Op het wapen van het Vaticaan zijn gekruiste sleutels afgebeeld. Met één sleutel opent de katholieke kerk als het ware de toegang tot alles wat haar interesseert, en met de andere sluit ze alles af wat haar tegenspreekt. Deze afbeelding op het wapen is erg symbolisch.
Om toegang te hebben tot alles wat intiem is in de internationale politiek, hebben de pausen een wijdvertakte inlichtingenorganisatie opgericht.
De inlichtingendienst van het Vaticaan wordt in feite bediend door de hele katholieke kerkelijke hiërarchie. Meer dan vijftig "diplomatieke" vertegenwoordigers van de paus en vijftienhonderd aartsbisschoppen en bisschoppen die de katholieke geestelijkheid leiden in verschillende delen van de wereld verzamelen systematisch een verscheidenheid aan informatie van tienduizenden lagere kerkelijke functionarissen die aan hen ondergeschikt zijn en sturen deze naar het Vaticaan. Talrijke kloosterorden die door het Vaticaan zijn opgericht, houden zich bezig met het verwerven van inlichtingeninformatie. Ten slotte gebruikt het Vaticaan voor dit doel veel verschillende katholieke organisaties verenigd door de Catholic Action Association, evenals katholieke politieke partijen.
De belangrijkste organiserende centra van de Vaticaanse inlichtingendienst zijn de residenties van pauselijke diplomaten - nuntius (ambassadeurs), internuncios (gezanten) en apostolische legaten (kerkvertegenwoordigers van de paus).
De hele stroom aan verzamelde informatie gaat naar een speciale afdeling van het Vaticaan - de "Congregatie van de Heilige Kanselarij", opgericht in 1542 en ter vervanging van de "Grote Romeinse Inquisitie". Het enorme apparaat van ambtenaren controleert en classificeert elke dag de binnenkomende informatie. Thomas Morgan, auteur van een boek over het Vaticaan, met de toepasselijke naam "The Eavesdropping Fast", schrijft: "Goed en slecht nieuws stroomt dag en nacht naar de heilige troon vanuit de meest afgelegen hoeken van de wereld."
In oktober 1939, een maand na het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog, creëerde het Vaticaan onder zijn staatssecretariaat het zogenaamde "Bureau of Information", dat werd geleid door de voormalige katholieke bisschop in het tsaristische Rusland, Evreinov, een van de oudste figuren in het Vaticaan op het gebied van spionage. Dit bureau organiseerde zijn afdelingen in de belangrijkste centra en vooral in gebieden waar vijandelijkheden plaatsvonden. Het kantorennetwerk breidt zich systematisch uit. Ze waren aanwezig in Washington en Tokio, in Caïro en Bangkok, in neutrale landen en op veel punten van het door de nazi's bezette gebied. Honderden speciale agenten waren elke dag bezig met de missies van het bureau.
Onder het mom van "het zoeken naar krijgsgevangenen en vluchtelingen", "hulp bij de hongerdood", enz. Het Bureau of Information heeft zijn activiteiten uitgebreid naar alle oorlogsgebieden. Vermomd als "liefdadigheidsdoeleinden" infiltreerden de Vaticaanse agenten in krijgsgevangenen en geïnterneerdenkampen, legden banden aan met vluchtelingen en emigranten, leverden hen radio's, literatuur en muziekinstrumenten. Dit alles diende als scherm voor spionagewerk. Tegen het einde van de oorlog was het "Bureau of Information" van het Vaticaan uitgegroeid tot de grootste inlichtingenorganisatie die zowel de Verenigde Staten als Engeland en nazi-Duitsland bedient, met een centrum dat tot 150 mensen telt. Het Bureau was een hulporgaan van de Vaticaanse inlichtingendienst, het zogenaamde "Informatiecentrum voor God" ("Centro information pro deo").
Helemaal aan het begin van de Tweede Wereldoorlog begon het Vaticaan te zoeken naar "interactie" van zijn inlichtingen met de relevante Amerikaanse autoriteiten. Een van de katholieke hiërarchen in de Verenigde Staten, bisschop James Ryan, publiceerde op 12 mei 1940 een artikel in de New York Times, waarin hij beweerde dat het voor de Verenigde Staten opportuun was om diplomatieke betrekkingen aan te gaan met het Vaticaan. De bisschop wees op de politieke voordelen hiervan en benadrukte dat het Vaticaan de best geïnformeerde organisatie ter wereld is.
Promotie video:
De Verenigde Staten waren bereidwillig overeengekomen om niet-officiële diplomatieke betrekkingen met het Vaticaan aan te gaan. In 1940 arriveerde de persoonlijke vertegenwoordiger van de Verenigde Staten, Myron Taylor, in het Vaticaan, de voormalige president van de United States Steel Corporation, directeur van de First National Bank in New York, en het hoofd van verschillende andere firma's die onder zeggenschap stonden van het Morgan Banking House.
'Een van de doelen die Taylor nastreefde', schrijft de Amerikaanse journalist Chanfarra, 'was om zoveel mogelijk informatie te verzamelen … Het feit is dat het Vaticaan vanaf het allereerste begin van de oorlog altijd zeer belangrijke en ononderbroken informatie had over de interne situatie in verschillende regio's van Europa, exclusief de USSR.
Het kan onmiskenbaar worden beweerd dat Taylor informatie heeft gekregen die onmiddellijk aan president Roosevelt werd doorgegeven."
Het Vaticaan probeerde volgens Chanfarr tegelijkertijd de relaties met Mussolini niet te bederven en verstrekte informatie aan zijn tegenstanders.
