De eerste tavernes in Rusland verschenen eind 1500 - begin 1600. Distributeurs van dit alcoholische drankje vlogen naar Rusland, richtten deze tavernes op in al onze steden en dorpen en begonnen mensen dronken te maken, daarom is de moeilijke tijd van het begin van de 17e eeuw over het algemeen een dronken tijd.
- Wie heeft dit geïnitieerd?
- Deze alcoholische expansie werd voornamelijk gerealiseerd met behulp van buitenlandse handelskapitaal. Het was orthodoxen en moslims verboden in alcohol te handelen. Trouwens, in 1893, toen het staatsmonopolie op alcohol werd hersteld, bleek dat 95% van de alcoholische producten en 99% van de tabaksproducten in Rusland in handen waren van buitenlandse handelskapitaal buiten de orthodoxe wereld.
Dronkenschap onder de Slaven werd als een doodzonde beschouwd, maar het werd in de orthodoxie als een nog ernstiger zonde beschouwd om dit
IN HET ALGEMEEN IS RUSLAND GEEN BEROEMD DRONKEN, MAAR NUCHTER. De krachtigste matigingsbeweging in Rusland was dus in 1858-1861. Drie jaar lang weigerden de boeren van alle westelijke provincies zelf volledig alcohol te drinken. De herbergiers zetten zelfs gratis wodka op, en mensen draaiden deze wodka om, schonken het uit en sloegen de herbergiers. Alleen al in 1858 waren er 110.000 boerenprocessen, 111.000 boeren werden verbannen naar dwangarbeid voor deelname aan deze anti-alcoholrellen. Ze werden "ANTI-ALCOHOL RITES" genoemd.
De tweede golf van de matigingsbeweging in Rusland werd geleid door de Russische intelligentsia. Dostojevski, Tolstoj schreef veel artikelen tegen alcohol, hoewel het alcoholgebruik toen tien keer lager was dan nu. En toch stond de Russische intelligentsia op om de mensen tegen dronkenschap te beschermen.
De derde matigingsbeweging begon in 1905. Een congres van anti-alcoholverenigingen van Rusland kwam bijeen, TEKSTBOEKEN VOOR SCHOLEN over een sobere levensstijl werden gecreëerd, ze begonnen overal nuchterheid te promoten, wat eindigde in een baanbrekende overwinning: in 1914 gaf de tsaar in Rusland het recht aan lokale zelfbestuursorganen naar eigen goeddunken voor de periode van militaire mobilisatie aan de vooravond van de Eerste Wereldoorlog. vestigingen in hun omgeving. En tot eer van onze mensen moet ik zeggen dat elke winkel in het hele land gesloten was.
In het zogenaamde "drinkende" Rusland, slechts 100 jaar geleden, waren 95% van de kinderen onder de 18, 90% van de vrouwen en 43% van de mannen absolute geheelonthouders (dat wil zeggen, ze hadden nog nooit van hun leven alcohol geproefd)!
Promotie video:
Dit feit alleen kan worden genageld aan de schandpaal van degenen die de mythe over de genetische verslaving van de Slaven aan alcohol verspreiden.
In 1916 stelden twee boerenafgevaardigden Yevseyev en Makagon in de Doema het volgende wetsvoorstel voor: "Over de invoering van nuchterheid in Rusland voor altijd."
Hier komt het concept van Siberische gezondheid vandaan: Siberiërs waren allemaal oud-gelovigen die niet categorisch een druppel alcohol dronken SOBBY WAS DE NORMALE MENSEN VAN DE LEVENSSTANDAARD VAN RUSLAND.
De "droge wet" die in 1914 door de wil van het volk werd afgekondigd, duurde tot 1925, totdat deze door Rykov werd opgeheven. Maar zelfs daarna ging de "alcoholcurve" bijna niet omhoog. In 1932 haalden we het amper 1 liter per jaar per hoofd van de bevolking, in 1950 steeg dit tot 1,85 liter, wat nog steeds vele malen minder was dan het overeenkomstige cijfer voor "beschaafde" Europeanen.
