Er zijn veel feiten die bewijzen dat sommige mensen kennis hebben van hun vorige leven. Dergelijke feiten kunnen natuurlijk dienen als bewijs of reïncarnatie, of obsessie.
Voor sommige onderzoekers lijkt het onderscheid tussen het bezit van de geest van de overledene en reïncarnatie onbeduidend. Ze geloven dat reïncarnatie eigenlijk een permanente obsessie is. Het verschil is naar mijn mening echter enorm. Bij obsessie wordt iemands persoonlijkheid met geweld verdreven door een buitenaardse geest. Tijdens reïncarnatie behoudt een persoon zijn persoonlijkheid: hij herinnert zich alleen zijn vorige geboorten.
De beroemde Russische genezer en helderziende Nadezhda Anokhina reflecteert te allen tijde op de theorie en verschijnselen van reïncarnatie.
We zijn bijna allemaal bekend met de theorie van transmigratie van zielen in algemene termen. De oude Indianen, de oude Grieken en de zeer oude Egyptenaren geloofden in deze leer. Natuurlijk lijkt het idee dat iemands persoonlijkheid blijft bestaan na zijn fysieke dood voor velen ongelooflijk. Nog ongelofelijker is de leerstelling dat de ziel van een persoon na de dood van het lichaam voor zichzelf een nieuw lichaam kan kiezen en een nieuw leven kan beginnen. Elke natie geloofde echter in de transmigratie van zielen, maar deze wet van het menselijk leven heeft onze dagen in een zeer verwrongen vorm bereikt. Ondertussen sprak Jezus Christus over de transmigratie van zielen (Evangelie van Matteüs, hoofdstuk 17):
10. En Zijn discipelen vroegen Hem: Hoe zeggen de schriftgeleerden dan dat Elia eerst moet komen?
11. Jezus antwoordde hen: het is waar, Ilm moet eerst komen en alles regelen.
12. Maar ik zeg jullie dat Elia al was gekomen, en ze herkenden hem niet, maar deden met hem wat ze wilden; zo zal de Zoon des mensen onder hen lijden.
13. Toen begrepen de discipelen dat Hij tot hen sprak over Johannes de Doper.
Promotie video:
Deze regels kunnen als volgt worden begrepen: de ziel van de profeet Elia na de dood verplaatst naar Johannes de Doper, daarom spreekt Jezus over hen als één persoon.
Aanvankelijk sprak de bijbel meer gedetailleerd over de transmigratie van zielen. Maar in 325 vond het eerste oecumenische concilie plaats in Nicea. Voor het eerst kwamen 318 bisschoppen van alle plaatselijke kerken samen om de belangrijkste kerkelijke zaken te bespreken. Het concilie stelde de tijd vast voor de viering van Pasen, stelde 20 disciplinaire canons samen en verwijderde de leer van Christus over de transmigratie van zielen uit de Bijbel. Het nieuwe dogma zei dat de menselijke ziel na de dood eeuwig in het paradijs of in de hel woont. Daarom weten veel mensen niet eens dat ze na hun dood een kans hebben om naar de aarde terug te keren en al hun fouten te corrigeren.
- Wat zeggen Guardian Angels over reïncarnatie?
- Guardian Angels zeggen dat de menselijke ziel eeuwig is. Geboren op aarde, ondergaat ze verschillende reïncarnaties totdat ze spirituele perfectie bereikt. Daarna gaat de ziel naar het volgende - hogere - niveau, dat ver buiten de aarde ligt, op een andere planeet, op een ander energieniveau.
Historische referentie
In het Oosten dateert het geloof in reïncarnatie enkele millennia terug. Zelfs in het Westen was dit geloof wijdverbreid vóór het tijdperk van het christendom. Dit is hoe de oude Grieken in reïncarnatie geloofden: voor Pythagoras was het een object van religieus geloof, voor Plato was het een object van filosofisch geloof. Voor Plato werd het geloof in aangeboren kennis (dat wil zeggen, kennis verworven zonder tijdens het leven te leren) en in reïncarnatie eenvoudig verklaard door het feit dat we bepaalde kennis hebben die we niet konden verkrijgen op basis van onze zintuigen.
