Dit mysterie van de geschiedenis zou niet zijn gebeurd als de Amerikaan Jack Nelson geen groenten uit zijn eigen tuin wilde hebben. Het mysterieuze artefact zou in de grond blijven liggen en zou de geest van experts niet storen, en zou de loop van de menselijke geschiedenis niet in twijfel trekken. Maar dit verbazingwekkende object werd nog steeds aan het licht gebracht. Om na korte tijd voor altijd verloren te zijn.
In 1927 pakte Jack Nelson een schop en ging op zijn terrein in Minnesota de grond graven. Om precies te zijn, in een klein dorpje genaamd Rosier (of Roseau). Hij was aan het graven en graven voor zichzelf toen hij plotseling een vreemd kiezelsteentje zag dat niet op gewone leek, omdat het duidelijk sporen van verwerking vertoonde.
Jack was niet lui, pakte de vondst op en ruimde hem van de grond. De ovale steen was erg klein, slechts vijf centimeter in diameter. Aan de ene kant was er een soort menselijk gezicht in gekerfd, waaromheen een lint krulde, hetzij met een patroon, hetzij met een soort inscriptie in een onbekende taal.
Vernietigd relikwie
Dit wil niet zeggen dat Jack te verbaasd was over zijn vondst. Hij was al eerder verschillende interessante dingen op deze site tegengekomen: scherven, of oude pijlpunten, of stenen hamers. Dit is begrijpelijk - de site bevond zich op de plaats van een oude Indiase nederzetting. De nieuwe steen was echter helemaal niet zoals de vorige vondsten. Dus Jack stopte het in zijn zak en besloot het aan een specialist te laten zien.
Het bleek John Jager uit Minneapolis te zijn, een bekende Amerikaanse antropoloog en expert op het gebied van oude teksten. Nelson bracht zijn vondst naar Jager, maar hij kon de inscriptie niet meteen ontcijferen en vroeg hem deze steen voor onderzoek achter te laten. Jack was het daarmee eens en ontzegde de wetenschapper daardoor wel 15 jaar de vrede!
Het kiezelsteentje, dat op de plaats van ontdekking de Rosiersteen werd genoemd, was helemaal niet eenvoudig! Na het zorgvuldig te hebben bestudeerd, kwam Jager tot verbazingwekkende conclusies. Hij schreef in zijn dagboek: “Deze inscriptie is gemaakt vóór de Griekse en Egyptische beschavingen. Het is zelfs ouder dan de Sumerische, beschouwd als de eerste beschaving op aarde in de IV-III millennia voor Christus. En ouder dan Chatal-Huyuk in Anatolië, dat in het 5e millennium voor Christus als het voorouderlijk huis van de hele mensheid werd beschouwd."
Promotie video:
Is dit echt het gezicht van een oude Russische god?
Bovenal probeerde de wetenschapper de tekst te ontcijferen die op de Rosier-steen was gegraveerd. Hij slaagde erin verschillende afzonderlijke woorden van de band te isoleren, maar hij kon ze niet lezen. Hoewel hij de inscriptie vergeleek met oude schrijfvoorbeelden die van over de hele wereld waren verzameld.
De enige veronderstelling die Jager uiteindelijk deed, was dat sommige mythische "Argonauten" de auteurs waren van de tekst op de steen. Volgens John spraken ze een oude taal, die de "moeder" was van alle andere toekomstige talen en dialecten. Jager noemde het Euro-Afro-Aziatisch. "Het werd gesproken en geschreven door de eerste mensen op aarde - de eigenaren van de oceaan die over de hele wereld zwommen", concludeerde de wetenschapper.
De meeste collega's van Jager met wie hij zijn theorie deelde, noemden hem een visionair. Slechts twee wetenschappers van de Universiteit van Minnesota raakten geïnteresseerd en besloten mee te doen aan de studie van de Rosier-steen. Het waren hoogleraar antropologie, dr. Jencks, en zijn collega, hoogleraar geologie, dr. Stoffer. Maar de methoden die ze kozen, waren uiterst onsuccesvol. Wetenschappers, die besloten het oppervlak van de opgehoopte plaque te reinigen, lieten de steen enige tijd in een zuurbad liggen. Het zuur heeft echter niet alleen het vuil aangetast, maar ook de inscriptie!
Jager was erg overstuur. Natuurlijk is de inscriptie vele malen gekopieerd, maar de unieke steen zelf is beschadigd. Het kan worden gezegd dat het een artefact is dat het volledig is vernietigd. Maar erger nog, na de dood van de wetenschapper in 1959 verdwenen de overblijfselen van de steen zelf, evenals alle materialen over het unieke artefact.
Verloren in vertaling
Misschien zou de steen, die eerst in het land Minnesota en vervolgens in de archieven van de Universiteit van Minnesota verloren is gegaan, zijn verdwenen als Chris Patnaud er niet was geweest, die de oude geschiedenis van het Noord-Amerikaanse continent bestudeerde. Op een dag kwam deze onderzoeker, terwijl hij in de universiteitsbibliotheek zat te snuffelen, per ongeluk Jagers map tegen. Bijna mechanisch bekeek ze het en vond daar foto's van de Rosier-steen, samen met materiaal voor de studie ervan.
