Om de gebeurtenissen uit het verleden van ons land te begrijpen, om te begrijpen of er een "roeping van de Varangianen" was, de verovering van Rus door hordes uit het Oosten, "die de economische achterstand van Rusland vooraf bepaalde", moet men verwijzen naar bronnen - brieven, annalen, decreten, diplomatieke correspondentie, grafische bronnen. Dus wat bijvoorbeeld het Tataars-Mongoolse juk (TMI) vormde, kan worden afgeleid uit de brieven - juridische documenten opgesteld door een derde partij, bevestigd door getuigen, volgens welke de heersende klasse het leven van de staat heeft opgebouwd.
Afb. 1.
In het Verdrag van de groothertog (V. K.) Dmitry Ivanovich met Prins (K.) Vladimir Andreech, 1362, nr. 7, lezen we:
1. "En wat zijn onze Ordians en Deeni, en kennen dus hun dienst, zoals het was met onze vaders" [Oude Russische vivlifika. T. 1 / Ed. N. Novikov. Ed. 2. - M. Drukkerij, 1788. - S. 75-76].
De juridische status van het Horde-volk is duidelijk: het zijn bovendien ingehuurde militairen uit de oudheid, zoals het was "met de vader", dat wil zeggen, het is altijd geweest. Er was geen verovering van Rusland met 2 miljoen inwoners door 2 cavalerietumens ("tumen" - van "duisternis"). "Met de vader" - met de verre voorouders, want er staat niet "met de vader". De prinsen werden opgevoed op het gezag van de Heilige Schrift. Volgens de Schrift is Christus de "Zoon van David", dat wil zeggen een afstammeling van koning David. Daarom zijn "vaders" voorouders, voorouders.
Er was geen ruïne van veel Russische steden "smerig", aangezien veel van deze steden al in de jaren 30 waren. 14e eeuw door ongeveer. X. geruïneerd tijdens de strijd, wat te lezen is in de Russische kronieken.
2. "En de last en de beschermer van de Ordin geven mij, mijn oudere broer, uit mijn erfenis volgens de oude compilatie" [Ibid, - pp. 76-77].
"Orda-last" - een belasting op het onderhoud van het leger, die soms een eerbetoon werd genoemd, quitrent. Er kan geen sprake zijn van vrijwaring aan de veroveraars, over betaling aan middeleeuwse "afpersers". Ik geef de mogelijkheid toe dat sommige van de Horde-commandanten graag een vergoeding zouden zien in de belastingen op het onderhoud van de troepen, maar dit werd onderdrukt, zoals blijkt uit de gebeurtenissen veroorzaakt door de grenzeloze trots en hebzucht van Edigei. De Horde-commandanten in de charters worden prinsen genoemd, geen khans …
Promotie video:
In de contractuele brief van V. K. Vasily Dmitrievich met K. Vladimir Andreevich, 1390, nr. 15 staat geschreven:
3. "En God zal de Heer veranderen in de Horde, en mij een schatting betalen uit zijn erfenis aan die van u … Maar als uw zoon helemaal op een paard zit, dan zal ik hem op een paard nemen" [Ibid, - pp. 118-119].
Er waren dus tijden dat Rusland geen regulier leger had, een horde in dienst, aangezien het land een tijdlang geen horde nodig had. Soms moesten de prinsen hun eigen troepen verzamelen en op pad gaan voor een campagne onder leiding van de groothertog - 'stap op een paard'.
4. In de contractuele brief van V. K. Vasily Dmitrievich met de prinsen, 1402, nr. 17 staat geschreven:
"… en de Qi zal worden veranderd door de God van de Tataren (als de Horde van ons scheidt), en die plaats is voor mij, groothertog Vasily Dmitrievich. En wat je vader, prins Oleg Ivanovich, heeft meegenomen, Tataarse en Mordoviaanse plaatsen, en die is" [Ibid, S. 126]. Zo wilde de "horde" zich vaak scheiden van de prins, die hij diende, maar, zoals we ons herinneren, werd het contract opgesteld door een derde partij en in het bijzijn van getuigen … Het is niet verwonderlijk dat de Tataren gewoon "plaatsen" werden weggehaald.
