In november werden de wereldmedia opgeschrikt door "een andere sensatie" - dit keer uit het verre Peru. Zoals bekend werd, werden twee jaar geleden in het zuidoosten van het land twee mummies aangetroffen bedekt met dekens. Een van hen bleek zo ongebruikelijk te zijn dat het verbijstering veroorzaakte bij de specialisten die het onderzochten. Antropoloog Renato Davila Riquelme uit de stad Cuzco verklaarde zelfs dat de ontdekte overblijfselen niet kunnen behoren tot een bekende etnische groep die op onze planeet leeft. Vandaar de geruchten dat ze alleen konden toebehoren aan individuen van buitenaardse afkomst
De unieke vondst werd gedaan op de berg Wiracochan (in de Inca-mythologie is Viracocha de god van de schepping), in de Andahuaylillas-regio van de provincie Kispikanchi, op een hoogte van meer dan 3250 meter boven zeeniveau. De overblijfselen werden per ongeluk ontdekt tijdens een van de regelmatige bezoeken van Rinato Riquelme, een medewerker van het privémuseum Ritos Andinos, aan deze heuvel. Ze hoefden niet eens gegraven te worden, omdat ze in een gat in de grond zaten.
Een wereldwijde sensatie, de mummie, die overigens nogal slecht bewaard was gebleven, bereikte een lengte van ongeveer 50 cm (20 inch). Bovendien had het hoofd de helft van de aangegeven grootte en leek het onevenredig groot ten opzichte van het kwetsbare lichaam. Schedel met een vreemde langwerpige vorm met grote oogkassen. Van de eigenaardigheden werd ook opgemerkt dat met een niet-aangegroeide fontanel op het hoofd, die inherent is aan baby's, er verschillende kiezen in de kaak waren, wat al kenmerkend is voor een volwassene. In de rechter oogkas bleven sporen van het zachte weefsel van de oogbol bewaard, waardoor DNA-analyse mogelijk was. Het tweede gemummificeerde lichaam, dat slechts 30 cm (12 inch) lang was, bevond zich in de embryopositie. Daarop overleefde het gezicht in feite niet en de overblijfselen waren gewikkeld in wat leek op een placenta.
Het is moeilijk te zeggen waar de hypothese over de buitenaardse oorsprong van een van de mummies vandaan kwam - ofwel uit een onvoorzichtige verklaring van een Peruaanse antropoloog, ofwel uit de archivering van de media, die zijn woorden verkeerd interpreteerden. Er werden zelfs analogieën gemaakt met een artefact uit de beroemde film "Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull". Er werd echter ook een natuurlijke verklaring gegeven (om de een of andere reden, als alternatieve versie) voor de aanwezigheid van een vreemde vorm in de beschreven resten van de schedel. Een aantal tribale culturen, waaronder enkele volkeren van het Amerikaanse continent, pasten de praktijk toe van kunstmatige vervorming van de schedel bij pasgeborenen met behulp van speciale apparaten.
Volgens de laatste gegevens van het regionale directoraat van het Ministerie van Cultuur van Peru is er in dit geval slechts een gesproken proza-versie. Grondige studies van de overblijfselen werden uitgevoerd door antropoloog Elva Torres en haar bevindingen werden ondersteund door archeoloog Domingo Farfana. Naar hun mening kan de hypothese van de buitenaardse oorsprong van de eigenaar van zo'n vreemd hoofd ondubbelzinnig worden uitgesloten. De overblijfselen behoorden toe aan een persoon, of liever een drie- of vierjarig kind, dat leefde tijdens de vroege klassenstaat Tahuantinsuyu van de 11e-16e eeuw, met andere woorden, het Inca-rijk. Volgens de kronieken werd tijdens de tijd van de eerste Inca - Manco Capaca - en zijn kleinzoon Lloque Yupanqui, schedelmisvorming toegepast bij sommige kinderen op het grondgebied van het moderne Peru. Deze procedure kan verband houden met de sociale status van de ouders of met sommige religieuze rituelen. De tweede mummie was van een ander jonger kind.
Schilderij van kunstenaar Paul Kane (1810-1871) met de techniek van het vervormen van de schedel van baby's onder de Chinook-stammen van Noord-Amerikaanse Indianen.
Promotie video:
Het verhaal van de sensationele mummies uit Peru lijkt een vervolg te hebben. Volgens westerse mediaberichten suggereerde het regionale directoraat van het ministerie van Cultuur in Cuzco dat de omstandigheden van het verschijnen van deze overblijfselen verband kunnen houden met de illegale diefstal van archeologische vindplaatsen. In deze zaak is een onderzoek ingesteld.
Victor Gaiduchik
