Achter de Dark Side Left Door
Linker deur
Wanneer een persoon die geassocieerd wordt met de Dark Side sterft, vliegt hun ziel door de tunnel naar de heilige uitstraling. In plaats daarvan gaat ze naar de linkerdeur van de andere kant, of, zoals mijn 6-jarige kleindochter Angelia zegt, naar 'The Darkness of the Heavens', het lijkt erop dat dit zou moeten betekenen dat je op weg naar de andere kant twee deuren kunt zien - links en rechts, en kies naar welke te gaan. In werkelijkheid hebben de zielen die dwars door de Linkerdeur rennen helemaal geen tijd om iets te zien. Het is niet eng als een ziel per ongeluk door de verkeerde deur vliegt en terechtkomt waar ze niet thuishoort. De overgrote meerderheid van de zielen is op de goede weg, zich niet bewust van het bestaan van deuren.
Achter de linkerdeur is een alles-verterend niets, een donkere, vicieuze, vreugdeloze afgrond. Alleen gezichtsloze "ondoden" in lange sluiers met een kap zijn hier te vinden. Ze dienden als prototypes voor het beeld van de dood dat veel wordt gebruikt in kunst en literatuur: een gebogen figuur, een kap en een leegte eronder. De kilte van complete wanhoop komt uit hen voort. Dit zijn geen spirituele gidsen van duistere entiteiten en geen wrekende engelen. De sombere "ondoden" vertegenwoordigen eerder een bepaalde Raad van Waarnemers, die het levenspad van de ziel bewaakt, dat voor hen zal verschijnen in de "Duisternis van de Hemelen".
Zielen zijn niet lang in de leegte achter de Linkerdeur, want, in tegenstelling tot spirituele entiteiten van de Andere Kant, die onafhankelijk de tijd van hun incarnatie kiezen, nadat ze hun lichaam hebben verlaten na hun dood, vliegen ze het pad dat ze gekozen hebben niet naar het licht, maar naar de afgrond van het niets, zodat ga dan onmiddellijk naar de aarde, in de baarmoeder. Hun bestaan is als een eindeloze race op een hippodroom. Ze lopen, net als paarden, voortdurend in een vicieuze cirkel. Geen ontwikkeling, geen verandering.
Ze worden geboren in dezelfde duistere entiteiten als ze waren op het moment van overlijden in een vorig leven. Zodra de aanhanger van de Dark Side stierf, vloog zijn ziel door de Linkerdeur en keerde terug naar de aarde, in de boezem van de toekomstige moeder. Ze vermoedde natuurlijk niets en vervolgens vroeg ze zich haar hele leven af waarom ze geen waardig persoon kon opvoeden, hoewel de toekomst van haar kind in werkelijkheid al voor zijn geboorte was bepaald. Daarom, als er iemand van de Duistere Kant in uw leven is gekomen die u met uw liefde en geduld ten goede wil veranderen, verspil dan uw energie niet tevergeefs. Bedenk dat je in gevecht bent met de voortdurende beweging van de ziel in een cirkel die haar spirituele ontwikkeling verhindert. Je hebt geen kans. Jij gaat verliezen.
Alle zielen, inclusief de bewoners van de Dark Side, zijn de schepselen van de Heer, Zijn geliefde kinderen. Absolute goddelijke liefde strekt zich uit tot iedereen, zonder uitzondering, ongeacht of kinderen hun Vader dankbaar of onverschillig beantwoorden. Een genadige, zorgzame Vader zal niet toestaan dat iemand voor altijd gevangen blijft in de Dark Side. Zielen van de Andere Kant helpen niet alleen geesten die vastzitten tussen dimensies om Thuis te krijgen, maar ook degenen die niet uit de afgrond van het niets kunnen komen. Het kan eeuwen duren voordat zielen van de Andere Kant erin slagen de "eeuwige zwerver" te onderscheppen op het moment van hun terugkeer naar de Linkerdeur en hem te omhullen in de genezende warmte van goddelijke liefde.