Door de geschiedenis van de filosofie is het geloof in reïncarnatie ondermijnd door moeilijke discussies over de aard en grenzen van menselijke kennis. Deze discussies gingen door tot de 16e eeuw, toen de hele moderne filosofie van het Westen verdeeld was over de vraag of men al dan niet in het idee van reïncarnatie moest geloven. Het debat over reïncarnatie ging door tot op de dag van vandaag, totdat het uiteindelijk werd opgelost ten gunste van de leer van aangeboren kennis en de leer van reïncarnatie.
- Kan een zondaar na de dood worden gereïncarneerd in een dier of een plant?
- Transmigratie van zielen in de mensenwereld, in de dierenwereld en in de plantenwereld vindt absoluut onafhankelijk van elkaar plaats. Een persoon zal in een persoon worden gereïncarneerd, ongeacht welke zonden hij heeft begaan. Hij krijgt nog een kans om beter te worden.
- Wat gebeurt er als hij deze gelegenheid niet aangrijpt?
- Het aantal wedergeboorten is niet beperkt. In de verre toekomst, zeer binnenkort, zal de mensheid echter gedwongen worden om naar een ander energieniveau te gaan. Individuen die geen spirituele perfectie konden bereiken, zullen omkomen - ze zullen spoorloos verdwijnen.
- Op basis van welke principes kiest de ziel een nieuw lichaam?
- De hogere engelen zijn bezig met hervestiging. De mens kan hun logica niet bevatten. We kunnen echter met vertrouwen zeggen dat de keuze van engelen niet toevallig is: elke ziel ontvangt het lichaam dat ze verdient. De persoon weet echter niets van deze keuze. Mensen herinneren zich hun vorige levens niet, maar soms, op kritieke momenten, wordt deze herinnering wakker.
Historische referentie
Een van de mysteries van het menselijk geheugen is dat iemand zich soms, na een sterke schok, verbazingwekkende beelden uit het verleden herinnert. Er deed zich een illustratief geval voor met Leo Nikolajevitsj Tolstoj, waarover hij in een brief aan een vriend vertelde. Hij joeg de haas op het eerste poeder, toen plotseling het paard struikelde en hem uit het zadel gooide. En terwijl hij de grond raakte, werd Tolstoj voor een moment naar een andere tijd getransporteerd. Alleen in die tijd was hij geen wereldberoemde schrijver, maar een eenvoudige landeigenaar. En het paard was anders, en de kleren waren oud, maar hij joeg ook een haas en vloog ook uit het zadel, bezeerde zich pijnlijk.
Er zijn veel van dergelijke gevallen in de geschiedenis, waarbij op sommige extreme momenten mensen eeuwen geleden plotseling werden vervoerd, zich als inwoners van die tijd voelden en ernaar handelden. En veel van onze tijdgenoten die voor het eerst een stad binnenkomen, ontdekken plotseling dat alles hier hen bekend voorkomt, dat ze weten naar welk plein deze straat zal leiden en welke gebouwen op dat plein staan.
- Wanneer gaat de ziel naar een nieuw lichaam?
- Het gebeurt bij de conceptie. Negen maanden lang wordt het beheerst in een nieuwe schaal. Op dit moment herinnert hij zich nog steeds zijn vorige leven. Bij alle migraties blijven het karakter en de geest van een persoon volledig behouden. Daarom worden alle kinderen geboren met een kant-en-klaar karakter, dat je later je hele leven niet verandert. Dit verklaart het eeuwige mysterie: waarom genieën worden geboren in families van de meest gewone, niet uitmuntende ouders. En hoe veel; soms hebben genieën zulke incompetente kinderen. Het gaat niet zozeer om de genen van de ouders, maar om de vorige levens van het kind. Er is geen spel van de natuur, geen fouten, geen giften van het lot. De ouders geven het kind een fysieke schaal en de engelen geven de ziel.
