Sofia Fominichna Paleolog, zij is Zoya Paleologina (geboren omstreeks 1455 - overlijden op 7 april 1503) - Groothertogin van Moskou. Echtgenote van Ivan III, moeder van Vasily III, grootmoeder van Ivan IV de Verschrikkelijke. Herkomst - Byzantijnse keizerlijke dynastie van Palaeologus. Haar vader, Thomas Palaeologus, was de broer van de laatste keizer van Byzantium, Constantijn XI, en de despoot van Morea. Sophia's grootvader van moederskant - Centurione II Dzakkaria, de laatste Frankische prins van Achaia.
Winstgevend huwelijk
Ivan III Vasilievich was weduwe in 1467. Twee jaar later kwam er een ambassade uit Rome naar Moskou. Kardinaal Vissarion, een voorvechter van de Florentijnse eenheid van de kerken, bood Ivan Vasilyevich in een brief de hand aan van Sophia, de nicht van de laatste Byzantijnse keizer, dochter van zijn broer Thomas, Prins van Morea, die na de val van Constantinopel met zijn gezin onderdak vond in Rome. Paus Paulus II besloot via zijn kardinaal het huwelijk van Sophia met de groothertog te regelen om betrekkingen met Moskou aan te knopen en zijn gezag over de Russische Kerk te doen gelden.
Zo'n voorstel beviel de trotse Ivan; maar in zijn voorzichtige karakter was hij het er niet onmiddellijk mee eens. Hij overlegde met zijn moeder, met de Metropolitan en met de dichtstbijzijnde boyars. Iedereen vond dit huwelijk, net als de koning zelf, wenselijk. Ivan Vasilievich stuurde Ivan Fryazin, zijn geldhouder (die de munt sloeg), als ambassadeur naar Rome. Hij keerde daarvandaan terug met brieven van de paus en een portret van Sophia en werd opnieuw naar Rome gestuurd om de bruidegom bij de verloving te vertegenwoordigen. De paus dacht de Florentijnse connectie te herstellen en hoopte een sterke bondgenoot tegen de Turken in de Russische soeverein te vinden. Fryazin, hoewel hij de orthodoxie in Moskou accepteerde, hechtte er niet veel waarde aan en was daarom bereid de paus alles te beloven wat hij wilde, alleen om de zaak zo snel mogelijk op te lossen.
Zomer 1472 - Sofia Palaeologus was al onderweg naar Moskou. Ze werd vergezeld door kardinaal Antony; daarnaast waren er veel Grieken bij haar. Onderweg werden er plechtige bijeenkomsten voor haar georganiseerd. Toen ze Pskov naderde, kwamen de burgemeesters en geestelijken met kruisen en spandoeken haar tegemoet. Sophia ging naar de Drievuldigheidskathedraal, waar ze vurig bad en op de beelden paste. De mensen vonden het leuk; maar de Romeinse kardinaal, die bij haar was, bracht de orthodoxen in verwarring.
Hij was volgens de kroniekschrijver gekleed, niet volgens onze gewoonte - helemaal in het rood, aan zijn handen waren handschoenen, die hij nooit uittrok en ermee zegende. Voor hem werd een gegoten zilveren kruisbeeld op een lange schacht gedragen (Latijnse baldakijn). Hij was niet gedoopt en was niet van toepassing op afbeeldingen; hij vereerde alleen de icoon van de Maagd, en dan op verzoek van de prinses. De orthodoxen hielden niet zo van dit alles.
Vanuit de kerk ging Sophia naar het hof van de prins. Daar trakteerden de burgemeesters en boyars haar en haar naasten met verschillende gerechten, honing en wijn; ten slotte werden haar cadeautjes gepresenteerd. Boyars en kooplieden gaven het cadeau, wie maar kon. Van heel Pskov gaven ze haar 50 roebel. Het werd net zo plechtig ontvangen in Novgorod.