De gebeurtenissen die door N. Karamzin in de "Geschiedenis van de Russische Staat" worden genoemd, geven ook aan dat er geen Mongools-Tataars juk was, want zelfs vóór de overwinning van Kulikovo waren er alleen permanente invallen van Russische "ushkuiniks" op de nederzettingen van de Wolga-regio en West-Siberië: in 1361 dalen ze af langs de Wolga naar het nest van de Tataren, naar hun hoofdstad Saraichik, en in 1364-65, onder leiding van de jonge Whatman Alexander Obakumovich, banen ze zich een weg voorbij de Oeral en lopen langs de rivier de Ob naar de zee. [Cm. Geciteerd uit: Savelyev E. P. Ancient history of the Cossacks. T.2. - Novocherkassk, 1915. - Herdruk: Vladikavkaz, "Spas", 1991. - P. 199. Zie ook Skrynnikov, 1986, P. 82].
In sommige "gramata" waren er leengoederen van de tsaren en prinsen van de Tartaren in het land van Moskou: Koshera, Dmitrov.
Het is duidelijk dat deze steden en landen "Tataren" - tsaren, prinsen, khans - ontvingen voor de dienst van de Moskou V. K., en vervolgens de tsaar.
Ik kwam in verschillende brieven een vermelding tegen van het tsaristische etiket op Dimitrov, dat werd ontvangen door V. K. Moskovsky. Het lijkt erop dat het hier is - bewijs van het bestaan van het verschrikkelijke Mongoolse juk! Hoe heb je dat gekregen? Laten we het uitzoeken.
Het is opmerkelijk dat niet naar Moskou, dat het patrimonium van V. K. was, maar naar een van de steden in de buurt van Moskou, die blijkbaar de 'plaats' was van de Tataarse koning, waaruit hij inkomsten ontving voor zijn dienst, maar die buiten de stad (in the Horde, natuurlijk), KAN DE stad en het land NIET DIRECT CONTROLEREN, en het label overhandigen - MACHT VAN ADVOCAAT om de stad V. K. T.
In de daaropvolgende "gramata" wordt de contractuele Dmitrov al genoemd als het patrimonium van V. K. Moskovsky, maar ook met de vermelding van "van de koning".
Veel verdragsbrieven vermelden het recht van VK Moskovsky "om toegang te verlenen tot de Horde." Horde verwijst naar een regulier leger. Vaak hebben we het over de vakantie van VK Moskovsky's onderdanen om in de Horde te dienen (gewoon aan de troepen …), over de toewijzing voor service, het sturen van een campagne. V. K. is dus de heerser van de Horde. Kan het bestuur van VK een juk worden genoemd?
In de brieven staat OVERAL een typische uitdrukking die het recht van VK Moskovsky verankerde "om de Horde te regeren": "En de Horde voor mij adel en heerschappij - voor de groothertog, maar de Horde is niet nobel voor jou" [Ancient Russian vivliofika, Vol. 2e. - P. 218], "En de Horde, Heer, gouverneur en adel voor u, de groothertog" [Ibid. - S. 224].
Figuurlijke bronnen geven ook aan dat de Horde en de krijgers van de prinsen dezelfde wapens hadden en er hetzelfde uitzagen, dat wil zeggen dat ze vertegenwoordigers waren van hetzelfde volk (zie afb. 1).
De koning van de horde was geen suzerein voor VK en voor enige andere prins, en VK was geen vazal van de koning van de horde: de koning richt zich tot VK (zie afb. 2, 3): “Mijn broer en mijn Heer Groothertog "[The Legend of the Kazan Kingdom. - S. 34, 40]. Dus wie is de opperheer? Het woord "broer" werd in die dagen gebruikt bij de communicatie met familieleden die afstammen van één voorouder …
Afb. 2. Lees de tekst op L.40.
Afb. 3. Lees L. 34.
Toen VK de hulp van een regulier leger - de horde - niet nodig had, gaf hij de horde geen bevel om te marcheren (zie afb. 4 en 5). Prins Edigei, die van de horde naar Moskou kwam, klaagt hierover: “Anders, als het goed is, hoe lost u het op? Hoe de tsaar-emir Kotluy in het koninkrijk zat, en je toegewijd was aan de ulus (land - auteur). U bent uw oudste en dorsende, - U HEBT NIEMAND ANDERS gestuurd, noch zoon, noch broer met enig woord. En toen regeerde Dzhanibek ACHT jaar - en je bezocht die niet en stuurde niemand met een woord; en ook het koninkrijk van Jadibek ging voorbij. En Bulat Saltan ging op het koninkrijk zitten en regeert al voor het derde jaar, jijzelf bent er nooit geweest, noch heb je een zoon gestuurd, noch een broer, noch de oudste jongen,en in feite bent u met een kleine grote ulus de oudste groothertog "[Verzameling van staatsbrieven en verdragen. Deel 2. (1229 - 1612) / Ed. N. Rumyantsev - M., 1819. - P. 16]. We zien dat Prins Edigei VK verwijt dat hij zijn Horde vergeet, VK aanspoort om vaker hulp te zoeken bij de horde, aangezien VK VOOR DEZE HULP MOET BETALEN! Edigei - een professionele krijger - vraagt om een CASE.