Historische feiten
Veel inheemse Amerikaanse stammen; geloof in de opstanding, evenals de transmigratie van zielen. Ze noemen hun kinderen zelfs bij de namen die ze in een vorig leven zouden hebben gehad. Er zijn gevallen waarin een kind door onwetendheid van zijn ouders de verkeerde naam kreeg en het schreeuwde totdat de fout was gecorrigeerd. Het geloof in de belichaming van zielen is wijdverbreid onder de Eskimo's. Heel vaak waren er gevallen van het vermoorden van oude mensen om een nieuw lid de kans te geven in het gezin te incarneren.
- Waarom herinnert iemand zich zijn vorige leven niet meer naarmate hij ouder wordt?
- Sommige kinderen herinneren zich hun vorige levens tot een bepaalde leeftijd. Naarmate de hersenen zich ontwikkelen, blokkeert de bescherming van de psyche deze herinneringen. Het merendeel van de mensen heeft echter nog steeds vage herinneringen aan hun overleden dood. Van hieruit ontstaan allerlei fobieën.
- Hoogtevrees, angst voor water, angst voor besloten ruimtes, angst voor vuur - is dit een herinnering aan een overleden dood?
- Het geheugen bewaart heel duidelijk in de ziel van een persoon de belangrijkste momenten van zijn vorige leven. Bijvoorbeeld het moment van overlijden. Als een persoon in een vorig leven stierf door van grote hoogte te vallen, dan zal het moment van de val en alle gruwel die daarmee gepaard gaat stevig in zijn geheugen gegrift staan. Na herboren te zijn, zal zo iemand zich niet alle details van de vorige dood herinneren, maar wanneer hij in de afgrond kijkt, zal hij zich onbewust de gruwel van de val herinneren die hij heeft meegemaakt.
Evenzo komt hydrofobie voor bij die mensen die in het verleden zijn verdronken. Onverantwoordelijke angst voor vuur in toekomstige levens wordt ervaren door degenen die levend zijn verbrand. Opgehangen mensen, gewurgd in het verleden, paniek bij het minste gebrek aan lucht. Degenen die levend begraven zijn, worden nu gekweld door de angst voor besloten ruimtes. Iedereen die in het verleden in de strijd omkwam, werd vertrapt in het heetst van de strijd, voelt zich nu ongemakkelijk bij het zien van een grote menigte mensen - hij is bang voor open ruimtes. Vervolgingswaanzin, grootheidswaanzin … Je kunt niet alles opsommen.
- U heeft het over psychische stoornissen. Zijn ziekten gerelateerd aan de herinnering aan vorige levens?
- Heel vaak wordt de ziekte geassocieerd met de herinnering aan vorige levens. Soms erft een persoon gezondheid, ziekten, verwondingen uit zijn verleden. Wat hij toen ziek was, zal nu zeker pijn doen. Ik heb het over chronische ziekten. Als u de ziekte heeft overwonnen, zal dit u in uw toekomstige leven niet beïnvloeden. Het is ook van bijzonder belang hoe iemand precies stierf, onder welke omstandigheden.
Bijvoorbeeld, verdronken mensen, opgehangen, gewurgd in een vorig leven - in dit leven lijden ze aan ziekten van de keel en luchtwegen. Degenen die in het verleden zijn omgekomen door koude wapens of vuurwapens, ervaren nu onbegrijpelijke pijn op de plaats van verwonding. Als de slag het hart raakt, maakt de persoon zich zorgen over pijn in het hart, als de wond in het hoofd zat, doet het hoofd vaak pijn, enz. In sommige gevallen worden de plaatsen van de wonden aangegeven met grote moedervlekken.