Promotie video:
Toen Sophia Moskou naderde, overlegde de groothertog met zijn moeder, broers en jongens, wat hij moest doen: hij ontdekte dat overal waar Sophia binnenkwam, de pauselijke kardinaal voor hem liep en een Latijnse kryz voor hem werd gedragen. Sommigen adviseerden dit niet te verbieden, om papa niet te beledigen; anderen zeiden dat het nog nooit eerder in Rusland was gebeurd dat zo'n eer aan het Latijnse geloof werd geschonken; Isidore probeerde het te doen, en daarvoor stierf hij.
De groothertog liet de metropoliet vragen hoe hij hierover dacht en kreeg het volgende antwoord:
- De pauselijke ambassadeur komt de stad niet alleen met een kruis binnen, maar zelfs dichtbij rijden is niet gepast. Als je hem eert, zal hij bij de ene poort van de stad zijn, en ik, je vader, zal de stad verlaten via een andere poort! Het is niet alleen om te zien, maar ook om erover te horen. Wie het geloof van iemand anders eert, zweert bij zijn eigen geloof!
Een dergelijke onverdraagzaamheid van de metropoliet jegens de clatijnen toonde op voorhand aan dat de pauselijke ambassadeur niets zou kunnen bereiken. De groothertog beval de boyar om het kruis van hem af te nemen en het in de slee te verstoppen. Aanvankelijk wilde de legaat niet toegeven; in het bijzonder was Ivan Fryazin tegen, die wilde dat de pauselijke ambassadeur in Moskou zou worden ontvangen met dezelfde eer die zij hem, Fryazin, in Rome ontvingen; maar de boyar drong aan, en het bevel van de groothertog werd vervuld.
Sophia's aankomst in Moskou
1472, 12 november - Sofia kwam Moskou binnen. Op dezelfde dag trouwden ze; en de volgende dag werd de pauselijke ambassadeur ontvangen. Hij schonk de groothertog geschenken van de paus.
Binnen drie maanden was er een Romeinse ambassade in Moskou. Hier werd hij behandeld, in grote eer gehouden; Ivan III schonk de kardinaal royaal. Hij probeerde te praten over de eenwording van kerken, maar daar kwam, zoals verwacht, niets van terecht. Ivan Vasilyevich gaf deze kerkkwestie aan de beslissing van de metropoliet, en hij vond een schrijver Nikita Popovich om te concurreren met de legaat. Deze Nikita had volgens de kroniekschrijver ruzie met de kardinaal, zodat hij niet wist wat hij moest antwoorden - hij verontschuldigde zich alleen door het feit dat er geen boeken bij hem waren die nodig waren voor een ruzie. De poging van de paus om de kerken te verenigen eindigde deze keer in een complete mislukking.
Bruidsschat van Sophia Palaeologus
Sophia bracht een royale bruidsschat mee. Het was de legendarische "Liberia" - een bibliotheek die naar verluidt op 70 karren was binnengebracht (beter bekend als "de bibliotheek van Ivan de Verschrikkelijke"). Het omvatte Griekse perkamenten, Latijnse chronografen, oude oosterse manuscripten, waaronder de ons onbekende gedichten van Homerus, de werken van Aristoteles en Plato, en zelfs overgebleven boeken uit de legendarische Alexandrijnse bibliotheek.
Het huwelijk van Ivan III met de Byzantijnse prinses Sophia
Volgens de legende bracht Sophia als een geschenk aan haar echtgenoot een ‘troon van been’ (nu bekend als ‘de troon van Ivan de Verschrikkelijke’): het houten frame was bedekt met platen van ivoor en walrussen waarop Bijbelse onderwerpen waren gegraveerd.
Sophia bracht ook verschillende orthodoxe iconen mee, waaronder vermoedelijk een zeldzame icoon van de Moeder Gods "Blessed Sky".
De waarde van het huwelijk van Ivan en Sophia
Het huwelijk van de groothertog met een Griekse prinses had belangrijke gevolgen. Er zijn eerder gevallen geweest dat Russische prinsen met Griekse prinsessen trouwden, maar deze huwelijken waren niet zo belangrijk als het huwelijk van Ivan en Sophia. Byzantium was nu tot slaaf gemaakt door de Turken. De Byzantijnse keizer werd vroeger beschouwd als de belangrijkste beschermer van het hele oosterse christendom; nu werd de soeverein van Moskou zo'n verdediger; met de hand van Sophia erfde hij als het ware de rechten van de Palaeologus, nam zelfs het wapen van het Oost-Romeinse rijk op - een tweekoppige adelaar; op de zegels die aan de letters waren opgehangen, begonnen ze aan de ene kant een tweekoppige adelaar af te beelden en aan de andere kant - het voormalige wapenschild van Moskou, George de Overwinnaar, die een draak doodde.