In de USSR ontstond in de periode van 1981 tot 1988 een machtige informele matigingsbeweging. Informeel. De oprichter en leider van deze beweging was academicus Uglov. En in 1985 werd een anti-alcoholdecreet aangenomen, er stond geschreven: "Creëer een samenleving van nuchterheid."
Gorbatsjov zelf had niets met deze resolutie te maken. Het eerste wat hij deed om zijn borst voor de mensen te buigen, was een kant-en-klare resolutie aannemen en goedkeuren die Andropov aan het voorbereiden was.
Andropov creëerde een speciale commissie van het Centraal Comité van de CPSU over deze kwestie, Gorbatsjov was er geen lid van. Het was Andropov die Rusland nuchter wilde maken, Gorbatsjov voerde dit wetsvoorstel gewoon in werking toen hij kwam en zag een groot aantal brieven uit het hele land eraan gehecht, met de vraag om de alcoholische wetteloosheid te stoppen om ons volk dronken te maken.
- Zijn er goede vruchten van dit anti-alcoholdecreet?
- Nu is er alleen een significante stijging van het geboortecijfer omdat het enorme aantal kinderen dat werd geboren tijdens de bevolkingsexplosie dankzij dit decreet is opgegroeid en nieuwe gezinnen is gaan stichten.
Nu komt de generatie die in deze periode, van 1985 tot 1988, werd verwekt, tot leven en begint te handelen.
Dit is een gezonde generatie die werd geboren dankzij de anti-alcoholregeling. Toen was de stijging van het geboortecijfer ongelooflijk.
CERTIFICATEN VAN BUITENLANDERS VAN DE 16-17 EEUW OVER SOBBY IN RUSLAND
Samuil Maskevich (circa 1580-1632) - Poolse edelman, klerk. Ik ben vaak en al heel lang in Rusland geweest.
Uit het dagboek van Maskevich 1594-1621:
“De Moskovieten nemen grote nuchterheid in acht, die strikt wordt geëist van zowel de edelen als het volk. Dronkenschap is verboden; er zijn geen schrijvers of tavernes in heel Rusland; nergens om wijn of bier te kopen; en zelfs thuis, met uitzondering van de boyars, durft niemand voor zichzelf een drankje te koken; dit wordt in de gaten gehouden door verkenners en bewakers, die de opdracht krijgen de huizen te inspecteren. Anderen probeerden de vaten wijn te verbergen door ze vakkundig in de ovens te verzegelen, maar zelfs daar vonden ze, tot groot ongeluk, de schuldige. De dronken man wordt onmiddellijk naar de speciaal voor hen ingerichte "biergevangenis" gebracht; er is een speciale kerker voor alle soorten criminelen; en pas na een paar weken van haar worden vrijgelaten, op iemands verzoek. Iemand die in dronkenschap wordt opgemerkt, wordt opnieuw lange tijd opgesloten, vervolgens door de straten meegenomen en genadeloos gegeseld met een zweep; eindelijk vrijgegeven. Voor de derde schuld opnieuw in de gevangenis, dan onder de zweep; van onder de zweep naar de gevangenis,uit de gevangenis onder de zweep … tot tien keer van de schuldige partij, zodat de dronkenschap hem eindelijk verafschuwt. Maar zo'n correctie helpt niet, hij blijft in de gevangenis totdat hij in verval raakt …"
Michalon Litvin - Ambassadeur van het Groothertogdom Litouwen bij de Krim-Khanate, die Rusland bezocht in de 16e eeuw, Uit de verhandeling van Litvin "Over de gebruiken van de Tataren, Litouwers en Moskovieten":
