Skoptsy (ook bekend als "lammeren van God" en "witte duiven") zijn aanhangers van de mystieke sekte van "spirituele christenen", die de werking van castratie (het verwijderen van geslachtsdelen) verheft tot het niveau van een goddelijke daad.
Gemeenschappen van eunuchen geloofden dat de enige manier om de ziel te redden was door het vlees te bestrijden door middel van ontmanteling. In het tsaristische Rusland werd de eunuchsekte vervolgd, de leden werden verbannen naar Siberië. Het eerste proces tegen de sekte vond plaats in 1772, toen een hele gemeenschap van 246 mensen werd berecht. Desondanks was de sekte vrij talrijk: in de tweede helft van de 19e eeuw waren er ongeveer 6000 eunuchen, voornamelijk in de provincies Tambov, Koersk en Oryol, in Siberië, waar rijke skoptische gemeenschappen land kochten van de lokale bevolking. Eunuchen werden vaak gebruikt als diplomatieke koeriers in oosterse landen.
In de USSR was de sekte van de eunuchen verboden. In 1929 vond een spraakmakende rechtszaak tegen de sekte plaats. Volgens de Great Soviet Encyclopedia was de sekte in 1947 nog steeds actief in de USSR. Er is informatie over individuele gemeenschappen van eunuchen die in de jaren negentig bestonden in Letland, Moskou, Stavropol, Orel. Momenteel is er een klein aantal eunuchen in sommige delen van de Noord-Kaukasus. Dit zijn de zogenaamde "spirituele" eunuchen (in hun gemeenschappen wordt geen chirurgische emasculatie uitgevoerd). Leden van deze sekten zijn verplicht om een bepaalde sekte te beoefenen, om een ascetische levensstijl te behouden.
Het onderstaande verhaal houdt precies verband met de periode van de komst van de Sovjetmacht en het besef dat sekten moeten worden bestreden.
Gisteren heb ik een oude vriend uit zijn datsja geëvacueerd, een voormalige KGB-officier Yuri Tarasovich. Hiervoor werd ik dronken van sterke thee, gevoed met broodjes en voorzien van een verschrikkelijke geschiedenis van veertig jaar geleden. Thee en broodjes voor mij, maar ik zal het verhaal delen, het zij zo. Persoonlijk bezweken mijn knieën onwillekeurig door dit verhaal. Vrouwen kunnen giechelend naar haar luisteren - ze begrijpen het niet. Maar voor mannen zou ik aanraden om op de voetbalmuur te staan en, voor het geval dat, hun hectische economie te verbergen, want we hebben het over hem …
Op een mooie, warme Sovjetdag verklaarde het Politburo van het Centraal Comité van de CPSU een beslissende strijd tegen allerlei religieuze sekten en soortgelijke ‘belangengroepen’. De KGB antwoordde: "Ja!" en met alle verantwoordelijkheid van de KGB begon hij in het hele land diep en breed te graven. Operationele gegevens gaven aan dat een zeer verfoeilijke sekte van eunuchen actief was in een onopvallend regionaal centrum. De leden van de sekte waren mensen van beide geslachten, en zelfs de mannelijke leden waren lang niet allemaal met vrijstaande leden. Alleen de meest ideologische gingen naar deze vreselijke executie, om het vlees tot bedaren te brengen en dus … Ja, ik weet echt niet wat nog meer … De regionale KGB-afdeling besloot deze sekte dicht te slaan en niet alleen maar, maar alles is in overeenstemming met de wet - met rechtbanken, 'bewijs' en het planten van de ideologische elite voor de kwaadwillige zelfverminking van het Sovjetvolk.
Ze begonnen natuurlijk met de introductie van de "gezonden kozak". Voor de rol van de Kozak kozen ze al snel een werkloze, vijfentwintigjarige dwaas, die na zijn dienst in het leger al in slaap was gevallen door een motorfiets te stelen. De man ging op proef, maar dit leek hem niet genoeg en al snel werd hij betrapt op een heel domme diefstal van collectief hooi van de boerderij. Een potentiële Kozakkenvrouw werd "uitgenodigd" bij de KGB en porde bij de keuze:
- Of je gaat met volle teugen zitten voor een motor, hooi en parasitisme, of je helpt je eigen organen en wordt een held, en als beloning worden al je strafzaken onmiddellijk nietig verklaard, plus het uitvoerend comité, dat naar een vergadering met de autoriteiten gaat, geeft je een tweekamerappartement in het regionale centrum.
Promotie video:
En de Kozakkenvrouw die met plezier in het nauw gedreven was, stemde ermee in om mee te werken, des te meer - geen gevaar, alles is onder controle. En het is niet moeilijk om met zo en zo te trouwen, fluit maar, een hele kudde dorpsschoonheden komt aanrennen. Op dat en schudde de hand.
En zo verscheen er op de volgende ondergrondse bijeenkomst van eunuchen een nieuwe persoon. In het begin behandelden ze hem natuurlijk heel wantrouwend, maar de man was zo bescheiden, zo ijverig en knap dat hij vroeg of laat in de wondere wereld van castratie terechtkwam … Na verloop van tijd werd de kozak een onvervangbaar lid van de sekte. Hij deed veel verklarend werk met de bevolking, verzamelde donaties, bewaarde en verspreidde zeer dapper verboden lectuur en, belangrijker nog, hij organiseerde ondergrondse bijeenkomsten in zijn huis. Kortom - steeds dichter bij de belangrijkste geheimen van zelfbeschadiging komen.