De Byzantijnse orde begon in Moskou steeds sterker te werken. Hoewel de laatste Byzantijnse keizers helemaal niet machtig waren, hielden ze zich erg hoog in de ogen van iedereen om hen heen. Toegang tot hen was erg moeilijk; veel verschillende hofbeambten vulden het prachtige paleis. De pracht van de paleisgebruiken, de luxueuze koninklijke kleding, glanzend van goud en kostbare stenen, de ongewoon rijke versiering van het koninklijk paleis - dit alles verhoogde in de ogen van de mensen de persoon van de soeverein enorm. Alles boog voor hem als voor een aardse godheid.
In Moskou was het anders. De groothertog was al een machtige soeverein, en hij leefde een beetje breder en rijker dan de jongens. Ze behandelden hem respectvol, maar eenvoudig: sommigen van hen waren van apanageprinsen en hun oorsprong, zoals de groothertog, van Rurik. Het pretentieloze leven van de tsaar en de eenvoudige behandeling van hem door de boyars konden Sophia niet behagen, die op de hoogte was van de koninklijke grootsheid van de Byzantijnse autocraten en het hofleven van de pausen in Rome zag. Van zijn vrouw en vooral van de mensen die met haar meekwamen, kon Ivan III veel horen over het hofleven van de Byzantijnse koningen. Hij, die een echte autocraat wilde worden, moest veel van de Byzantijnse gerechtelijke bevelen waarderen.
En beetje bij beetje begonnen nieuwe gebruiken in Moskou te verschijnen: Ivan Vasilyevich begon zich majestueus te gedragen, in relaties met buitenlanders heette hij 'tsaar', hij begon ambassadeurs te ontvangen met een prachtige plechtigheid, vestigde een ceremonie van het kussen van de hand van de tsaar als een teken van speciale genade. Toen kwamen de rangen van de rechtbank (kinderdagverblijf, paardensport, bedman). De groothertog begon de boyars te belonen voor verdiensten. Naast de zoon van de boyar verscheen op dit moment een andere lagere rang - de slinkse.
De boyars, voormalige adviseurs, Doema-leden, prinsen, met wie de soeverein, zoals gewoonlijk, overlegde over elke belangrijke kwestie, zoals bij kameraden, veranderden nu in zijn gehoorzame dienaren. De genade van de soeverein kan ze doen opstaan, woede kan ze vernietigen.
Tegen het einde van zijn regering werd Ivan III een echte autocraat. Veel boyars hielden niet van deze veranderingen, maar niemand durfde dit uit te drukken: de groothertog was erg streng en werd zwaar gestraft.
Innovaties. Sophia's invloed
Sinds de komst van Sophia Palaeologus in Moskou zijn er betrekkingen tot stand gebracht met het Westen, vooral met Italië.
Een aandachtige waarnemer van het leven in Moskou, baron Herberstein, die tweemaal naar Moskou kwam als ambassadeur van de Duitse keizer onder leiding van Ivanovs opvolger, na het beluisteren van boyar-toespraken, merkt in zijn aantekeningen op over Sophia dat zij een buitengewoon sluwe vrouw was die een grote invloed had op de groothertog, die, volgens haar suggestie, veel deed … Zelfs Ivan III's vastberadenheid om het Tataarse juk af te werpen, werd toegeschreven aan haar invloed. In jongensverhalen en oordelen over een prinses is het niet gemakkelijk om observatie te scheiden van achterdocht of overdrijving die wordt geleid door kwade wil.
Moskou was in die tijd erg onaantrekkelijk. Willekeurig geplaatste kleine houten gebouwen, kromme, onverharde straten, vuile pleinen - dit alles deed Moskou eruitzien als een groot dorp of liever een verzameling van vele landgoederen.