Aan het einde van de oorlog onderging de inlichtingendienst van het Vaticaan een reorganisatie en fuseerde met de inlichtingendienst van de jezuïetenorde. Het nieuw opgerichte lichaam, onder leiding van jezuïet-generaal Janssen, was ondergeschikt aan de waarnemend staatssecretaris van het Vaticaan, kardinaal Montini. De plaatsvervangers van Janssen werden benoemd tot directeur van Centro information pro deo Morlion - een monnik van de Dominicaanse orde, van oorsprong Belg, en directeur van de jezuïeten-spionageorganisatie.
Volgens de anonieme auteur van The Secret Documents of Vatican Diplomacy, gepubliceerd in Italië in april 1948, werden de inlichtingenactiviteiten van de katholieke kerk rechtstreeks en persoonlijk geleid door paus Pius XII. Hij organiseerde vaak ontmoetingen met kardinaal Montini en andere Vaticaanse leiders.
Op 29 juni 1948 meldde het Prague Telegraph Agency dat er een geheime overeenkomst was gesloten tussen de Amerikaanse regering en het Vaticaan, op grond waarvan de VS de financiering van de "anticommunistische" activiteiten van het Vaticaan overnamen. Paus Pius XII van zijn kant heeft zich ertoe verbonden de activiteit van het Vaticaan tegen de landen van de volksdemocratie en de USSR te maximaliseren. In feite hebben de VS het Vaticaan al eerder gefinancierd. Volgens persberichten hebben de Verenigde Staten in 1947 alleen al in Europa ongeveer $ 500.000 beschikbaar gesteld voor de inlichtingenactiviteiten van het Vaticaan.
Eind april 1948 werd in een van de Roemeense kranten een artikel gepubliceerd met de titel "Activiteiten van de spionagedienst van het Vaticaan", waarin de essentie werd geschetst van de nieuwe richtlijnen die Pius XII aan zijn inlichtingendienst gaf. De paus eiste dat alle katholieke organisaties, kloosterorden en individuele kerkleiders het meeste uit hun capaciteiten voor het verzamelen van inlichtingen zouden halen, zodat het hele perifere netwerk van de inlichtingendienst van het Vaticaan onmiddellijk contact legt met de plaatselijke Amerikaanse en Britse inlichtingendiensten en hun alle informatie van algemene aard die kan worden gebruikt, aan hen doorgeven. om de strijd tegen het communisme te versterken. De paus stelde voor informatie van bijzonder geheime aard naar het belangrijkste centrum van de Vaticaanse inlichtingendienst te sturen.
De Amerikaanse inlichtingendienst oefent zijn invloed uit op de inlichtingendienst van het Vaticaan via de jezuïetenorde, waarvan een aanzienlijk aantal leden Amerikanen zijn. Van de 28.234 jezuïeten in de wereld waren er eind 1946 6.282 in de Verenigde Staten en hun organisatie in New York had 1.200 leden, 4.973 in Spanje, 4.566 in Engeland, Canada, Ierland en België, 3154 in Duitsland en Nederland, 3100 in Frankrijk, 2450 in Latijns-Amerika, 2353 in Italië en 1356 in andere landen.
Het Duitse tijdschrift Weltbühne heeft een artikel van Giuseppe Navarra gepubliceerd met de titel "Heavenly Men", waarin de subversieve activiteiten van de jezuïeten worden beschreven.
"Dit is het belangrijkste, meest gevechtsklare, gevaarlijkste detachement van de" strategische reserves "van de paus, schrijft de auteur. - De jezuïeten hebben geen specifieke scope, ze krijgen als het ware "speciale" taken toegewezen … Ze vertegenwoordigen een speciale aanvalsmacht. De jezuïetenorde is de kroon van de pauselijke macht en tegelijkertijd het meest effectieve wapen. Waar het nodig is om een doorbraak te maken voor het doordringen van de politiek van het katholicisme, waar het nodig is om een doorbraak in de eigen gelederen te elimineren, waar de 'hemelse regimenten' onder de klappen beginnen te wankelen - daar verschijnen de jezuïeten in de arena. Dit zijn de beulen en inquisiteurs tijdens de strijd tegen de reformatie, dit zijn opvoeders in prinselijke huizen voor en na de Franse revolutie, dit is de voorhoede van het imperialisme in de koloniën, dit zijn machinegeweren in de strijd tegen het socialisme."
De orde van de Dominicanen, of "broeder-predikers", speelt ook een belangrijke rol in de inlichtingenactiviteiten van het Vaticaan. In het verleden leidden vertegenwoordigers van deze militante katholieke orde gewoonlijk de inquisitietribunalen en andere organen van het Vaticaanse onderzoek, en leidden ze ook de hoogste censuur. De aard van de activiteiten van de Dominicanen wordt dienovereenkomstig weerspiegeld in hun wapenschild, dat is gegraveerd met een hond die een brandende fakkel in zijn mond draagt, en de beschermheer van de Orde van St. Dominica drukte haar vinger tegen haar lippen. Vandaar een andere naam voor de Dominicanen - "de honden des Heren." Het is ook merkwaardig dat zijn broers volgens het charter van de bestelling het recht hebben om slechts twee uur per dag met elkaar te praten.
Ondanks eeuwenlange ervaring op het gebied van allerhande geheime strijd tegen progressieve bewegingen, lijdt de katholieke kerk op dit front de ene na de andere nederlaag. Daarom besteedt het Vaticaan veel aandacht aan de selectie en opleiding van personeel voor zijn spionageapparaat. De zaak wordt geleid door twee Vaticaanse organen, de Congregatie voor Seminaries, Universiteiten en Onderzoek en de Congregatie voor de Propaganda van het Geloof.
