Heuvels van verschillende hoogten liggen verspreid over het Zwarte Zeegebied, aan de oevers van de Dnjepr en zijn zijrivieren. Sommige zijn van natuurlijke oorsprong, terwijl andere de herinnering bewaren aan de oude eigenaren van deze landen - de Cimmeriërs, Sards, Scythen - en de oude begrafenissen verbergen van de leiders, die op hun laatste reis werden weggezien met rijke geschenken. De belangrijkste van deze geschenken was goud. Wat is dit - "Scythisch goud"? Een vervloekte schat van oude grafheuvels of iemands bekwame vervalsing?
Gouden koorts
Het begon allemaal in november 1830, toen de Kul-Oba-heuvel ("Berg van As" in vertaling uit het Tataars) in Taurida uitgebreid werd onderzocht in opdracht van de gouverneur-generaal Prins Mikhail Vorontsov. Als gevolg hiervan was het mogelijk om een bijna onaangetaste begrafenis van de Scythische koning te ontdekken, evenals bergen van schatten waarvan de hoeveelheid en waarde de verbeelding van het publiek schokten, sindsdien werd de Krim beschouwd als een opslagplaats van onnoemelijke rijkdom en een grote geschiedenis. Verder volgde de ontdekking van nieuwe graven de een na de ander - Chertomlyk, Solokha, Kelermess en anderen. Maar het bloed van de inwoners werd nog meer geagiteerd door de geruchten die uit het zuiden sluipen over hoe deze of gene gelukkige man de volgende begrafenis ontdekte. Een stroom van Scythisch goud stroomde Rusland en Europa binnen, waarvan de helft eigenlijk niets met de Scythen te maken had.
Als er geen schat is …
Aan het einde van de 19e eeuw werd de winning van Scythisch goud een echte handel in het zuiden van Rusland. Het kreeg een ongekende omvang in de buurt van het oude Olbia, waarvan de ruïnes niet ver van Ochakov werden gevonden. Hier, in Repnin Street, verhuisden in 1895 de kooplieden van het III-gilde Leiba en Shepsel Gokhmany vanuit Odessa vanuit Odessa.
Voorheen handelden ze voornamelijk in nagemaakte marmeren platen met antieke grafschriften, maar al snel besloten ze het bedrijf uit te breiden en edelmetaalproducten over te nemen. In de achterkamers van hun winkel openden de Hohmans een heuse ondergrondse werkplaats. De producten van deze productie waren bedoeld voor goedgelovige toeristen en bezoekende "verzamelaars" uit het Russische achterland. Deze schatzoekers kregen meestal een paar echte kleinigheden van handelaars, en onder hen was een nep-zeldzaamheid die ze kochten zonder te kijken. Maar de Gokhmans droomden van een kwalitatieve doorbraak, die al snel gebeurde toen een onbekende op de deur klopte van de winkel van de Odessa-juwelier en graveur Rukhomovsky.
Promotie video:
Mozyr-goudklompje
Israel Rukhomovskii werd geboren in de stad Mozyr in Polesye in 1860. De jongen weigerde een carrière als rabbijn en besloot juwelier te worden. Maar zijn ouders hadden spijt van het geld voor zijn opleiding, en Israël moest alles zelf doen. Toen hij naar Kiev ging om zijn producten te laten zien, was er geen enkele juwelier (!) Die in vaardigheid met hem kon concurreren. En zijn werken werden gebrandmerkt door meer bekende juweliers, bijvoorbeeld de beroemde concurrent van het huis van Faberge, Joseph Marshak.
Nauwelijks rond te komen, besloot Rukhomovskiy, samen met zijn vrouw en zes kinderen, naar Odessa te verhuizen. Daar opende hij een winkel zonder bord, maar zonder reclame werd zijn naam al snel bekend in de hele stad. Waaronder de broers Gohman, die het zuiden afzochten op zoek naar talenten.