Na de bruiloft voelde Ivan Vasilyevich zelf de behoefte om het Kremlin te herbouwen tot een krachtige en onneembare citadel. Het begon allemaal met de catastrofe van 1474, toen de kathedraal van de veronderstelling, gebouwd door ambachtslieden uit Pskov, instortte. Er gingen onmiddellijk geruchten onder de mensen dat het probleem te wijten was aan het "Grieks", dat eerder in het "Latijn" was geweest. Terwijl de redenen voor de ineenstorting werden ontdekt, adviseerde Sophia haar man om architecten uit Italië uit te nodigen, die toen de beste vakmensen van Europa waren. Hun creaties konden Moskou in schoonheid en majesteit gelijk maken aan de Europese hoofdsteden en het prestige van de Moskou-soeverein ondersteunen, en de continuïteit van Moskou benadrukken, niet alleen met het Tweede, maar ook met het Eerste Rome.
Een van de beste Italiaanse bouwers van die tijd, Aristoteles Fioravanti, stemde ermee in om voor 10 roebel per maand naar Moskou te gaan (het geld was op dat moment behoorlijk). In die tijd bouwde hij in vier jaar tijd een prachtige tempel: de kathedraal van de veronderstelling, ingewijd in 1479. Dit gebouw is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven in het Kremlin in Moskou.
Toen begonnen ze andere stenen kerken te bouwen: in 1489 werd de Annunciatie-kathedraal gebouwd, die de betekenis had van de huiskerk van de tsaar, en kort voor de dood van Ivan III werd de aartsengelkathedraal opnieuw gebouwd in plaats van de oude vervallen kerk. De vorst besloot een stenen kamer te bouwen voor ceremoniële bijeenkomsten en recepties van buitenlandse ambassadeurs.
Dit gebouw, gebouwd door Italiaanse architecten, bekend als de Faceted Chamber, is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Het Kremlin was weer omgeven door een stenen muur en versierd met prachtige poorten en torens. Voor zichzelf gaf de groothertog opdracht een nieuw stenen paleis te bouwen. In navolging van de groothertog begon de Metropolitan voor zichzelf bakstenen kamers te bouwen. Drie jongens bouwden ook stenen huizen voor zichzelf in het Kremlin. Zo begon Moskou geleidelijk op te bouwen met stenen gebouwen; maar deze gebouwen maakten daarna lange tijd geen deel uit van de gewoonte.
Geboorte van kinderen. Staatszaken
1474, 18 april - Sophia beviel van haar eerste (snel overleden) dochter Anna, daarna nog een dochter (die ook zo snel stierf dat ze geen tijd hadden om haar te dopen). Teleurstellingen in het gezinsleven werden gecompenseerd door activiteiten in openbare aangelegenheden. De groothertog overlegde met haar bij het nemen van staatsbeslissingen (in 1474 kocht hij de helft van het vorstendom Rostov uit, sloot hij een vriendschappelijke alliantie met de Krim Khan Mengli-Girey).
Ivan III en Sophia Palaeologus
Sophia Paleologue nam actief deel aan diplomatieke recepties (de Venetiaanse gezant Cantarini merkte op dat de receptie die ze organiseerde "zeer statig en aanhankelijk" was). Volgens de legende, niet alleen geciteerd door Russische kronieken, maar ook door de Engelse dichter John Milton, was Sophia in 1477 in staat om de Tataarse khan te slim af te zijn door aan te kondigen dat ze een bord van bovenaf had over de bouw van een tempel voor St. en de acties van het Kremlin. Deze legende geeft Sophia een beslissende aard ("ze verdreef hen uit het Kremlin, ze sloopte het huis, hoewel ze niet begon met de bouw van de tempel").
1478 - Rusland stopte eigenlijk met het betalen van eerbetoon aan de Horde; 2 jaar blijven tot de volledige omverwerping van het juk.
1479, 25 maart - Sophia beviel van een zoon, de toekomstige prins Vasily III Ivanovich.
