We publiceren nog een artikel van Valentin Katasonov, doctor in de economie, wetenschapper en publicist, uit de serie "How Nations and States Perish", gebaseerd op een studie van het werk van St. Nicolaas van Servië. Deze keer gaat het over Babylon.
Nu zullen we het hebben over het lot van Babylon, waaraan St. Nicolaas van Servië ook veel aandacht besteedt in de werken "Oorlog en de Bijbel", "Het Woord over de Wet" en anderen.
Babylon is zowel een stad, een staat als een rijk. Overigens wordt er niet alleen over gesproken in het Oude Testament, maar ook in het Nieuwe Testament (in het laatste boek genaamd "Apocalyps" of "Openbaringen van Johannes"). Filologen en historici zeggen dat Babylon in vertaling uit oude talen "de poort van God" (of "de poort van de goden") betekent. Babylon is niet alleen een waargebeurd verhaal, maar ook een symbool. Bovendien een symbool dat tegenwoordig in ons leven aanwezig is.
Ten eerste is het een symbool van theomachisme in verband met de toren van Babel, die Nimrod, de zoon van Kush en de kleinzoon van Cham, probeerde te bouwen (zoals ons wordt verteld door het boek Genesis). Nimrod is een koning wiens heerschappij "Babylon, Erech, Akkad en Halne in het land Sinear" was (Gen. 10:10). Dit was de tijd van het vroege Babylon. Het doel van het torenproject was om op één lijn te staan met God of zelfs hoger dan Hij. En ook om zich te verzekeren tegen een herhaling van de wereldwijde overstroming (Nimrod geloofde naïef dat hij in het geval van een overstroming zou kunnen ontsnappen op zijn 'wolkenkrabber'). Zoals u weet, werd de toren van Babel verwoest en raakte het gebied, waar de bouw in volle gang was, lange tijd in verlatenheid.
Nimrod. Foto: www.globallookpress.com
Ten tweede is Babylon een symbool van het mengen van mensen, menigten. Nimrod verzamelde torenbouwers uit alle steden en dorpen. Het was, in moderne termen, de "constructie van de eeuw" waarin, zoals historici geloven, het grootste deel van de toenmalige mensheid betrokken was. Na de vernietiging van de toren werden de bouwers ervan over de hele aarde verspreid. Er werden gemeenschappen gevormd van mensen die verschillende talen spraken, de volkeren verschenen over wiens lot de heilige Nicolaas van Servië spreekt.
Ten derde is het een symbool van rijkdom en glorie. Dit symbool dateert uit het late Babylon. Na de verwoesting van de toren was Babylon lange tijd een opstuwing, een verre provincie. Maar in het II - I millennium voor Christus. geleidelijk verandert het in een grote stad, waarrond het Babylonische koninkrijk (Babylonië) ontstaat. Dit is niet langer alleen een koninkrijk, het is het grootste rijk van zijn tijd. De grootste stijging in het economische en culturele leven van Babylon houdt verband met de regering van Nebukadnezar II (VI eeuw voor Christus).
Ten vierde is het een symbool van het feit dat "niets eeuwig is onder de maan" (zoals de wijze Salomo zei). Na de eerder genoemde koning Nebukadnezar II begon een snelle achteruitgang van de glorie en rijkdom van de stad en het koninkrijk. Aan het begin van het nieuwe tijdperk waren er alleen nog ruïnes over van de hoofdstad van Babylonië. De plaats werd verlaten. En later (in moderne tijden) konden historici en archeologen niet eens precies vaststellen waar Babylon was.
Promotie video:
Het lot van Babylon is goed gedocumenteerd in het boek van de profeet Daniël. Volgens de Bijbel bezat Daniël de gave van God om dromen te begrijpen en uit te leggen, wat hem beroemd maakte aan het hof van de Babylonische koning Nebukadnezar, en na de val van Babylon - aan het hof van de Perzische koningen Cyrus en Darius. Overigens spreekt Daniël in zijn profetieën over Babylon als een rijk. Tegelijkertijd interpreteert hij de wereldgeschiedenis als een opeenvolgende vervanging van het ene grote rijk door het andere. Het verval van het late Babylon begon vlak voor de ogen van de profeet Daniël. Dit gebeurde nadat Babylonië in 538 voor Christus door de Perzen was veroverd.