“De Mosvieten op paasfeesten zijn tevreden met de volgende benodigdheden: zout, niet schoongewassen, mosterd, knoflook, uien en (andere) vruchten van hun land; niet alleen gewone mensen, maar ook hun edelen en hun soeverein, de vernietiger van onze steden, waarvan hij pocherig al 73 telt. Op de koninklijke eettafel, tussen gouden vaten en zelfgemaakte gerechten, zetten ze een beetje peper, maar niet gekookt, die niemand aanraakt … Echter, Moskhi … hoewel ze het land bezitten waarop druiven groeien, drinken ze zelf geen wijn, maar verkopen ze die aan christenen en ontvangen ze geld voor de oorlog met het geld dat ze ervoor ontvangen …"
“Echt, onder de Moskovieten krijgt degene die alleen de wijn proeft acht of tien klappen met stokken en betaalt een boete met hetzelfde aantal munten. In Muscovy zijn er echter nergens scharen, als er tenminste een druppel wijn wordt gevonden bij een huisbewoner, dan is zijn hele huis verwoest, worden landgoederen in beslag genomen, worden bedienden en buren die in dezelfde straat wonen gestraft en wordt hij (de eigenaar) voor altijd gevangen gezet. De buren worden zo hard behandeld, omdat men denkt dat ze besmet zijn met deze communicatie en medeplichtig zijn aan een vreselijke misdaad. …"
"Aangezien de Moskovieten zich onthouden van dronkenschap, zijn hun steden vol met ambachtslieden die ijverig zijn in verschillende clans, die ons houten kommen en stokken sturen om de zwakken, ouderen en dronken mensen te ondersteunen, zadels, speren, juwelen en verschillende wapens …"
VOOR SOBBY - OP KATORGA. DE GESCHIEDENIS VAN DE VERNIETIGING VAN DE SOBRIET IN RUSLAND IS STIL
Het wordt verzwegen om de mythe te ondersteunen dat dronkenschap een Russisch nationaal kenmerk is, dat Russen altijd hebben gedronken en dat er niets aan kan worden gedaan!
Maar er zijn feiten die deze mythe weerleggen.
Hoofdstuk uit het boek "Respecteer je mij?" Saratov etnograaf, lid van de Unie van schrijvers van Rusland Vladimir Iljitsj Vardugin.
Voor nuchterheid - tot … zware arbeid.
“De leerboeken zwijgen over deze oorlog, hoewel het een echte oorlog was, met salvo's van geweren, omgekomen en gevangenen, met de overwinnaars en de overwonnenen, met het proces van de verslagenen en de viering van degenen die hebben gewonnen en een schadevergoeding hebben ontvangen (compensatie voor verliezen in verband met de oorlog). De veldslagen van die oorlog die de schoolkinderen niet kenden, speelden zich af op het grondgebied van 12 provincies van het Russische rijk (van Kovno in het westen tot Saratov in het oosten) in 1858-1860.
Historici noemen deze oorlog vaak "geheelontwikkelde rellen", omdat de boeren weigerden wijn en wodka te kopen en beloofden ze niet het hele dorp te drinken. Waarom hebben ze het gedaan? Omdat ze niet wilden dat belastingboeren profiteerden van hun gezondheid - die 146 mensen in wier zakken geld vloeide uit de verkoop van alcohol uit heel Rusland. De boeren legden letterlijk wodka op, als iemand niet wilde drinken, moest hij er alsnog voor betalen: dat waren toen vaste regels …
In die jaren was er een gewoonte in ons land: elke man werd toegewezen aan een bepaalde herberg, en als hij zijn 'norm' niet dronk en het bedrag van de verkoop van alcohol onvoldoende bleek te zijn, dan haalden de herbergen het niet-geïnde geld op van de werven van het gebied dat onder de herberg viel. Degenen die niet wilden of konden betalen, werden met een zweep gegeseld voor de opbouw van anderen.