De belangrijkste taak van de inlichtingendienst van het Vaticaan is om agenten op te leiden om subversief werk te verrichten in de volksdemocratieën en in de Sovjet-Unie.
Openbaringen van Alighiero Tondi
Over het Vaticaan gesproken, men kan de onthullingen van de voormalige professor van de Vaticaanse Gregoriaanse Universiteit, Alighiero Tondi, niet negeren. Afkomstig uit een burgerlijke familie, architect en kunstenaar van opleiding, was Tondi 16 jaar oud, van 19366 tot de lente van 1952, was hij lid van de jezuïetenorde en bereikte hij een zeer hoge positie in de Vaticaanse hiërarchie. Meest recentelijk was hij vice-directeur van het Instituut voor Hogere Religieuze Cultuur aan de Gregoriaanse Universiteit. Zijn laatste activiteit in deze functie hield verband met een zeer belangrijke taak van het Vaticaan.
Tondi kreeg de opdracht om het marxisme, de situatie in de USSR en de landen van de volksdemocratieën te bestuderen om 'de ongegrondheid' van deze leer te bewijzen en een theoretische richting te geven in de strijd tegen het socialisme. Na een lange en moeilijke interne strijd in het 44e jaar van zijn leven, verliet Tondi deze order van het Vaticaan en verliet hij het katholicisme en sloot hij zich aan bij de communisten.
In 1952 publiceerde Tondi in het orgel van de Italiaanse communistische partij "Unita" een reeks onthullende artikelen over het Vaticaan, later gepubliceerd als een aparte brochure met de titel "Het Vaticaan en het neofascisme". Begin 1953 werd Tondi's boek "The Jesuits" gepubliceerd in Florence, en een paar maanden later werd zijn nieuwe werk, getiteld "The Secret Power of the Jesuits", gepubliceerd in Rome.
Interessant genoeg zijn de onthullingen van Tondi over "Catholic Action" ("Action Cattolica") - deze grootste politieke organisatie van het Vaticaan. Volgens hem zou "Catholic Action" op papier niet betrokken moeten zijn bij de politiek, maar de feiten tonen aan dat in haar "instellingen, op vergaderingen, bij lezingen - in één woord de politiek en het meest gewelddadige, meedogenloze anticommunisme, bloeddorstig zelfs in termen, overal heerste". Het hoofd van Catholic Action, Luigi Jedda, startte de oprichting van een nieuw type "religieuze" organisatie. We hebben het over "burgercomités".
Deze commissies werden opgericht in februari 1948 en speelden onmiddellijk een actieve politieke rol bij de voorbereiding van de verkiezingscampagne in Italië. De zogenaamde Civic Committees zijn letterlijk de outreach-organisaties van het Vaticaan. Dit is gemakkelijk te zien als je naar een dergelijk document verwijst als de "Organisatie en werkplan van het plaatselijk Burgercomité", gepubliceerd in 1951. Het genoemde document geeft precies aan wat voor soort informatie moet worden verzameld door de uitvoerende organen van de "Civil Committees". Dergelijke informatie omvat gegevens over openlijke of geheime activiteiten van politieke partijen, over de publieke opinie over lokale en nationale kwesties van gemeenschappelijk belang. Dergelijke informatie wordt verzameld als resultaat van het observeren van het nieuws, het zorgvuldig lezen van de pers en het verzamelen van informatie en documenten. Publieke opinie,zoals het in het gespecificeerde document staat, wordt het verkend door de exacte vragen te formuleren die van belang zijn voor het "Burgerlijk Comité" en deze vragen te sturen naar een aanzienlijk aantal mensen met een verschillende sociale status. Antwoorden zijn netjes geannoteerd.
In een van zijn boeken wijst Tondi op de enorme financiële steun van de Amerikaanse monopolies aan het Vaticaan.
"Monseigneur Fallani van het Vaticaanse ministerie van Buitenlandse Zaken", schrijft Tondi, "vertelde me eens ronduit:" Nu stuurt Amerika ons zoveel dollars als we nodig hebben, omdat het ons nodig heeft als politieke kracht. " Leiber, de persoonlijke secretaris van de paus, vertelde Tondi ook dat het Vaticaan "veel dollars krijgt uit de Verenigde Staten … kardinaal Spellman en het Witte Huis helpen ons op alle mogelijke manieren."
Vaticaanse agenten
Het Vaticaan heeft een uitgebreid netwerk van agenten. Een van de hoofdtaken van dit hele netwerk is ondermijning in de landen van de volksdemocratieën. Misschien trekt Tsjecho-Slowakije de meeste aandacht van het Vaticaan.
In het burgerlijke Tsjecho-Slowakije waren de standpunten van de katholieke reactie erg sterk. Katholieke prinsen van de kerk droegen bij aan de verovering van het land door Hitlers Duitsland. Tijdens de jaren van de nazi-bezetting hielpen ze actief de indringers. De inlichtingendienst van het Vaticaan voorzag de nederlaag van nazi-Duitsland en plantte een spionage- en sabotagenetwerk op het grondgebied van Tsjecho-Slowakije met de verwachting dit in de naoorlogse periode te gebruiken.