Tiara Saitaferna
Bij de opgravingen van het oude Olbia in 1822 werd een stèle ontdekt met een toewijding aan een van de inwoners van de polis, Protogen, die drie keer tamelijk grote bedragen aan de stad schonk om de Scythische koning Saitafern af te kopen. De tekst op de stele was niet volledig bewaard gebleven, en dit afgebroken onderste deel leidde Leibu Gokhman tot een interessant idee. Hij stuurde zijn agent naar Ru-Khomovsky, die werk nodig had, die de juwelier de nodige referentieliteratuur bezorgde en hem beval een "koninklijke tiara" te maken, zogenaamd als een geschenk aan een of andere Kharkov-professor. In feite was de tiara die Israël Rukhomovsky in acht maanden nauwgezet werk creëerde, bedoeld voor totaal andere doeleinden. Gesmeed van puur goud, versierd met drie reliëfs in reliëf die het omgeven met scènes uit de oude mythologie en het leven van de Scythen,de tiara was een schitterend gezicht. De onderste en centrale ornamenten werden gescheiden door een inscriptie in dezelfde stijl als de opdracht op de stele van Protogen: “Aan de onoverwinnelijke koning en grote Saitofernes. Raad en mensen van Olvio-politov. " Voor zijn inspanningen ontving Rukhomovskii een aanzienlijk bedrag - 1.800 roebel, maar zijn klanten gingen ook niet verloren.
Fool's Day
Begin 1896 smokkelden de gebroeders Hohman de tiara naar Wenen. Daar lieten ze het, naast een aantal originele vondsten, zien aan de directeuren van het Weense keizerlijk museum Bruno Bucher en Hugo Leyschnin-gu. De experts die door de directeuren waren uitgenodigd, verklaarden unaniem dat dit een echte zeldzaamheid is, maar het door de Gokhmans gevraagde bedrag bleek te hoog voor het Oostenrijks-Hongaarse budget, en de broers keerden terug naar Rusland en vertrouwden het verdere lot van hun 'vondst' toe aan de lokale wederverkopers Anton Foigel en Josef Szymansky. En ze gingen rechtstreeks naar het Louvre. Daar maakte de tiara een plons. Directeur van de Museumafdeling voor Schone Kunsten Albert Kempfen bracht de beroemde broers Solomon en Theodor Reinach binnen, evenals verschillende andere specialisten, die de tiara onvoorwaardelijk als echt erkenden. Geïnspireerd vroegen Foigel en Shimansky het Louvre om deze "zeldzaamheid" een astronomisch bedrag - 200.000 frank. Het museum beschikte niet over dergelijk geld, maar Kempfen ontving het van beschermheren onder staatsgaranties en pas toen keurde het parlement de deal goed met een speciale wet. De aankoop vond - heel symbolisch - plaats op 1 april 1896. En slechts een paar dagen later sierde de tiara van Rukhomovsky het Louvre.
Haar avonturen zijn echter net begonnen.
Het geheim wordt altijd duidelijk
Al in augustus 1896 begonnen Russische wetenschappers hun twijfels over de Scythische 'zeldzaamheid' te delen, vooral de beroemde historicus en literair criticus Alexander Veselovsky, die rechtstreeks schreef dat de tiara in Ochakov was gemaakt, en de Odessa-geleerde Alexander Berthier-Delagarde, die het werk van een onbekende juwelier prees, schreef: "Is het mogelijk dat de Olviërs het aandurfden om zoiets op het voorhoofd van de formidabele koning te schrijven?" - verwijzend naar de toewijding van Rukhomovsky. Maar slechts zeven jaar later, op 19 maart 1903, toen een zekere vervalser van kunstvoorwerpen, werkend onder het pseudoniem Rudolf Elina, opschepperig aan Parijse journalisten vertelde dat de 'kroon van Semiramis' door zijn hand was gemaakt, hadden de kranten de beschikking over een brief van de voormalige Odessa-burger Karl Lifshits, die direct aangaf over Israel Rukhomovsky als de auteur van de tiara.
Lange tijd probeerde het Louvre de hype die in de pers ontstond te negeren, maar toen andere getuigen de woorden van Lifshitz begonnen te bevestigen, besloot een commissie die door de regering was opgericht onder leiding van oriëntalist Charles Clermont-Ganneau om Rukhomovsky zelf naar Frankrijk te roepen om ter plekke zaken te regelen.
