De kern van Jungs leringen is het idee van een collectief onbewust. De wetenschapper klom in deze jungle en begon geleidelijk aan de studie van mythologie, religie en religieuze rituelen.
Op een dag werd hij getroffen door de analogie tussen typische dromen en hallucinaties bij sommige van zijn patiënten en alchemistische symboliek. Om de betekenis en functie van dromen te begrijpen, begon Jung aan een zeer serieuze studie van alchemistische werken en besteedde hij er vijftien jaar aan! Als gevolg hiervan ontdekte hij archetypen die alchemistische symbolen bevatten die vergelijkbaar zijn met die in de mythologie.
De ontdekkingen van de laatste alchemist van de 20e eeuw toonden aan dat archetypen met verrassende standvastigheid worden herhaald in dromen, visioenen, fantasieën en hallucinaties van totaal verschillende mensen onder totaal verschillende omstandigheden, evenals in de mythen van totaal verschillende volkeren, inclusief degenen die duidelijk geen contact met elkaar hadden.
Jung zette zijn reputatie op het spel en wendde zich, omwille van het overtuigende bewijs van zijn ideeën, tot een onverwacht onderwerp: UFO's. Bij het analyseren van de "mythe van niet-geïdentificeerde vliegende objecten", schrijft hij dat de "opmaat" van zijn verschijning mysterieuze vliegende granaten in de lucht boven Zweden waren, waarover in de laatste jaren van de Tweede Wereldoorlog werd gesproken, evenals berichten over "vurige jagers" - een speciale gloed. het begeleiden van geallieerde bommenwerpers op hun vluchten boven Duitsland. Dan waren er verhalen over vliegende schotels boven de Verenigde Staten, alsof ze waren ontleend aan avonturenromans.
Jung is zich er terdege van bewust dat UFO's niet kunnen worden verward met meteoren of met reflectieverschijnselen die verband houden met temperatuurinversie in aangrenzende luchtlagen. Hij merkt op "de speciale interesse van UFO's in vliegvelden en industriële ondernemingen die verband houden met kernsplijting", maar is verrast dat deze "objecten", die overal verschijnen, nog steeds "duidelijk de voorkeur geven aan de Verenigde Staten".
Het UFO-probleem leek zo belangrijk voor de wetenschapper dat hij het "mijn plicht vond om alarm te slaan", omdat, zoals hij het uitdrukte: "Het geweten van mijn arts dwingt me te waarschuwen voor de noodzaak om me voor te bereiden op gebeurtenissen die het einde van het tijdperk van de wereldgeschiedenis markeren."
Conclusies K. G. Jung wordt gereduceerd tot het volgende: “Mensen zien iets, maar wat het is - is onbekend. Het is buitengewoon moeilijk, zo niet onmogelijk, om een duidelijk beeld te krijgen van deze objecten, omdat ze zich niet gedragen als materiële lichamen, maar als gewichtloze gedachten. '
Promotie video:
De wetenschapper berekende dat UFO's voor 99 procent een "product van spirituele realiteit" zijn. Volgens hem “hebben we het over veranderingen die de totaliteit van acterende paranormale dominanten, archetypen,“goden”beïnvloeden en baanbrekende wijzigingen van de collectieve paranormale substantie veroorzaken of begeleiden. Soortgelijke veranderingen vonden plaats in de historische periode, waarvan het begin samenviel met de geboorte van het christendom."
Toch was Jung verbaasd over de pure 'fysieke aard' van deze objecten; "Ze hebben een oppervlak dat met het normale oog kan worden gezien en dat radarecho's weerkaatst." Hij komt tot de conclusie dat dit fenomeen in het ene geval tot de objectieve wereld behoort, dat wil zeggen dat het een fysieke aard heeft, en in het andere geval het archetype zelf de bijbehorende visie genereert.
Jung was natuurlijk meer geïnteresseerd in de psychische aard van het fenomeen. Het is precies de ronding van lichamen - schijven of ballen - die de essentie zijn van beelden die vooral vaak in ons hoofd worden geproduceerd door de sfeer van het onbewuste als de inhoud van dromen, visioenen, enz.
"Aan iedereen", schrijft K. G. Jung - die geschiedenis en psychologie kent, het is bekend dat afgeronde symbolen overal en altijd een essentiële rol hebben gespeeld. In onze culturele sfeer duidden ze bijvoorbeeld niet alleen de ziel aan, maar ook het beeld van God. Dus in oude tijden zouden UFO's gemakkelijk worden gezien als verschijnselen van wezens van goddelijke oorsprong."
We zijn getuige van een continu proces van mythevorming. Mythen ontstaan op dezelfde manier als in het verre verleden.
Abstracte structuren van het collectieve onbewuste nemen een concrete, begrijpelijke en acceptabele vorm aan voor leden van het corresponderende collectief. "We zien", schrijft Jung, "hoe een fantastisch verhaal wordt gecreëerd over een poging tot invasie, of in ieder geval over de nadering van buitenaardse," hemelse "krachten."
De moderne mens heeft naar zijn mening zijn ware geloof in het bovennatuurlijke verloren, maar de 'hemelse tekens', die de vorm aannamen van UFO's, in een vorm die specifiek is voor het tijdperk van wetenschappelijke en technologische vooruitgang, herinneren de mens aan die transcendentale wereld, waarin het geloof bijna volledig wordt verdrongen door het succes van positieve wetenschappen.
In 1944 kreeg Jung een hartaanval en ervoer een "bijna-doodtoestand", waarbij hij zijn lichaam verliet en de ruimte in zweefde. Hij onderzocht hele continenten. Plotseling zag hij zijn dokter, die hem vertelde naar de aarde terug te keren, en toen besefte Jung dat zijn tijd nog niet was aangebroken, en hij 'keerde' terug. De beroemde wetenschapper stierf in 1961 op 86-jarige leeftijd in zijn eigen villa aan de oevers van het meer van Zürich.
Irina IERUSALIMOVA
