Te beginnen: "Vliegtuigen in de Veda's".
Vervolg: "Aanval van de goden. Vliegtuigen en kernwapens in het oude India".
“De koning had vijf zonen, wier kracht en moed ongeëvenaard waren. Deze dappere vorsten werden de heersers van vijf staten met naar hen vernoemde hoofdsteden. Vervolgens stichtten de afstammelingen van koning Vasu dynastieën, die elk een lange geschiedenis hadden. Ondertussen reisde hun vader, koning Vasu, de hele plaats rond in zijn goddelijke hemelse schip, hem aangeboden door Lord Indra. Reizend van planeet naar planeet, ontmoette hij onderweg prachtige Gandharva's en charmante apsara's, die hem naderden en zijn wensen vervulden. " "Mahabharata"
Veel van wat ik al heb verteld over de verbazingwekkende informatie in oude Indiase teksten over vliegtuigen en wapens, die verschrikkelijk zijn in vernietigende kracht, die werden gebruikt in oorlogen tussen goden en demonen, evenals hun menselijke afstammelingen, lijkt je misschien ongelooflijk, omdat zo'n macht zelfs niet de legers van de moderne industriële machten! En de laatste vorderingen in de militaire wetenschap - stealth-vliegtuigen, vacuümbommen, geomagnetische en weerwapens - doen nog steeds slechts vaag denken aan de wapens van onze verre voorouders. Maar volgens alle canons van de moderne wetenschap, 15 of 25 duizend jaar geleden, bestond er op aarde alleen een samenleving van primitieve jagers en verzamelaars die stenen werktuigen gebruikten, en deze tijd werd het laat-paleolithicum of de vroege steentijd genoemd …
Vliegtuigen en atoombommen van primitieve wilden die geen metaal kenden? Waar hebben ze ze vandaan gehaald en waarom? Hoe konden ze ze gebruiken? Tegen wie werden de wapens gebruikt om hele naties te vernietigen? - er waren tenslotte geen staten en steden op aarde!.. Tegen dezelfde jagers en verzamelaars, zoals zij, die in een nabijgelegen grot woonden? Deze vragen klinken nogal belachelijk.
Het is veel gemakkelijker voor te stellen dat er in de tijd dat vliegmachines werden gebruikt en vernietigende wapens werden gebruikt, er gewoon geen wilden waren. Misschien woonden ze ergens - in bossen, grotten. Maar in de samenleving van die tijd kregen ze een secundaire en onopvallende rol toebedeeld. En de mensen die de hoogste wetenschappelijke en technologische vooruitgang hadden geboekt, die grote steden bouwden en machtige staten creëerden, heersten over de "bal". Omdat ze zich op een hoger ontwikkelingsniveau bevonden dan onze samenleving, gebruikten ze vliegtuigen, voerden ze hevige oorlogen met elkaar en ploegen ze de uitgestrektheid van het universum, waarbij ze ruimteschepen naar andere planeten en zelfs naar andere sterrenstelsels stuurden.
***
Sommige lezers zullen dit onzin noemen. Nou, iedereen heeft recht op zijn standpunt. Ook een paar jaar geleden leek veel van wat ik je vertelde en wat ik nog meer wilde delen ongelooflijk. Maar de tijd verstrijkt, nieuwe gegevens verschijnen en ons wereldbeeld verandert in overeenstemming hiermee. En zelfs nu is de vraag voor mij geen fictie of waar, omdat ik lang geleden begreep dat alles wat in Indiase legendes wordt vermeld, een weerspiegeling is van de gebeurtenissen die feitelijk op aarde plaatsvonden. Hoewel sterk gemodificeerd, vervormd, maar nog steeds een weerspiegeling. Zelfs als versluierd door vele generaties verhalenvertellers en schriftgeleerden, soms onbewust, omdat de oude kroniekschrijvers anders niet konden overbrengen wat ze nog nooit hadden gezien en nooit - soms opzettelijk - hadden aangeraakt in het belang van de gebruiken van het tijdperk waarin ze leefden,of om de korrels van de meest waardevolle kennis voor niet-ingewijden te verbergen.