Een geval uit de praktijk van Nadezhda Anokhina
In de jaren 90 werd ik benaderd door de familieleden van een Moskou-ondernemer die een vreemde mentale eigenaardigheid had: hij kon het niet uitstaan als er iemand achter hem stond. Ik was geschokt als ik de voetstappen van iemand achter me hoorde, ik keek constant rond, drukte me tegen de huizen, liet mensen passeren. Hoe verder, hoe sterker deze fobie werd, zodat de familie begon te vrezen voor zijn geestelijke gezondheid. Ik bracht hem in diepe hypnose en stelde vast dat hij in zijn vorige leven in zijn rug was geschoten. Het is veelbetekenend dat er op de achterkant van de ingenieur, op de plaats waar de kogel binnenkwam, een grote moedervlek zat. Dus ik verwees hem door naar een psychiater. Voor zover ik weet, had de dokter veel psychologische sessies nodig voordat de ondernemer Andrey M. van zijn angsten afkwam en een normaal mens werd.
- Veel hangt af van de persoonlijke kwaliteiten van een persoon. Als iemand in een vorig leven egoïstisch was, alleen geïnteresseerd was in zijn persoonlijkheid, geen aandacht schonk aan de problemen en verzoeken van andere mensen, dan zou hij in dit leven moeten worden begrepen door een zware straf - blindheid, doofheid of stomheid.
- Is seksuele geaardheid gerelateerd aan herinneringen uit vorige levens?
- De menselijke ziel heeft geen seks. Het mannelijke en vrouwelijke begin in de ziel zijn in balans, dat wil zeggen dat het ook typisch mannelijke kwaliteiten kan vertonen: logica, zelfvertrouwen, vastberadenheid - en typisch vrouwelijke kwaliteiten: sensualiteit, verlangen naar schoonheid, intuïtie, verfijning. Maar elke ziel, die verschillende incarnaties heeft doorgemaakt, bevindt zich afwisselend in zowel het mannelijke als het vrouwelijke lichaam. Soms wordt deze herinnering opgeslagen in de vorm van gewaarwordingen, en dit heeft nogal vreemde gevolgen.
Als een man zich bijvoorbeeld vaag herinnert dat hij in een vorig leven een man was, verdubbelen de mannelijke kwaliteiten in hem. In dit geval wordt hij een brutale, dominante, gevoelloze sukkel. Als een man zich herinnert dat hij een vrouw was, dan wint het vrouwelijke principe: de man wordt verwend, flirterig, hooggevoelig. Als een vrouw zich herinnert dat ze in een vorig leven een man was, dan wordt haar vrouwelijke principe onderdrukt en wordt ze mannelijk.
In al deze gevallen brengen herinneringen aan een vorig leven alleen maar lijden met zich mee, omdat mensen niet voelen wie ze zijn. Daarom is het niet verwonderlijk dat veel mensen rond de aarde lopen die zich buiten hun lichaam voelen. Dit zijn gewone mensen, alleen hun karakter, geërfd uit hun vorige leven, valt niet samen met geslacht. Deze tegenstelling heeft invloed op seksuele geaardheid.
Historische referentie
Het geloof in reïncarnatie begint zich na eeuwen van vergetelheid en ontkenning opnieuw te bevestigen. De reden hiervoor is dat reïncarnatie-incidenten in het verleden nooit serieus zijn genomen en daarom nooit diepgaand zijn bestudeerd.
Waarom zijn ze in het verleden niet serieus genomen? Hierover valt alleen maar te raden. De kracht van de georganiseerde kerk met haar afwijzing van het geloof in reïncarnatie deed echter ook haar werk. Bovendien werd elke boodschap van een persoon dat hij reïncarneerde als waanzin of als hekserij ervaren. Als we de strakke controle van de kerk in het Westen in gedachten houden, wordt het duidelijk waarom het geloof in reïncarnatie hier niet kon worden gevestigd. De kracht van de ontkenning van dit geloof door de kerk heeft in veel opzichten bijgedragen aan de ontwikkeling van het concept van reïncarnatie als een ongeneeslijke ziekte waarvan alleen een vuur kan redden.
- Voor veel mensen komt de herinnering aan een vorig leven alleen tot uiting in de vorm van vage sensaties. Zijn er manieren om nauwkeurige informatie over uw vorige leven te krijgen?
