Opmerkelijke levitatiefeiten
Religieuze extase is een diepe staat van gebed en is een voorwaarde voor het optreden van het fenomeen levitatie. Het is in dit soort toestand dat het lichaam plotseling gewicht verliest en de persoon de lucht in stijgt. Maar afgezien van de gevallen waarin mensen opstegen in de lucht, overschaduwd door de gaven van spiritualiteit en genade, zijn er andere situaties waarin de manifestatie van het fenomeen levitatie niet wordt gekenmerkt door het goede, maar door een heel ander, diametraal teken.
Een van deze gevallen deed zich relatief recent voor. Een vrouw van middelbare leeftijd, die zelf al een tijdje genezing beoefende, was, meent ze, het slachtoffer van een van haar patiënten. Zij, zoals ze in dit geval zeggen, werd "van het kruis afgewassen". Met andere woorden, ze werd als het ware onder het bladerdak van de doop vandaan gehaald en overgegeven aan de macht van duistere machten. Een van de manieren om de betovering te verwijderen, dat wil zeggen, een persoon terug te laten keren naar de boezem van de kerk, wordt gedaan met behulp van "berisping" - speciale diensten en gebeden die worden voorgelezen door een priester die met deze gave is begiftigd.
Hier is wat ze zelf zei over wat volgde:
- Ik was in Pechory, in het Pechora-klooster. Degenen die erbij waren, waren zelf verbaasd wat mij daar overkwam. Ik vloog daar dwars door de lucht. In de kerk, tijdens de "algemene lezing", zetten ze een fles olie van wonderbaarlijke iconen op mijn hoofd. En ik voelde me zo licht, ik werd als een veer. En vloog. Het lichaam bevond zich in een horizontale positie en vloog ongeveer anderhalve meter vanaf de grond. Iedereen begon te kreunen. De priester zei: 'Deel! Raak haar niet aan. " Ik heb alles gehoord, alles gevoeld. Maar ze kon haar arm of been niet bewegen. Dus rustig geland. Ze stond op - dat is alles. Het is duidelijk dat we het in dit geval niet hebben over heiligheid en niet over genade.
Eens verscheen er een poltergeist op de staatsboerderij Kommunarka in de buurt van Moskou, en meubels begonnen vanzelf te stijgen en te verplaatsen. Het hoogtepunt was het geval toen de jongen Yura, de zoon van de gastvrouw, het voorwerp van invloed werd. Zijn moeder en oudere zus vertelden:
'We gingen naar het ziekenhuis', herinnert de zuster zich. - Ik ging de gang in. Ik zag Yura vliegen als een ballon.
- Ik zeg, - de moeder voegt eraan toe, - Yura, wat ben je aan het doen. - Hij: ik ben aangekomen. - Ik zeg: hoe ben je aangekomen? - Hij is zo. Ik vloog de trap op, van beneden naar boven. Iemand droeg me en bracht me hier.
Promotie video:
Dus, in de algemene rij waarin het fenomeen van levitatie zich kan manifesteren, heiligen, yogi's, sjamanen, duistere krachten en poltergeists. Met andere woorden, de situaties waarin dit fenomeen zich voordoet, zijn zo divers dat het onmogelijk lijkt om een algemeen patroon te noemen dat hen zou verenigen. Betekent dit echter dat een dergelijke algemeenheid helemaal niet bestaat? Of, ondanks onze onmacht om het te benoemen, bestaat zo'n patroon nog steeds, maar het gaat onze ervaring en ons begrip van wat er gebeurt te boven? De tweede lijkt mij waarschijnlijker. Deze veronderstelling geeft me een reden om nog een feit van levitatie te noemen. Dit overkwam een man die, naar het schijnt, helemaal niet getekend was door paranormale vermogens, genadegaven of een genadeloos teken. Hij zegt tegen zichzelf, nadat hij deze ervaring heeft meegemaakt:
'In 1837', herinnert hij zich, 'was ik 8 jaar oud. Ik was toen een buitengewoon beïnvloedbaar en nerveus kind, maar over het algemeen had ik een uitstekende gezondheid. Op een zomer in juni, toen de hele familie al in het dorp Speshnevo, het district Sengileevsky van de provincie Simbirsk woonde, sliep ik in mijn kinderkamer, die zich op de tweede verdieping van een heel groot huis bevond, terwijl de deuren van deze kamer uitkwamen op een niet-afgesloten en open balkon met uitzicht op met zijn gevel naar de tuin, waar de rivier de Sviyaga stroomde.
Het was nogal donker en benauwd die nacht, er kwam onweer, verre donderslagen waren te horen en een sterke bliksemschicht. Gewekt door de donderslagen, ging ik op mijn bed zitten en plotseling, toen de bliksem de kamer verlichtte, zag ik tot mijn schrik dat twee stappen van mijn bed op het balkon, met het handvat van de glazen deur, een lange grijze kale oude man met een grijze baard, in een lange blauwe overhemd en blootsvoets. Getroffen door een onmiddellijk onoverwinnelijke paniekangst, rende ik halsoverkop de trap af, de tuin in en rende naar de rivier. Gewekt door het geluid van mijn voetstappen, rende Vasily Kondakov, een lakei, die in de gang sliep, en een andere bediende achter me aan. Wat er verder met me is gebeurd, weet ik niet meer, maar degenen die achter me aan renden, vonden me bewusteloos aan de andere kant van de Sviyaga-rivier, nadat ik erover was gezwommen. Sviyaga op de genoemde plaats, 12 sazhens breed en tot sazhens diep, terwijl de dichtstbijzijnde brug drie werelden van het huis verwijderd is. Ik lag in de bezemstruiken - omdat ik uit de slaap kwam, in hetzelfde shirt en absoluut droog.