Ik voelde me echt opgelucht toen ik uiteindelijk de hele waarheid leerde over de beweging van duistere entiteiten door de Linkerdeur. Als je deze informatie door de ogen van een medium bekijkt, is het mogelijk om een fenomeen te verklaren dat mij lange tijd een raadsel is gebleven. Samen met veel mensen zie ik vaak geesten van de andere kant: geestengidsen, overleden geliefden en engelen. Maar van tijd tot tijd merkte ik dat sommige mensen helemaal alleen zijn. Er is niemand in de buurt. Ze leken verstoken te zijn van de zorg en liefde waarmee onze vrienden van de Andere Kant ons omringen, ongeacht of we hun hulp aanvaarden of niet. In dergelijke gevallen begon ik me zorgen te maken als ik, om zo te zeggen, problemen had met 'zicht'. Voor zover ik nu begrijp, is de afwezigheid van een "steungroep" van de andere kant heel natuurlijk als een persoonzich afkerend van het licht van de Heer, koos hij bewust voor eenzaamheid en in de korte tussenpozen tussen levens gaat hij naar de plaats waar hij een vreselijke prijs betaalt voor zijn keuze.
Promotie video:
Vagevuur
Wie beweert dat iemand die zelfmoord pleegt, voor altijd vervloekt is, vergist zich diep. Over het algemeen was de zelfmoord in strijd met de voorwaarden van de overeenkomst met de Heer. Als de reden voor de zelfmoord lafheid was, een onweerstaanbaar verlangen om in de schijnwerpers te staan of gemene wraak op je dierbaren, zoals 'je zult er spijt van krijgen', vooral als kinderen ook lijden, zal de zelfmoord gegarandeerd door de linkerdeur gaan en terug naar de baarmoeder om om in dit leven herboren te worden en toch aan alle voorwaarden van de Overeenkomst te kunnen voldoen. Soms blijven zelfmoorden op aarde, of liever tussen dimensies, in gevangenschap van hun eigen haat voor degenen die ze hebben verraden.
Maar zelfmoorden, bijvoorbeeld uitgelokt door een psychische stoornis, onomkeerbare genetische en chemische veranderingen in het lichaam, verlamming, een wanhopige, vernederende situatie kunnen verschillende gevolgen hebben.
Sommige zelfmoorden gaan met succes door de tunnel naar het geluk en het licht van de andere kant.
Maar de overgrote meerderheid van degenen die vrijwillig hun leven hebben opgegeven, komt terecht in het zogenaamde "vagevuur".
Het vagevuur is een soort vestibule of gang, in de diepten waarvan je de Deur kunt zien die naar het niets leidt - ja, dezelfde Linkerdeur, waarachter de bodemloze duisternis begint. Het feit dat de duisternis heel dicht bij het vagevuur ligt, doet denken aan de beklemmende stilte, die door de linkerdeur lijkt te sijpelen en alles eromheen omhult. De mensen van het vagevuur, deze uitgestrekte, kleurloze ruimte tussen de duistere zijde en het heilige licht van de Heer, zijn ontroostbare, teleurgestelde zielen wier houding tegenover zichzelf en anderen de ineenstorting van hun geloof weerspiegelt en de verbreking van hun verbinding met de Heer. De ongelukkige bewoners van het vagevuur staan voor een keuze: de linkerdeur binnengaan en onmiddellijk op aarde incarneren of naar de andere kant gaan. Zoals altijd is God de sleutel om het probleem op te lossen.
