Het Hemelvaartsfeest, dat in 2019 op 6 juni plaatsvindt, wordt door alle volgelingen van het christelijk geloof gevierd op de veertigste dag na de opstanding van de heilige Christus. Het Hemelvaartsfeest valt samen met een dergelijke gebeurtenis in het Nieuwe Testament als de hemelvaart van Jezus Christus naar de troon van zijn Ouder, de Allerhoogste. Men gelooft dat het op deze dag was dat Jezus het Paradijs binnenging en zijn aardse reis voltooide. Op de veertigste dag na zijn opstanding voer hij in het vlees naar de hemel en vond het koninkrijk van de hemel. Ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis en de belofte van Christus met betrekking tot zijn wederkomst, werd besloten om het feest van de hemelvaart van de Heer in te stellen. Veel gelovigen zijn er zeker van dat Jezus aanvankelijk vanuit de hemel naar de aarde kwam om er een bepaalde missie op te vervullen, en na de redding van het menselijk ras zal hij weer naar de hemel terugkeren.
Wanneer wordt de hemelvaart van de Heer gevierd en hoe hangt de datum af van de datum van Pasen?
Het Hemelvaartsfeest heeft geen vaste datum en is een doorlopende kerkvakantie. Elk jaar wordt een nieuwe datum toegewezen, die rechtstreeks afhangt van de datum van de grote opstanding van Christus. In 2019 wordt de dag van de hemelvaart van de Heer gevierd op de 40ste dag na christelijk Pasen, dat wil zeggen 6 juni.
Interessant is dat deze feestdag elk jaar altijd op donderdag valt. Er is ook een directe verbinding met het Pasen van Christus. Het getal 40 is immers zonder rest niet deelbaar door 7, dus de datum van de feestdag kan niet op zondag of een andere dag dan donderdag vallen.
Hemelvaart van de Heer in het orthodoxe christendom
Tot de 4e eeuw werd de feestdag met Pinksteren gevierd, maar daarna werd er een aparte dag voor ingesteld. In de collectie boeken - de evangeliën - staat vermeld dat Jezus na zijn opstanding veertig dagen naast de apostelen op aarde was. Hij vertelde hen over het koninkrijk des hemels, de wet van God, leerde hen hoe ze het orthodoxe geloof correct konden prediken. Christus vertelde zijn discipelen ook hoe ze de leken en de hele wereld het beste over het christendom konden vertellen.
Promotie video:
Toen de veertigste dag na de opstanding aanbrak, klommen Jezus en de apostelen in Jeruzalem op naar de top van de Olijfberg. De discipelen hoorden de laatste rechtvaardige leringen van Jezus. Daarna steeg hij voor hun ogen op naar de hemel. De discipelen maakten verschillende buigingen voor hun leraar en keerden terug naar de stad. De apostelen waren niet bedroefd, integendeel, hun zielen verheugden zich en verheugden zich, aangezien ze deze gebeurtenis niet als een verlies beschouwden. De apostelen begrepen dat hemelvaart op geen enkele manier een symbool is van een breuk met goddelijke krachten, het roept opnieuw de hele mensheid op tot innerlijke transformatie en toenadering tot God door zijn koninkrijk binnen te gaan. Ook in het evangelie wordt gezegd dat Jezus na de hemelvaart herenigd kon worden met zijn Vader. Veel gelovigen zeiden dat ze constant zijn onzichtbare aanwezigheid op aarde voelen.
Zoals Jezus zei, daalde de Heilige Geest tien dagen na de hemelvaart op aarde neer. Hij schonk de apostelen een enorme geestelijke kracht, die ze nodig hadden om de leer van Christus te prediken. Vanwege het feit dat de Heilige Geest op de 50ste dag na Pasen aan Jezus 'discipelen verscheen, werd deze dag Pinksteren genoemd.