De hoofdstukken 2 en 7 van Daniël worden als de meest profetische beschouwd. In hoofdstuk 2 lezen we de interpretatie van de profeet van de droom die de Babylonische koning Nebukadnezar zag:
31 U, koning, had zo'n visioen: zie, een groot beeld; Dit idool was enorm, het stond met extreme glans voor je en het uiterlijk was verschrikkelijk.
32 Dit beeld had een hoofd van puur goud, zijn borst en zijn handen van zilver, zijn buik en zijn dijen van koper, 33 Zijn benen zijn van ijzer, zijn voeten zijn deels van ijzer, deels van klei.
34 U hebt hem gezien, totdat de steen zonder de hulp van handen van de berg werd afgehakt, en het beeld trof, zijn ijzeren en lemen voeten, en ze brak.
35 Toen werd alles samen verbrijzeld: ijzer, klei, koper, zilver en goud werden als stof op de dorsvloeren van de zomer, en de wind voerde ze weg, en er bleef geen spoor van over; en de steen die het beeld brak, werd een grote berg en vulde de hele aarde.
36 Hier is een droom! Laten we voor de koning vertellen wat zijn bedoeling is.
Het vertelt het verhaal van de aardse geschiedenis van de mensheid, te beginnen met koning Nebukadnezar, door de verandering van wereldrijken. Empires gingen van het ene volk naar het andere over. In het boek van de profeet Daniël wordt een gedachte geformuleerd die in onze tijd al de theorie van de "overdracht van het rijk" wordt genoemd. De essentie is dat er in feite maar één imperium in de wereld is. Het kan alleen zijn hoofdsteden, namen, geografische grenzen en de volkeren waaruit zijn samenstelling bestaat veranderen. Elk zogenaamd nieuw rijk is in feite de opvolger van het vorige, absorbeert de erfenis van de vorige en voegt iets van zijn eigen, nieuwe toe. De "uitzending van het rijk" kan echter nauwelijks als een wetenschappelijke theorie worden geclassificeerd. Het is eerder een intuïtieve perceptie van de geschiedenis. In het midden van de vorige eeuw schreef de Russische dichter F. Tyutchev in zijn werk "Rusland en het Westen": "Het rijk sterft niet. Het wordt verzonden."
Koning Nebukadnezar. Foto: www.globallookpress.com
De meeste christelijke uitleggers van het boek Daniël geloven dat het eerste rijk dat door goud werd gesymboliseerd, Babylonisch was. Hier is het echter moeilijk om het beeld van goud op een andere manier te interpreteren, aangezien Daniël rechtstreeks tegen Nebukadnezar zegt: Jij bent het hoofd van goud!
37 U, koning, koning der koningen, aan wie de God des hemels koninkrijk, autoriteit, macht en heerlijkheid heeft gegeven, 38 En al de mensenzonen, waar ze ook woonden, gaf Hij de dieren der aarde en de vogels in de lucht in uw handen, en stelde u aan als heerser over hen allen. Jij bent het hoofd van goud!
Duur van het eerste (Babylonische) rijk: 605-538 v. Chr (slechts 67 jaar oud). Formeel gezien is de term van het eerste "gouden" rijk erg bescheiden, het komt ongeveer overeen met de levensduur van een persoon. Maar men moet in gedachten houden dat het Babylonische rijk, waarin de profeet Daniël zich bevond door de wil van het lot, zeer diepe historische wortels had. Maar de profeet heeft het over het rijk, niet over het koninkrijk.
