Er is geen dood, er is een overgang naar de Subtiele Wereld
Robert Allan Monroe beschreef zijn observaties over het verblijf in de Subtiele Wereld bij het “verlaten” van het fysieke lichaam in zijn boek “Journey outside the body”. Zijn getuigenissen over het leven in de andere wereld bevestigen volledig de conclusies van andere onderzoekers en bewijzen onweerlegbaar dat er geen dood is!
Tatiana Tolstaya sprak op televisie in het programma Nachtvlucht en sprak als volgt over de dood:
'Er is geen dood. Ik verklaar dit categorisch aan u. Ik was daar, ik weet het. De dood is slechts een overgang. Het is alsof je in een auto rijdt op een bakstenen muur en het ergste is angst. Je botst tegen een muur … maar het blijkt gewoon een hele dikke mist te zijn. En je komt uit de mist in een andere wereld."
Haar indrukken van een verblijf in de Subtiele Wereld (ze was in een toestand van klinische dood) vallen absoluut samen met de indrukken van de patiënten van Dr. Raymond Moody, die ze in het bijzonder benadrukte.
2001, 9 april - op de tv-zender "Rusland" om 24.00 uur was er een demonstratie van de documentaire film "Once I was al aan het sterven …" De beroemde wetenschapper, een van de grondleggers van de ruimtevaart, laureaat van vele prijzen, academicus Rauschenbach studeerde diepgaand filosofie, kunst en theologie.
De filmopnames, waarin hij vertelde over zijn verblijf onder de doodsgrens, zijn verbluffend. Rustig en eenvoudig vertelde de academicus dat hij 2 jaar geleden "moest sterven …":
“Ik was daar, ik zag alles … ik kreeg een keuze … Er waren twee wegen voor me. De ene leidde rechtstreeks en er was een felgekleurde wereld, veel groen, licht … Het was de weg naar de dood. De tweede sloeg rechtsaf. Er werd een bespatte, smerige wereld in grijstinten gezien, en sommige mensen verhuisden daarheen … Het was de weg naar het leven … Ik koos voor het leven … En nu ben ik niet bang om te sterven."
Promotie video:
Arthur Ford beschreef het bezoek aan de Subtiele Wereld vrij overtuigend en kleurrijk.
“Ik was ziek en in kritieke toestand. De doktoren dachten dat ik het niet zou overleven, maar zoals alle goede doktoren bleven ze alles doen wat in hun vermogen lag. Ik lag in het ziekenhuis en mijn vrienden kregen te horen dat ik de komende nacht niet zou overleven. Alsof ik van buitenaf niets anders voelde dan een zekere nieuwsgierigheid, hoorde ik de dokter tegen de verpleegster zeggen: "Geef hem een injectie, hij moet kalmeren." Ik leek te begrijpen wat dat betekende, maar ik was niet bang. Ik vroeg me gewoon af hoe lang het zou duren voordat ik sterf.
Toen merkte ik dat ik boven mijn bed door de lucht zweefde. Ik zag mijn lichaam, maar toonde er geen interesse in. Ik werd gegrepen door een gevoel van vrede, het gevoel dat alles om me heen goed is. Toen stortte ik me in een leegte waarin tijd niet bestond. Toen het bewustzijn in mij terugkeerde, merkte ik dat ik door de ruimte vloog, zonder enige moeite, zonder mijn lichaam te voelen, zoals voorheen. En toch was ik het.
Er verscheen een groene vallei, omringd door bergen, allemaal overspoeld met het helderste licht en zo kleurrijk dat er geen woorden te beschrijven zijn. Mensen kwamen van overal naar me toe - mensen die ik eerder kende en geloofden dat ze al dood waren … Ik heb nog nooit zo'n prachtige ontvangst gekregen. Ze lieten me alles zien waarvan ze dachten dat ik het moest zien …
Een verrassing wachtte me: sommige mensen die er volgens mijn aannames hadden moeten zijn, heb ik niet gezien en heb er naar gevraagd. Op hetzelfde moment daalde als een dunne transparante sluier voor mijn ogen neer. Het licht vervaagde en de kleuren verloren hun glans en helderheid. Ik kon degenen met wie ik net sprak niet meer zien, maar door de waas zag ik degenen over wie ik vroeg. Ze zagen er ook echt uit, maar terwijl ik ernaar keek, voelde ik dat mijn lichaam zwaar werd en mijn hoofd vol gedachten aan het aardse. Het werd me duidelijk dat ik nu een lagere zijnssfeer zie. Ik heb ze gebeld; Ik dacht dat ze me hoorden, maar ikzelf kon het antwoord niet horen. Toen verdween alles en voor me stond een wezen dat eruitzag als een symbool van eeuwige jeugd en vriendelijkheid, dat kracht en wijsheid uitstraalde. Er stond: Maak je geen zorgen over hen. Ze kunnen hier altijd komenwanneer ze maar willen, als ze het maar het meest willen.
