en waar het nodig was om locaties voor hun ruimteschepen te bouwen. De oude volkeren van Babylon en Akkad noemden de schepen van de Nephilim NARU, wat betekent "strijdwagens die bliksem uitzenden". Volgens de Soemerische teksten was de heerser van de stad Uruk, Gilgamesj, slechts een derde man en tweederde een god. Op een dag ging Gilgamesj op reis in een 'wagen van vuur' naar de planeet van de Nephilim, maar toen het schip hoog in de lucht steeg, en hij vanuit de ruimte zag hoe de grote zee in een kleine plas veranderde, greep angst hem en hij begon de Anunnaki te smeken hem terug te brengen. terug naar de aarde,wat werd gedaan.
Ook werden tijdens de opgravingen tabletten gevonden met ruimteraketten in de mijnen. Aan de bovenkant van de raket is een bol aan een kegel gekoppeld. De raket wordt in doorsnede getoond, waar duidelijk zichtbaar is dat hij een dubbele romp heeft (buiten en binnen). Tussen de gebouwen zijn ringvormige schotten aangebracht. Er zijn doorgangen tussen de compartimenten van het schip. Figuren in een van de compartimenten in het hoofdgedeelte, met hendels in hun handen. Er is nog steeds voldoende bewijs dat de goden die zich in Sumerië vestigden ruimteschepen hebben. De afbeeldingen op de Soemerische kleitabletten en de verklarende pictogrammen geven een goede beschrijving van de schepen van de goden. Te oordelen naar de Sumerische astronomische tabletten, kan worden aangenomen dat er 4400 voor Christus 11 planeten in het zonnestelsel waren. Ernaast is ook een andere planeet afgebeeld - Nibiru - het thuisland van de Nephilim en Anunnaki.
De kosmische goden gaven de oude Sumeriërs ongelooflijke kennis over de ruimte, over de aarde, over het zonnestelsel en over de belangrijkste planeet - Nibiru - hun thuisland. De ontcijferde letters geven aan dat de goden regeerden voor 120 ballen. Eén bal is gelijk aan één omwenteling van Nibiru rond zijn ster. Aliens verschenen dus 432 duizend jaar geleden op onze planeet. Ongeveer 100.000 jaar geleden op aarde aangekomen, begonnen de buitenaardse wezens een genetisch experiment uit te voeren met primitieve mensen. En er werd een nieuwe soort verkregen, die zich onderscheidde door het vermogen tot intelligente activiteit, die verder werd gecontroleerd en geleid langs het pad van evolutionaire ontwikkeling. En ergens rond de 4000 jaar oud begon onze beschaving zich snel te ontwikkelen. De nieuwkomers kozen heersers uit de meest ontwikkelde en intelligente mensen, die hen op hun beurt vergoddelijkten.
De Sumerische astronomische term OAK komt overeen met een cirkel van 360 graden. Professor H. Hilprecht van de Universiteit van Pennsylvania ontdekte dat de Sumeriërs zich bewust waren van de grote kosmische cyclus met een periode van 25.920 zonnejaren. In oude teksten beschrijven de Sumeriërs hoe de asteroïdengordel verscheen tussen Mars en Jupiter. Er was een planeet die de Sumeriërs Tiomat noemden, die groter was dan Mars. Maar 174 duizend grote cycli geleden kruiste de planeet Nibiru de baan van de planeet Tiomat en vervolgens vernietigden de Nephilim het om een botsing te voorkomen.
Zijn UFO-waarnemingen in onze tijd door veel ooggetuigen op onze planeet verbonden met buitenaardse wezens van de planeet Nibiru, die volgens de teksten van de oude Sumeriërs al in de buurt van ons zonnestelsel zouden moeten verschijnen? Worden hun schepen niet waargenomen door aardbewoners in de ruimte in de atmosfeer van de aarde en onder water? Misschien zijn ze erg verbaasd over de ontwikkeling van onze beschaving tijdens hun afwezigheid. En binnenkort zullen niet-geïdentificeerde vliegende objecten niet langer ongeïdentificeerd zijn.