- Een van de beste manieren om verbinding te maken met het verleden en daar informatie uit te halen, is hypnose. Wat de aard van dit fenomeen ook is, met behulp van hypnosetechnieken kan het onderdrukte geheugen worden hersteld. Dit is niet altijd het geval. Het menselijk brein is een krachtig instrument. Het beschermt de menselijke psyche. In sommige gevallen slagen hypnotiseurs er echter nog steeds in om patiënten terug te brengen op een tijdstip voorafgaand aan het moment van conceptie, in de wereld van herinneringen die verband houden met een vorig leven. Momenteel wordt de techniek van hypnose door artsen gebruikt in gevallen waarin het in het echte leven van de patiënt onmogelijk is om een enkele episode te vinden die stress of fobie kan veroorzaken.
referentie
Moderne hypnotiseurs spreken over hypnose als een methode om reïncarnatie te onderzoeken: “Mensen die door hypnose naar hun 'vorige leven' worden geïnduceerd, combineren hun echte persoonlijkheid met elementen die ze, waarschijnlijk met paranormale middelen, hebben verkregen. Bovendien hadden de patiënten van bijna alle reïncarnatiestudies, naast de karaktereigenschappen en herinneringen van anderen, reeds overleden mensen, hun eigen.
Zowel moderne als oude filosofen zijn het erover eens dat de bronnen van wijsheid verborgen zijn in de diepten van de menselijke ziel. In een van Plato's dialogen merkte Socrates op dat leren niet gaat over iets in iemand anders stoppen, maar over het extraheren van wat er al is. Hij wilde niet die kleinigheden, namen en datums eruit halen die we tijdens hypnose uitvissen, maar 'sporen van kennis die de ziel heeft opgeslagen in haar eeuwige omzwervingen'.
Het idee van reïncarnatie is aanwezig in het hindoeïsme, jaïnisme, Sighi-overtuigingen, boeddhisme, taoïsme, confucianisme; Zoroastrianisme, de culten van Mithra; Manicheïsme, animisme, jodendom, christendom, islam, vrijmetselarij en theosofie. Alleen in de westerse filosofie doorbreekt het in de geschriften van Hume, Kant en Schopenhauer als palingenese, metempsychose en transmigratie. Jung was er bijvoorbeeld van overtuigd dat 'reïncarnatie een van de oorspronkelijke aanspraken van de mensheid is waarmee rekening moet worden gehouden', en dat 'paranormale feiten de kern van deze beweringen moeten vormen'.
Geen enkel ander concept heeft zo'n brede culturele acceptatie gekregen. Deze opvattingen zijn zo verschillend van oorsprong en zo verschillende culturen dat het moeilijk is ze te ontkennen. Het probleem is het vinden van bewijs. Veel psychiaters, die hypnose toepassen op hun vorige incarnatie in hun praktijk, geloven dat “van degenen die waarschijnlijk zin hadden om terug te keren naar hun vroegere persoonlijkheid, slechts een klein deel zich tenminste één episode kon herinneren. Het is mogelijk dat elke persoon een product is van minstens één vorig leven, maar de feiten waarover we beschikken, geven aan dat reïncarnatie uiterst zeldzaam is."
Een geval uit de praktijk van Nadezhda Anokhina
Xenoglossia kan wederkerig en recitatief zijn. Met recitatieve xenoglossie begint een persoon in een vreemde taal te spreken die hij niet eerder heeft gestudeerd, maar tegelijkertijd begrijpt hij de betekenis van woorden niet en weet hij niet hoe hij in deze taal moet antwoorden.
In dit geval hebben we te maken met obsessie. Met een wederzijdse xenoglossie kan een persoon reageren, dat wil zeggen, hij toont het vermogen om gesproken taal te begrijpen. In dit geval hebben we te maken met inzicht of reïncarnatie. Het verhaal van Lydia K. is een typisch voorbeeld van wederzijdse xenoglossie tijdens reïncarnatie.
