Het einde van de 11e eeuw werd gekenmerkt door een brede beweging van christelijke volkeren tegen de moslimwereld. Bijna tweehonderd jaar lang organiseerden West-Europese feodale heren en de katholieke kerk acht zogenaamde kruistochten (1096-1270) naar het Midden-Oosten - naar Syrië, Palestina en Noord-Afrika. De agressieve doelen van dergelijke veroveringen werden bedekt met de heilige slogans van de strijd tegen de "ongelovigen" (moslims), de bevrijding van het "graf van de Heer" en "het heilige beloofde land" (Palestina).
In 1099 veroverden de kruisvaarders gewaagd Jeruzalem en stichtten een heilige christelijke staat. Daarna nam de toestroom van pelgrims naar het Heilig Graf toe, en de machtigste Orde van de Tempeliers, of Tempeliers, opgericht in 1119 door Hugo de Payen, zorgde voor hun behoeften en bescherming. Geleidelijk keerden de ridderorden terug naar hun vaderland, naar hun huizen.
De Orde van de Tempeliers keerde ook terug, toen boerenopstanden laaiden in het zuiden van Frankrijk, Duitsland en het noorden van Italië. De Franse autoriteiten voerden een felle strijd met moslims en misten een veel ernstiger en directer gevaar voor de kerk en de staat: de verspreiding van ketterij, die ze steeds meer in verband brachten met hekserij.
BAGROVAYA ZARYA KETTERS OVER EUROPA
De namen van de meest voorkomende ketterijen ("hairesis" is het Griekse woord dat "vrije keuze" betekent) - Katharen, pelgrims, Albigenzen en Waldenzen - bezorgden velen alleen al in Europa kippenvel.
Promotie video:
De katharen, die het pad van extreme ascese volgden, baarden de grootste zorg. Hun leer was het meest verbreid in de XII-XIII eeuw. De basis van hun geloof is manicheeër, dat wil zeggen dat ze niet in één God geloofden, maar in twee eeuwig bestaande Goden, goed en slecht. Satan, de God van het kwaad, controleert de wereld en verzet zich overal tegen de goede God. Volgens hun vaste overtuiging zijn "al het materiaal, de kunstwerken, het menselijk lichaam zelf met zijn ondeugden, werktuigen die door de duivel zijn gemaakt met het enige doel om bezit te nemen van de zielen van mensen". Volgens hun logica is de katholieke kerk zelf een instrument van de duivel, en al haar heiligdommen zijn obscene gruwelen en haar zeven sacramenten - duivels bedrog. Katharen trouwden, maar baarden geen kinderen, om hun ziel in het vlees niet te versterken. Hun stoïcisme ging soms tot het uiterste. Als gevolg van de langdurige gewelddadige hongersnood bereikten ze een zo gestoorde staat dat ze massaal zelfmoord pleegden, alleen om te voorkomen dat ze in handen van de kerk zouden vallen. Aan het einde van de 13e eeuw leidde de hevige vervolging van de Katharen door de kerkelijke en seculiere autoriteiten tot de gelaagdheid van deze ketterse beweging en haar verval. Maar hun leer werd overgenomen door aanhangers van een nog gevaarlijkere ketterij - de Albigenzen.
Ze werden Albigenzen genoemd omdat de meeste van hen geconcentreerd waren in de stad Albi, in de Provence en in Toulouse in de XIII-XV eeuw. Deze besmettelijke ketterij begon in 1020 Zuid-Europa binnen te dringen langs de handelsroutes vanuit Oost-Europa. Ze werden vaak "Burgs" of "Bulgaren" genoemd (naar de naam van ongeveer dezelfde sekte van Bogomielen, die in de 10e eeuw op het grondgebied van Bulgarije ontstond). Onder de vele beschuldigingen die tegen hen werden ingediend, waren die welke we nu seksuele perversie noemen. De Albigenzen verwierpen het dogma van een traditionele God, kerkelijke sacramenten en de verering van het kruis. Ze erkenden niet het gezag van de paus, de katholieke kerk, die ze nooit duivelse macht noemden. Ze creëerden zelfs hun eigen kerk en verklaarden deze onafhankelijk van Rome. Niet in staat om de bewegingen van de Katharen en Albigenzen met andere middelen te breken,Paus Innocentius III organiseerde een kruistocht tegen hen en in 1209 viel een leger van ridders en huurlingen uit Noord-Frankrijk de Provence binnen. De pacificatie van dissidenten duurde twintig jaar en veranderde een van de rijkste provincies van Frankrijk in ruïnes. De doodstraf was het op de brandstapel branden van die ketters die het christendom verlieten. Het vreugdevuur diende hen als herinnering aan het helse vuur dat hen allemaal te wachten stond. Waldenzen.