Promotie video:
In de tijd die is verstreken sinds het schrijven van het eerste artikel over vliegtuigen, heb ik een groot aantal nieuwe publicaties en primaire bronnen bestudeerd. Tijdens het onderzoeken ervan verschenen er buitengewone beelden in mijn geestesoog. Ze vertegenwoordigden de voormalige bewoners van onze planeet, die soms op elkaar leken en soms helemaal niet op mensen leken. Ik reisde door de mysterieuze Hyperborea en liep door de stad van de goden - Amaravati, zag luchtvloten van lichte vliegtuigen die werden bestuurd door Gandharva's en Apsara's, en Indra zelf toonde me de wapens van de goden aan zijn zoon Arjuna.
In het verre Kailash in de stad Alak bezocht ik de eenogige reus, de driepotige god van rijkdom, Kubera, en zag ik zijn formidabele wacht van reuzen Yaksha's, meerarmige Rakshasa's en Nairrites, die de toegangen tot de schatten in de kerkers bewaakten.
Ik was op de slagvelden, waar de goden en demonen eerst vochten, en daarna hun menselijke afstammelingen - de Pandava's en Kaurava's. Ik zie nog steeds bergen verminkte lijken en een verschroeide aarde, verschroeid door de hitte van de wapens van de goden, waarop gedurende vele eeuwen niets is gegroeid. Zelfs nu, voor mijn ogen, zijn er onheilspellende visioenen van scheuren in de aardkorst en gapende kloven gevuld met ziedende magma, aarde die trilt onder de voeten en afbrokkelende bergen, en dan een enorme golf die alles afbrokkelde en wegspoelde en alleen een dode levenloze woestijn achterliet.
Na de verwoesting op aarde bleef er niets over van de vroegere machtige beschavingen: aardbevingen, lavastromen, een gigantische golf die verschillende keren om de aarde cirkelde, enorme gletsjers vernietigden genadeloos alles wat de culturele laag wordt genoemd. Alleen eerdere afzettingen bleven over, waarin de overblijfselen van jagers en verzamelaars die leefden vóór het tijdperk van vooruitgang, die onze geschiedenis zo in verwarring hadden gebracht en die opnieuw de historische arena betraden, werden bewaard na de laatste grote ramp die plaatsvond, volgens de meest voorkomende data, ongeveer 12.000 jaar geleden.
Deze korte inleiding op het artikel is niet toevallig geschreven, maar mijn doel is om u duidelijk te maken dat ik deze keer niet verbaasd zal zijn over waar zulke ongebruikelijke kennis van oude mensen vandaan kwam. Zoals een kleine driejarige man hierover zou zeggen, "van daaruit". Ja, precies vanaf daar - van de wereld waarin ze leefden, die werd vernietigd en omkwam tijdens een wereldwijde catastrofe. Maar kennis - de echo's van die verre tijd door een of ander wonder hebben het overleefd. Misschien zijn oude manuscripten bewaard gebleven in ondergrondse schuilplaatsen, zoals Plato schreef. Waarschijnlijk hebben enkele ooggetuigen van de gebeurtenissen in die verre tijd samen met hen de catastrofe kunnen overleven. Oude kennis is tot ons gekomen in de vorm van talloze legendes over vliegende voertuigen, over het vernietigen van alle levende wapens, over de omzwervingen van halfgoden en stervelingen door sterrenstelsels. Dus laten we eens kijkenwat de oudste boeken op aarde ons vertellen, waarvan er vele lang vóór de tijd van Plato en Julius Caesar zijn geschreven, en niemand twijfelt aan hun authenticiteit.
De verovering van de aarde door aliens vanuit de ruimte
Oude Indiase teksten staan vol met verwijzingen naar verre werelden, sterren, planeten, vliegende steden die de uitgestrektheid van het heelal doorkruisen, hemelse strijdwagens en koetsen, die grote afstanden afleggen met de snelheid van het denken. De helft van het menselijke ras in hen vindt over het algemeen zijn afstamming van buitenaardse wezens uit de kosmos - Adityas, Gandharva's en anderen, die in Indiase legendes goden en halfgoden worden genoemd en Daitya's met Danava's, die demonen zijn. Zowel die als anderen verschilden qua uiterlijk weinig van mensen, hoewel ze blijkbaar langer waren.