In 1983 stemde Lydia K. ermee in om een psychiater te helpen bij zijn experimenten met hypnose. Het bleek dat ze een briljant onderwerp voor hypnose was, omdat ze gemakkelijk in trance kon raken. De dokter die deze experimenten uitvoerde, bleek een goede vriend van mij te zijn. Zijn naam is Vladimir Petrovich. Hij is een bekende en gerespecteerde wetenschapper. Hij begon in 1971 met hypnose om twee patiënten te helpen bij de behandeling van hun ziekte. Omdat de eerste experimenten met Lydia K. goed waren verlopen, besloot hij de methode van hypnotische regressie op haar te testen en een terugkeer in de tijd voor te stellen. Tijdens een hypnotische regressiesessie schreeuwde Lydia K. plotseling en greep haar hoofd vast. Vladimir Petrovich stopte onmiddellijk met de sessie, maar de hoofdpijn van Lydia K. hield niet lang op. Tweemaal herhaalde de dokter de sessie, maar het resultaat was hetzelfde. Elke keer raakte in trance, zei Lydia K.dat ze een bos open plek zag bezaaid met dode lichamen. Ze voelde dat ze haar ook wilden vermoorden, toen voelde ze een klap, schreeuwde ze en kreeg ze hoofdpijn.
Tijdens een van onze bijeenkomsten vertelde de dokter over dit vreemde feit. Hij vroeg me om de sessie bij te wonen en naar de aura van Lydia K. te kijken. Ik was het er meteen mee eens, want ik voelde meteen dat ik met het fenomeen reïncarnatie werd geconfronteerd.
Op verzoek van Vladimir Petrovich herhaalde ik de hypnosesessie. Maar net voor het moment van de verwachte klap zei ze: "Je bent vijf jaar jonger." En toen gebeurde er iets onverwachts: Lydia K. begon niet in zinnen te spreken, maar in afzonderlijke woorden en een reeks zinnen. Sommige zinnen en woorden waren in gebroken Engels, maar meestal in een vreemde taal die noch Vladimir Petrovitsj noch ik verstond. Bovendien begon ze met zachte mannenstem te spreken.
Toen kwamen uit de mond van een veertigjarige vrouw de woorden: "Ik ben een man." Toen haar werd gevraagd wat haar naam was, antwoordde ze: "Ke-va-tin is de noordenwind."
Terwijl ze nog steeds in een diepe slaap verkeerde, begon ze, Engelse en buitenlandse woorden door elkaar te halen, haar vorige leven te beschrijven. Tijdens deze (en andere daaropvolgende) sessies bleef ze ongeveer tweehonderd jaar geleden met zachte, mannelijke stem praten over haar leven in het bos. Dit alles werd op band opgenomen met gedetailleerde aantekeningen. Tijdens de laatste sessies sprak ze bijna constant in een onbekende taal, die ons volkomen onbekend was. Specialisten werden uitgenodigd om het verhaal "Ke-va-tina" te vertalen. Tot onze verbazing bleek dat Lydia K. de taal sprak van de Algonquian-groep, die wordt gesproken door de Ottawa-indianen. Deze indianenstam woonde ooit in het gebied ten noorden van het meer van Gur, gecentreerd aan de rivier de Ottawa, en gaf zijn naam aan de hoofdstad van Canada.
Toen Lydia K. werd gevraagd: "Wat ben je aan het doen?", Antwoordde ze: "Ik ben een jager." Op de vraag: "Waar woon je?" antwoordde ze in de Ottawa-taal: "Bij het huis van zijn vrouw." Er werden ook vragen gesteld in de Ottawa-taal.
