"Zonder een brownie zoals zonder een meester!" - zeiden mensen van vroeger, en geloofden echt dat zonder een huis het huis wees zou zijn. De patroonheilige van familie en huis was een integraal onderdeel van het welvarende leven van mensen. In huis woonde de brownie meestal achter of onder de kachel, hij kon ook een schoorsteen kiezen, of hij kon onder de grond of op zolder wonen.
Men geloofde dat niet alleen een persoon een brownie nodig heeft, maar de brownie zelf is erg gehecht aan het huis. Gedurende de lange jaren van samenleven raakte de huishoudster gewend aan de mensen en de hut waarin hij woonde. Daarom was het buitengewoon moeilijk om hem zijn verblijfplaats te laten verlaten.
Maar mensen probeerden in de regel niet om van de brownie af te komen. Integendeel, toen ze naar een nieuwe woonplaats verhuisden, nodigden ze de geest van het huis uit om met hen mee te gaan. Om de brownie naar een nieuwe hut te lokken, waren er speciale rituelen. In de regel werd een brownie met bepaalde samenzweringen overgebracht naar een nieuw huis met een deel van de oude economie (potten, bastschoenen, etc.), vervoerd op een schop of bezem.
De brownie kon alleen in het oude verlaten huis blijven als de eigenaren vergaten hem te bellen. Ook kon de brownie aanstoot nemen aan mensen en hen niet volgen als ze hem achteloos en respectloos belden. De brownie die alleen achterbleef, verveelde zich, werkte en verdrietig, en kon zelfs doodgaan.
Er zijn veel verhalen over brownies die hun huis zijn kwijtgeraakt. Er is dus een legende onder de mensen dat in een van de regio's een heel dorp is afgebrand als gevolg van een ongeval. En elke nacht op de as klonk een luide kreet - dit was het rouwen en kreunen van de brownies. Toen bouwden de boeren tijdelijke hutten voor hen en nodigden de brownies daar uit, terwijl ze bij de hutten sneetjes brood met zout strooiden. Het huilen in de as stopte die nacht - blijkbaar accepteerden de huisgenoten de uitnodiging van de mensen en woonden in hutten totdat het dorp werd herbouwd.
Een ander verhaal vertelt over het volgende geval. Op een nacht zag een eenzame reiziger een brandend huis en haastte zich ernaartoe. Het vuur was erg sterk en het was nauwelijks mogelijk om het te blussen. De reiziger naderde, hoorde een kreet en zag een oudere man van klein postuur naar hem toe rennen. Tijdens een inval klaagde hij: "Ik kan geen huis vinden, het is beter dan dit!" Blijkbaar was het de geest van een verbrand huis.
De ideeën van mensen over goden en geesten zijn in de regel altijd antropomorf. Op dezelfde manier heeft volksfantasie veel menselijke trekken gegeven aan het beeld van een brownie. Dus, volgens populaire opvattingen, kan een brownie een gezin hebben, kunnen de geesten van het huis ruzie hebben of vriendschappelijke relaties hebben met de geesten van een ander huis, elkaar gaan bezoeken, enz.
Promotie video:
Volgens veel mensen kwamen brownies uit het hele dorp bijeen voor een soort "feestjes". Om dit te doen, kozen ze een verlaten hut, die aan de rand stond, en dansten daar 's nachts. Op dit moment waren geluiden vergelijkbaar met het geschreeuw van dieren en het stampen van voeten te horen vanuit de hut.
De brownie zorgde voor het huis, het welzijn van de mensen en hielp hen bij het huishouden. Mensen toonden hem op hun beurt allerlei tekenen van aandacht en respect - ze lieten geschenken en traktaties voor hem achter. De brownie bewaakte vee en pluimvee, maar hij kon ook een hekel hebben aan een of ander dier. Daarom probeerden de eigenaren huisdieren te selecteren om de huishoudster te plezieren.
Als de brownie familieleden goed behandelde, kon hij hen waarschuwen voor het gevaar dat hen bedreigde. Om dit te doen, gaf hij tekenen aan de eigenaren van het huis.
Dus als een van de leden van het huishouden bijvoorbeeld met een ernstige ziekte of zelfs de dood werd bedreigd, begon de brownie 's nachts te kreunen en te huilen. Als er midden in de nacht brand uitbrak in huis en op het erf, maakte de huishoudster mensen wakker, noemde ze bij hun naam en kon hij helpen om uit het brandende huis of de schuur te komen.
Toen de brownie de eigenaren wilde waarschuwen voor de dreiging van een ondergang die over hen dreigde te dreigen, toonde hij zich naakt aan een van de eigenaren en als mensen met gerechtelijke procedures werden bedreigd, klopte hij met de schoorsteenklep op het dak.
De brownie keek naar de relaties in de familie. Hij hield niet van leeglopers, slovens en aanstichters van ruzie. 'S Nachts kon hij zulke mensen aan hun haren trekken, ze met water doven, uit bed duwen en knijpen. Dit gedrag van de huishoudster moet als een waarschuwing worden beschouwd, anders zou hij de boerderij aanzienlijk kunnen schaden, meubels kunnen bederven en vee kunnen kwellen. En omgekeerd, als het gezin vriendschappelijk leefde, zonder ruzie, zorgde voor het huishouden, dan kamde de brownie de eigenaren in hun slaap, streelde ze met een warme, ruige hand, en soms hoorde je hem lachen.
In verband met de ideeën over brownies kwamen er enkele tekenen naar voren. Het was bijvoorbeeld verboden om 's nachts te werken, grof taalgebruik te gebruiken in het huis en in de schuur, enz. Men geloofde dat als mensen deze instructies niet opvolgden, de brownie boos op hen zou worden en zou stoppen met helpen.
Als de brownie desondanks mensen aanstoot nam en hen kwaad begon te doen, was het mogelijk om vrede met hem te sluiten. Daarna lieten ze voor hem achter de kachel of in een andere afgelegen hoek een smakelijke traktatie achter, snuiftabak en allerlei cadeautjes, bijvoorbeeld felgekleurde vlekken.
Maar er waren ook gevallen waarin de brownie een negatieve houding had tegenover de eigenaren van het huis, en geen enkele traktatie en geschenken hadden enig effect op hem. Hij martelde dieren, wurgde mensen 's nachts, bedierf dingen. In dergelijke situaties werd aanbevolen om de woedende geest te verdrijven met gebed of mishandeling, en een geit werd in de schuur geïntroduceerd of er werd een spiegel gehangen (men geloofde dat de brownie niet met de geiten overweg kon, maar bang was voor spiegels).
Als de brownie niet kalmeerde en mensen slechte dingen bleef aandoen, hadden de eigenaren van het huis geen andere keus dan het ritueel van uitdrijving van deze geest uit te voeren. Voor deze doeleinden werd een genezer uitgenodigd, die, met het uitspreken van speciale samenzweringen, om middernacht een haan zou slachten en al zijn bloed op een bezem (een bezem van kale twijgen) zou spuiten.
Toen, zonder op te houden de samenzweringen te lezen, veegde de medicijnman met deze holik alle hoeken van het huis en in de tuin schoon. Zo werd de brownie verdreven en kon hij niet meer naar huis terugkeren.