Ze brachten me heel snel weer bij bewustzijn door water te injecteren, en wat er met me gebeurde, had verder geen gevolgen voor mijn gezondheid. Dit hoogst mysterieuze incident werd geregistreerd in de kalender van mijn vader en gemarkeerd in 1837, 18 juni, 24 minuten van het eerste uur na middernacht. De mensen die achter me aan liepen Vasily Kondakov en Fyodor Plotnikov, en vooral de tuinman Nikolai Ermakov en de smid Arkhipov, die over Sviyaga zwommen, zwoeren bij eed dat ze duidelijk zagen hoe ik snel door de lucht over de rivier werd gedragen, bijna op gelijke voet met water. Ze konden gewoon niet de exacte plaats bepalen waar ik viel, maar ze vonden me niet meer dan 10 minuten later in de struiken langs de kruising over Sviyaga, aangezien de continu schijnende bliksem het hele nabije gebied goed verlichtte."
Voor zover kan worden beoordeeld, werd in dit geval een dergelijke spontane levitatie veroorzaakt door intense angst. Angst, emotionele stress, veroorzaakt (vermoedelijk) gewichtsverlies, zo'n plotseling gewichtsverlies is mogelijk bij kinderen.
Hier is een ander geval van spontane levitatie dat al in onze tijd heeft plaatsgevonden. Ik kreeg te horen dat een lerares met haar klas op excursie naar Kiev was gekomen. Bij de afdaling naar de Dnjepr, op Vladimirskaya Gorka, toen ze boven aan de trap was, en de studenten beneden, begonnen ze naar haar te zwaaien en haar te roepen om zo snel mogelijk naar beneden te komen. En toen zag iedereen een oudere vrouw met een wapperende rok door de lucht vliegen. Later zei ze tegen mijn correspondent, die haar ontmoette, dat dit haar voorheen maar één keer was overkomen, in haar kinderjaren. Zij en haar moeder verzamelden aan verschillende kanten kreupelhout in het ravijn. Ze wilde heel graag naast haar moeder aan de andere kant zijn, maar het ravijn was diep, ze wist niet hoe het moest, en plotseling - even was het donker in haar ogen, en een seconde later was ze al aan de andere kant van het ravijn. Haar moeder, die in de plaats waar ze woonden,velen beschouwden een heks, schold haar uit en zeiden dat ze dat niet nog een keer moest doen: "Als mensen ontdekken dat je het kunt, zal iedereen je haten." Blijkbaar wist de moeder wat ze zei. In ieder geval, toen ze opgroeide, was haar nog nooit zoiets overkomen. Of misschien was er gewoon geen situatie waarin het kon gebeuren.
Het feit dat mensen met expliciete of latente paranormale vermogens vatbaar zijn voor spontaan gewichtsverlies, wordt in de volksmond al lang opgemerkt. Op deze basis werden degenen die verdacht werden van hekserij geïdentificeerd in middeleeuws Europa. De Slaven hebben sinds de oudheid hun toevlucht genomen tot dezelfde methode, terwijl deze traditie nogal vasthoudend bleek te zijn. In de 19e eeuw werden in sommige dorpen in Oekraïne vrouwen vastgebonden in het water om de heksen te identificeren die de droogte veroorzaakten. Degenen die onder water gingen en begonnen te verdrinken, werden als onschuldig beschouwd. Als iemand niet in een dergelijke positie verdronk, werd dit beschouwd als een nauwkeurig bewijs dat ze een heks was.
1838 - de rechtbank in Kiev overwoog de zaak voor een dergelijke gedwongen universele "baden" van vrouwen. De rechtbank was zich duidelijk terdege bewust van de houding van de mensen ten opzichte van deze methode om degenen te identificeren wier capaciteiten anderen schade zouden kunnen berokkenen. Misschien is dat de reden waarom de rechtbank bij het nemen van een beslissing besliste om de schuldigen zonder straf te laten om de reden, zoals in de beslissing werd gezegd, "hun eenvoud". Het is waar dat de latere hogere autoriteit besloot de daders te straffen met tien zweepslagen via de politieagenten, "om anderen van zo'n verontwaardiging af te schrikken".
Deze techniek zelf, die dragers van paranormale vermogens onthult, heeft waarschijnlijk zijn eigen betekenis. Geen wonder dat de mensen het eeuwenlang hebben gebruikt. Zoals je kunt zien, wordt tijdens deze test hetzelfde mechanisme geactiveerd als bij kinderen die van grote hoogte vallen als ze (vermoedelijk) afvallen. Net zoals een neervallend kind in de greep is van angst, zo moet een vrouw, vastgebonden aan handen en voeten en in het water gegooid, dierlijke, blinde angst ervaren, angst voor een echte dood. Deze onmenselijke, bovenmenselijke, biologische angst voor de dood omvat waarschijnlijk het zeer onbekende mechanisme dat gewichtsverlies veroorzaakt.
A. Gorbovsky