Als organisator van dit netwerk werd in 1943 de meest ervaren spion Demislav Kolakovich naar Tsjecho-Slowakije gestuurd onder het mom van een antifascist. Deze "professor in de theologie", Kroaat naar nationaliteit, had zich in Slowakije gevestigd en ontwikkelde een buitengewone activiteit. Tijdens de volksopstand in Slowakije in de herfst van 1944 trad hij met de hulp van de katholieke bisschop Škrabik toe tot de gelederen van de rebellen. Kolakovitsj, die tijdens bekentenissen militaire geheimen van de gewonden losliet en op andere manieren informatie vergaarde, gaf ze door aan de Duitse fascistische bezetters via een spionagepunt in de residentie van de bisschop zelf.
Een doorgewinterde jezuïeten-spion creëerde een spionage- en sabotagenetwerk in Slowakije, dat de samenzweerderige naam "Familie" droeg. Leden van deze inlichtingenorganisatie dienden zowel het Vaticaan als de inlichtingendiensten van Hitler.
Vanaf de vorming van de Tsjechoslowaakse Republiek weefde het Vaticaan intriges met als doel de macht van het volk omver te werpen. Rond de top van de katholieke kerk verenigden de leiders van de ontbonden en verboden fascistische en pro-fascistische partijen zich.
Tijdens de gebeurtenissen van februari 1948, toen de Tsjechoslowaakse reactionairen een staatsgreep aan het voorbereiden waren, handelden de Vaticna-agenten in volledig contact met de samenzweerders. Aartsbisschop Beran van Praag beloofde hen de volledige steun van de paus. Na het mislukken van de reactionaire plannen, intensiveerde het Vaticaan zijn spionage- en sabotageactiviteiten tegen Tsjecho-Slowakije nog meer. Zonder de toestemming van de Tsjechoslowaakse regering werd een nieuwe pauselijke nuntius, Verolino, algemeen bekend om zijn subversieve werk in het Democratische Volks-Hongarije, naar Praag gestuurd. Op zijn instructies werd een geheime bijeenkomst gehouden voor alle katholieke bisschoppen in Tsjecho-Slowakije, waarop aartsbisschop Beran namens Verolino eiste om het subversieve werk te intensiveren. Hij nodigde de bisschoppen uit om nieuwe ondergrondse spionage- en sabotagegroepen op te richten.
Maar niet overal ontmoette de pauselijke nuntius de "gehoorzaamheid van het lijk" (het jezuïetenmotto, kenmerkend voor onvoorwaardelijke gehoorzaamheid) van de kant van de lagere kerkelijke hiërarchie. Veel priesters weigerden de instructies van de boodschapper van het Vaticaan op te volgen. Verolino probeerde sommigen van hen te beïnvloeden door verschillende straffen op te leggen, maar dit lokte protesten uit van de gewone massa katholieken.
In 1950 en 1951. gevolgd door de processen van verschillende groepen geheime agenten van het Vaticaan die in Tsjecho-Slowakije aan de kaak waren gesteld en veroordeeld waren voor subversieve activiteiten tegen de republiek. In de kade zat Lyuli in zwarte, bruine en witte toog.
De rechtbank oordeelde dat een aantal van de beschuldigden tijdens de nazi-bezetting, als agenten van het Vaticaan, tegelijkertijd samenwerkte met de Gestapo. In feite bestond het nauwste contact tussen de Gestapo en de Vaticaanse inlichtingendienst in de strijd tegen de nationale bevrijdingsbeweging. Met de hulp van de Gestapo heeft het Vaticaan de priesters die hij niet mocht, uit de weg geruimd.
Het is bewezen dat in veel katholieke kloosters en kerken in Tsjecho-Slowakije wapens verborgen waren en dat ze dienden als toevluchtsoord voor buitenlandse spionnen en terroristen. Zo werd de katholieke kerk in de stad Znojmo een centrum voor de overbrenging van verraders naar het Tsjechoslowaakse volk in het buitenland, dat vervolgens, na een passende voorbereiding, voor spionage- en sabotagewerkzaamheden naar Tsjecho-Slowakije werd teruggestuurd.
De abt van het premonstrantse klooster, abt Mahalka, bewaarde wapens en munitie in afgelegen hoeken van het klooster, en in orgelbont en andere plaatsen verborg hij ongeveer een miljoen Tsjechoslowaakse kronen, Amerikaanse dollars, Italiaanse lira, gouden en zilveren dingen. Makhalka hield zijn pistool in de biechtstoel. Sylvester Brian, een dominicaanse minister en katholiek seminarieleraar in Olomouc, deelde anti-staatsbrochures uit en gebruikte de seminarieafdeling om ontevredenheid te zaaien en gelovigen aan te zetten tot anti-populaire demonstraties.
De handelingen van drie Slowaakse bisschoppen - Jan Voyteshak, Michal Buzalka en Pavel Goidich, die in Bratislava werden berecht, zijn net zo onooglijk. Deze prinsen van de kerk verborgen bandieten die uit Polen waren gevlucht, richtten wapenopslagplaatsen op, drukten contrarevolutionaire literatuur, installeerden geheime radiozenders in hun woningen en bereidden terroristische daden voor.
De jezuïeten, wier leiders in Tsjechoslowakije František Shingal werden betrapt op systematische spionageactiviteiten, waren buitengewoon actief in subversieve slavernij tegen het Tsjechoslowaakse volk.
In andere landen van de volksdemocratieën, met name in Polen en Albanië, hebben de agenten van het Vaticaan ook bijgedragen aan de uitvoering van agressieve plannen voor internationale reactie.
In 1952 ontmaskerden de Poolse staatsveiligheidsautoriteiten in Krakau een grote spionageorganisatie die was opgericht door het Vaticaan en de Poolse reactie.