Het valt niet te ontkennen: hoe meer we leren, hoe meer we moeten leren. In dit verband zou ik willen opmerken dat ik zelf pas een jaar geleden hoorde over het bestaan van het vagevuur. Ik belandde daar tijdens een astrale reis in een droom. In het begin begreep ik niet waar ik was, maar één ding was duidelijk: ik was omringd door sombere geesten die het vertrouwen hadden verloren in een moeras van plakkerige, stroperige depressies. Ze dwaalden doelloos rond en spraken niet met mij of met elkaar. Neerslachtig hangende schouders, gebogen hoofden, bevroren ogen zonder een enkele traan - hun hele uiterlijk schreeuwde letterlijk van onuitsprekelijk diep verdriet. Er waren geen kinderen. De geesten in stilte bewogen zwaar met zo'n teleurstelling en angst dat ik na een paar dagen weer bij zinnen kwam, hoewel ik maar een paar minuten op die vreselijke plek was.
Ik herhaal, het was me niet duidelijk waar ik was en wie deze treurende geesten waren, en in een uitbarsting van mededogen begon ik hun te vragen: 'Zeg me dat je de Heer liefhebt. Zeg alsjeblieft dat je van de Heer houdt en Hij zal je helpen om hier weg te komen. ' Ik rende in paniek tussen hen door, maar ze bleven onverschillig. Niemand antwoordde mij. Niemand keek zelfs maar in mijn richting. Mijn eenzame stem verdronk in een moeras van stilte.
In de verte zag ik een ingang van ongelooflijke omvang, die eruitzag als een enorme, griezelige, vraatzuchtige mond. Mijn ziel kromp ineen van angst. Hoewel ik niet kon zien waar deze ingang naartoe leidde, had ik geen zin om te gaan kijken. Niets in deze wereld, zelfs mijn nieuwsgierigheid niet, zou me hebben gedwongen de linkerdeur binnen te gaan. Ik realiseerde me dat dit de ingang naar de afgrond was. Niemand van degenen die de linkerdeur openden, had zeker geen idee van de monsterlijke val die hem te wachten stond. Nadat hij de drempel was overgestoken, werd hij de prooi van de sombere, wrede duisternis, die hem dwong te bestaan volgens de wrede wetten van niet-bestaan. Klaar om alles te doen om de ongelukkige geesten te redden, probeerde ik het opnieuw, en riep in een razernij: “Alsjeblieft, luister! Je moet zeggen dat je van de Heer houdt!"
Francine (mijn spirituele mentor) legde me later uit dat ik in het vagevuur was. Ik vroeg me af waarom ze nog nooit over hem had gepraat, en waarschijnlijk voor de miljoenste keer dat ik hoorde: "Ik kan niets zeggen totdat je het vraagt." Zij en verschillende andere geesten van de andere kant zagen me het vagevuur binnengaan. Ze wisten dat alles goed met me zou komen, maar voor het geval dat, zorgden ze ervoor dat ik daar veilig terugkwam. Francine beschreef hoe diepe wanhoop iemand op het pad naar het vagevuur duwt, en bevestigde dat dit de plek is waarover ik in de parochieschool hoorde toen ik klein was. Ik was blij te vernemen dat van degenen tot wie ik me toen wendde, er drie de kracht vonden om de liefde van de Heer te aanvaarden. Nadat ik was vertrokken, gingen ze naar Hem aan de andere kant. Dit nieuws maakte me erg blij, maar tegelijkertijd voelde ik me verdrietig,omdat duizenden van de ongelukkigen in de sombere, stille woestijn van het vagevuur bleven, naast de afgrond verborgen achter de linkerdeur.
Sinds die tijd heb ik elke dag voor deze arme zielen gebeden. Ik vroeg de priesters en parochianen van mijn kerk om ze in hun gebeden te gedenken en ik vraag u hetzelfde. Het is moeilijk voor de bewoners van het vagevuur om uit zijn gevangenschap te ontsnappen, meegesleurd in een moeras van hopeloosheid, maar door onze inspanningen te bundelen, kunnen we ze bevrijden en voor hen het pad naar geluk en liefde aan de andere kant verlichten.