Maar toen er moeilijke tijden kwamen, toen Rusland de hulp van de Horde nodig had, gaf V. K. de Horde bevelen om een leger te sturen: “En wat voor grieven je ook mag zijn, hetzij van de Russische vorsten, hetzij van Litouwen, - en je bent ons beklagenswaardige brieven tegen hen. je stuurt - vleierij - die klagende brieven! - en je vraagt ons om tegen hen te verdedigen, en vrede (nu - de auteur) in die zin dat we geen nicholas van jou hebben … We hebben zelf je vroegere ulus niet gezien, we hebben het alleen gehoord door het te horen. En hij stuurde UW ORDERS EN SUBSIDIES naar onze horde”[Ibid. - p. 17]. We zien dat V. K. de suzerein is en indien nodig bevelen geeft aan de hele Horde. V. K. wist echter dat de soldaten dan zouden moeten betalen, dus wendde hij zich zelden tot de horde voor hulp. Zo werd de relatie tussen V. K. en de Horde opgebouwd volgens het schema: een huurling - een werkgever, aangezien de horde V. K. niet hielp als hij de horde niet betaalde voor militaire arbeid. Het kwam op het punt van nieuwsgierigheid, aangezien de prinsen van de Horde in de portemonnee van V. K.keken (een van de V. K. had de bijnaam - KALITA - auth.), - ze telden gewoon GELD VAN HEM: 'En wat had je in je macht alle ulus in twee sokh roebel, en waar doe je dat dan met zilver? ' [Ibid - p. 17]. De Horde-boodschappers verklaarden, zoals gewoonlijk, hun gedrag door het feit dat ze geven om het welzijn van christenen, zich voorstellen: "Anders zou dat kwaad niet zijn aangedaan aan de ulus en zouden de boeren niet tot het einde zijn omgekomen" [Ibid - p. 17].over het welzijn van christenen: "Anders zou dat kwaad de ulus niet zijn aangedaan, en zouden de boeren niet tot het einde zijn omgekomen" [Ibid - p. 17].over het welzijn van christenen: "Anders zou dat kwaad de ulus niet zijn aangedaan, en zouden de boeren niet tot het einde zijn omgekomen" [Ibid - p. 17].
Er is niets verrassends aan het feit dat de vertegenwoordigers van de horde in de hoofdstad bespot werden: "Ambassadeurs en gasten van de horde zullen naar je toe komen, en je lacht om de ambassadeurs en gasten" [Ibid - p. 16].
Afb. 4. Diploma van Prins Edigei tot VK Vasily Dmitrievich.
Afb. 5. Voltooiing van het certificaat.
Al in 1487 werd VK Kazan, dat uit gehoorzaamheid was voortgekomen, meegenomen. Tsaar Aligam wordt "de koning-maker" genoemd en "naar de gevangenis in Vologda gestuurd" (Vologda-Perm kronieken. - M.-L., 1959. - S. 278. 1487, L 459). Gebaseerd op materialen van G. Volya:
De term "Tataars-Mongolen" komt niet voor in de Russische kronieken, noch komt V. N. Tatishchev, noch N. M. Karamzin … De term "Tataars-Mongolen" zelf is noch een eigennaam, noch een etnoniem van de volkeren van Mongolië (Khalkha). Dit is een kunstmatige fauteuilterm, voor het eerst geïntroduceerd door P. Naumov in 1823.
KG Skryabin, Academicus van de Russische Academie van Wetenschappen, schreef dat TMI niet in het verleden van Rusland kon zijn geweest: “We hebben geen noemenswaardige Tataarse bijdragen gevonden in het genoom van het Russisch, wat de theorie van het Mongool-Tataarse juk weerlegt. Er zijn geen verschillen tussen de genomen van Russen en Oekraïners. Onze verschillen met de Polen zijn schaars."