Wijnhandelaren, proeven, prijzen opgedreven: in 1858 begon een emmer sivukh in plaats van drie roebel te verkopen voor tien. Uiteindelijk werden de boeren moe van het voeden van de parasieten en begonnen ze, zonder een woord te zeggen, de wijnhandelaren te boycotten.
De boeren keerden zich niet zozeer uit de herberg af vanwege hebzucht, maar vanwege het principe: hardwerkende, hardwerkende eigenaren zagen hoe hun dorpsgenoten de een na de ander zich bij de bittere dronkaards voegden, die nergens meer van houden dan van drinken. Vrouwen en kinderen leden, en om de verspreiding van dronkenschap onder de dorpelingen te stoppen, besloot de hele wereld op gemeenschapsbijeenkomsten: in ons dorp drinkt niemand!
Wat moesten de wijnhandelaren nog doen? Ze hebben de prijs verlaagd. De werkende mensen reageerden niet op "vriendelijkheid". Shinkari kondigde, om de gematigde stemming te verminderen, een gratis distributie van wodka aan. En de mensen trapten hier niet in en antwoordden resoluut: "wij drinken niet!"
In het Balashovsky-district van de provincie Saratov bijvoorbeeld in december 1858, weigerden 4.752 mensen alcohol te drinken. Alle tavernes in Balashov kregen een bewaker van de mensen om ervoor te zorgen dat niemand wijn kocht, degenen die de gelofte overtreden kregen een boete of werden onderworpen aan lijfstraffen door de uitspraak van de volksrechtbank.
De stadsmensen sloten zich ook aan bij de graantelers: arbeiders, ambtenaren, edelen. Nuchterheid werd ook ondersteund door de priesters, die de parochianen zegenden om te stoppen met drinken. De wijnmakers en toverdrankhandelaars waren hierdoor al geïntimideerd en klaagden bij de regering.
In maart 1858 vaardigden de ministers van Financiën, Binnenlandse Zaken en Staatseigendom orders uit voor hun afdelingen. De essentie van die decreten was om … nuchterheid te verbieden! De lokale autoriteiten kregen de opdracht de organisatie van soberheidsverenigingen niet toe te staan en de bestaande straffen op het onthouden van wijn en het niet toestaan in de toekomst te vernietigen.
Het was toen, als reactie op het verbod op nuchterheid, dat een golf van pogroms door Rusland trok. Beginnend in mei 1859 in het westen van het land, bereikte de rel in juni de oevers van de Wolga. De boeren sloegen drankgelegenheden in Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky en in vele andere districten.
In Volsk. Op 24 juli 1859 sloeg een menigte van drieduizend wijntentoonstellingen daar op de kermis. Kwartierbewakers, politieagenten, mobiliserende rolstoelteams en soldaten van de 17e artilleriebrigade probeerden tevergeefs de relschoppers te kalmeren. De rebellen ontwapenen de politie en soldaten en laten gevangenen vrij uit de gevangenis. Slechts een paar dagen later kwamen de troepen uit Saratov om orde op zaken te stellen door 27 mensen te arresteren (en in totaal werden 132 mensen in de districten Volsky en Khvalynsky in de gevangenis gegooid).
Ze werden allemaal veroordeeld door de onderzoekscommissie op basis van het getuigenis van de gevangenen van de herberg, die de beklaagden belasteren met het stelen van wijn (terwijl ze herbergen kapot sloegen, dronken de relschoppers geen wijn, maar goten die op de grond), zonder hun beschuldigingen met bewijs te ondersteunen. Historici merken op dat er geen enkel geval van diefstal werd geregistreerd, het geld werd geplunderd door de werknemers van de drankgelegenheden, waarbij het verlies werd afgeschreven aan de rebellen.