Bovendien vraag ik je, als de dood van een geliefde je in shock brengt en je vreselijke mentale pijn ervaart, probeer jezelf dan te beheersen, zelfs als zelfbeheersing niet een van je deugden is. Ik respecteer begrafenisrituelen en ben ervan overtuigd dat de overledene op zijn laatste reis waardig moet worden begeleid. Het maakt niet uit hoeveel je lijdt, hoeveel medelijden je ook hebt met de overledene, allereerst moet je de rouwende dierbaren troosten en steunen. Zijn ziel is al ergens ver weg, en geloof me, ze is niet geïnteresseerd in de grootte van de grafsteen, of de overvloed aan bloemen rond het graf, of het uiterlijk van de aanwezigen bij de begrafenis. Ik sprak met de zielen van duizenden en duizenden doden, en geen van hen zei ooit: "Hoe hebben oom Bob en tante Rosemary het lef gehad om naar mijn uitvaartdienst te komen en zelfs op de eerste rij te zitten na het schandaal?die ze voor me hebben geregeld toen we elkaar voor het laatst ontmoetten? " of "Wat voor kist heeft mij een kist besteld?"
De overledene staat onverschillig tegenover alles wat met de materiële wereld te maken heeft - inclusief zijn eigen lichaam en ooit geliefde dingen. Tijdens zijn aardse leven kon hij niet zonder, maar nu heeft hij ze niet nodig. Aan de andere kant opent zich een nieuw, dieper begrip van wat er in onze wereld gebeurt, daarom maakt hij zich vooral zorgen over de gezondheid en het welzijn van mensen die hem dierbaar zijn. Soms kan de overledene zijn eigen begrafenis bijwonen, maar niet om te zien welke toehoorders zich hebben verzameld, wie en hoeveel bloemen meegebracht hebben, en om naar lofrede te luisteren. Helemaal niet. De overledene kan komen in het belang van hun dierbaren om te controleren of alles in orde is met hen. Een ziel die deze wereld verlaat, kan diep gekwetst worden door het lijden van dierbare mensen, hun ontroostbaarheid, tranen en wanhoop. Hoe rustiger het ritueel van het afscheid van de overledene, hoe gemakkelijker het voor hem is om afstand te doen van deze wereld,hoe eerder hij de vrede zal voelen.
Hoe om te gaan met het lichaam van de overledene - begraven, cremeren, mummificeren, invriezen of over het hek gooien - wordt bepaald door familieleden en vrienden, afhankelijk van de manier waarop zij denken dat het meest acceptabel is. Het maakt niet uit wat er met het lichaam van de overledene zal gebeuren, want dit kan de reis van zijn ziel naar een betere wereld niet langer beïnvloeden. Het lichaam was als het ware het aardse voertuig van de ziel. Het leven van dit voertuig is geëindigd en de ziel heeft het verlaten. Wat u ook gelooft, uw overtuigingen verdienen ongetwijfeld respect. Maar ook de gevoelens van degenen die de overblijfselen van overleden dierbaren niet kunnen begraven, moeten worden gerespecteerd.
Door te beweren dat de Heer alleen degenen accepteert die “op de juiste manier” begraven zijn, vergeet u de ontvoerde kinderen, wier lichamen nooit zijn gevonden; over soldaten die ergens aan het einde van de wereld het hoofd neerlegden voor hun land en nooit gevonden zullen worden. Over de hele wereld liggen lichamen in mortuaria die op zijn minst moeten worden geïdentificeerd, om nog maar te zwijgen van overhandiging aan familieleden. Absoluut iedereen, ook de vermisten, heeft evenveel recht op vrede aan de andere kant. We zullen er zeker komen, zelfs als onze lichamen niet "op de juiste manier" worden gevonden en begraven. Bedenk dat de Heer ons allemaal even liefheeft. Hij kiest nooit iemand uit en keert zich van niemand af. Dus waarom volgen we zijn voorbeeld niet?
S. Brown