Iedereen had het daar druk. Iedereen was constant bezig met mysterieuze zaken en zag er gelukkig uit …
Op een gegeven moment - ik had geen idee van de tijd - bevond ik me voor een oogverblindend wit gebouw. Toen ik naar binnen ging, werd mij gevraagd om in een enorme hal te wachten. Mij is verteld dat ik hier moet blijven tot er een beslissing over mijn zaak is genomen. Door het openen van de brede deuren kon ik twee lange tafels onderscheiden, mensen zaten achter hen en praatten over mij. Met een schuldgevoel begon ik in mijn herinnering mijn eigen leven te overdenken.
De foto was niet erg prettig. De mensen aan de lange tafels deden hetzelfde, maar wat in mijn leven me het meeste zorgen baarde, was dat ze niet erg geïnteresseerd waren. De dingen die gewoonlijk als een zonde worden beschouwd en waarvoor ik sinds mijn kindertijd gewaarschuwd ben, werden door hen nauwelijks genoemd. Mijn eigenschappen, zoals de manifestatie van egoïsme, narcisme en domheid, trokken echter serieuze aandacht. Het woord "verspilling" werd keer op keer herhaald, maar niet in de zin van gewone onmatigheid, maar in de zin van verspilling van energie, gaven en gunstige kansen. Simpele goede daden die we allemaal van tijd tot tijd doen, zonder er speciaal belang aan te hechten, vielen aan de andere kant van de schaal. De "rechters" probeerden de hoofdrichting van al het leven vast te stellen. Ze zeiden dat ik nog niet had "afgemaakt wat hij weet dat hij moest afmaken".
Het blijkt dat er een doel in mijn leven was en ik heb het niet bereikt. Mijn leven had een plan, maar ik begreep het verkeerd. Ze gaan me terugsturen naar de aarde, dacht ik, en ik moet bekennen dat ik het niet leuk vond. Toen ze me vertelden dat ik naar mijn lichaam moest terugkeren, moest ik mijn eigen weerstand overwinnen - dus ik wilde niet terugkeren naar dit gebroken en zieke lichaam, dat ik in het ziekenhuis had achtergelaten. Ik stond voor de deur en realiseerde me dat als ik er nu doorheen ga, ik op dezelfde plek zal zijn als voorheen. Ik besloot dat ik niet zou gaan. Als een grillig kind begon ik te ontwijken en mijn voeten tegen de muur te duwen. Plots had ik het gevoel dat ik in de ruimte was gegooid. Ik opende mijn ogen en zag het gezicht van een verpleegster. Ik heb meer dan twee weken in coma gelegen …"
Lees deze passage keer op keer zorgvuldig door en probeer te begrijpen wat daar het meest gewaardeerd wordt, en waarom A. Ford moest terugkeren naar zijn zieke, "bijna dode" fysieke lichaam. Waarom zouden de zielen, die zich daar zo goed voelen, in de Andere Wereld, keer op keer op aarde moeten incarneren: geboren worden en sterven, opnieuw geboren worden en opnieuw sterven?
Na dergelijke verklaringen van beroemde en gerespecteerde mensen, kan de informatie die van Frederick Myers werd ontvangen van groot belang zijn, gedurende vele jaren van zijn aardse leven was hij bezig met onderzoek naar de kwestie van leven na de dood, en vervolgens, gedurende 20 jaar na zijn fysieke dood, werd hij overgedragen van de andere kant door hun observaties van mediums. In de berichten stelt Myers dat de ontwikkelingsrichting en de evolutionaire energie van een steeds groter wordend bewustzijn kosmisch en eeuwig zijn, en daarom niet stoppen bij de dood.
"Het belangrijkste streven van het creatieve proces is niet fysieke vormen, maar mentale, spirituele, in staat om gemakkelijk hun fysieke vorm af te werpen, te veranderen in een andere, of een volledig energetisch leven te leiden zonder enige fysieke vorm."
Als resultaat van zijn "buitenaardse" ervaring, concludeerde Myers dat het leven is verdeeld in 7 hoofdfasen, die elk hun eigen inleidende fase, een periode van ontwikkeling en een periode van voorbereiding op de overgang naar de volgende, hogere fase hebben.