Hemelvaart onder de katholieken
Katholieken vieren de Hemelvaart op dezelfde dag als de christelijke kerk. Het enige verschil is dat ze de feestdag drie dagen voor de afgesproken datum beginnen te vieren. De dagen (maandag, dinsdag en woensdag) voorafgaand aan Hemelvaart worden de petitieperiode genoemd. Gewoonlijk bidden mensen in deze periode, prijzen Jezus, zijn Vader en de Heilige Geest en vragen hen om steun, bescherming, gezondheid, persoonlijk geluk, rijke oogst en gunstig weer. In de dorpen en dorpen zijn er gedurende drie dagen volksfeesten, braderieën en zangfestivals.
Op Hemelvaartsdag worden in alle katholieke kerken de hele nacht feestelijke liturgieën gehouden, waarbij diensten worden gehouden en liederen worden gezongen. Priesters van de tempels dragen witte kleding, omdat wit een symbool is van de zuiverheid van het goddelijke licht. In sommige kerken wordt de figuur van Jezus met behulp van speciale apparaten onder de koepel van het gebouw opgetild, wat het feit van zijn hemelvaart verpersoonlijkt en de parochianen nogmaals herinnert aan de essentie van de vakantie.
Hemelvaart van de Heer in volkstradities
Sinds de oudheid werd aangenomen dat gedurende alle 40 dagen, beginnend met Pasen en eindigend met Ascentie, de poorten van de hel en de hemel open bleven. Gedurende deze periode mogen de zielen van de overleden rechtvaardigen op aarde zijn en mogen de zielen van zondaars geen eeuwige helse martelingen ervaren. Dat is de reden waarom de kerk op de dag van Hemelvaart, maar ook tijdens de hele feestperiode, de parochianen adviseerde om speciale aandacht te besteden aan liefdadigheid. Alle gelovigen hielpen naar hun beste vermogen en mogelijkheden de armen, de kansarmen, de armen en de ellendigen. Ze boden ook alle mogelijke hulp aan gehandicapten en kreupelen.
Om de christelijke traditie na te leven, legden mensen munten voor de bedelaars op de vensterbanken van hun huizen (vanaf de straatkant). Bij de voordeur, weer vanaf de zijkant van de straatingang, zetten ze borden met eten, kommen met drinkwater en melk. In de regel werden gekookte eieren, gebakken aardappelen en broodkoekjes uit voedsel op de borden geplaatst. Rijke gezinnen konden het zich veroorloven om koud varkensvlees, gekookt rundvlees en lamsworst in borden te doen.
De traditie van het geven van aalmoezen in de vorm van voedsel en munten is ontstaan in verband met een oude traditie. Men geloofde dat Christus zelf, in de vorm van een bedelaar, gedurende de periode van 40 dagen door de straten van de stad zwierf en om een aalmoes vroeg. En als je een lijdende en dakloze niet zou helpen, zou je tegenslagen en tegenslagen over jezelf en je hele gezin kunnen brengen.
Naast het helpen van kansarme mensen, hebben veel gelovigen donaties gedaan voor de behoeften van kerken (bouw, herstel, wederopbouw). Bovendien gaf elke persoon precies zoveel hij kon. De Heer leerde tenslotte: "Het is niet de omvang van de donatie die belangrijk is, maar het belangeloze verlangen om te helpen, vriendelijke en nobele gedachten."
Een andere bekende traditie was het verbod op het lozen van afval buiten de grenzen van hun eigen achtertuin. Ook was het in de periode na Pasen en tot aan de Hemelvaartsdag waardeloos om ergens te spugen, behalve in je huis en in het aangrenzende gebied. Men geloofde dat het weggooien van afval of het uitspugen, iemand per ongeluk in de Heer zou kunnen vallen, die Rusland tijdens de gespecificeerde periode omzeilt.
Aan de vooravond van de Hemelvaart, namelijk op de 39ste dag (woensdag), houden orthodoxe kerken een bepaald ritueel gewijd aan het "weggeven" van Pasen. De volgende dag wordt er altijd een feestelijke liturgie gehouden en op het moment dat de klokken luiden, lezen de priesters dat deel van het evangelie dat is gewijd aan de gebeurtenis van de hemelvaart van Christus.
De dag na Hemelvaart (vrijdag) wordt ook als een feestdag beschouwd, daarom worden er in kerken diensten met gebedszangen gehouden.
