De Voodoo Queens, zoals de beroemdste Amerikaanse tovenaars van de 19e eeuw werden genoemd, waren de moeder en dochter van Marie Laveau. Ze deelden dezelfde naam en oefenden hetzelfde ambacht uit. Het leven van deze buitengewone vrouwelijke familieleden is lang geleden een legende geworden.
MOOIE WEDUWE
Marie Laveau Sr. werd geboren in New Orleans, vermoedelijk in 1794. Metisca, in wiens aderen het bloed van witte, zwarte, gekleurde en roodhuidige voorouders stroomde, was vrij geboren. Marie was opvallend mooi en maakte velen gek. Maar bovenal gaf ze de voorkeur aan de "gekleurde" Jacques Paris van het eiland Sao Domingo (nu Haïti). Op 4 augustus 1819 was ze wettelijk met hem getrouwd.
Marie en Jacques genoten niet lang van elkaars gezelschap - de jonge man verdween snel. Marie stond erop dat hij naar zijn vaderland was teruggekeerd. Hoewel kwade tongen babbelden, alsof Marie haar man met haar eigen hand naar de volgende wereld had gestuurd. De weduwe rouwde niet lang.
Ze zette zoiets als een schoonheidssalon op, waarvan de klanten rijke dames en Creoolse vrouwen waren in New Orleans. Marie stond bekend als een manusje-van-alles: ze kamde haar haar, krulde haar haar en knipte haar haar. Cliënten deelden gewillig met haar intieme geheimen, pratend over echtgenoten en hun inkomen, geliefden, familieleden, ziekten. Vervolgens gebruikte de energieke dame deze onthullingen voor egoïstische doeleinden: ze aarzelde niet om haar voormalige cliënten te chanteren.
MASTERCLASS
Promotie video:
Rond het jaar 1826 werd Marie de minnares van een zekere Louis Christophe Dumigny de Glapion. Louis en Marie leefden in liefde en harmonie tot 1855 - tot aan zijn dood. Geliefden hebben hun band nooit door een wettig huwelijk verzegeld, maar dit weerhield hen er niet van om 15 nakomelingen te baren. Nadat ze een relatie met Dumigny was aangegaan, sloot Marie de kapper en wijdde zich volledig aan hekserij.
New Orleans was in die tijd het toneel van een wrede strijd van verschillende hekserijkoninginnen die vochten om invloedssferen. Marie raakte onbevreesd betrokken bij de strijd en wilde alle anderen onderwerpen. Het gerucht ging dat ze ter wille van haar doelen haar toevlucht nam tot de hulp van buitenaardse krachten.
De getalenteerde tovenares voegde elementen van kerkaanbidding toe aan de toch al sensationele heksensabbatten - besprenkeling met wijwater, fumigatie met wierook, gezamenlijke gebeden tot christelijke heiligen. Als geboren actrice veranderde ze geheime ceremonies op Lake Pontchartrain in grandioze uitvoeringen met gebeden boven een zwarte kist en het offeren van levende hanen.
Als gevolg hiervan waren de merkuitvoeringen van Marie Laveau enorm populair. Het neusje van de zalm, leden van de pers, politie en natuurlijk sensatiezoekers - vonden het allemaal een eer om op de "show" te zijn. Marie eiste maar één ding van bezoekers: een toegangsprijs.
Ondertussen waren er andere, meer besloten evenementen voor de rijken. Daar zou je de nacht kunnen doorbrengen met een mooie mulat, neger of Creools - natuurlijk tegen betaling.
Dus stap voor stap bereikte Marie haar doel en werd ze de "hoofdman" van de hele stad. Alle plaatselijke tovenaars, tovenaars, genezers en tovenaars gehoorzaamden haar zonder klagen. Laveau werd benaderd voor wondermiddelen en advies door zowel zwarten als blanken. Ze aarzelde niet om blanken af te zetten voor diensten tegen exorbitante prijzen, terwijl ze geen cent aannam van zwarten.
STRAFRECHTELIJK TALENT
In 1830 onteerde de telg van een rijke aristocratische familie een jong meisje uit een lagere, zij het gerespecteerde klasse. Het bewijs tegen de jongeman was sterk genoeg. De wanhopige vader van de jongeman ging naar Marie Laveau om haar steun in te roepen.
Voor het geval de heks helpt om vrijspraak voor zijn zoon te krijgen, belooft de rijke man haar een huis in het stadscentrum. Marie kwam snel aan de slag. Bij het aanbreken van de dag, toen het proces zou plaatsvinden, ging ze bidden in de St. Louis Cathedral. Daar bracht de machtige tovenares enkele uren door bij het altaarrooster met drie peulen cavia in haar mond.
Later bedacht ze om deze paprika's onder de stoel van de rechter te zetten. Het is opmerkelijk dat een van die jonge harken die gebruik maakte van de diensten van een tovenares uit New Orleans, tot rechter werd benoemd. Hoeveel de officier van justitie ook riep tot veroordeling van de verdachte, hoeveel hij ook voor gerechtigheid pleitte, zijn vurige toespraak had geen invloed op de rechter of de jury. De beklaagde werd niet schuldig bevonden.