De spionnen in toog werden geleid door priester Jozef Lelito. Zelfs tijdens de jaren van de nazi-bezetting organiseerde deze "herder" een fascistische bende. Na de bevrijding van Polen van de nazi-bezetting heeft Lelito, met de hulp van kardinaal Sapieha, veel bloedige misdaden gepleegd. Daarom moest hij zich lange tijd onder een valse naam verbergen.
Op dat moment legde Lelito contact met het Amerikaanse inlichtingencentrum in München, van waaruit hij instructies begon te ontvangen voor het organiseren van spionage- en sabotageoperaties. Al snel trok hij enkele van zijn collega-priesters aan voor spionageactiviteiten. Het bolwerk van de spionageorganisatie was de Cracow Curia, binnen de muren waarvan de spionnen vreemde valuta en andere kostbaarheden en wapens bewaarden.
De voormalige notaris van het aartsbisdom Krakau, in deze zaak vastgehouden, priester Pohopen, bekende dat hij nauw had samengewerkt met priester Lelito. Elke dag ontving het aartsbisdom 50 tot 100 rapporten van katholieke priesters, waaruit Pohopen de nodige spionage-informatie haalde, die hij vervolgens doorgaf aan priester Lelito voor uitzending naar het buitenland.
Kovalik, een van de leden van de spionagebende, gaf toe dat hij niet aarzelde om zelfs kinderen te rekruteren voor spionage.
Begin 1950 werd in het Vaticaan een speciale bijeenkomst belegd, waarop maatregelen werden besproken om de spionage- en sabotageactiviteiten in de landen van de volksdemocratieën te vergroten. Op deze bijeenkomst werd besloten om een tweejarige school in Rome te organiseren. Degenen die van deze school afstudeerden, waren bedoeld om de functies uit te oefenen van inwoners van de landen van de volksdemocratieën, waar ze formeel als priester zouden worden gestuurd. Daarnaast werd besloten om met een jaar studie cursussen te openen in Milaan en Venetië voor de opleiding van radio-operators en ransomware. Deelnemers aan deze cursussen werden ook toegewezen om te werken in de People's Democracies.
Onderwijsinstellingen zijn uitgerust met de nieuwste Amerikaanse apparatuur en Amerikaanse inlichtingenofficieren dienen als onderwijzend personeel. De contingenten luisteraars worden door het Vaticaan voornamelijk uit de geestelijkheid geselecteerd.
De katholieke reactie probeert de opbouw van het socialisme in de volksdemocratieën te verstoren. Ze gelooft dat een extra dozijn spionnen en saboteurs "hooggekwalificeerd" of duizend verraders die behoren tot een aantal zogenaamde "massa-agenten" in staat zullen zijn om iets beslissends in deze richting te doen. De waakzaamheid van vrije volkeren breekt deze sinistere plannen.
"Congregatie" in de strijd tegen het communisme
Vanaf de eerste dagen van de Grote Socialistische Oktoberrevolutie nam het Vaticaan een onverzoenlijke, scherp vijandige positie in tegenover de Sovjetstaat. Een aantal jaren na de vorming van de Sovjetrepubliek noemde Lysakovsky, de vertegenwoordiger van de Voorlopige Regering in het Vaticaan, zichzelf “de vertegenwoordiger van Rusland” en communiceerde hij met het Vaticaan met verschillende Witte Garde-organisaties. Tegelijkertijd diende de missie van Lysakovsky als leverancier van spionage-informatie over Sovjet-Rusland voor de pauselijke troon. In dezelfde periode begon het Vaticaan verschillende maatregelen te nemen om de internationale en binnenlandse politieke situatie van ons land te ondermijnen.
Een speciale rol in deze subversieve activiteit werd en wordt gespeeld door de "Congregatie van Oosterse Kerken" die in mei 1917 in het Vaticaan werd opgericht en die de leiding heeft over de verspreiding van het "Katholicisme van Oosters ritueel" in landen met een orthodoxe bevolking. Na de Oktoberrevolutie veranderde de "Oosterse Congregatie" van een centrum voor de leiding van "de hereniging van de christelijke wereld in de schoot van een enkele (dat wil zeggen, de katholieke) kerk" in het hoofdkwartier van het Vaticaan om het communisme te bestrijden en anti-Sovjet-intriges te organiseren.
In 1918 benoemde paus Benedictus XV bisschop Achilles Ratti tot "Apostolische Bezoeker voor Russische Zaken". De Sovjetregering weigerde Ratti toestemming om het land binnen te komen. Daarna werd hij aangesteld op de post van noodnuntius in Warschau. Als zoon van een Milanese fabrikant die door een katholieke school ging, bleek Ratti een slimme en sluwe organisator van anti-Sovjet-spionage tijdens de oorlog.
In nauw contact met de "tweede afdeling" (de zogenaamde "twee") van de generale staf van het burgerlijke Polen, lanceerde Ratti subversieve activiteiten tegen het Sovjetland. Met zijn directe deelname werden in Warschau speciale cursussen georganiseerd voor de opleiding van spionnen en saboteurs onder de katholieke priesters. In Lvov werd een drukkerij opgericht om anti-Sovjet-pamfletten en proclamaties in het Russisch en Oekraïens te drukken. Agenten werden naar de achterkant van de Sovjettroepen gestuurd die contact legden met lokale priesters en met behulp van hun hulp spionage-informatie verzamelden en allerlei provocaties voorbereidden.