Hemelvaartsgebruiken en riten
Aangenomen wordt dat op de dag van Hemelvaart de zomer volledig tot zijn recht komt. Ter ere van de overgang van lente naar zomer maakten mensen tijdens de vakantie vuurtjes, die de bloeiende natuur symboliseerden. Er waren ook ronde dansen genaamd "aartjes".
Overgangsrite "Kumlenie"
Op de Hemelvaart van de Heer werd een oude rite van "kumlenie" uitgevoerd, de personificatie van de vereniging van jongens, mannen, vrouwen en meisjes die hun borstkruisen uitwisselden en elkaar peetvaders noemden. De oorsprong van dit ritueel gaat terug tot het verre verleden. Vrouwen en mannen uit Russische dorpen kookten kippeneieren, stopten ze in scherven (kleipotten) en gingen het bos in. Ze vonden een open plek met berken, kozen een eenzame boom en gingen eromheen. Soms werd een bepaalde soort duizendblad gevonden, die een kruisvorm had. Deze plant werd vaak "koekoekstranen" genoemd. Mensen die wilden "pokumit" hingen hun borstkruisen aan een berk of twijgen, dwars over het duizendblad in de grond. Daarna wisselden mensen een drievoudige kus en kruisen uit. Daarna ontstond er een onzichtbare nauwe band tussen hen,die hen hun hele leven vergezelden. "Pokumennye" -mensen werden beschouwd als familieleden, maar natuurlijk niet als bloed. Ze hadden niet het recht om ruzie te maken, ze beloofden elkaar te beschermen en elkaar in alles te steunen. Tijdens de ceremonie van "kummeniya" zongen alle anderen liedjes, dansten in cirkels, brandden vuren en speelden spelletjes. Daarna aten de mensen gekookte eieren die in aardewerk waren gebracht en keerden terug naar het dorp.
Aangekomen in het dorp vervolgden de mensen hun wandelingen, hadden plezier, zongen, dansten, speelden spelletjes en trakteerden zichzelf op lekkernijen. Een paar dagen later gingen de "geslagen" mannen en vrouwen verder naar het tweede deel van deze ceremonie. Ze gingen naar het bos waar het eerste deel van de ceremonie werd gehouden, en "raskumivisya", dat wil zeggen, gaven elkaar kruisen terug. De rest van de dag werd opgewekt doorgebracht met zwemmen in de rivier, neuriënd in het zand en dansen.
Wat te koken voor Ascension
Op de ochtend van de dag van Christus 'hemelvaart gingen mensen naar de kerk, baden, ontvingen de communie, biechten en namen deel aan kerkdiensten. Daarna keerden ze naar huis terug. 'S Avonds was het gebruikelijk om het hele gezin aan een grote feesttafel te verzamelen. De tafelschikking had ook rituele elementen.
Een van de belangrijkste lekkernijen voor Ascension waren pannenkoeken, die liefkozend "poten" of "pootpoten" werden genoemd. Naast pannenkoeken bakten de gastvrouwen langwerpige broodjes met kaneel en poedersuiker, evenals taarten met verschillende vullingen. Bakkerijproducten gebakken in de vorm van schoenen (sandalen, laarzen, laarzen) waren een bijzonder eetbaar symbool van de feesttafel. Men geloofde dat de Heer, tijdens zijn verblijf op aarde en het passeren van Russische dorpen, zijn schoenen volledig versleten had. Daarom moet hij een 'nieuw ding' krijgen - bak een nieuw paar laarzen of sandalen.
Brood, gebakken in de vorm van ladders (ladders, ladders), werd ook beschouwd als een verplicht eetbaar attribuut van de feesttafel. Gist of ongezuurd deeg werd op tafel uitgerold, vervolgens werden er reepjes uit gesneden en in buisjes gerold. Vervolgens werden de resulterende buizen op een bakplaat gelegd. Het was nodig om het kant-en-klare gerecht te trakteren op "zuivere zielen" - heilige dwazen, gebrekkige, arme, kleine kinderen. Laddervormige bakwaren droegen een bijzondere symboliek. Men geloofde dat het met behulp van deze bakkerijproducten gemakkelijker is voor de rechtschapenen om bij de poorten te komen die naar het paradijs leiden.
