De Amazones, de heldinnen van oude Griekse mythen, zijn waarschijnlijk bij elke tijdgenoot bekend. Het Russische land was echter ooit beroemd om zijn machtige krijgers, die ter plekke (letterlijk en figuurlijk) vochten met hun schoonheid en behendigheid van het sterkere geslacht. Onze voorouders noemden deze maagden Polyanitsa, maar nu hebben slechts enkele legendes en legendes hun herinnering bewaard.
Gewaagde vechters
Volgens de heldendichten hadden de Russische helden veel "gemene tegenstanders", maar moesten ze naast de bekende tegenstanders zoals de Serpent Tugarin of Idolische Poganoe vechten met de machtige Polyany. Deze gepantserde en goed bewapende dames van een mysterieuze stam die in de verre zuidelijke steppen woonde, deden op geen enkele manier onder voor de beroemde krijgers en overtroffen hen soms zelfs in kracht en behendigheid. Meestal verschenen open plekken alleen aan de Russische grenzen en eisten een strijder, d.w.z. Tegenstander om te matchen. Ik moet zeggen dat het er maar weinig waren, en de dapperen die de uitdaging van de Polyana accepteerden, gaven vaak hun leven op in de strijd met het oorlogszuchtige meisje. Nadat hij de strijder had verslagen, hakte de weide zijn hoofd af, nam het mee als een trofee, waarna ze naar huis ging, spoorloos in de brede steppe oplossen.
Het gebeurde echter ook dat een goed opgeleid leger van gedurfde Polyanyts de hoofdstad Kiev-stad belegerde en prins Vladimir zelf angst aanjoeg. Ik moet zeggen dat vaak van dergelijke invallen de hoofdstad van het Russische vorstendom niet met geweld werd gered, maar door diplomatie, toen de krijgers, na langdurige onderhandelingen, hun eerbetoon hadden ontvangen, een korte vrede consolideerden door te drinken, zittend aan de bankettafels naast hun tegenstanders.
Echtgenoot in je zak
Een interessant feit is dat de oorlogszuchtige meisjes een campagne begonnen, niet alleen ter wille van een nobel voordeel in de Russische landen, maar ook om hun persoonlijke leven af en toe te verbeteren. De heldendichten zeggen dat slechts één held, Ilya Muromets, de Glades in de strijd aankon, en de ontmoeting met hen beloofde een snel afscheid met vrijgezellenvrijheid voor de rest van de helden.
Promotie video:
Een voorbeeld hiervan is het verhaal van Dobrynya Nikitich. Op de een of andere manier ontmoette hij in een open veld de machtige krijger Nastasya en daagde haar uit tot een duel. Na de allereerste slagen werd echter duidelijk dat de Russische held veel zwakker was dan zijn tegenstander. Nadat ze Dobrynya gemakkelijk had kunnen verwerken, stopte Nastasya hem in een kist en ging rustig verder, terwijl ze haar trofee in haar zak verstopte. Bij het stoppen herinnerde Polyanitsa zich de held. Ze haalde hem uit de beschamende gevangenis, waarna ze Dobryna aanbood om haar echtgenoot te worden. Bovendien werd hij in geval van weigering met de onvermijdelijke dood bedreigd, zodat de beroemde held een dergelijk aanbod eenvoudig niet kon weigeren.
Dames van Ilya Muromets
De heldendichten zeggen dat een andere ridder, Ilya Muromets, relaties had met de Polyanyts in een heel ander scenario. Hij was de enige Russische held die de onbeschaamde maagden een waardige afwijzing kon geven en verdiende daarom veel respect in hun kringen. Het was dankzij zijn militaire glorie dat de ridder de beroemde vrouw Gorynika ontmoette. Nadat hij over de dappere ridder had gehoord, ging Polyanitsa naar de grenzen van het vorstendom Kiev om zijn heroïsche kracht in de strijd te testen. Toen het meisje echter de grens naderde, was Ilya niet bij de buitenpost - hij ging op zakenreis naar Kiev en daarom besloot Alyosha Popovich om met Polyanitsa te vechten. Dit korte gevecht eindigde betreurenswaardig voor de jonge krijger, en hij verloor op wonderbaarlijke wijze zijn leven niet, maar Ilya Muromets, die op tijd arriveerde, redde hem.
Het gevecht tussen de held en Baba Gorynika duurde drie dagen en drie nachten, waarna de tegenstanders instemden met een gevechtstrekking. Blijkbaar ontstond er tijdens de strijd wederzijdse sympathie tussen hen en daarom gingen de recente tegenstanders drie dagen met pensioen in de tent van de wei. Maar blijkbaar verliep het afscheid van de krijgers niet helemaal soepel: beledigd door iets verliet de vrouw van Gorynik de held en weigerde zijn vrouw te worden. Terugkerend naar hun land, beviel Polyanitsa te zijner tijd van een zoon (volgens een andere versie - een dochter) - Sokolnichka, die ze opvoedde in de tradities van haar stam. Toen hij volwassen was geworden, begon de zoon van de held, net als zijn moeder, Russische landen te overvallen en stierf hij ooit in een hete strijd door toedoen van zijn vader.