De gelukkige vader hield woord, en al snel verhuisden Marie en haar grote gezin naar St Ann Street in de prestigieuze Franse wijk, waar ze woonde tot haar dood in 1881. Dit huis werd het middelpunt van hekserij, en de kleine bijgebouwen dienden waarschijnlijk als een geheime ontmoetingsplaats voor blanke mannen met zwarte minnaressen.
FAMILIEBEDRIJF
Na het overlijden van de moeder nam een van de dochters haar rol over. Marie Laveau leek opvallend veel op haar moeder, alleen was haar huid lichter.
Laveau Jr. werd uitgebracht op 2 februari 1827. Het is niet bekend of Marie de oudste haar dochter als haar opvolger heeft aangesteld of dat ze deze missie zelf op zich heeft genomen, maar iedereen was het erover eens dat Marie de jongste niet het vermogen en talent had dat haar beroemde voorganger bezat. Marie begon, net als haar moeder, met haar haar, opende een bar en al snel een bordeel.
Maar in sommige opzichten overtrof Marie II haar moeder nog steeds. Ze beschouwde zichzelf als een ijverige katholiek en probeerde het heilige der heiligen - kerkdiensten, rituelen en feestdagen - niet te overschrijden. De dochter daarentegen negeerde deze dingen demonstratief. Ze aarzelde bijvoorbeeld niet om de dag van Johannes de Doper, die op 23 juni viel, op haar eigen manier volledig opnieuw vorm te geven.
Een van de kranten beschreef dit festival als "a la Marie Jr." Het evenement werd gevierd in de St. John Delta aan het meer van Pontchartrain. Eerst juichte de menigte hun koningin toe met zingen, en bouwde vervolgens een enorm vreugdevuur onder de ketel. De container was gevuld met water uit een biervat. Zout, zwarte peper werd daar gegoten, een zwarte slang in drie delen gesneden (die de Drie-eenheid moest voorstellen), een kat, een zwarte haan en allerlei soorten poeders werden neergelaten.
Marie beval iedereen zich uit te kleden, wat werd gezongen op het eindeloos herhaalde refrein. Om middernacht snelde iedereen het meer in om hun enthousiasme af te koelen en bleef ongeveer een half uur in het water. Toen iedereen aan land kwam, ging het zingen en dansen nog een uur door. Vervolgens hield Marie een preek en gaf ze het publiek een half uur "hernieuwde kracht", dat wil zeggen groepsgemeenschap.
Daarna aten ze allemaal een hapje, zongen nog een beetje, totdat het signaal werd gegeven om het vuur onder de ketel te doven. Vier naakte vrouwen staken het vuur aan, het brouwsel werd weer in het vat gegoten. Nu had alleen Marie iedereen toegestaan zich aan te kleden en nog een toespraak te houden. Tegen die tijd was de dageraad al aangebroken en begon iedereen naar huis te gaan.
WENSEN VERVULLEN
Net als haar moeder beoefende Marie Jr. seksuele orgieën, organiseerde ze dronken gevechten - in het algemeen was ze PR zo goed als ze kon. Maar hoe ze ook probeerde dezelfde invloed te bereiken, het lukte haar niet. Toegegeven, ze regeerde enige tijd op hekserij-sabbatten met zwarten, regeerde aan het meer van Pontchartrain, maar haar carrière ging snel achteruit. Er is zeer weinig bekend over de tweede helft van Marie's leven en deze informatie is zeer tegenstrijdig.
Zelfs de omstandigheden van haar dood zijn niet precies bekend. Sommigen stonden erop dat ze in de jaren 1890 tijdens een storm op hetzelfde Pontchartrain-meer verdronk. Anderen zeiden dat ze haar al in 1918 zagen. Er wordt aangenomen dat Marie II werd begraven op de begraafplaats van Saint Louis. Ze zeggen dat meisjes uit de hele buurt zich daar vaak naartoe haasten: slechts één bezoek aan de begraafplaats - en het jonge meisje vindt op wonderbaarlijke wijze de man van haar dromen.
Trouwens, op dezelfde begraafplaats rust de beroemde tovenares "nummer één" - Marie Laveau I. Er staat niet eens een naam op haar crypte, maar het pad ernaartoe overwoekert ook niet. Hier worden offers achtergelaten in de vorm van voedsel, geld of bloemen, en dan, zich drie keer omdraaiend en een rood kruis op een steen met een baksteen plaatsen, vragen ze Mari om hulp.
Inwoners van New Orleans vertellen toeristen dat ze de beroemde koninginnen van hekserij meer dan eens hebben ontmoet in de gedaante van mens of dier. Moeder en dochter zijn naar verluidt in een raaf veranderd, bij oude vrouwen in lange witte jurken met karakteristieke structuren van blauwe sjaals op hun hoofd.
Een andere keer zwierven de dames door de stad in de vorm van Newfoundlands, veranderden in slangen, zweefden in de lucht. En aan de vooravond van Sint-Jansdag gingen ze op weg naar het meer van Pontchartrain om geheime hekserijriten uit te voeren. Over het algemeen geven de belangrijkste tovenaressen van New Orleans tot op de dag van vandaag niemand vrede.