Dit is hoe de verovering van de aarde door Adityas, Daityas en Danavas wordt beschreven in het eerste boek van de Mahabharata:
'De heilige wijzen beschrijven wat er op deze manier is gebeurd. Eens was de goddelijke stam van Adityas, die het universum regeerde, in vijandschap met hun neven-demonen, Daitya's, en eens … de Adityas brachten hen een volledige nederlaag toe …
Toen ze hun gevechtsposities op de hogere planeten achterlieten, … besloten de daitya's … dat ze eerst op een kleine planeet Aarde zouden worden geboren … en zo moeiteloos onze kleine planeet aan hun macht zouden onderwerpen. Omdat ze de meesters van de aarde werden, wilden ze de goddelijke aditya's uitdagen en zo het universum tot slaaf maken.
… Daitya's … gingen de boezem van aardse koninginnen binnen en … werden geboren onder de leden van koninklijke families. Met de jaren begonnen de Daitya's zich te manifesteren als machtige en trotse vorsten …
… Hun aantal in deze wereld is zo sterk toegenomen dat … De aarde de last van hun aanwezigheid niet kon dragen. Maar ondanks dit bleven ze het land onder water zetten, en ze werden steeds meer."
Om onze planeet te redden van de invasie van de Daitya's met Danava's “besloten Heer Indra en andere halfgoden af te dalen naar de aarde … De hemellichamen begonnen in een continue opeenvolging naar de aarde af te dalen … in een slangachtige gedaante en verschillende andere wezens die mensen levend verslonden."
Zoals u wellicht vermoedt, vlogen Daitya's, Danava's en Aditya's naar de aarde vanaf enkele andere bewoonde planeten en mogelijk ook vanuit andere sterrenstelsels. Hoogstwaarschijnlijk gebruikten ze ruimteschepen voor hun verplaatsingen in de ruimte, die ze in grote aantallen naar de aarde brachten. Dergelijke schepen vervulden verschillende functies: van intergalactische vluchten tot vluchten in de atmosfeer van de aarde.
Vliegende steden van goden en demonen
Indiase legendes hebben ons de namen opgeleverd van twee vooraanstaande ontwerpers van ruimtevaartuigen. Zij waren de bekwame Danav-kunstenaar en architect Maya Danava en de architect van de goden Vishvakarman.
Maya Danava werd beschouwd als de leraar van alle Mayava's die in staat waren om tovenaarskrachten op te roepen.
Vliegende steden werden beschouwd als de belangrijkste creatie van Maya Danava. Volgens de Mahabharata, Srimad-Bhagavatam, Vishnu-parva en andere oude Indiase teksten bouwde hij vele prachtig versierde steden, waarin alles was voor langdurig verblijf van mensen (of demonen). Het derde boek van de Mahabharata spreekt bijvoorbeeld over de vliegende stad Hiranyapura. Deze stad, zwevend in de lucht, werd gezien door de afstammeling van de Aditya's, de zoon van de god Indra Arjuna, toen hij in een luchtwagen door de hemelse streken reisde na de grote overwinning op de bewoners van de diepten van de zee, de Nivatakavacha's.
Arjuna zei:
"Op de terugweg zag ik een enorme en verbazingwekkende stad, die overal naartoe kon bewegen … Vier ingangen met wachttorens boven de poorten leidden dit wonderbaarlijke, ontoegankelijke wonder [stad] …".
Op deze reis werd Arjuna vergezeld door een Gandharva-piloot genaamd Matali, aan wie hij vroeg wat dit wonder was. Matali antwoordde:
“In deze wonderbaarlijke, zwevende stad [stad] … leven de Danavs - Paulom en Kalakei. Deze grote stad heet Hiranyapura en wordt bewaakt door machtige demonen - de zonen van Puloma en Kalaki. En ze leven hier … in eeuwige vreugde, zonder bezorgdheid …, en de goden kunnen ze niet vernietigen."