Deze groep ketters dankt zijn naam aan de oprichter Pierre Waldo, een rijke koopman uit Lyon. Hij vertaalde het Nieuwe Testament in het Frans zonder de toestemming van de autoriteiten en, nadat hij het nieuwe geloof rond 1170 had aangenomen, begon hij het overal openlijk te prediken. De Waldenzen onderscheiden zich van de Albigenzen door één bijzonderheid: ze waren sterk gekant tegen de katholieke geestelijkheid onder leiding van de paus. Onder de bescherming van hertog Willem IX van Aquitaine versterkten de Waldenzen hun positie in Zuid-Frankrijk enorm. De kruistocht tegen de ketters, aangekondigd door Innocentius III, eindigde, zoals u weet, op een complete mislukking. Sommige ridders werden gedood, sommige werden omgekocht, maar de ketterij bleef bestaan zoals voorheen en vormde een toenemende bedreiging voor de autoriteiten.
Toen beval paus Gregorius IX met zijn stier het Vaticaan om zijn eigen strafinstituut op te richten, dat werd opgericht in 1233. De inquisitie met troepen van de kruisvaarders achtervolgde de Walden overal en stelde hun misdaden gelijk aan hekserij. Ze beschuldigden hen ervan demonen op te roepen, stormen te sturen, mensenvlees te eten. Over het algemeen werden ze beschuldigd van een volledige reeks beschuldigingen die typisch waren voor heksen en tovenaars, waarna ze meedogenloos naar het vuur werden gestuurd. Sommige Waldenzen wisten aan vervolging te ontsnappen en hun toevlucht te zoeken achter de Alpen, in Piemonte, Italië. Hun bloedige vervolging duurde tot de 15e eeuw en zelfs langer, nadat paus Innocentius VIII in 1487 met zijn stier hun algemene uitroeiing had gezegend en de eerste krachtige slag toebracht in een langdurige oorlog tegen toverdokters in Europa die enkele eeuwen duurde.
STRAF - DOOD
De belangrijkste fout van ketterij, volgens de algemeen aanvaarde theorie, is dat het geen zonde is, maar een misdaad, en daarom alleen met de dood bestraft kan worden. Deze theorie werd verdiept in de XII en XIII eeuw. Zo stuurde paus Innocentius III in 1179 zijn edict naar de koning van Frankrijk, waarin hij het nodig achtte om de spirituele methode van excommunicatie van ketters uit de kerk te gebruiken, maar als dit onvoldoende blijkt te zijn, kan ook een ijzeren zwaard worden gebruikt.
Het Oecumenische Concilie van Lateranen (1215) nam dit edict op in de canonieke kerkelijke wet en stelde dat ketters geëxcommuniceerd moesten worden of overgedragen moesten worden aan seculiere autoriteiten voor een doodvonnis. Het doodvonnis was precies hun voorrecht. Vijf jaar later introduceerde keizer Frederik II, de heilige Roomse keizer, deze kerkelijke wet echter in het burgerlijk recht.
INQUISITIE
De inquisitie (van het Latijnse woord "inquisito" - zoeken, onderzoeken) is een gerechtelijk tribunaal dat in de 13e eeuw door de katholieke kerk werd opgericht om ketterij te bestrijden.
In de middeleeuwen werden alle ketters beschouwd als 'vijanden van de samenleving'. Bedreigd door de uitbreiding van de activiteiten van de ketterse sekten - katharen, bogomielen, albigenen en waldenzen, creëerde Gregorius IX de pauselijke inquisitie om de ketters te bestrijden.