Een ander epos vertelt over een bepaalde weide Savishna, die werd verslagen door een held in een duel, waarna ze de trouwe en tedere vrouw van Ilya Muromets werd. Jarenlang herinnerde Savishna zich haar gewaagde jeugd niet eens, en slechts één keer hoefde ze de wapens op te nemen. Eens, in de afwezigheid van Ilya, viel de Slang Tugarin Kiev aan, en geen van de prinselijke krijgers kon hem aan. Het leek erop dat nog een klein beetje meer, en de stad zou zich overgeven aan de genade van de indringer, maar de situatie werd gered door de vrouw van Muromets. Nadat ze de wapenrusting van haar man had aangetrokken en zijn zwaard had omgord, reed Savishna naar Tugarin en gaf een waardige afwijzing aan de "gehate dief".
Sarmatische stam
Tegenwoordig vertellen alleen heldendichten en legendes ons over de mysterieuze weiden, maar moderne onderzoekers geloven dat oorlogszuchtige meisjes in de echte geschiedenis hebben bestaan. De oude Griekse historicus Herodotus legde na zijn reis naar het noordelijke deel van de Zwarte Zee de verhalen van Griekse kolonisten vast over de Sarmatische stam van vrouwelijke krijgers die zijn landgenoten irriteerden. Deze dames waren bekwame ruiters, ze schoten goed vanuit een boog, en in close combat versloegen ze gemakkelijk zelfs beroemde krijgers. De Sarmatische Amazones hadden een gewoonte die een meisje verbood te trouwen totdat ze zichzelf in het heetst van de strijd toonde of het hoofd van een verslagen vijand aan de militaire leider presenteerde. Als een jongen in het huwelijk werd geboren uit een Sarmat-vrouw, werd hij onmiddellijk vermoord of verminkt.
Bevestiging van deze verslagen van Herodotus werd verkregen in onze dagen, toen tijdens de opgravingen van de Sarmatische heuvels de graven van zeer jonge meisjes werden gevonden - van wie de jongste 14 jaar oud was - in volledig militaire kledij. Terwijl de mannen van deze stam werden begraven met aarden potten en ander huishoudelijk gereedschap. Een interessant feit is dat dergelijke graven dateren uit de 4e-2e eeuw voor Christus, waarna wapens en bepantsering aan mannen "doorgegeven" werden. Dit stelt ons in staat te oordelen dat het in die tijd was dat de weiden de macht aan hun zonen en echtgenoten afstaan.
Polyanitsa van nieuwe tijd
En hoewel de sporen van de gewaagde weilanden nu verloren zijn gegaan in de duisternis van de eeuwen, bestonden de oude tradities van het opleiden van vrouwelijke krijgers al lang op het Russische land. Oude Russische kronieken zeggen dat Slavische vrouwelijke krijgers deelnamen aan de campagnes van prins Svyatoslav, wiens geslacht pas aan de vijanden werd onthuld nadat ze tijdens het plunderen het pantser van de gedode tegenstanders hadden verwijderd.
Veel historische bronnen die vertellen over de Mongool-Tataarse invasie spreken ook van onverschrokken vrouwen die actief deelnamen aan de verdediging van steden en samen met hun echtgenoten en broers vochten.
Maar in de Kozakkendorpen was een meisje met een wapen in haar handen eeuwenlang heel gewoon. Militair historicus Vasily Potto merkte in zijn werken op dat de Kozakkenvrouw altijd werd beschouwd als een volwaardige jager onder de mannen, klaar om de vijand een waardige afwijzing te geven.
En hoe kon het anders, als tot de 19e eeuw dorpsmeisjes op gelijke voet met jongens werden opgevoed, leerden paardrijden, een lasso werpen, een boog schieten en ook vuurwapens bezitten. En ik moet zeggen dat dergelijke vaardigheden niet voor niets waren. Een voorbeeld hiervan is de beroemde prestatie van de Kozakken van het dorp Naurskaya. In 1774 omsingelde een detachement van 10 duizend Turken het dorp, en aangezien de strijdende Kozakken op dat moment op veldtocht waren, moesten hun vrouwen en dochters de wapens opnemen. Dagenlang sloegen anderhalfhonderd Kozakken de aanval van de vijand af, door met kanonnen op de Turken te schieten, hete teer uit de stanitsa-schacht te gieten en zelfs de hoofden van de tegenstanders met zeisen af te snijden.
Voor moed en durf gaf keizerin Catherine II opdracht om medailles uit te reiken aan de dappere verdedigers, en stelde ook een nieuwe feestdag in ter nagedachtenis aan hun prestatie - Moederdag, die de Kozakken al meer dan twee eeuwen op 4 december vieren.
Elena Lyakina