De grote stad Hiranyapura kon vrij bewegen in de lucht en in de ruimte, drijven op water, duiken onder water en zelfs ondergronds.
Een andere creatie van Maya Danava was de ijzeren vliegende stad Saubha (Skt. Saubha - "welvaart", "geluk"), gepresenteerd aan de koning van de Daitya's, Salva. Volgens de Bhagavata Purana "zou dit ongenaakbare schip … overal naartoe kunnen vliegen." Noch aditya deva's, noch demonen, noch mensen konden het vernietigen. Hij kon het weer beïnvloeden en tornado's, bliksem veroorzaken, zichtbaar en onzichtbaar worden, door de lucht en onder water bewegen. Soms leek het alsof er veel schepen in de lucht verschenen, en soms was er geen één zichtbaar. Saubha werd nu op de grond gezien, nu in de lucht, nu landend op de top van een berg, nu drijvend op het water. Dit verbazingwekkende schip vloog door de lucht als een vurige wervelwind en bleef geen moment bewegingloos.
Een soortgelijke vliegende scheepsstad Vaihayasa (Skt. Vaihayasa - 'in de open lucht'), aangeboden aan de opperbevelhebber Bali Maharaja, de zoon van de Daitya-koning Virochana, wordt genoemd in het achtste canto van Srimad-Bhagavatam:
“Dit prachtig versierde schip is gebouwd door de demon Maya en is uitgerust met wapens die geschikt zijn voor elk gevecht. Het was onmogelijk om het voor te stellen en te beschrijven. Hij was bijvoorbeeld soms zichtbaar en soms onzichtbaar …, als een maan die aan de horizon oprijst en alles rondom verlichtte."
In de "Shiva Purana" wordt Maya Danava gecrediteerd met het auteurschap van de oprichting van drie "vliegende steden" bedoeld voor de zonen van de koning van de Daitya's of Danava's, Taraka:
'Toen bouwden de buitengewoon wijze en bekwame Maya … steden: goud voor Tarakashi, zilver voor Kamalaksha en staal voor Vidyumali. Deze drie uitstekende, vestingachtige steden dienden regelmatig in de hemel en op aarde … Dus toen ze de drie steden binnengingen, genoten de zonen van Taraka, machtig en dapper, van alle geneugten van het leven. Er groeiden daar veel kalpa-bomen. Er waren olifanten en paarden in overvloed. Er waren veel paleizen … Luchtwagens die schitterden als een zonneschijf … die in alle richtingen bewogen en als manen verlichtten de stad."
Een andere "grote architect van het universum" en de bouwer van vliegende schepen, de architect en ontwerper van de goden (adityas) Vishvakarman (Skt. Vicvakarman - "alles scheppend") wordt gecrediteerd voor de bouw van een vliegend schip dat door Indra aan Arjuna is geschonken:
“De wagen werd geleverd met alle benodigde uitrusting. Noch goden noch demonen konden haar verslaan, ze straalde licht uit en maakte een zacht gerommel. Haar schoonheid betoverde de harten van iedereen die haar zag. Deze wagen … werd gebouwd door de goddelijke architect Vishvakarma; en zijn omtrek was net zo moeilijk te onderscheiden als de omtrek van de zon. Op deze wagen …, helder stralend met zijn pracht, versloeg Soma de slechte Danava's "(" Adiparva ").
Een andere creatie van Vishvakarman is een enorme vliegende wagen Pushpaka (Skt. Puspaka - 'bloeiend'), die consequent toebehoorde aan de slangachtige god van rijkdom en schatten Kubera, de leider van de Rakshasas Ravana en de aardse incarnatie van de god Vishnu - Rama.