In Spanje werd in de 13e eeuw een eigen "nationale" inquisitie opgericht, die op brute wijze lokale ketters ("alumbarados", de verlichte) vervolgde. In 1478 zegende paus Sixtus IV de Spaanse inquisitie officieel met zijn stier. Twee jaar later werd in dit land een "nieuwe inquisitie" opgericht, aangevoerd door de wrede Dominicaanse monnik Torquato Torquemada, die persoonlijk meer dan tweeduizend mensen naar het vuur stuurde. Tijdens de Spaanse verovering van Amerika verplaatste de inquisitie haar activiteiten naar het buitenland. De inquisitie in Spanje werd in 1808 verboden door Napoleons broer Joseph.
Napoleon zelf verbood deze bestraffende instelling na de Grote Franse Revolutie in alle landen die hij veroverde. In 1542 organiseerde paus Paulus III nog een derde inquisitie om tegen de protestanten te vechten.
In Amerika werd de inquisitie afgeschaft tijdens de onafhankelijkheidsoorlog van 1810-1826. In 1908 verbood paus Pius X het gebruik van het woord "inquisitie". Vanaf nu werd deze bestraffende Vaticaanse instelling officieel bekend als de Heilige Kanselarij. In 1965 reorganiseerde paus Paulus VI het tot een meer democratische instelling en noemde het de Congregatie voor de Geloofsleer.
DE RIDDERS KEREN TERUG
De kruistochten gingen failliet, de ridders keerden terug naar hun vaderland. In 1306 keerde de machtigste en rijkste ridderorde in het christendom terug: de Orde van de Tempeliers.
Onder leiding van grootmeester Jacques de Olot, terwijl ze hun "Bosean" ontvouwden, een zwart-wit gestreepte banier met een kruis en het motto "Niet voor ons, niet voor ons, maar voor Uw naam", daalde de moedige, glorieuze Palladins neer aan de kust van Frankrijk, vergezeld van een menigte pagina's, schildknapen en bedienden. Maar helaas, voor het bevel liep een slechte, smakkende naar godslastering en hekserij.
De pelgrims, die zich tot voorzichtig gefluister wendden, vertelden over de vreemde dingen die in de tempels van de tempeliers gebeuren.
In hen uiten de ridders mysterieuze, mystieke toespraken, vertrappelen ze het kruis met de kruisiging van Christus.
Deze geruchten bereikten de oren van de Franse koning Filips IV de Schone, die in het land met ijzeren hand orde op zaken stelde.
Hij herinnerde zich altijd de gevaarlijke waarschuwingen van de Tempeliers aan zijn voorganger, Hendrik III: "Je zult koning zijn zolang je rechtvaardig bent!" Hij herinnerde zich ook dat Hendrik III tijdens het beleg van Parijs door een monnik werd gedood.
EEN UITDAGING VOOR HET KONINKLIJK GEZAG
De eerste beginselen van politieke ketterij, de Tempeliers.
Koning Filips IV maakte zich zorgen over ketterij en herinnerde zich steeds vaker de geschiedenis van de oorsprong van de orde en zijn schijnbaar onberispelijke werk gedurende bijna twee eeuwen.
Koning Boudewijn II van Jeruzalem schonk de ridders-monniken een ruim huis voor tijdelijk verblijf. Volgens de legende was op deze plaats de tempel van Salomo, vandaar de naam van de orde - de Tempeliers, of Tempeliers (van het Franse woord "tempie" - tempel). Sint-Bernardus van Clairvaux, de grote religieuze autoriteit van die tijd, stelde in 1128 met eigen hand een code (charter) voor de orde op, geleid door een grootmeester. Tegen het einde van de 12e eeuw bereikte de orde een ongekende glans en glorie. Vorsten en pausen overlaadden hem met hun gunsten, gaven de ridders ongehoorde privileges. Tempeliers bezetten nu de meest eervolle plaatsen in de Franse, Engelse en Spaanse rechtbanken.
De externe kracht van de bestelling groeide snel en verdronk steeds meer in ongekende luxe. Hij bereikte volledige onafhankelijkheid, maar binnen was al een wormgat ontstaan.