Van 24 tot 26 juli werden 37 drinkhuizen in het Volsky-district verwoest, en voor elk van hen werden hoge boetes van de boeren afgenomen voor de restauratie van herbergen. De documenten van de onderzoekscommissie bevatten de namen van veroordeelde strijders voor nuchterheid: L. Maslov en S. Khlamov (boeren uit het dorp Sosnovka), M. Kostyunin (dorp Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (met Donguz). De soldaten die deelnamen aan de matigingsbeweging werden door de rechtbank bevolen om “alle rechten van de staat te ontnemen, en de lagere rangen - medailles en strepen voor onberispelijke dienst, wie die had, werden elke 100 mensen gestraft met handschoenen, 5 keer, en stuurden ze naar fabrieken voor 4 jaar.
In totaal werden in Rusland 11.000 mensen naar de gevangenis gestuurd en dwangarbeid verricht. Velen stierven door kogels: de rel werd tot bedaren gebracht door de troepen, die het bevel kregen op de rebellen te schieten. Overal in het land was er een vergelding tegen degenen die durfden te protesteren tegen het solderen van de mensen. De rechters waren in woede: ze kregen de opdracht om niet alleen de relschoppers te straffen, maar ze ook ongeveer te straffen, zodat anderen niet zouden minachten "naar nuchterheid te streven zonder officiële toestemming". Degenen die aan de macht waren, begrepen dat men met geweld tot bedaren kon komen, maar lange tijd op bajonetten zitten was ongemakkelijk.
Het succes moest worden geconsolideerd. Hoe? De regering besloot, net als de helden van de populaire komische film: "Wie ons hindert, zal ons helpen." Het losgeldsysteem voor de verkoop van wijn werd afgeschaft en in plaats daarvan werd een accijns ingevoerd. Nu kon iedereen die wijn wilde produceren en verkopen een belasting betalen aan de schatkist en profiteren van het drinken van zijn medeburgers. In veel dorpen waren er verraders die, de steun van de bajonetten achter hun rug gevoeld, de oorlog tegen nuchterheid voortzetten met andere 'vreedzame' methoden.
De geheelonthouders moesten een bijna onoplosbaar probleem oplossen: hoe de weerstand van de autoriteiten te overwinnen, die niet voor nuchterheid, deze basis van staatsmacht, maar herbergiers waren, hoewel ze de staatskas met geld vulden, maar het land ter dood brachten …
Slavische nuchterheid
Wodka geneest niet, maar kreupel.
Er was Ivan, en nu was er Blockhead, en alle wijn is de schuldige.
Het drinken van wodka verpest jezelf.
Vrienden zijn met wodka is gezond leven.
Ik pakte wat wijn - de man was weg.
Wie van wijn houdt, vernietigt zijn hart.
Wodka zonder vuur zal de geest verbranden.
Vuisten hakken hout van een nuchtere man, maar van een dronken man nemen ze geen bijl.
De helden verdrinken in een plas wodka.
Wijn komt - schaamte verdwijnt.
Je kunt om zeven uur geen genoeg krijgen van een dronkaard.
De dronkaard gaat niet alleen, zijn hop leidt.
Het pad van de lente is geen weg, en de toespraak van een dronken persoon is geen gesprek.
Een dronkaard onder de mensen is als onkruid in een moestuin.
Waar dronkenschap is, is misdaad.
Waar wijn is, is bitterheid.
Honger en kou hebben de weg naar de herberg betreden.
De herberg is gebouwd voor verdriet en problemen.
Wie dronken wordt van een puree, hij wast zich met tranen.
Drinken en lopen - niet goed om te zien.
Hij werd verliefd op wijn - hij verwoestte het gezin.
Een dronken man heeft zeven kooien en hij slaapt - een hekwerk.
De bekers zijn gefacetteerd en de hut is ingestort.
Een dronkaard met een zeef meet geld, maar als hij slaapt, is er niets om een zeef mee te kopen.
Bekers en glazen worden naar uw portemonnee gebracht.
De rivier begint bij de stroom, en dronkenschap uit een glas …