De eerste fase is het gebied van ons aardse bestaan. De tweede is de toestand van de persoonlijkheid onmiddellijk na de dood. Myers noemt het 'het overgangsvlak' of 'Hades'. Het verblijf op dit station duurt niet lang en eindigt met een overgang naar een stabielere wereld, die hij het "vlak van illusie" noemde. Dan komt het vierde stadium van onbeschrijfelijk aantrekkelijk zijn, dat hij het 'kleurvlak' of 'de wereld van Eidos' noemde. Hoog ontwikkelde zielen kunnen nu opstijgen naar het 'niveau van de vlam' of naar het vijfde stadium van zijn. De laatste stadia - de zesde en zevende stadia - "het vlak van licht" - en "tijdloosheid" zijn sferen van zo'n hoge spirituele aard en zo dicht bij de bron en essentie van de schepping dat er geen geschikte woorden zijn om ze te beschrijven. Over de hogere bestaanswerelden deed Myers slechts een aanname, aangezien hij de laatste informatie doorgaf,op het vierde niveau zijn. Toen kwam er een bericht dat hij naar een hoger rijk van zijn ging, en de verbinding met hem werd onderbroken.
Dus na de dood van het fysieke lichaam gaat de persoonlijkheid over naar de tweede fase, in Hades. Ze slaapt veel, en als ze in een toestand van halfslapende vergetelheid is, ontvouwen zich beelden van een vorig leven in haar hoofd. Misschien wordt deze toestand door een oude traditie "hel" genoemd. Het zal ‘hels’ of ‘niet hels’ zijn - het hangt ervan af wat de herinnering aan een bepaalde persoonlijkheid bevat.
Bij het ontwaken wordt de ziel begroet en begroet door familieleden, vrienden en collega's die eerder zijn "gestorven".
Dan gaat de persoonlijkheid over naar de derde fase van zijn. De kracht van het denken creëert alles wat nodig is voor het comfortabele bestaan van een persoon. Iedereen houdt zich bezig met een kwestie die hem interesseert. De communicatie verloopt telepathisch, er zijn geen taalbarrières.
En hoewel een persoon in de derde fase van zijn bestaan kan blijven hangen voor de duur van het leven van hele generaties, moet hij hier uiteindelijk een keuze maken: of ze moet terugkeren naar de aarde of stijgen naar het vierde niveau van zijn - het hangt af van het niveau van bewustzijnsontwikkeling.
Wanneer de aardse ervaring volledig wordt begrepen en geassimileerd door een persoon - hetzij in één aards leven, of na herhaalde terugkeer naar het aardse leven, of als resultaat van de uitwisseling van wat is begrepen met andere zielen, dat wil zeggen, wanneer de ontwikkeling van bewustzijn een bepaald niveau bereikt - zal ze in staat zijn om naar een hoger niveau te gaan. sferen van zijn, ontoegankelijk voor de aardse geest. En dan hoeft ze niet meer naar het aardse vlak te komen.
Myers 'berichten worden ook bevestigd door informatie die is verkregen door andere onderzoekers - zoals prominente wetenschappers als Dr. David Hayatt, arts en psychiater Raymond Moody, cardioloog Michael Sabom, psychiater S. Grof, oprichter van het Institute for Mind Research, Robert Monroe en anderen.
Het onderzoek van Dr. Moody wordt beschreven in de boeken Life After Life en Life Before Life.
In een eenvoudig maar opwindend boek, Life After Life, presenteert en vergelijkt Dr. Moody de getuigenissen van 150 mensen die stierven of op de rand van de dood stonden, maar erin slaagden weer tot leven te komen. In veel gevallen hadden patiënten het gevoel dat ze hun fysieke lichaam verlieten. Vaak voelden ze dat hun spirituele lichaam door zoiets als een donkere tunnel of put ging, en kwam dan uit in een ongelooflijk helder wit licht, dat echter niet verblinde, maar liefde uitstraalde.
Sommigen meldden dat ze een 'stralend wezen' telepathisch met hen hadden gecommuniceerd; soms werd er een vraag gesteld over wat iemand goed heeft gedaan in zijn leven. Soms was er een heel snelle terugblik op het hele vorige leven, zoiets als een journaal dat in de tegenovergestelde richting beweegt. Velen werden hartelijk ontvangen door hun overleden familieleden en vrienden. Alle ooggetuigen spraken van een heerlijk, alles verterend gevoel van vrede en geluk. Vervolgens keerden deze mensen, om enkele onbegrijpelijke, mystieke redenen, 'in een toestand van klinische dood' terug naar hun aardse lichaam om hun fysieke leven verder voort te zetten.
In de meeste gevallen wilden de "doden" deze prachtige plek, die ze zojuist hadden gevonden, niet verlaten en keerden met tegenzin terug.
Waarom hebben we het aardse leven nodig, een 'gehuurd' leven, waarvoor we vroeg of laat zullen moeten antwoorden?
Tihoplav