Ratti's anti-Sovjet-activiteiten waren niet alleen beperkt tot Polen. Zijn bevoegde en geheime agenten opereerden in alle aan Sovjet-Rusland grenzende staten en op de Balkan. Ratti zelf en zijn handlangers hebben nauwe banden opgebouwd met veel geëmigreerde White Guard-organisaties. Hij leidde ook de activiteiten van de door de paus aangestelde "Apostolische Bezoeker voor Oekraïne".
In 1920 keerde Ratti terug naar Rome, en het jaar daarop ontving hij voor zijn "verdiensten" de titel van kardinaal en werd de meest waarschijnlijke kandidaat voor de pauselijke troon.
In 1921-1922. een aantal regio's van ons land kampten met mislukte oogsten en hongersnood. Het Vaticaan deed een beroep op de Sovjetregering met een voorstel om een missie naar Rusland te sturen, zogenaamd om "hulp aan de hongerigen" te bieden.
Op 25 augustus 1922 arriveerde de missie van het Vaticaan om de hongerigen te helpen op de Krim. De missie bestond uit 11 mensen, waaronder 3 jezuïeten. Het werd geleid door een Amerikaanse jezuïet, directeur van een van de colleges van deze orde in de VS, "Ph. D." Edmund Walsh.
Begin 1924 eiste de Sovjetregering de terugroeping van het hoofd van de missie, Walsh, die werd blootgesteld aan anti-Sovjetactiviteiten. Om Walsh te vervangen stuurde het Vaticaan de "heilige vader" Herman, maar de aard en inhoud van het "werk" van de katholieke "hulpmissie" veranderde geen jota van de verandering in zijn leiderschap, integendeel, de missie intensiveerde haar subversieve activiteiten. Met het oog hierop werd de Sovjetregering in de zomer van 1924 gedwongen haar personeel het land uit te zetten.
Onder verschillende voorwendsels probeerde de katholieke reactie haar bolwerken in de Transkaukasus te vestigen. In september 1918 vonden onderhandelingen plaats tussen het Vaticaan en de Catholicos van Georgië Kyron II over de fusie van de orthodoxe en katholieke kerken. Als gevolg van het verraad van Cyron II kreeg het Vaticaan het recht om een katholieke aartsbisschop in Tbilisi te benoemen. De paus benoemde de dominicaan Moriondo op deze post en noemde hem "de apostolisch vicaris en beheerder van de Kaukasus". Tegelijkertijd droeg de paus de "Napolitaanse provincie" van de jezuïetenorde op om hun activiteiten uit te breiden naar Georgië. In 1921, na de vestiging van de Sovjetmacht in Georgië, werd Moriondo vervangen door aartsbisschop Smets, die tot augustus 1924 in Tbilisi bleef. Smets 'activiteiten in Georgië, die niets te maken hadden met de prediking van het "woord van God", eindigde met zijn deelname aan het mensjewistische avontuur,na de opheffing waarvan de Sovjetregering Smets verdreef.
Russicum
Overtuigd van de onmogelijkheid van "vreedzame" penetratie in de USSR, probeerde het Vaticaan het sabotage- en spionagewerk van de katholieke geestelijkheid binnen de Sovjet-Unie te intensiveren en lanceerde het de opleiding van speciale kaders van spionnen en saboteurs die naar het Sovjetland zouden worden gestuurd.
De kwestie van het voorbereiden van geheime agenten om ze naar de Sovjet-Unie te sturen en het organiseren van werk "om Rusland te studeren" werd begin jaren twintig door het Vaticaan opgeworpen. Op 12 november 1923 wees de paus in zijn boodschap op de noodzaak om "een Oosters Katholiek Instituut op te richten en te inspireren" om het Oosten te bestuderen en katholieke predikers voor te bereiden op de USSR.
De initiatiefnemers van de oprichting van dit instituut waren de jezuïeten. Onder de jezuïetenorde werd het zogenaamde Oriëntaals Instituut opgericht onder leiding van abt Michel d'Herbigny, de zoon van een Franse bankier. Eind 1925 maakte d'Herbigny een reis naar de USSR en verbleef drie weken in Moskou. Blijkbaar was deze reis nodig voor d'Herbigny voor persoonlijke kennismaking met het land. De vrucht van deze reis was een verachtelijk boekje, vol met de meest brutale lasterlijke verzinsels over ons land.
Vervolgens reisde hij namens paus d'Herbigny naar een aantal landen om geld in te zamelen voor de opening van een "Russisch College" aan het Oriental Institute. Veel kapitalisten stelden aanzienlijke fondsen ter beschikking van d'Herbigny. In 1928 ontving de jezuïetenorde 4 miljoen lire, waarvan ongeveer de helft werd toegekend door de Amerikaanse katholieke organisatie "Knights of Columbus".
Het Vaticaan en de jezuïetenorde bereidden zich zeer zorgvuldig voor op de opening van het "Russische college", waaraan de katholieke reactie veel belang hechtte. In Rome werd een gebouw van vier verdiepingen opgetrokken voor het college. In 1930 werd het Russische Katholieke College vernoemd naar St. Teresa”werd geopend.
De eerste directeur van Russicum was d'Herbigny, en zijn plaatsvervanger was een voormalige tsaristische officier, prins Volkonsky, die zich tot het katholicisme bekeerde. Onder de leraren waren: jezuïet Yavorno - een voormalige officier van het Oostenrijks-Hongaarse leger, een voormalige Wrangel-officier, monnik Nikolai Bratko, priester Sipyagin en anderen.