Visvakarman schijnt ook grote "vliegende cafés" te hebben gebouwd van waaruit de aditya's hun controle uitoefenden. Van hen keken ze ook naar het verloop van de veldslagen. Hier is bijvoorbeeld een fragment uit de "Mahabharata", die vertelt over het luchtige paleis voor bijeenkomsten van Shakra (Indra):
“Het majestueuze en luxueuze paleis van Shakra, dat hij veroverde met zijn heldendaden, bouwde hij voor zichzelf … met de pracht en praal van vuur. Het was honderd yojana's breed en honderdvijftig yojana's lang, luchtig, vrij bewegend en vijf yojana's opkomend. Het wegnemen van ouderdom, verdriet en vermoeidheid, vrij van ziekte, gunstig, mooi, met veel kamers, slaapkamers en rustplaatsen, levendig en versierd met prachtige bomen die overal op dit landgoed groeien … waar de Heer van de Goden zat met Sachi (de vrouw van de god Indra) …
En hier is de beschrijving van het luchtpaleis van de god Yama in de Bhagavata Purana:
'Dit prachtige paleis, dat naar believen kon bewegen, was nooit druk - Vishvakarma heeft het gebouwd … en dit paleis werd verlicht door zijn eigen uitstraling, als vuur …'
Ik zal eindigen met een beschrijving van een ander vliegpaleis uit de Srimad Bhagavatam, dat aan de wijze Kardama Muni 'verscheen':
'De wijze Kardama… riep een vliegend paleis bijeen dat naar believen kon bewegen.
Het was een prachtige structuur … in staat om alle verlangens te vervullen. Het was ingericht met allerlei soorten meubels, en hoe verder het ging, hoe meer zijn luxe vanzelf groeide …
Hier en daar waren talloze levende zwanen en duiven te zien, evenals kunstmatige zwanen en duiven … het hele paleis klonk van het geschreeuw van deze vogels.
Het kasteel had amusementstuinen, lounges, slaapkamers en binnen- en buitenplaatsen om het oog te strelen. Dit alles maakte de wijze zelf verbaasd."
Hemelse strijdwagens - het belangrijkste vervoermiddel in het prehistorische tijdperk
Naast de beschreven en anderen die op hen lijken, grote ruimteschepen en interplanetaire stations (ik ben niet bang om de vliegende steden van goden en demonen te noemen, die hierboven werden genoemd), waren er hemelse strijdwagens en kleinere vliegtuigbemanningen. Te oordelen naar de talrijke afleveringen uit de Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana en andere oude Indiase teksten, waren er veel van beide in vroeger dagen.
Om dit te bevestigen, zal ik twee passages uit de Mahabharata aanhalen:
"… Matali doorboorde het firmament [en bevond zich] in de wereld van de wijzen.
Hij liet me … [andere] luchtwagens …
In een wagen vol met ossen, klommen we hoger en hoger …
… Dan de zelfrijdende werelden, de werelden van goddelijke rishi's
[we reden voorbij]
Gandharva's, apsara's, goden, prachtige landen ….
Op dit moment …
Er klonk een machtig geluid uit de hemelbewoners [het kwam], van het firmament …
Raju van de goden [Indra], de overwinnaar van vijanden, op de stralende zon
luchtwagens
Veel Gandharva's en Apsara's vergezelden vanuit alle richtingen."
Ongeveer dezelfde opeenstapeling van luchtwagens wordt vermeld in de bovengenoemde fragmenten uit de 8e-eeuwse Jain-tekst "Mahavira Bhavabhuti", verzameld uit meer oude teksten en tradities, en "Bhagavata Purana":
'De luchtwagen Pushpaka vervoert veel mensen naar de hoofdstad Ayodhya. De lucht is vol enorme vliegmachines, zwart als de nacht, maar bezaaid met gelige lichten …”.
"… O ongeboren, o blauwnek [Shiva] … Kijk naar de lucht, die zo mooi is geworden, omdat er rijen witte, als zwanen, luchtschepen op drijven …".
Naar de sterren. Ruimtevluchten van goden en stervelingen
In de "Mahabharata", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purana" en andere oude Indiase teksten worden de ruimtereizen die worden uitgevoerd door goden, demonen, helden en verschillende mythische wezens op luchtschepen herhaaldelijk beschreven:
'Ik was een beroemde vidyadhara genaamd Sudarsana. Ik was erg rijk en knap en vloog overal in mijn luchtschip …”.
