Wat voor soort vrouwen houden we niet van? Ondubbelzinnig, te eigenwijs en brutaal. Geef ons een gehoorzame, angstige die haar mond alleen opendoet om haar geliefde echtgenoot te prijzen en dankbaar te zijn. Of een vriendin nu in hun beste jaren het uiterlijk heeft van Monroe of Varley, we zullen niet ophouden geschokt te zijn door haar onafhankelijkheid. Je kunt dit nog steeds verdragen, maar een normale man tolereert geen spot en regelrecht gebrek aan respect. En dit gevoel is niet alleen ons bekend, maar ook de eskimo's, Papoea's en indianen. Ik zal je nu een leerzame gelijkenis vertellen van een van de stammen.
De Chamacoco-mensen leven in Zuid-Amerika. De ontwikkeling ervan bevroor in het "stenen tijdperk". In 1905 trad de Tsjechische reiziger Albert Fritsch toe tot de stam. Het geld voor de reis werd toegewezen door de Petersburg Academy of Sciences. Fritsch was getuige van een ongewone ceremonie die de "dans van de geesten des doods" werd genoemd.
Danst met geesten.
De Chamakoko-mannen zetten maskers op hun hoofd, versierden hun kostuums met veren, besmeurden zichzelf met rode en witte verf, hingen zichzelf op met amuletten en bliezen op fluitjes gemaakt van menselijke botten. Tegelijkertijd moesten vrouwen, die een menigte mummers zagen, zich verstoppen of met hun gezicht naar beneden op de grond vallen, om het hele gezin geen problemen te bezorgen.
Een vrouw van de Chamacoco-stam.
De reiziger wist te achterhalen waar dit gebruik vandaan kwam. Het verhaal begon lang geleden, toen de Chamakoko-vrouwen arrogant en eigenzinnig waren. Op een dag begon de stam met een grootschalige hervestiging. Iedereen vertrok en vertrok. De vrouwen vonden een wilde meloen en doorboorden deze met stokjes. De geesten kwamen uit de vrucht en begonnen te dansen. De mannen werden bang, grepen de kinderen en renden naar een veilige afstand. Maar hun vrouwen schaamden zich niet voor de verschijning van buitenaardse wezens. Ze begonnen te dansen tussen de geesten, hadden plezier en gingen nauwe relaties met hen aan. Dit ging een aantal dagen zo door.
Promotie video:
Ten slotte eisten de geesten, die genoten hadden van het vrouwelijke gezelschap, dat mannen naar hen toe kwamen. De meisjes sleepten hun echtgenoten met geweld de hut in naar de geesten, die plezier begonnen te hebben met de sterkere seks, net zoals ze eerder hadden gedaan met de mooie. Mannen accepteerden plichtsgetrouw alle experimenten, omdat ze onder de indruk waren van de hogere machten.
Op dat moment begonnen de vrouwen uit jaloezie en kwaad te lachen met hun getrouwe en zelfs geesten.
Toen stelde de hoofdgeest Aishtuvente voor dat de mannen van de stam alle meisjes uitroeien en hun in ruil daarvoor nieuwe metgezellen beloven. Veel beter. De mannen deden precies dat. En 's ochtends zagen ze dat er nog een overleefde. (In feite was het de dochter van Aishtuvente).
Ze renden achter het meisje aan en ze veranderde in een hert en galoppeerde het bos in. De mannen bleven niet achter. Daar klom een jonge vrouw in een hoge boom en begon haar achtervolgers uit te nodigen. Ze spreidde haar heupen opzij, glimlachte uitnodigend, en de Chamakoko snelde naar boven om te kruipen. Maar vanwege een groot verlangen spetterden ze de boomstam met zaad en gleden naar beneden. Het meisje lachte hen echter genoeg uit en spoorde hen aan de liaan naar haar toe te klimmen. Dat hielp.
Alle mannen hadden op hun beurt liefde met een weerwolfmeisje. Toen beval de dochter Aishtuvente zichzelf te doden en het lichaam te verdelen onder alle jagers van de stam. En dat deden ze ook. De volgende dag kwamen er nieuwe vrouwen uit de stukken vlees. Ze waren nederig, hadden ontzag voor geesten en respecteerden hun echtgenoten.
Dat is het waarschuwende verhaal voor overdreven trotse en gedurfde dames:)