Yu D. Petukhov, historicus en schrijver, verklaarde: “Er moet meteen worden opgemerkt dat we onder het pseudo-etnoniem“Mongolen”op geen enkele manier echte Mongoloïden zouden moeten begrijpen die op het land van het huidige Mongolië leefden. De eigennaam, het ware etnoniem van de aboriginals van het huidige Mongolië, is Khalkhu. Ze noemden zichzelf nooit Mongolen. En ze bereikten nooit de Kaukasus, het noordelijke deel van de Zwarte Zee of Rusland. Halhu - antropologische Mongoloïden, de armste nomadische "gemeenschap", die uit vele verspreide clans bestond. Primitieve herders, die zich op een extreem laag primitief gemeenschappelijk ontwikkelingsniveau bevonden, konden onder geen enkele omstandigheid zelfs de eenvoudigste pre-staatsgemeenschap creëren, om nog maar te zwijgen van een koninkrijk en nog meer een rijk … Amazones. Hun consolidatie en de oprichting van zelfs de meest primitieve militaire eenheid van twintig of dertig soldaten door hen is pure absurditeit. De mythe van de "Mongolen in Rusland" is de meest grandioze en monsterlijke provocatie van het Vaticaan en het Westen als geheel tegen Rusland!
Antropologische studies van begraafplaatsen uit de 13e - 15e eeuw tonen de absolute afwezigheid van het Mongoloïde element in Rusland aan. Dit is een feit dat niet kan worden betwist. Er was geen Mongoloid-invasie in Rusland. Het was gewoon niet. Noch in de landen van Kiev, noch in de Vladimir-Soezdal, noch in de Ryazan-landen van die tijd werden de schedels van de Mongoloïden gevonden. Er waren geen tekenen van Mongoloidisme onder de lokale bevolking. Alle serieuze archeologen die met dit probleem te maken hebben, weten ervan. Als er die ontelbare "tumens" waren waarover verhalen ons vertellen en die in films worden vertoond, dan zou het "antropologische Mongoloïde materiaal" in het Russische land zeker blijven bestaan. En Mongoloïde tekens in de lokale bevolking zouden ook blijven bestaan, omdat het Mongoloidisme dominant en overweldigend is: het zou genoeg zijn voor honderden Mongolen om honderden (zelfs niet duizenden) vrouwen te overmeesteren,zodat Russische begraafplaatsen tientallen generaties lang gevuld waren met Mongoloïden. Maar op de Russische begraafplaatsen van de "horde" tijden zijn er blanken …"
Het blijkt dat er geen melding wordt gemaakt van de Turkse strijders in de troepen van de "Tataars-Mongolen". In de troepen van de "Mongoolse Tataren" waren zwervers. Brodniks zijn vrije Russische krijgers die op die plaatsen woonden (de voorlopers van de Kozakken). En aan het hoofd van de Brodniks in die strijd stond de voivode Ploskinya - een gewoon Russisch persoon.
Ibn Batuta schreef: "Er waren veel Russen in Sarai Berk".
Bovendien: "Het grootste deel van de strijdkrachten en arbeiders van de Gouden Horde waren Russische mensen" (A. A. Gordeev)
En hoe zit het met de nationale samenstelling van Batu's troepen? De Hongaarse koning schreef aan de Latijnse eerste hiërarch: “ Toen de staat Hongarije van de Mongoolse invasie, voor het grootste deel vanaf de pest, in de woestijn veranderde en als een schaapskooi werd omringd door verschillende stammen van ongelovigen, namelijk: Russen die uit het oosten zwierven, Bulgaren en andere ketters uit het zuiden. …"
En hoeveel Turken waren er aan het begin van Batu's veldtocht? Misschien wel 100 duizend mensen? Elke ruiter heeft 3 paarden nodig, en een kudde van 300.000 paarden kan niet bewegen: de voorpaarden eten al het weiland en de achterpaarden zullen verhongeren. Aan het begin van de 20e eeuw waren wetenschappers het erover eens dat het "Tataars-Mongoolse" leger niet meer dan 30 duizend bedroeg.
De bevolking van het moderne Mongolië is iets meer dan 2 miljoen, terwijl er 100 jaar voor de verovering van China door de Mongolen al meer dan 10 miljoen Chinezen waren. En de bevolking van Rusland in de XIII eeuw was ongeveer 2 miljoen. Hoe kon zo'n kleine staat zulke grote veroveren?
Geconcludeerd moet worden: TMI is een mythe, haastig verzonnen door Schlözer, Miller en Bayer.
Auteur: Evgeny Koparev