Mensen die in sommige Russische dorpen woonden, hechtten een andere betekenis aan broodladders. Ze geloofden dat ze zeker een rijke oogst zouden kunnen binnenhalen door een paar ladders in de hoeken van hun akker of tuin te plaatsen. De ladder fungeerde als de beschermer van het land, die hielp de tarwe en andere gewassen met kracht te vullen, naar de hemel te reiken, sneller te groeien en te zingen. Voorwaarde: de ladders in de hoeken van het veld moeten uitsluitend rechtop staan, alsof ze de weg naar de lucht wijzen. Deze ceremonie moest 's ochtends vroeg plaatsvinden, bij voorkeur direct na zonsopgang, zodat geen enkele buitenstaander het proces kon observeren. Anders kunnen onaardige blikken onherstelbare schade toebrengen aan het gewas, het bijvoorbeeld verpesten of opzettelijk een zwarte spreuk op vruchtbare gronden opleggen. Het ritueel werd meestal uitgevoerd door vrouwen - de huisvrouwen. Nadat ze de ladders in het hoge gras hadden verstopt en ze verticaal hadden geplaatst, zeiden ze verschillende gebeden. In hun gebeden vroegen de vrouwen Christus om een rijke oogst, een hoog oor en de welvaart van hun gezin. Gebeden werden hardop uitgesproken, met het gezicht naar de opkomende zon.
Rite of passage "Sisterhood"
Zoals de naam al aangeeft, werd het ritueel alleen uitgevoerd door jonge meisjes of getrouwde vrouwen die met de naam zusters van elkaar wilden worden. Op vakantie gingen ze vroeg in de ochtend naar een open plek in het bos. De meisjes namen broodjes mee (brood in de vorm van rieten cirkels), gekookte kippeneieren en kleine strengen draad. Bovendien moesten de draden gesponnen worden op Witte Donderdag - een van de dagen van de Goede Week.
Al in het bos splitsten de meisjes zich in paren. Elk paar plukte drie dunne takjes van de berk. Samen weefden de meisjes een varkensstaart van berkentakken en weefden er een gekleurd lint in. Meestal was de kleur van de tape rood, geel of groen. Rood is een symbool van zonsopgang, geel is zonlicht, groen is jong gras, bomen en andere planten. De beide uiteinden van de geïmproviseerde pigtails werden vastgebonden met de meegebrachte Quadruple-draden. Het resulterende product werd een "spoel" genoemd. Verder weefde elk paar precies dezelfde "spoelen", maar al bedoeld voor hun familieleden. Bovendien moest het aantal producten overeenkomen met het aantal familieleden.
Voor mannelijke familieleden werden "hanen" niet geweven in de vorm van een varkensstaart, maar in de vorm van een krans. Daarna stond het paar in het midden van de cirkel en sprak in koor de volgende woorden uit: "Lieve koekoek, help het rijtuig te redden." Toen wisselden de meisjes die "zussen" werden de meegebrachte broodjes en eieren. Daarna keerden ze met vrolijke liederen terug naar hun geboortedorp.
Dit ritueel werd voortgezet, het tweede deel ervan werd uitgevoerd op de Drie-eenheid. Na het ontbijt verzamelden de meisjes zich in dezelfde groep en gingen naar het bos. Daar bedankten ze de koekoek, die hen hielp de "hanen" te redden, en vroegen ze de vogel om een waarheidsgetrouwe voorspelling van de toekomst. Na enige tijd liepen de meisjes naar de rivier met ‘hanen’ mee die ze in de richting van de stroming in het water gooiden.
