Het is simpelweg onmogelijk om langs de Tempel van Alle Religies in de buitenwijken van Kazan te komen. Dit ongebruikelijke gebouw laat niemand onverschillig, want christelijke kruisen, moslimminaretten, de davidster, de boeddhistische cirkel van samsara en zelfs de heidense hoorn van de god Odin leven er vreedzaam naast elkaar. De auteur en bouwer van dit unieke gebouw is Ildar Khanov, een man die geobsedeerd is door het idee om alle wereldreligies te verenigen.
GEWELDIG VOOR U TE DOEN
Deze buitengewone kunstenaar werd geboren in 1940 in het dorp waar de tempel nu staat - in Old Arakchino. Het gezin was arm: vader was een lader, moeder was huisvrouw, drie kinderen waren klein en klein. Ze onderbraken zichzelf van brood tot water, ineengedoken in een dug-out. Het was daar dat de gebeurtenis plaatsvond, die het verdere lot van Ildar bepaalde. Toen de jongen drie jaar oud was, stierf hij bijna van de honger. Zijn twee oudere broers waren al aan ondervoeding overleden en nu lijkt het erop dat hij aan de beurt is.
Ildar verloor het bewustzijn en zat een aantal dagen tussen leven en dood. Familieleden waren zich langzaam aan het voorbereiden op de begrafenis. Plots kwam de kleine jongen tot leven. Het was een echt wonder. Wat is er gebeurd? Op de rand van de dood hoorde de jongen een vreemd gefluit, dat geleidelijk veranderde in een plechtige melodie. Op dat moment greep een onbekende kracht het kind en hij rende een lange tunnel in, aan het einde waarvan een licht begon te dagen. Daar werd hij omringd door engelen, en toen pakte een lange, knappe man de hand.
'Ik ben Jezus Christus', zei de vreemdeling. Hij liet de jongen de tuinen van Eden zien en hij wilde voor altijd in deze perfecte en mooie wereld blijven. "Thuis is er oorlog, honger, kou, en ik wil daar niet meer terug", zei de jongen. Maar Jezus antwoordde: 'Je moet terugkeren. Er wacht u een speciale missie. Je bent daar nodig. " De jongen deed zijn ogen open en zag het gezicht van zijn moeder. Hij herinnerde zich voor de rest van zijn leven hoe het oplichtte met een blije glimlach. Familieleden van Ildar ruilden hun laatste schoenen voor melk en lieten het kind achter.
Terugkerend uit de andere wereld, kreeg Ildar het vermogen om alles in een speciaal licht te zien. Zo verraste hij volwassenen enorm door te stellen dat hij een broertje in zijn moeders buik ziet. Inderdaad, negen maanden later beviel mijn moeder van nog een zoon. Later leerde de jongen zieke mensen te genezen en was hij met succes zijn hele leven bezig met genezing.
Maar in zijn jeugd begon hij te tekenen en beeldhouwen, en de passie voor creativiteit overwon andere hobby's, met als resultaat dat Ildar naar de Kazan Art School ging. Na zijn afstuderen in 1960 ging hij naar het prestigieuze V. Surikov Moscow Institute.
Promotie video:
HET UUR ZAL SLAAN
In de hoofdstad verspilde de getalenteerde jongeman geen tijd en leerde hij niet alleen de fijne kneepjes van de kunst, maar ook van zijn oudere kameraden. Dus ontmoette Khanov Svyatoslav Roerich - de zoon van de beroemde kunstenaar Nicholas Roerich en zijn vrouw Helena. Van zo'n ontmoeting kon je alleen maar dromen! De uitstekende schilder zelf, Svyatoslav Nikolaevich, had uitgebreide kennis op een breed scala van gebieden, het is niet verwonderlijk dat gesprekken tussen twee gelijkgestemde geesten vaak de hele nacht duurden.
Roerich had zijn jonge collega iets te vertellen. Roerich slaagde erin om niet alleen in de USSR te wonen en te werken: hij bracht twee jaar door in Finland, studeerde aan de Royal Academy of Arts in Londen, oefende vervolgens in de VS, bezocht India, waar hij zich uiteindelijk vestigde. In 1948 kochten Roerich en zijn vrouw een landhuis in de buurt van Bangalore van een Brits onderdaan, dat ze ombouwden tot een cultureel centrum. Daar probeerde de kunstenaar zijn oude droom te vervullen - om een perfecter persoon op te voeden.
Op basis van het centrum creëerde Roerich een school die kinderen vanaf drie jaar opnam. Het concept van training was gebaseerd op morele en ethische educatie volgens een speciaal ontwikkelde methodologie. Ildar Khanov hoorde over de ascetische activiteit van Roerich en kwam op het idee om een soortgelijk centrum in zijn kleine thuisland te creëren. Dus het idee werd geboren om de tempel van alle religies te bouwen. Samen met Roerich besprak hij dit plan, maar in de Sovjettijd was het onrealistisch om het uit te voeren.
Toch verloor Ildar de hoop niet ooit zijn droom te vervullen. Roerich steunde de jonge kunstenaar, schreef vanuit het buitenland in brieven: “Beste Ildar, ik ben blij je te ontmoeten. Uw kunst, krachtig en mooi, draagt het geheim van oorspronkelijke schoonheid in zich. Moge God u gezondheid en kracht schenken bij de uitvoering van het programma van de oecumenische tempel - de tempel van eenheid van zielen. Weet dat veel mensen naar je luisteren, maar ze horen het niet. Maar het uur zal toeslaan! Het beste voor jou!"