Het eerste contingent Russikum-luisteraars bestond bijna volledig uit blanke emigranten. Elk van de luisteraars heeft het grondigste examen doorstaan. Bepaalde materialen die in de buitenlandse pers zijn gepubliceerd, getuigen van het echte gezicht van Russikum. Dus de Oostenrijkse krant "Linzer Volksblatt" berichtte het volgende over hem: "Dit is een van de vreemdste huizen in Rome. De ramen gaan nooit open en de deuren zijn altijd op slot. Huisdieren van dit instituut hebben gedurende de gehele studieperiode, die van twee tot drie jaar is, geen recht op het ontvangen van bezoekers en het corresponderen met hun familieleden. Slechts een paar personen die tot de jezuïetenorde behoren, hebben toegang tot het sombere huis aan de Carlo Albertostraat. ' Volgens de krant worden afgestudeerden van de school “onder een valse naam naar de door de Sovjets bezette zones gestuurd” en reizen ze niet in monastieke kleding, maar als gewone toeristen. Voordat ze vertrekken, geeft de paus elk van hen een speciaal gehoor. Het Russische College wordt gerund door de Oostenrijkse jezuïet Schweigl, die, zoals de krant opmerkte, lange tijd in de USSR woonde. Zijn assistent is de Oostenrijkse jezuïet Vetter. Studenten worden voornamelijk geselecteerd uit Russische blanke emigranten en ontheemden.
Het Russkium heeft ook zijn eigen propaganda-apparaat: het Propaganda Bureau, dat het weekblad Lettre de Rome uitgeeft. Jarenlang werd het tijdschrift gerund door jezuïet pater Ledith - Canadees, Russisch door moeder. Alle propaganda van Russikum is anticommunistisch en anti-Sovjet gericht.
Naast Russikum gebruikt het Vaticaan de Gregoriaanse en West-Oekraïense instituten, opgericht in 1883 en de tweede in 1897, om anti-Sovjetagenten op te leiden.
Om de geschikte contingenten te vinden voor instellingen als "Russukum", de Gregoriaanse en West-Oekraïense instituten, zijn in sommige steden de zogenaamde "Russisch-katholieke missies" opgericht. Deze missies zijn op zoek naar mensen die zich willen bekeren tot het katholicisme onder het blanke emigrerende gepeupel en Hitler's oorlogsmisdadigers. Na enige verwerking worden degenen die ermee instemmen naar Rome gestuurd voor speciaal onderwijs of praktisch gebruik.
Een van de docenten aan het Institute for the Study of "Russian Modernity" aan de Fordham Catholic University in New York, een blanke emigrant, de voormalige prins Andrei Urusov, vertelde in een gesprek met A. Tondi over veel feiten over anti-Sovjet-spionageactiviteiten van de jezuïetenorde.
"Ik herinner me", schrijft Tondi, "met welke zorg de jezuïeten een netwerk van hun agenten over de hele wereld organiseren, in een poging de emigranten die uit Hongarije, Tsjecho-Slowakije en andere democratische landen zijn gevlucht, maar vooral de Wit-Russische emigranten, te omarmen en over te nemen. Deze duidelijk provocerende aangelegenheid wordt uitgevoerd door de orthodoxe jezuïeten, die overal rondsluipen waar belangrijke groepen emigranten zijn."
Volgens Tondi voert een groot aantal blanke emigrantenorganisaties anti-Sovjet-spionageactiviteiten uit onder leiding van de jezuïeten. Dergelijke organisaties omvatten het Russische anticommunistische centrum, de hoogste monarchistische raad, de Russische anticommunistische vereniging, de Unie van de vlag van St. Andrew, het Comité van de Verenigde Vlasovieten, de nationale vakbond, de Russische Volksmachtsbeweging, Unie van strijd van de Russische volksbeweging "," Unie van strijd voor de bevrijding van de volkeren van Rusland "en anderen.
Zelfs eerder had de paus een speciaal orgaan opgericht "voor de studie van het bolsjewisme" - de "Commissie voor Russische Zaken", onder leiding van abt d'Herbigny. De paus vertrouwde deze commissie de taak toe om "de staat van religie te bestuderen" in de USSR en anti-Sovjetpropaganda te voeren. In korte tijd veranderde de commissie in het grootste centrum voor de verspreiding van de meest wrede laster tegen de Sovjet-Unie.
Tijdens de oorlog
Enkele weken na de aanval van nazi-Duitsland op de USSR sloot het Vaticaan een overeenkomst met Hitler om speciaal opgeleide priesters naar het bezette Sovjetgebied te sturen. De Duitse fascisten beschouwden de ambassadeurs van het Vaticaan als een zeer waardevol hulpmiddel voor zichzelf. Met hun hulp, zo meenden ze, zouden ze "de Russen met de Duitse bezetting kunnen verzoenen".
In 1949 werd het boek The Vatican Conspiracy against the Czechoslovak Republic in Tsjecho-Slowakije gepubliceerd. Het bevat feiten die aantonen dat het Vaticaan op de hoogte was van de aanstaande aanval van nazi-Duitsland op de Sovjet-Unie.
De feiten zijn als volgt. Tegen de tijd dat nazi-Duitsland de USSR aanviel, had het Vaticaan al gebedenboeken gedrukt die bedoeld waren voor burgers van de USSR, en het eerste gebed was een gebed voor … Pius XII en de Russische tsaar. Van tevoren begon het Vaticaan in Slowakije het tijdschrift "Pravoslavnaya Rus" te publiceren, waarvan de redactie later werd verplaatst naar het bezette gebied van de USSR. Tijdens de oorlog onderhield de inlichtingendienst van het Vaticaan nauw contact met Hitlers Veiligheidsdienst (SD). SD-commissaris voor Kerkzaken Bauer reisde regelmatig naar Rome, waar hij overlegde met het hoofd van de Vaticaanse inlichtingendienst, Montini. Tijdens deze bijeenkomsten werd informatie uitgewisseld en werd de verdere aard van de samenwerking tussen de twee systemen geschetst.