Valse glorie
De juwelier die in Parijs aankwam, bracht in het geheim schetsen en formulieren mee, verschillende voorbeelden van zijn andere werken. Tijdens een bijeenkomst met leden van de commissie die het onderzoek voerden, legde Rukhomovsky acht uur lang een getuigenis af, waarbij hij uit zijn hoofd de samenstelling van de legering opriep en alle gebreken opsomde die hij speciaal had gemaakt. En toen hij op verzoek van ongelovige wetenschappers een exacte kopie van een van de tiara-fragmenten voor hun ogen reproduceerde, verdwenen alle twijfels over zijn eerlijkheid, hoewel de koppige Reinachi-broers ondanks alles bleven volhouden dat niemand zoiets in onze tijd kon doen! 'Moet ik een nieuwe tiara maken om ze te laten geloven? Ik betwijfel echter of deze heren zelfs dan overtuigd zullen zijn - om de simpele reden dat ze gewoon niet overtuigd willen worden”, schreef Rukhomovsky in zijn memoires.
De wolken werden dikker boven de leiding van het Louvre, de directeur van de Franse nationale musea, Kempfen, nam ontslag en voor Rukhomovsky zelf veranderde de 'ontmaskering' in onverwachte glorie. Hij werd ongelooflijk populair, hij ontving een medaille van de Salon of Decorative Arts en een Amerikaanse zakenman bood zelfs aan om de tiara van de Franse regering te kopen en hem samen met Rukhomovsky op wereldtournee te sturen. Maar de nationale trots stond de Fransen niet toe zichzelf opnieuw te schande te maken.
Vervolg verhaal
Geknuffeld door de aandacht van het publiek, verhuisde Israel Rukhomovsky, zonder na te denken, in 1909 met zijn hele gezin naar Parijs en begon daar te werken in de reparatiewerkplaatsen van het Louvre. Zijn zoon Solomon werd ook een beroemde juwelier. Rukhomovsky liet een interessante memoires achter waarin hij hartelijk terugdenkt aan zijn Odessa-vrienden, zonder een woord over Leiba en Shepsel Gokhmanov.
Ondertussen eindigde de geschiedenis van de "Scythische schatten" niet met de onthulling van de "tiara van Saitafern". Hoeveel "antiek" de Gokhmans werkelijk van Rukhomovsky in Odessa kochten, is nog onbekend. De meeste van zijn werken - 80 werken - vestigden zich in de collectie van de filantroop William Raitling, die ze verwierf als echte antiquiteiten, maar besloot geen afstand te doen van de meesterwerken nadat de juwelier wereldwijde bekendheid verwierf.
Ondertussen dacht Leiba Gokhman, die het familiebedrijf leidde na Shepsel's pensionering, er niet eens aan om een winstgevend bedrijf op te geven, maar begon hij voornamelijk in zilver te handelen, iets dat bijna niemand eerder had vervalst. De eerste nep - "het masker van de bebaarde god" - werd in 1906 verkocht aan het Odessa Museum, dat hij herhaaldelijk had bedrogen, en vervolgens verkocht hij een hele partij zilveren vazen en rhytons aan privéverzamelaars en zelfs … aan het Historisch Museum in Moskou.
Verder meer. Gokhman voelde zich benauwd in Rusland, en in 1908 stuurde hij een koets (!) Van kostbare namaakproducten naar Duitsland, die hij met succes in het buitenland en na de revolutie verkocht.
In 1962 werd het Louvre opnieuw het slachtoffer van zijn ondernemersgeest, waarvan de museumcollectie een zilveren vat in de vorm van een zwijnenkop verwierf met reliëffiguren van Scythen. Zoals de Fransen geloofden, is dit "een monument van de oude cultuur van het allergrootste belang". Helaas! De Sovjet-expert Anna Peredolskaya stelde vast dat dit schip … ook werd geproduceerd in de werkplaats van Gokhman, vermoedelijk door Rukhomovsky.
Tijdschrift: Secrets of the 20th century №51. Auteur: Victor Arshansky