Zes maanden later geloofde de leiding van de sekte eindelijk en deed ze aanbevelingen: "De broer is volwassen geworden tot bewuste ontkrachting." Hoewel ze hem probeerden te ontmoedigen, maakten ze hem bang met de onomkeerbaarheid van de procedure, niets hielp: "Ik wil het - ik kan het niet, ik ben dit" onmatige "vlees beu. Als je niet helpt, zal ik het voor mezelf openen! Wat voor eunuch ben ik tenslotte als ik geen eunuch ben ?! ' De jacht is erger dan slavernij, en toen, op een mooie warme avond, kreeg de man eindelijk het goede nieuws te horen dat de chef-executeur speciaal voor hem met zijn assistenten uit Oekraïne was gekomen, dus verheug je, zoon, morgen zullen ze je wat later afhakken. Ga nergens heen, wees thuis.
De Kazachok bedankte hem hartelijk en snelde met de snelheid van een tornado naar zijn curator. De curator luisterde, wreef over zijn pennen en gaf waardevol advies:
- Wees niet bang, het huis wordt omgeven door een dubbele ring. Het is jouw taak om zo dicht mogelijk bij de emasculatie zelf te komen, en die van ons is om in te breken en deze op tijd te voorkomen. Tijdens het proces zult u getuigen dat ze u voor de gek hebben gehouden, u in de war hebben gebracht, u hebben overgehaald en dat is alles, u bent vrij. Een gevangenis wacht hen allemaal, en je bent een "kopeck stuk" in een huis met een verbeterde indeling. Nu naar de details: als je thuiskomt, trek je het glas meteen uit het raam en houd je het open. Kijk dan naar de situatie wanneer je voelt dat er niet meer dan een minuut resteert voor ontmanteling, alsof je toevallig het raam sluit - dit zal een van tevoren afgesproken signaal zijn om te vangen. Als je het plotseling niet kunt sluiten, laat je dan niet onderdrukken, in extreme gevallen - schreeuw, we zullen het horen. Nog vragen?
Over het algemeen waren er geen vragen. Voor zonsopgang klopten ze aan bij de hut van de Kozakkenvrouw. Een enorme bebaarde man kwam binnen met twee zwijgzame vrouwen van middelbare leeftijd. Ze brachten alles wat ze nodig hadden: een houten stoel met een groot onheilspellend gat in de zitting, een koperen waskom, een koffer met medische benodigdheden en zelfs een breed wit ritueel hemd voor de held van de gelegenheid. Ze gaven me de opdracht me uit te kleden tot mijn naaktheid, een overhemd aan te trekken en op een stoel te gaan zitten met een scheur, waaronder een wasbak werd geplaatst.
Ik kleedde me om, ging zitten, het shirt bleek zo breed en lang dat het zelfs de stoel met zichzelf sloot. Vrouwen haastten zich door de hut: de een ontvouwde het verband, de ander kookte iets op het fornuis, zette de kom recht en streelde de 'gelukkige man' sussend over het hoofd. Het is tijd voor een enorme bebaarde man. Hij opende de koffer en haalde er een fors, griezelig uitziend hakmes uit - bijna een sabel, liep naar een verre hoek en begon zijn heilige vlecht te slijpen. Het geluid was zo ziekelijk en walgelijk … mannen kunnen het zich gemakkelijk voorstellen, en laten vrouwen het op zijn woord geloven. Hier is een vreselijke kerel gestopt met malen en vroeg de held van de gelegenheid:
- Hoe sterk is uw verlangen om een eunuch te worden? Spreek, wees niet bang, als u van gedachten verandert, kan ik nog steeds alles stoppen. We nemen afscheid en vertrekken onmiddellijk. Zeg het me gewoon. Dit is niet beschamend, velen weigeren op het laatste moment. Maak je geen zorgen, je zult nog steeds onze broer zijn.
Maar de Kozak keek trots naar de slager en antwoordde met de vastberadenheid van Pavka Korchagin:
- Ik heb alles lang geleden voor mezelf besloten. Kom op, wees niet moe.
De man zuchtte, haalde zijn schouders op en bleef zijn enorme mes slijpen. De aanvalsman besloot dat hij er waarschijnlijk genoeg van had, het was tijd om het sein te geven om de operatie te starten, stond op, stak zijn hand uit, sloeg het raam dicht en ging zitten. Seconden ratelden bij de tempels en veel lager. En de nietsvermoedende boer, in de verre hoek van de hut, testte nog langzaam de scherpte van zijn varkenssnijder op een stuk papier. In minder dan tien seconden viel de voordeur met een klap, het raamkozijn vloog naar buiten. De hut was gevuld met gerinkel en geschreeuw:
- Iedereen, blijf zitten! Politie! Handen achter het hoofd!
Maar al deze geluiden, met een grote decibelmarge, werden geblokkeerd door het hartverscheurende gehuil van een gezonden kozakkenvrouw en een daverend "shmyak!" - dit zijn afgesneden economie viel in een koperen bak onder een stoel …
Het bleek dat een vreselijke man met een enorm mes alleen diende als afleiding van de procedure zelf, en een van zijn 'assistenten' was een echte meester in het uitbenen van heilig vlees, die onmerkbaar van achteren en met een speciale schaar onder de stoel kroop …
De KGB bedroog niet - na het proces ontving de held, zoals afgesproken, een gloednieuw appartement, alleen wachtte hij niet op een kudde dorpsschoonheden …
Grubas