"Citraketu, de heer van de Vidyadharas, vertrok op een reis door de uitgestrekte uitgestrektheid van het heelal … op zijn oogverblindend glanzende luchtschip …"
'Maharaja Dhurva haastte zich door de ruimte en zag de een na de ander alle planeten van het zonnestelsel en zag onderweg de halfgoden op hemelse wagens …
Dus Maharaja Dhurva passeerde de zeven planetaire systemen van grote wijzen die bekend staan als saptarishi's …”.
“Een afstammeling van de Kurudynastie, koning Vasu kon buiten de aarde reizen in de hogere regionen van ons universum, en daarom werd hij in die verre tijden beroemd onder de naam Upari-chara,“Wandering in the Higher Worlds”.
In tegenstelling tot de vidyadhara's konden de siddhi's in de ruimte reizen zonder de hulp van vliegende machines.
En hier is hoe Vasu zijn vliegtuig van Indra kreeg:
"Ik [Indra] beloon je met de zeldzaamste gave - om alles te weten wat er in dit universum gebeurt. Ik schenk je ook een kristalhelder hemels schip - de vreugde van de goden. Dit geweldige schip is al onderweg naar jou, en binnenkort stapt u, de enige onder de stervelingen, aan boord. Dus, net als een van de goden, reis je tussen de hogere planeten van dit universum. '
Arjuna - vloog ook door de ruimte in een luchtwagen die hem door Indra werd gegeven:
'En op deze zonachtige, wonderbaarlijke goddelijke wagen vloog de wijze afstammeling van Kuru op. Toen hij onzichtbaar werd voor stervelingen die op aarde rondliepen, zag hij duizenden prachtige luchtwagens. Er was geen licht, geen zon, geen maan, geen vuur, maar ze straalden met hun eigen licht, verworven door hun verdiensten. Door de afstand wordt het licht van de sterren gezien als een kleine lampvlam, maar in werkelijkheid zijn ze erg groot. Pandava [Arjuna] zag ze helder en mooi, stralend met het licht van hun eigen vuur … ".
Een andere reiziger in het universum was de wijze Kardama Muni.
Nadat hij met de dochter van koning Svayambhuva Manu - Devahuti was getrouwd en een "wonderbaarlijk vliegpaleis" had ontvangen, gingen hij en zijn vrouw op reis door verschillende planetenstelsels:
“Dus reisde hij van de ene planeet naar de andere, zoals de wind die overal waait, zonder obstakels tegen te komen. Bewegend door de lucht in zijn magnifieke, stralende luchtkasteel, dat vloog, gehoorzaam aan zijn wil, overtrof hij zelfs de halfgoden …”.
De paarden van de Gandharva's en de wegen van de Siddha's. Principes van reizen in het universum
Naast vliegende steden en hemelse wagens, die hoogstwaarschijnlijk ruimteschepen, interplanetaire stations en vliegende voertuigen vertegenwoordigen, verdienen paarden van een speciaal ras, "gefokt door de Gandharva's", speciale vermelding. Dit is hoe ze worden beschreven in de Mahabharata:
“De paarden van de goden en Gandharva's stralen een hemelse geur uit en kunnen galopperen met de snelheid van gedachten. Zelfs als hun krachten uitgeput zijn, vertragen ze nog steeds niet … De paarden van de Gandharva's kunnen naar believen van kleur veranderen en racen op elke gewenste snelheid. Het is voldoende om mentaal te wensen dat ze onmiddellijk voor je verschijnen, klaar om je wil te vervullen. Deze paarden staan altijd klaar om uw wensen te vervullen."