De voorheen oneindige toewijding van de orde aan de Kerk maakte plaats voor onverschilligheid en onverschilligheid. De ridders werden steeds meer getroffen door een gevaarlijke ziekte - vrijdenken, waarvan ketterij een stap verwijderd is. Nieuwe trends drongen door tot de Tempeliersorde en het handvest onderging radicale veranderingen.
Het bevel begon degenen te accepteren die van de kerk waren geëxcommuniceerd - een ongekende heiligschennis! Dit werd als volgt uitgelegd - "om bij te dragen aan de redding van verloren zielen." Een heel handig excuus.
De kerk begint te vermoeden dat een geheime leer onder de ridders wortel schiet. Het gerucht gaat dat er 's nachts of bij zonsopgang geheime bijeenkomsten plaatsvinden in de kerkers van de orde, waar mystieke riten, vreemde inwijdingen en aanbidding van mysterieuze demonische machten worden uitgevoerd.
Volgens de ideeën van de orde zijn er twee goden in de wereld: de hoogste - de schepper van geest en goed en de lagere - de schepper van materie en alle kwaad. Baphomet werd het symbool van de tweede onder de Tempeliers. Baphomet, vertaald uit het Grieks, betekent "doop met wijsheid" en is een beeldje met de kop van een geit en de borst van een vrouw.
Na de nederlaag van de Albigenzen in Frankrijk in de 12e eeuw vonden velen van hen, waaronder hun leider Raymond IV, graaf van Toulouse, politiek asiel in de orde en 'besmetten' zo de ridders met het gif van hun leringen. De Orde, die een enorme rijkdom vergaarde, toonde een benijdenswaardige "zakelijke streak" en haar lucratieve ondernemingen ontstonden in heel Europa. In de tweede helft van de 13e eeuw bereikte het jaarinkomen van de Tempeliers voor die tijd al een fantastisch bedrag: 120 miljoen frank. Besloten werd de bestelling te beëindigen. Onder het mom van een strijd voor de zuiverheid van het geloof begonnen massa-executies van de Tempeliers als ketters, handlangers van de duivel. Maar al deze illegale moordpartijen werden slechts een kleine opmaat naar de volgende massale onderdrukking van dissidenten. heksen, tovenaars, waarzeggers en heksen.
Nieuwe vreugdevuren gloeiden boven Europa. Sombere 'hekserijprocessen' doemden al op aan de horizon - de schande van de menselijke beschaving.
Een aantasting van de macht
Zowel in Engeland als in Frankrijk werden de meest absurde beschuldigingen van hekserij en hekserij om politieke redenen naar voren gebracht, als slechts één van de verdachten inbreuk maakte, naar de mening van de rechtbank, op de koninklijke macht. In dit geval was de koninklijke entourage er honderd procent zeker van dat er geen misfire zou zijn.
In 1278 werden bisschop Pierre de Baillaud en zijn neef bijvoorbeeld beschuldigd van het gebruik van hekserij om koning Filips III van Frankrijk te vermoorden. De bisschop werd vrijgesproken, maar de neef werd naar de brandstapel gestuurd.
In 1308, in een poging om met behulp van hekserij de vrouw van de Franse koning Filips IV de Schone naar de volgende wereld te sturen, werd een van de bisschoppen beschuldigd en naar de gevangenis gestuurd. In 1314 kreeg de nieuwe Franse koning Lodewijk X te horen dat een tovenaar genaamd Jacques Dulot samen met zijn vrouw had besloten de vorst te doden, en voor dit doel maakten ze veel van zijn wassen beelden. Madame Dulot werd levend op de brandstapel verbrand en Dulot zelf werd in de gevangenis afgemaakt.
Enkele jaren later maakte graaf Robert d'Artois een beeldje van wassenbeelden om de zoon van koning Filips IV, Jean, te vermoorden, en de aanvaller vroeg de bisschop zelfs om het in te zegenen om een "blunder" te voorkomen. De graaf werd onmiddellijk in ballingschap gestuurd en de bisschop werd naar de gevangenis gestuurd. In 1340 probeerden twee monniken Philippe van Valois te betoveren. Zonder verder oponthoud werden beide verdachten naar de brandstapel gestuurd.