Op basis van de analyse van de archieven werd geconcludeerd dat "Ke-va-tin" een eenvoudige jager was, met kenmerken die kenmerkend waren voor de levensstijl die hij beschreef. Hij wist weinig van alles dat niets met het leven van zijn stam en de jacht te maken had. Hij was bekend met vuurwapens, waardoor hij de tijd van zijn leven kon bepalen - het einde van de 18e eeuw. Hij zette ook vallen, stal paarden en nam soms deel aan militaire campagnes tegen vijandige Sioux-stammen. Hij en zijn vrouw kregen kinderen. Toen Lydia K. nog in diepe slaap was, bood ik haar verschillende voorwerpen aan, vroeg haar haar ogen te openen en haar te vertellen wat ze waren. Omdat ze "Ke-va-tin" was, herkende ze het model van een kano, twee soorten houten schalen, die ze correct in het Indiaas noemden, herkende ze een pijl en een boog, en bij aanraking onderscheidde ze de vacht van een bever van die van een otter. Ze wist echter niet waarvoor modernere items zoals een nagelschaartje werden gebruikt.
Opgemerkt moet worden dat dergelijke herinneringen aan een vorig leven zelden worden gewekt. Lydia K. toonde echter een duidelijke kennis van praktische vaardigheden die zij noch wij in dit leven hadden kunnen kennen. Ik zou bijvoorbeeld nooit de sporen van een grote hond onderscheiden van die van een wolf, en Lydia K, die in trance was, noemde ongeveer acht verschillen. Bovendien konden noch ik, noch Vladimir Petrovich zich zelfs maar voorstellen dat er in de taal van de Ottawa-indianen twintig definities zijn voor zwarttinten! Lydia noemde elke tint en wees op de karakteristieke verschillen.
Helaas vermelden de historische kronieken van die periode geen Ottawa-indiaan genaamd Ke-va-tin. Nader onderzoek van Lydia K. suggereerde dat hij, waarschijnlijk op de leeftijd van vijfentwintig, stierf in een van de botsingen met de Sioux-indianen.
- Welke conclusies kunnen worden getrokken uit het verhaal van Lydia K.?
- In het geval van Lydia K. zou je kunnen aannemen dat we allemaal geboren zijn met een genetisch geheugen en dat in een staat van hypnose de herinnering aan voorouders wakker wordt. Met deze verklaring erfde Lydia K. de herinnering aan de Indiase jager en nam ze de herinnering aan hem ten onrechte voor haarzelf. Dat wil zeggen, er is geen reïncarnatie, het is alleen dat mensen zich soms gebeurtenissen herinneren uit het leven van hun voorouders.
Maar dit is niet het geval. Ja, en al mijn kennissen, genetici beweren categorisch dat deze informatie niet in de genen zit.
Verder onderzoek wees uit dat Lydia K. niet tot dezelfde genetische lijn behoort als de Ottawa-indiaan. We erven niet de herinnering aan onze voorouders, maar de herinnering aan onze ziel, die op elk moment in elk lichaam kan leven.
- Hebben moderne wetenschappers te maken met het fenomeen reïncarnatie?
- Zeker. De realiteit van reïncarnatie wordt bijvoorbeeld bevestigd door het onderzoek van mijn vriend, de Parijse psycholoog Michel Lerrier, auteur van het boek "Eternity in a Past Life". Hij schreef dit boek toen hij hoorde over onze experimenten met Lydia K. Dit verhaal interesseerde hem buitengewoon, en hij leidde zijn eigen hypnotische sessies met meer meer dan tweehonderd patiënten die de klinische dood overleefden en weer tot leven kwamen op de intensive care.
Tijdens de sessies van Michel Lerrier vertelden patiënten dat ze zich tijdens een klinische dood, voordat ze in een ziekenhuisbed wakker werden, in een andere tijd bevonden. Van de 208 ondervraagden zijn er 205 in voorgaande eeuwen terechtgekomen en hebben daar nog een leven gewoond - ieder zijn eigen. Dus de ziel is onsterfelijk. Maar ze zal het vermogen om te reïncarneren verliezen als een persoon zichzelf niet beschermt tegen demonische bezetenheid.
Hiervoor zijn er amuletten: speciale acties, speciale items en speciale gebeden Bron: “Interessante krant plus. Magie en mystiek №7 (131) 2006