Na de nederlaag van de nazi-hordes door het Sovjetleger bij Stalingrad en toen het zegevierende offensief van de Sovjet-strijdkrachten werd ingezet, intensiveerde het Vaticaan zijn anti-Sovjet-subversieve werk. Hij creëerde bolwerken van de Vaticaanse inlichtingendienst op het grondgebied van landen die grenzen aan de USSR, van waaruit het handiger was om in het geheim spionnen naar de Sovjet-Unie te vervoeren. Tegelijkertijd voert het Vaticaan zijn anti-Sovjetpropaganda op. Op 20 april 1943 begon Radio Vaticaan uit te zenden in het Russisch, met kwaadaardige aanvallen op de Sovjetmacht en provocerende en lasterlijke verzinsels.
De processen tegen de Vaticaanse agenten die in de naoorlogse periode in de Volksdemocratieën aan het licht kwamen, hebben een beeld onthuld van hun subversieve anti-Sovjetactiviteiten. Een van de agenten, de reeds genoemde "professor in de theologie" Kolakovich, die tientallen Tsjechoslowaakse patriotten aan de Gestapo had verraden, stak in 1945 illegaal de grens van de USSR over. Het Vaticaan gaf Kolakovich de opdracht om contact te leggen met reactionaire elementen onder de Grieks-katholieken, of de zogenaamde Uniates die in de westelijke regio's van de Oekraïense SSR wonen, om hen van geld en wapens te voorzien om de Uniates te gebruiken voor
Steun voor de anti-Sovjetbendes van Stepan Bandera die actief zijn in West-Oekraïne.
Nadat hij het Sovjetgebied was binnengedrongen, had Kolakovich een ontmoeting met de bandiet Bandera. Deze Hitleritische huurling, op wiens geweten het bloed van duizenden onschuldige, vreedzame Sovjet-mensen stond, ontmoette elkaar op een groot bosgazon bij Przemysl met een man gekleed in een soutane van een priester. De vertegenwoordiger van de "Heilige Roomse Kerk" haalt de leider van de bende van moordenaars over om hun roofoperaties te intensiveren. Kolakovich beloofde de bandieten wapens, munitie, voedsel, radiozenders en dollars.
Het Vaticaan gebruikte vertegenwoordigers van de Grieks-katholieke Kerk van Tsjecho-Slowakije om Bandera-bendes te helpen die opereerden op Sovjetgebied in Polen, in Tsjecho-Slowakije. Met de directe hulp van het Vaticaan in Tsjecho-Slowakije werd een koerier en informatie- en inlichtingendienst van de Banderaites opgericht. Langs een speciale weg die van de Poolse grens door het hele grondgebied van Tsjecho-Slowakije liep en eindigde in de Amerikaanse bezettingszone van Duitsland, werden punten gecreëerd die dienden als schuilplaats voor passerende koeriers die hen van voedsel en documenten voorzagen.
Dergelijke bolwerken waren de residentie van de Grieks-katholieke bisschop Goidich (Slowakije), het klooster bij deze stad, de Grieks-katholieke kerk in Praag en vele andere parochies. Grieks-katholieke priesters hielpen de Bandera-bendes bij hun operaties tegen de Sovjet-, Poolse en Tsjechoslowaakse legers. Met de directe medewerking van deze priesters werden invallen van bandieten door de Banderaites gepland, de priesters verkregen spionage-informatie voor hen, verzonnen vervalste documenten, zorgden voor illegale overtochten over de grens, enz.
Wie heeft de naam niet gehoord van de vurige revolutionaire schrijver, actieve publieke figuur van de Sovjet-Oekraïne Yaroslav Galan! Zijn onbedwingbare, scherpe pen legde genadeloos de ware activiteiten van het Vaticaan bloot. In zijn boze pamfletten werden de schijnheilige, hypocriete maskers van de kerkvaders afgescheurd, en ze verschenen in al hun lelijkheid - vicieuze, verraderlijke vijanden van vrijheid en democratie, verkocht aan de Amerikaanse imperialisten.
Galan was beangstigend voor het Vaticaan. Ze besloten het te kopen. De jager-schrijver wees de poging boos af. Ze probeerden hem te intimideren. Hij reageerde met een nieuw gepassioneerd pamflet. Toen zegende de paus de Bandera-bandiet Stakhura, en op 24 oktober 1949 werd in zijn appartement in Lviv de glorieuze Sovjetpatriot Yaroslav Galan op brute wijze vermoord.
Het Vaticaan is actief betrokken bij de Koude Oorlog tegen de Sovjet-Unie en de Volksdemocratieën, en steunt het beleid "vanuit een sterke positie". In West-Duitsland richt het Vaticaan verschillende katholieke jongerenverenigingen op. Deze verenigingen worden gefinancierd door de "Unie van Duitse Katholieken", geleid door personen die in het verleden dicht bij Hitler stonden.
Onder katholieken groeit de ontevredenheid over het beleid van het Vaticaan en zijn subversieve activiteiten tegen de socialistische landen. In dit opzicht begonnen de "kerkvaders" hun agenten nog meer te maskeren. De waakzaamheid van de arbeiders neemt echter toe, en zelfs het geheime beleid van "gehoorzaamheid aan het lijk" zal mislukken.