Einde van de Orde van Tempeliers
Er wordt gezegd dat het trieste einde van een bloeiende orde vooraf werd bepaald door twee hoofdredenen: economische en politieke. De ketterse leer die hij predikte, werd slechts een voorwendsel. De groeiende invloed van de orde beroofde natuurlijk veel hovelingen en priesters van de slaap, maar zowel de paus als de koning waren zich terdege bewust van de inhoud van de enorme, zware kisten van de Tempeliers.
De schatkist van Filips IV was geruïneerd. Hij had altijd geld nodig en droomde ervan hoe hij snel de schatten van de Tempeliers in handen kon krijgen. Maar de Tempeliers vielen ook het veld van de politiek binnen. De koning streefde altijd naar een sterke monarchale macht, en de Tempeliers - voor iets heel anders: ze wilden een enkele unie van alle volkeren van Europa tot stand brengen. Als zo'n politieke unie ontstaat, zullen alle volkeren vrede sluiten en zullen er geen verwoestende oorlogen meer zijn. Als er geen oorlogen zijn, hoe kunnen we dan nieuwe landen veroveren en de koninklijke schatkist aanvullen? En toen verscheen het nodige voorwendsel. Twee voormalige Tempeliers en misdadigers, om hun eigen leven te redden, schreven een veroordeling van de order, waarin ze uitvoerig uiteenzetten "een nieuwe geheime leer van de Tempeliers, die de machinaties van de duivel verheerlijken". De koning wachtte hier gewoon op. Er is afvalligheid. Het is noodzakelijk om de paus te informerenlaat hem een beslissing nemen. Het moet gezegd worden dat paus Clemens lange tijd heeft geaarzeld om zijn hand op te steken tegen de orde, die gedurende tweehonderd jaar van haar bestaan de gunst van Rome genoot. De paus vergat niet hoeveel goud de Tempeliers naar het Vaticaan hebben overgebracht.
Na lang wikken en wegen stemde hij echter toe de koning te helpen en riep Jacques de Malay uit Cyprus naar Parijs onder het voorwendsel om over een nieuwe kruistocht te onderhandelen. De nietsvermoedende Jacques de Mala arriveerde in Parijs. Samen met hem kwamen zestig ridders, die 150 duizend gouden florijnen en een grote hoeveelheid zilver meebrachten. Dit enorme bedrag kon alle dringende schulden van het koninkrijk dekken, maar de koning kon niet langer stoppen.
Op 13 oktober 1307 werden alle Tempeliers in Frankrijk, samen met hun grootmeester en leden van de Conventie, op bevel van de koning gearresteerd en begon een gerechtelijk onderzoek.
Op 12 augustus 1308 werd de pauselijke bul afgekondigd, waardoor zowel geestelijke als wereldlijke autoriteiten een zaak van ketterij en afvalligheid tegen de Tempeliers konden beginnen.
Het proces tegen de verdachte duurde zeven jaar. Als gevolg hiervan werd de bestelling veroordeeld. Met een stier op 2 mei 1312 schafte de paus de Orde van de Tempeliers af en vervloekte al haar leden.
Gevangenis en marteling deden hun werk. Een voor een bekenden de ridders vreselijke zonden die ze nooit hadden begaan. De ongeduldige koning, zelfs vóór het einde van het onderzoek, gaf in 1310 het bevel om 54 ridders op pijnlijke wijze te doden boven een langzaam vuur, die het waagde om gedwongen getuigenissen te weigeren. Nu waren de vuren al aangestoken op de rechtsgrond van de rechtbank. De grootmeester van de Orde van Jacques de Mala Philippe, uit angst voor de verontwaardiging van de Parijzenaars, besloot niet te executeren, maar hem te veroordelen tot levenslange gevangenisstraf in de tempel. Maar bij de aankondiging van het vonnis ontkende de koppige tempelier elk getuigenis onder foltering en protesteerde hij tegen de illegale onderzoeksprocedure, waarna hij werd geëxecuteerd.