De foto's waren heel duidelijk, dus de inscripties waren duidelijk te zien. Wat Chris Paytnaud deed. Het leek haar meteen dat de inscripties haar ergens aan deden denken. Ze herinnerde zich dat ze zeer vergelijkbare exemplaren had gezien en dat ze in het Russisch waren gemaakt. Dit verbaasde haar zozeer dat ze, na alle zaken op te geven, serieus de Rosier-steen opnam.
Paytnaud schreef onmiddellijk aan haar Russische collega Vladimir Pakhomov, die, hoewel hij een wiskundige was, geen historicus, kon helpen bij het ontcijferen van de inscriptie. Natuurlijk, als Chris 'gok over de taal correct was. "Het is jammer dat hij zelf is verdwenen", schreef ze. "Tenslotte kunnen we vandaag, met behulp van moderne technologieën, zelfs een gewist beeld herstellen."
"Eén blik was genoeg om te begrijpen: voor mij staat een tekst in het Russisch", herinnerde Vladimir Pakhomov zich later. -Hier zijn slechts een paar woorden die gemakkelijk te lezen zijn als je goed kijkt: YARA LIK, VUURTOREN, TEMPEL YARA, WIJ ZIJN UIT YARY RUSLAND.
Zeggen dat Chris Paytnaud geschokt was door zijn reactie, is niets zeggen. De inscriptie bleek echt in het Russisch te zijn, maar waar kwam het vandaan in Amerika ?! Wie heeft het gemaakt en waarom? En nog belangrijker, hoe heeft hij het zo vele eeuwen vóór Cyrillus en Methodius gemaakt?
Er kwamen meteen veel vragen naar boven. Maar het werd duidelijk waarom Jager de inscriptie niet kon ontcijferen. Hij dacht natuurlijk niet eens aan zo'n "jonge" taal als het Russisch, en vergeleek de inscriptie uitsluitend met oude scripts.
Maar zelfs als hij aan de Russische taal dacht, is het niet zo gemakkelijk herkenbaar in de inscriptie op de Rosier-steen. "Ik heb bijvoorbeeld bijna geen achterbeen, dat kan alleen worden getekend door de verbeelding van een onderzoeker die het Russisch goed kent", weet Pakhomov zeker.
Heidense vuurtoren
Het nieuws dat in Amerika een oude steen met een Russische inscriptie werd gevonden, werd door velen in ons land met grote belangstelling ontvangen. Helaas waren de meeste geïnteresseerden amateurhistorici of voorstanders van de zogenaamde alternatieve geschiedenis.
De beruchte Valery Chudinov, directeur van het Instituut voor Oude Slavische en Oude Euraziatische Beschaving van de openbare organisatie van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen, kondigde onmiddellijk aan dat de Rosier-steen een ander bewijs is dat de geschiedenis van Rusland niet begon in de tijd van de Scythen, maar vele millennia eerder. En dat in die dagen dat de mensheid nog één volk was, ze dezelfde taal sprak: Russisch. Sommigen geloven zelfs dat de Slaven de ontdekkers van het Amerikaanse continent hadden kunnen zijn.
Sommige onderzoekers durven zulke sensationele conclusies niet te trekken en andere, niet minder controversiële, theorieën naar voren te brengen. Het feit dat de steen per ongeluk Minnesota kan zijn binnengekomen. Het werd bijvoorbeeld ooit door Russische emigranten aan Amerikanen gegeven. Of van hen gestolen, en vervolgens van hand tot hand doorgegeven, totdat het zich vestigde in Indiase landen.
Een andere versie is dat het artefact in Amerika is gemaakt door immigranten uit Alaska. En het werd gebruikt als een "baken", dat wil zeggen, een aanwijssteen. De vraag rijst: waar wees hij in dit geval op?
Aanhangers van de "vuurtoren" -theorie geloven dat de steen iedereen naar het heiligdom van de oude Russische godheid Yar leidde. En het gezicht op de Rosier-steen is in feite zijn beeld.
Bewijs van contacten met de Russen, die hun geloof in een god of godin genaamd Yar (Yara) met zich meebrachten, beschouwen deze onderzoekers de Indiase mythe van de prachtige Yara, waar de eigenaar van rivieren en lagunes, een gigantische slang, verliefd op werd. De geesten van de bergen hebben Yara van de slang gered en de godin-hoedster van de natuur gemaakt. In de taal van de indianen is er een stabiele uitdrukking "plaats van Yara", waarmee ze mooie plaatsen aanduiden.
De auteurs van deze theorie geloven dat er ooit tempels van diezelfde Russische Yara of Yar zouden kunnen zijn. De officiële wetenschap heeft geen haast om commentaar te geven op deze theorieën. Het is jammer, want de oplossing voor de afbeeldingen op de Rosier-steen zou interessant zijn voor veel mensen die geïnteresseerd zijn in geschiedenis.
Misschien geloven historici dat, aangezien de steen zelf verloren is, er niets is om over te praten, maar er is tenslotte bewijsmateriaal en documentair materiaal dat de geest blijft achtervolgen, zoals elk onopgelost mysterie.
Jachthaven VIKTOROVA