De interpretatie van de resultaten van deze voorspelling was echter enigszins anders dan de traditionele interpretaties bij dergelijke waarzeggerij. Dus als de "spiraal" is gezonken, betekent dit dat het meisje binnenkort een kandidaat zal hebben voor de rol van echtgenoot. Voor een getrouwde vrouw voorspelde dit een lang en gelukkig leven met haar man. Als de "spoel" soepel zwom, en er waren geen obstakels onderweg, zal er dit jaar niets ergs gebeuren. Als er obstakels worden tegengekomen, betekent dit dat de gezondheid wordt geschokt en dat er problemen ontstaan.
Tekenen en populaire opvattingen over de hemelvaart
Als je de kansarmen helpt en de armen 40 dagen voedt (van Pasen tot Hemelvaart), zal het jaar niet alleen een oogstrijk jaar zijn, maar ook in alle opzichten succesvol: goede gezondheid van de gezinsleden, harmonieuze relaties met een levenspartner en een sterke financiële positie.
Alle huisvrouwen bakten rituele gebakjes aan de vooravond van de hemelvaart van de Heer. Als tijdens het bakken van taarten of koekjes een klein deel van het deeg overblijft, wat niet genoeg is voor een volwaardige taart (koekjes), betekent dit dat er binnen een jaar een toevoeging aan het gezin kan worden verwacht. Het meisje zal zeker zwanger worden.
Tekenen van berkentakjes waren populair in Rusland. Berkentakken zijn erg dun, flexibel en buigzaam. Toen ongetrouwde meisjes wilden weten of ze dit jaar voorbestemd waren om te trouwen, plukten ze drie takken en vlechtten ze tot een varkensstaart. Als de vlecht stevig werd vastgehouden, niet ontrafelde, plat bleef, dan is de bruiloft niet ver weg. Als de varkensstaart uit elkaar viel, was het meisje voorbestemd om "in meisjes" te zitten tot de volgende Hemelvaart.
Birch kon niet alleen vertellen over het huwelijk, maar hielp ook om te voorspellen wat in de toekomst iemand te wachten staat die aan een ernstige ziekte lijdt. De familieleden van de patiënt plukten 10 berkentakken, brachten ze naar huis en stopten ze in een pot. Als de takken binnen 10 dagen (vóór Trinity) fris en groen bleven, betekent dit dat het familielid zeker in staat zal zijn om zijn ziekte te overwinnen, en als de takken zijn opgedroogd, zal hij niet in staat zijn om te herstellen.
De nacht voor de Hemelvaart werd de Nachtegaal genoemd, omdat nachtegalen en andere vogels in deze periode bijzonder luid, melodieus en luid zongen. Ze verheerlijkten Jezus door mensen aan te moedigen hetzelfde te doen.
Mensen probeerden de productiviteit van graangewassen te verhogen door de buitenwijken van hun land (moestuinen, velden) te versieren met jonge berken. De bomen werden langs de omtrek van het veld in de grond gegraven en tot het einde van de stoppelperiode gelaten.
Het eren van de nagedachtenis van voorouders op de dag van de Hemelvaart van Christus is een goed teken voor alle gezinsleden. Men geloofde dat de herinneringen aan hun overleden familieleden tijdens deze vakantie zeker zouden bijdragen aan hun bescherming. Ter ere van de voorouders kookten de gastvrouwen eieren en bakten ze zoete pannenkoeken.
Als het de hele dag hard regent op Hemelvaart, zal het jaar helaas niet erg vruchtbaar zijn. En als de regen niet binnen 3 dagen ophoudt, zullen de oogstverliezen niet zo groot zijn.
In de oudheid droegen alle meisjes lang haar, dat ze 's nachts in een strakke vlecht (vlechten) vlechten. Als het meisje 's morgens op Ascension opmerkte dat de vlecht tijdens de slaap erg verward of ontrafeld was, wacht haar binnenkort een matchmaking.
Het nageslacht van vee of huisdieren op de dag van Hemelvaart is een gunstig voorteken. Dit betekent dat het gezin in overvloed en harmonie zal leven.
Hemelvaart is een dag die de onzichtbare grens tussen lente en zomer symboliseert. Daarom is deze feestdag de opening van het zwemseizoen. Vanaf donderdag kun je veilig zwemmen in alle stuwmeren.