Gek
Het duurde vele jaren om op dit ‘uur’ te wachten. Ildar verspilde geen tijd. Hij bezocht Tibet, India, Nepal, studeerde Chinese geneeskunde, yoga, oosterse religies en vechtsporten. Bij thuiskomst streefde hij ernaar kennis door te geven aan landgenoten, onderwees hij yoga en genas hij patiënten met kruiden die hij van reizen had meegebracht. Tegelijkertijd was de kunstenaar ook hartstochtelijk verzot op zo'n "puur Europese" sport als boksen. Ooit werd hij zelfs bokskampioen van Kazan.
In 1975 werd in Naberezhnye Chelny zijn eerste sculptuur geopend - "Moederland", gewijd aan de 30ste verjaardag van de overwinning in de Grote Patriottische Oorlog. De opening van de compositie veroorzaakte echter een groot schandaal: het bleek dat de plaatsing van het monument niet gecoördineerd was met de Union of Artists. Over het algemeen is de Tataarse kunstenaar altijd een ongemakkelijk persoon geweest voor de autoriteiten. In de Sovjettijd stelde hij voor om een moslimmoskee te bouwen op het grondgebied van het Kazan Kremlin. Toen werd dit idee vijandig ontvangen.
De tijd is verstreken en nu is het Kremlin in de hoofdstad van Tatarstan niet meer weg te denken uit een parel - de Kul-Sharif-moskee. Khanovs ideeën leken tijdens zijn leven vaak gek. Dus volgens zijn plan zou een van de boulevards in Naberezhnye Chelny versierd moeten worden met fonteinen met laserverlichting en muziek van Salikh Saydashev. Het idee werd op de grond gehackt. Een ander project werd gesloten toen duidelijk werd dat Khanov in het geheim een moskee bouwde met een roterend observatorium in plaats van een hotel.
En toen de beeldhouwer zonder toestemming een abstract beeld aan de rand van het bos plaatste, draaide iedereen met zijn vinger naar zijn slaap. Volgens de auteur koos hij de plaats met een reden: er landde een UFO, wat betekent dat er een speciale energie is. Maar behalve de kunstenaar zelf, voelde niemand iets speciaals aan de rand. In Kazan is van alle werken van Khanov alleen de compositie "The Shooting of Communists" bewaard gebleven, de rest werd onder verschillende voorwendsels vernietigd.
Na verloop van tijd, in zijn geboorteland, werd Ildar Mansaveevich bekend als een excentriekeling. Sommige van zijn projecten moeten inderdaad een glimlach toveren. Zo was hij van plan om biochemische zuivering van water in de Wolga te starten en daarop een zanderig eiland terug te winnen, waarop een cultureel centrum gebouwd zou worden, en in Naberezhnye Chelny een "zuiveringspoort" te plaatsen - een regenboog op de hele boulevard.
En toen Khanov op de drempel van de autoriteiten begon te kloppen om steun te krijgen en sponsors te vinden voor de bouw van de Tempel van Alle Religies, keken ze hem aan alsof hij krankzinnig was. Niemand geloofde dat hij zijn doel zou kunnen bereiken.
PLANOV GROMADIER
Zoals Ildar zei, verscheen Jezus Christus eenmaal tijdens de meditatie aan hem en zei: “Ildar! Je hebt een schuur waar vroeger koeien sliepen, nu zijn er drie schoppen en oud ijzer. Je moet om 6 uur 's ochtends opstaan, een meter van het oude huis van je vader meten en beginnen met de bouw van de oecumenische tempel. Khanov deed precies dat.
In 1994 werd begonnen met een grandioze constructie. Het was echt een ambitieus plan. “De oecumenische tempel was niet bedoeld als een plaats waar mensen van verschillende religies naast elkaar zouden bidden. Mensen zijn nog niet tot het monotheïsme gekomen.
De tempel is een architectonisch symbool van alle religies, een museum van religies”, verzekerde de auteur hem. Zestien koepels werden ontworpen om de meest wijdverspreide religies van de wereld te vertegenwoordigen: jodendom, hindoeïsme, boeddhisme, islam, christendom, confucianisme, enz.
Onder de bogen van deze ongewone tempel wilden de Khans een toneel- en operahuis, een weeshuis, verpleeghuizen, een schilderschool voor iconen, een observatorium, een planetarium, een ecologische school, een Tatar-Bashkir cultureel centrum, een museum voor moderne kunst, een concertzaal, een mariene school met een zwembad, een manege en zelfs centrum voor de behandeling van drugsverslaving. Tien hectare voor zo'n ambitieuze taak was duidelijk niet genoeg, en Khanov kocht aangrenzende percelen.
Ik was overal op zoek naar geld en mensen beknibbelden niet. Er waren echter velen die eisten om deze "godslastering" te verbieden. En vandaag, na de dood van de kunstenaar, is er geen consensus over zowel de tempel als de maker ervan. Sommigen bewonderen de breedte van zijn gedachten, anderen vinden hem gek.
Wie was hij eigenlijk - een excentriekeling of een genie, die op een klein stukje land de fantasmagorie van kerken, moskeeën, kerken, synagogen en pagodes verzamelde? Eén ding is zeker: Khanov was een man van vrede.
Irina PERFILOVA