In 1480, opnieuw op "advies" van zijn vrouw, vertrok Ivan Vasilyevich met de militie naar de rivier de Ugra (nabij Kaluga), waar het leger van de Tataarse Khan Achmat was gelegerd. "Standing on the Eel" eindigde niet met de strijd. Door het begin van vorst en gebrek aan voedsel moesten de khan en zijn leger vertrekken. Deze gebeurtenissen maakten een einde aan het juk van de Horde.
Het belangrijkste obstakel voor de versterking van de groot-hertogelijke macht stortte in en, vertrouwend op zijn dynastieke connectie met "Orthodox Rome" (Constantinopel) via zijn vrouw Sophia, riep de soeverein zichzelf uit tot opvolger van de soevereine rechten van de Byzantijnse keizers. Het wapenschild van Moskou met Sint-Joris de Overwinnaar werd gecombineerd met de tweekoppige adelaar - het oude wapen van Byzantium. Dit benadrukte dat Moskou de erfgenaam is van het Byzantijnse rijk, Ivan III is "de koning van alle orthodoxie", de Russische Kerk is de opvolger van de Griekse. Onder invloed van Sophia kreeg de ceremonie van het groothertogelijke hof een ongekende pracht, vergelijkbaar met de Byzantijns-Romeinse.
Rechten op de troon van Moskou
Sophia begon een hardnekkige strijd om het recht op de troon van Moskou voor haar zoon Vasily te rechtvaardigen. Toen hij acht jaar oud was, probeerde ze zelfs een samenzwering tegen haar man te organiseren (1497), maar hij werd ontdekt, en Sophia zelf werd veroordeeld op verdenking van magie en connectie met de 'vrouw-heks' (1498) en werd samen met Tsarevich Vasily onderworpen aan in ongenade gevallen.
Maar het lot was haar genadig (in de loop van de jaren van haar 30-jarig huwelijk heeft Sophia 5 zonen en 4 dochters gekregen). De dood van de oudste zoon van Ivan III, Ivan de Jonge, dwong Sophia's echtgenoot zijn woede te veranderen in genade en de verbannenen terug te sturen naar Moskou.
Dood van Sophia Palaeologus
Sophia stierf op 7 april 1503. Ze werd begraven in het groothertogelijk graf van het Hemelvaartklooster in het Kremlin. De gebouwen van dit klooster werden in 1929 ontmanteld en de sarcofagen met de overblijfselen van de groothertoginnen en koninginnen werden vervoerd naar de kelderkamer van de aartsengelkathedraal in het Kremlin, waar ze nu nog steeds zijn.
Na de dood
Deze omstandigheid, evenals de goede conservering van het skelet van Sophia Palaeologus, maakten het voor experts mogelijk om haar uiterlijk na te bootsen. Het werk werd uitgevoerd bij het Moscow Bureau of Forensic Medicine. Blijkbaar is het niet nodig om het herstelproces in detail te beschrijven. We merken alleen op dat het portret is gereproduceerd met behulp van alle wetenschappelijke methoden.
De studie van de overblijfselen van Sophia Palaeologus toonde aan dat ze klein van gestalte was - ongeveer 160 cm. De schedel en elk bot werden zorgvuldig bestudeerd, en als resultaat werd vastgesteld dat de dood van de Groothertogin plaatsvond op de leeftijd van 55-60 jaar. Als resultaat van onderzoek naar de overblijfselen, werd vastgesteld dat Sophia een mollige vrouw was, met een sterke wil en een snor die haar helemaal niet verwende.
Toen het gezicht van deze vrouw voor de onderzoekers verscheen, werd opnieuw duidelijk dat niets toevallig van aard is. We hebben het over de verbazingwekkende gelijkenis van Sophia Palaeologus en haar kleinzoon, tsaar Ivan IV de Verschrikkelijke, wiens oorspronkelijke verschijning ons goed bekend is door het werk van de beroemde Sovjetantropoloog M. M. Gerasimov. De wetenschapper, die aan het portret van Ivan Vasilyevich werkte, merkte de kenmerken van het mediterrane type op in zijn uiterlijk en bracht dit precies in verband met de invloed van het bloed van zijn grootmoeder, Sophia Palaeologus.