Second Empire (zilver) - Perzisch, meer bepaald Medo-Perzisch. Het begin van het rijk werd gelegd door koning Cyrus, die het Joodse volk uit Babylonische gevangenschap bevrijdde en zelfs hielp bij het herstel van de Tempel in Jeruzalem. Gedurende het hele bestaan van het rijk regeerde de Achaemenidische dynastie daar: 550 - 331 v. Chr. (slechts 219 jaar oud). Babylonië werd onderdeel van het Achaemenidische rijk als een autonoom koninkrijk.
Derde rijk (koper) - Grieks. Datering: 331-146 v. Chr (slechts 185 jaar oud). In geschiedenisboeken wordt deze periode in de geschiedenis vaak het tijdperk van het hellenisme genoemd. Ongeveer vier decennia van dat tijdperk - de campagnes van het Grieks-Macedonische leger van Alexander de Grote, de korte periode van het bestaan van zijn wereldmacht en het uiteenvallen ervan in een aantal Hellenistische staten. Ongeveer een eeuw meer - de bloei van de Grieks-oosterse staat, economie en cultuur, met behoud van de onafhankelijkheid van de Hellenistische staten. In 197 v. Chr. de Romeinen versloegen Macedonië in de slag bij Kinoskephala. Daarna begonnen de Romeinen zich constant te bemoeien met de interne aangelegenheden van de Grieken en steunden ze de oligarchische lagen tegen de democratie. In 146 voor Christus. heel Griekenland kwam onder de heerschappij van Rome.
Formeel duurde de Hellenistische periode van de Griekse geschiedenis meer dan een eeuw. Maar dit was al de tijd van het verval van de Griekse staat. Met de oprichting van het Romeinse Rijk in 27 voor Christus. Griekenland werd omgevormd tot de Romeinse provincie Achaia (behalve Athene, dat in naam als een vrije stad werd beschouwd).
Het vierde rijk, gesymboliseerd door ijzer, is het Romeinse rijk. IJzer symboliseert het fort van het Romeinse rijk. Het vierde rijk (koninkrijk) zal niet alleen een symbool zijn van kracht en eeuwigheid. Het zal (ijzer) dwingen om andere naties en staten te "verpletteren en verpletteren". Zijn grenzen verleggen en invloed in de wereld. Het begin van het vierde koninkrijk werd bepaald in 146 voor Christus. als de datum van de vernietiging van Carthago door Rome. Daarna werd Rome de absolute heerser van de wereld. Sommige commentatoren definiëren het einde van het vierde rijk als 476 na Christus. Het blijkt dat het in totaal 622 jaar heeft geduurd. Dit is echter een opvatting van het Romeinse rijk in enge (politieke en juridische) zin.
In brede (spirituele en eschatologische) zin is het Romeinse rijk het laatste in de geschiedenis van de mensheid. Het zal bestaan tot het einde van de aardse geschiedenis. Hier komen we bij de formule van ouderling Philotheus. Aan het begin van de 16e eeuw zei hij dat er twee Romeinen waren gevallen, de derde stond en de vierde niet. Het eerste Rome wordt opgevat als het Romeinse rijk in de enge zin van het woord (zoals we hierboven hebben opgemerkt). Tweede Rome - Byzantium. Derde Rome - Moskou (Rusland, Russisch koninkrijk).
Foto: www.globallookpress.com
Maar hier zal ik een einde maken aan en terugkomen op Nicholas Serbsky, zijn beschouwingen over het lot van Babylon. Hij concentreert zich op Babylon als een rijk in de tijd van koning Nebukadnezar. Zoals altijd geeft hij niet alleen een beschrijving van de geschiedenis, maar trekt hij conclusies van morele en spirituele aard en projecteert hij de geschiedenis van (Babylon) op het leven van Europa en andere landen in de twintigste eeuw. Nicolaas van Servië citeert de grote profeten Ezechiël, Jesaja en Jeremia (eind 6e eeuw voor Christus) die voorspelden dat het bloeiende en rijke Babylonië (zoals het was tijdens hun leven), haar hoofdstad en mensen van de aardbodem zullen verdwijnen. Het land zal in een woestijn veranderen. Inderdaad, zoals we hierboven zeiden, werd Babylonië veroverd door de Perzen. Geleidelijk aan raakte het rijk volledig verwoest, verdwenen de mensen van de bladzijden van de geschiedenis en werd Babylon zelf begraven onder het zand.
