Het verhaal van Corinna Hoffmann, een vrouw die met een Maasai-man trouwde en meerdere jaren in de stam woonde.
Dit is misschien heel verrassend, aangezien de Europese cultuur zo verschillend is van de tradities, rituelen, levensfundamenten van mensen die in de savannes van Kenia en Tanzania leven dat de vrouw zelfs een boek schreef over haar verblijf als echtgenote bij de Masai-stam.
Ze kwam voor het eerst naar Kenia als toerist op 26-jarige leeftijd. Vanaf de eerste minuten van haar verblijf was ze bedekt met een golf van een soort euforie, en andere toeristen deelden haar bewondering absoluut niet.
Corinna ontmoette de Maasai en werd op het eerste gezicht verliefd op een man. Hij leek haar perfecte, gladde donkere huid, witte, gelijkmatige tanden, atletisch gebouwd, lang, hij was de man van haar dromen. Hij had geen kleren behalve een lendendoek en ze kon het waarderen al het mooie van zijn spieren, ze wilde echt de relatie met hem voortzetten. De naam van deze knappe man was Lketinga en het meisje beloofde zichzelf zo snel mogelijk terug te komen.
Zes maanden later, nadat ze alle formaliteiten had afgesproken, kwam het meisje opnieuw naar haar Lketinga.
De langverwachte dag kwam, waarover ze droomde van de eerste ontmoeting, ze werden de hele nacht alleen gelaten in een hut. Hier begon een eindeloze reeks teleurstellingen. De nacht van liefde in Europese landen was heel anders dan hoe het gebeurt in de stam. De man was helemaal niet geïnteresseerd in sensaties zijn dame, en er was helemaal geen voorspel. Alles gebeurde snel en onbegrijpelijk, daarna herhaalde alles zich, even stil en zonder emotie.
'S Morgens lukte het haar om met het meisje van de stam Priscilla te praten. Het meisje kende Europeanen en wist hoe goed ze vrouwen behandelen, ook in bed. Ze begreep haar emoties en wrok over wat er wel en niet was 's nachts. Ze legde haar gewoon uit dat ze het hadden. het gebeurt als volgt: hun mannen zijn anders. Ze kussen bijvoorbeeld helemaal niet, de mond wordt alleen gegeven om te eten. En voor elke Masai is wat we een tedere kus noemen walgelijk. Een man heeft niet het recht om een vrouw onder het middel aan te raken, een vrouw mag op geen enkele manier mannelijkheid aanraken. het haar en het gezicht van een man is ook onmogelijk. Een andere eigenaardigheid die Karinna verbaasde, is dat mannen en vrouwen niet samen eten, je kunt niet eens kijken naar hoe en wat mannen eten. Een andere droom bleef een droom - Lketinga veroveren met zijn culinaire vaardigheden.
Promotie video:
In tegenstelling tot het gezond verstand gaf Corinna haar plannen nog steeds niet op, trouwde met Lketinga en vertrok naar een afgelegen dorp waar zijn moeder woonde. Nu werd haar leven een echte test. Het was moeilijk, soms moest ze verhongeren, maar het gebrek aan water veroorzaakte nog meer ongemak. Het was niet altijd mogelijk om te wassen, gewassen in een droge stroom, en zoals gewoonlijk vrouwen apart, mannen apart.
Corinna hield, ondanks alle moeilijkheden, niet op van haar man te houden en bouwde haar gezinsgeluk zo goed als ze kon op. Ze kocht een vrachtwagen, opende een kleine winkel in het dorp en maakte zich op om moeder te worden. Lketinga beheerste ook genegenheid, raakte er zelfs aan gewend zijn vrouw te kussen en begon haar te helpen in de winkel. Corinna was echter in de war door zijn verslaving aan het kauwen op de bedwelmende kruidenwereld. En nog een nuance, aangezien Karinna anders was dan andere vrouwen van de stam, is het normaal dat andere mannen haar geïnteresseerd aankeken, wat jaloezie veroorzaakte in Lketinga, en hij kwelde Karinna met zijn vermoedens.
Het uiterlijk van hun dochter, Nipirai, veranderde hun burgerlijke staat niet. Integendeel, hij verklaarde dat het kind niet van hem was, en bleef zijn vrouw lastigvallen met zijn jaloezie en verdenking van ontrouw. Bovendien ging hun kleine bedrijf bergafwaarts. De opvoeding stond hem niet toe. accepteer dat Karinna slimmer en hoger opgeleid is dan hij, gemakkelijk communiceert met leveranciers en kopers, hij probeerde ook een baas te zijn, geen idee had van financiën, leningen, en laten we het moment weglaten dat hij in wezen analfabeet was, niet kon schrijven en lezen. dat hij de leiding zou moeten hebben, door het simpele recht dat hij een man is.
Onder de aanval van problemen en eeuwige ruzies, realiseerde Corinna zich dat de liefde weg was en dat ze niet de rest van haar leven in dergelijke omstandigheden wilde leven. Ze wilde ook niet dat haar dochter haar hele leven in dit dorp zou blijven wonen. haar man, begon intimiteit met hem te vermijden, wat nieuwe ruzies veroorzaakte.
De zorgen over de baby, over haar toekomst waren ook verschrikkelijk. Het meisje was nog geen jaar oud toen mannen naar hen begonnen te praten over het trouwen met hun zoons. Ook onder de Masai is er nog steeds een barbaarse ritus die een meisje een vrouw maakt. Dit was voor Corinna onaanvaardbaar, maar haar man vond van niet.
Al snel nam Corinna haar dochter mee naar Zwitserland, zogenaamd voor een tijdje, maar zelfs toen wist ze dat ze niet meer terug zou komen.
Het verdere leven van deze uitzonderlijke vrouw was succesvol. Ze scheidde van haar huwelijk, kreeg een baan en schreef een boek over haar leven in Afrika. Het boek werd een bestseller, later werd er een film gedraaid op basis van het gelijknamige boek "White Masai".
Nu is de vrouw rijk en beroemd, ze heeft haar ex-man zelfs een keer gezien, maar van een relatie kon geen sprake zijn.