Als de gastvrouw in de nacht van woensdag op donderdag (Hemelvaart) om een onbekende reden zure melk bewaard in de juiste omstandigheden en in overeenstemming met alle regels, dan moet u aandacht besteden aan de gezondheid van zowel uw eigen als alle gezinsleden. Het is belangrijk om niet te veel te verkoelen, te veel te eten en regelmatig goede daden en genade te doen.
Het vinden van een vogelnest op het dak van een huis of eronder op de dag van Hemelvaart voorspelt een aanstaande erfenis. En als er in het gezin een meisje is "voor huwbaar", zal ze binnenkort het hof worden gemaakt door een rijke bruidegom, die de jonge vrouw naar zijn ruime huis zal brengen.
Aan de vooravond van de vakantie is het gebruikelijk om een algemene schoonmaak van de woning en het persoonlijke perceel uit te voeren. Mensen geloofden dat hun goed verzorgde huis en opgeruimde binnenplaats zeker Jezus zouden eren met zijn aandacht, die in deze periode alle Russische landen voorbijging.
Als mensen naar de tempel gingen, namen ze laddervormige koekjes mee, evenals pasteien met uien en ander beleg. De gebakken goederen waren noodzakelijkerwijs ingewijd. Men geloofde dat de ceremonie van het toewijden van voedsel een eerbetoon is aan de herinnering aan een gebeurtenis als de opstanding van de Heer. Rituele gebakjes symboliseerden het pad naar de hemel. Daarom zou het een ovale vorm moeten hebben, die de weg van Jezus naar zijn ouder verpersoonlijkt. Mensen lieten wat gebak achter in de kerk.
Het gooien van afval dat in een huis of op het grondgebied van een perceel buiten de tuin is verzameld, betekent dat iemand Christus niet respecteert, waardoor dit afval in hem terechtkomt. Per slot van rekening vervolgt Jezus op vakantie zijn aardse reis langs de Russische wegen.
Wat kunt u doen tijdens Ascension?
- Ter ere van de nagedachtenis van voorouders. Bid en loof Jezus en zijn Vader (je kunt je gebeden niet alleen in de tempel, maar ook thuis naar de hemel sturen).
- Wees bij je familie. Denk goed na.
- Help alle lijdende mensen (heilige dwazen, bedelaars, kreupelen, gebrekkig).
- Maak optimistische voorspellingen voor de toekomst.
- Om uw familieleden een plezier te doen met geschenken.
- Christus vragen om de vervulling van gekoesterde verlangens door oprechte gebeden. Er wordt aangenomen dat Jezus op deze dag beschikbaar is voor absoluut alle mensen.
Wat moet je niet doen op Hemelvaartsdag?
Om ervoor te zorgen dat Jezus barmhartig is, altijd en overal bij helpt, en uw gezin beschermt, moet u de vakantie op de juiste manier doorbrengen:
- laster niet;
- negeer niet de mogelijkheid om liefdadigheidswerk te doen en kansarmen en armen te helpen;
- met niemand vloeken of dingen uitzoeken;
- bepaalde huishoudelijke taken niet doen. Dit verwijst naar het wassen en strijken van linnen, vegen en dweilen, stof verzamelen, bijgebouwen en putten bouwen, kleding stoppen en naaien;
- roddel niet;
- spreek de uitdrukkingen "Christus is verrezen" en "Werkelijk verrezen" niet uit, aangezien op de dag van de hemelvaart de lijkwade uit de tempels wordt gehaald;
- laster niet;
- sta geen negatieve gedachten toe en vervalt niet in wanhoop.
Bij de Hemelvaart herinneren alle gelovigen zich hoe Christus leefde, mensen hielp, opstond en de weg wees naar het Koninkrijk der Hemelen. De weg naar de hemel is tenslotte een symbool van de hoop van mensen op verzoening voor aardse zonden en het eeuwige bestaan van de ziel. Het Feest van de Hemelvaart van Christus stelt gelovigen in staat te begrijpen dat de dood niet het einde is, maar slechts het begin van een groot en helder pad naar de Heer en het eeuwige leven.