In zijn werk "The Word about the Law" (Hoofdstuk XVI. The Moral Law Determines the Fates of Nations ") schrijft de heilige:
'Waarom is het oude Babylon verdwenen? Omdat, volgens de woorden van de profeet Ezechiël, de Heer zei dat hij zwakker zou zijn dan andere koninkrijken, en niet langer zou opstijgen over de natiën (Ezech. 29:15) of, volgens de profeet Jeremia, opgevaren zou zijn tegen de Heer … in opstand zou komen tegen de Heer … (Jer. 50:24, 29). Bovendien verdween Babylon vanwege haar leugens, vanwege haar valse afgoden, beesten en uilen, die ze blijft aanbidden. En de profeet Jesaja zei: En Babylon, de schoonheid van de koninkrijken, de trots van de Chaldeeën, zal door God worden omvergeworpen, zoals Sodom en Gomorra (Jes. 13:19). Wat was voorspeld, gebeurde. De verering van afgoden en de verdorvenheid van mensen waren de reden dat een machtig volk met een hoge, rijke cultuur in stof veranderde.
"De Bijbel en oorlog" (hoofdstuk XX "Vervulling van de profetische woorden over oorlogen"):
“Profetieën over Babylon. Aangezien u vele naties hebt beroofd, zullen alle andere naties u ook beroven … Wee hem die een stad bouwt van bloed en vestingen bouwt door onwaarheid! (Hab.8: 8, 12). Babylon was een gouden beker in de hand van de Heer, die de hele aarde bedwelmde; de volken dronken er wijn uit en werden gek. Plotseling viel Babylon en werd verbrijzeld (Jer. 51: 7-8). De volkeren die de wijn van de Europese "cultuur" dronken, werden ook gek. Zo zegt de Heer over Babylon: U bent met Mij - de hamer, het oorlogswapen; Met jou heb ik de natiën verslagen, en met jou heb ik koninkrijken vernietigd (Jer. 51:20). Zie, ik ben tegen u, hoogmoed, zegt de Here God der heerscharen; want uw dag is gekomen, de tijd van uw bezoek (Jer. 50:31). Een zwaard tegen de Chaldeeën, zegt de Heer, en tegen de inwoners van Babel, en tegen haar vorsten en tegen haar wijzen; zwaard op de charmes, en ze zullen gek worden; een zwaard op zijn soldaten, en ze zullen bang zijn;een zwaard op zijn paarden en op zijn wagens, en op alle volken van verschillende stammen onder hem, en zij zullen als vrouwen zijn; het zwaard op zijn schatten, en ze zullen worden geplunderd … want dit is het land van de beelden (Jer. 50: 35-38). Zie, Ik zal een vergadering van grote naties uit het land van het noorden doen opstaan en naar Babylon leiden, en zij zullen ertegen kamperen, en het zal ingenomen worden (Jer. 50: 9). En inderdaad, de Meden en Perzen namen samen de wapens op tegen het trotse Babylon en veroverden het. En Babylon, de schoonheid van de koninkrijken, de trots van de Chaldeeën, zal door God omvergeworpen worden, net als Sodom en Gomorra, zal zich nooit vestigen, en er zullen generaties lang geen inwoners meer zijn; Een Arabier zal zijn tent niet opzetten, en de herders en hun kudden zullen daar niet rusten. Maar de beesten van de woestijn zullen erin wonen, en de huizen zullen gevuld zijn met uilen … en de ruige dieren zullen daar galopperen (Jes. 13: 19-21). Dit alles is letterlijk uitgekomen. Het is bekend dat caravans nu haast hebben om die plaats snel te passeren,waar Babylon ooit heeft gestaan, want mensen durven daar niet te overnachten vanwege allerlei geesten."