Richard L. Thompson in zijn boek Aliens. Een blik uit onheuglijke tijden 'toonde aan dat dit enkele' mystieke paarden 'zijn, waarvan de eigenschappen zijn gebaseerd op de wetten die de subtiele materiële energieën beheersen. Deze wetten waren goed bekend bij wetenschappers uit de oudheid, maar moderne specialisten weten er bijna niets van. Na analyse van de oude Indiase primaire bronnen, kwam Thompson tot de conclusie dat de paarden van de Gandharva's "reden" langs bepaalde "wegen" die de "wegen van de Siddha's", "de wegen van de sterren" en "de paden van de goden" worden genoemd. Het feit dat ze in korte tijd grote afstanden konden overbruggen, was te wijten aan het feit dat de wegen van de Siddha's ook gehoorzaamden aan de wetten die gelden voor subtiele energieën, en niet aan de wetten die van toepassing waren op gewone, grove materie.
Op dezelfde wegen, aldus R. L. Thompson, kan (en kan nu!) Worden overgedragen en een grof menselijk lichaam, onderworpen aan mystieke krachten - siddha's, genaamd prapti en mano-java. Volgens de "Mahabharata" en andere oude Indiase teksten werden deze krachten perfect beheerst door de bewoners van de planetaire systemen Siddhaloka - siddhi. Daarom konden ze vrij in de ruimte bewegen zonder vliegende machines.
Volgens welke wetten vond de "vlucht" van "paarden", strijdwagens en mensen plaats langs de wegen van de Siddha's? Volgens de wetten die subtiele materiële energieën beheersen. Deze wetten zouden grove materie (zoals het menselijk lichaam) kunnen dwingen om in strijd met de gewone natuurwetten te handelen.
Met andere woorden, er was een "dematerialisering" van het grove menselijke lichaam, machines en mechanismen en hun "hermontage" in andere delen van het universum. Dergelijke reizen konden blijkbaar alleen plaatsvinden in bepaalde sterrengangen, tunnels of, zoals we ze in het begin noemden, wegen, waarin ruimte en tijd als het ware "gevouwen" waren. Maar dit is een onderwerp voor een ander serieus gesprek.
Kaart met de paden van de goden
Op basis van de analyse van de tekst van Vishnu Purana, stelde R. Thompson vast welke weg Arjuna reed. Hier is een fragment uit zijn boek "Aliens. Een kijkje uit de diepten van de eeuwen ":
“Het Vishnu Purana zegt dat het Pad van de Goden (deva-yana) ten noorden van de baan van de zon (ecliptica) ligt, ten noorden van Nagavitha (nakshatras van Ashvini, Bharani en Kritika) en ten zuiden van de sterren van de zeven rishi's. Ashwini en Bharani zijn sterrenbeelden in Ram, ten noorden van de ecliptica, en Krittika is een sterrenbeeld naast het sterrenbeeld Stier, ook wel bekend als de Pleiaden. Ashvini, Bharani en Krittika behoren tot een groep van achtentwintig sterrenbeelden die in het Sanskriet nakshatras worden genoemd. De zeven rishi's zijn de sterren van de Bucket in the Big Dipper. Op basis van deze informatie kunnen we een algemeen idee vormen van het Pad van de Goden als een weg die zich uitstrekt door de sterren op het noordelijk halfrond.
Een andere belangrijke hemelse weg is het pad van de pita's (of pitra-yana). Volgens het Vishnu Purana loopt deze weg ten noorden van de Agastya-ster en ten zuiden van Ajavithha (drie nakshatra's van Mula, Purvashadha en Uttarashadha), zonder het pad van Vaisvanara te kruisen. Het gebied met putten, of Pitraloka, wordt in de Vedische literatuur de verblijfplaats van Yama genoemd, de godheid die straffen oplegt aan zondige mensen … Dit gebied, evenals de helse planeten, bevinden zich, zoals de Bhagavata Purana zegt, aan de zuidkant van het universum, ten zuiden van Bhu- mandala, planetair systeem, dat de aarde omvat.
De nakshatras Mula, Purvashadha en Uttarashadha komen gedeeltelijk overeen met de sterrenbeelden van Schorpioen en Boogschutter, en Agastya wordt verondersteld een ster te zijn die Kanopis wordt genoemd. Volgens de beschrijvingen in het Vishnu Purana kunnen we ons dus voorstellen waar Pitraloka en de weg ernaar toe zijn, met gebruikmaking van de bekende hemelse oriëntatiepunten. '
Auteur: A. V. Koltypin
