Van de mythe van Daedalus gebaseerd op Ovidius 'gedicht "Metamorphoses":
Knossos is een oude stad op het eiland Kreta (nabij Heraklion) - de belangrijkste stad van het eiland tijdens de Minoïsche beschaving. In de Griekse mythologie wordt Knossos geassocieerd met de naam van de legendarische Kretenzische koning Minos. Volgens de legende was in de buurt het labyrint van Daedalus, waar de Minotaurus gevangen zat.
De opgravingen van Knossos gaan tot op de dag van vandaag met tussenpozen door, en hun resultaten behoren tot de meest significante in de wereldarcheologie. De opening van het legendarische paleis van Knossos is eigendom van de Britse archeoloog Arthur John Evans. Arthur Evans begon met opgravingen van Knossos in 1900 en ontdekte een cultuur die hij vernoemde naar koning Minos - Minoan. Uit de Minoïsche cultuur is de cultuur van het vasteland van Griekenland ontstaan, die gedurende een aanzienlijke periode in het 2e millennium voor Christus bestond.
Volgens Evans was het grondgebied van Griekenland slechts een Kretenzische kolonie. Britse archeologen hebben een groot aantal geschreven documenten gevonden tussen de ruïnes van het paleis van Knossos, waardoor Evans drie verschillende onderling verbonden schrijfsystemen van deze monumenten kon onderscheiden: hiërogliefen (pictografisch, tekening) en de zogenaamde lineaire A en lineaire B.
Ze worden lineair genoemd omdat, in tegenstelling tot hiërogliefen (waarvan de tekens de vorm hadden van plastisch uitgevoerde afbeeldingen), de tekens hier alleen werden afgebeeld door middel van contourlijnen.
Een uniek monument van geschriften uit de Minoïsche cultuur van de Midden- of Late Bronstijd is de Fest-schijf, tentoongesteld in het Archeologisch Museum van Heraklion.
Het exacte doel ervan, evenals de plaats en het tijdstip van vervaardiging, zijn niet met zekerheid bekend. De schijf van Phaistos is de oudste gedrukte tekst die de wetenschap kent, de voorwaardelijke datering is 1700 voor Christus. Tot nu toe is de fest-schijf niet gedecodeerd.
Promotie video:
Het paleis van Knossos, dat verscheen tijdens de opgravingen van Evans, onthulde aan de wereld de Kretenzische cultuur, waarvan de sporen, na 3,5 duizend jaar "stilte", getuigden van het bestaan in de oudheid van een enorme stad die toebehoorde aan de hoogontwikkelde beschaving van de Aegeis.
Het paleis van Knossos is een architectonisch monument met een heel ander karakter dan de Mycene en Tiryns ontdekt door Schliemann. Het paleis van Knossos heeft nooit verdedigingswerken gehad. Het complex van zijn gebouwen was geconcentreerd rond de centrale binnenplaats. Het was een gigantisch paleis van 5 verdiepingen - een labyrint met een groot aantal kamers en doorgangen. Aanvankelijk was het woord "labyrint" afgeleid van het Kretenzische woord "labrys", wat een dubbele bijl betekende - een symbool van de politieke macht van Knossos, met verschillende afbeeldingen waarvan archeologen elkaar in veel kamers van het paleis ontmoetten. Bezoekers van het vasteland, dit "labyrint" ("huis van de dubbele bijl") leek zo ingewikkeld te zijn dat de naam een Grieks woord werd voor een plaats van omzwervingen.
Eeuwen van ontwikkeling, zij het van tijd tot tijd verstoord door natuurrampen, zorgden ervoor dat Kreta opkwam als een bloeiende mediterrane macht van het allergrootste belang, die cultureel en economisch concurreerde met de beide belangrijkste beschavingscentra van die tijd - Egypte en Mesopotamië.
In 1645 voor Christus. - 1500 voor Christus (volgens verschillende schattingen) is er een uitbarsting van de vulkaan Santorini in de Egeïsche Zee. Als gevolg van de uitbarsting stortte de krater van de vulkaan in en werd er een enorme caldera (trechter) gevormd. Na het vullen van de monding van de vulkaan met water verdampte deze en een explosie van enorme kracht, waardoor een tsunami ontstond met een hoogte van 100 tot 200 meter. Een gigantische tsunami-golf veegde alle havens weg en overstroomde uitgestrekte delen van de Middellandse Zeekust.
Het was in deze tijd op Kreta dat de plotselinge vernietiging van bijna alle belangrijke centra van de Minoïsche cultuur plaatsvindt. Afgaande op de archeologische en geologische gegevens valt de uitbarsting van Santorini in de tijd samen met de dood van de Kretenzisch-Minoïsche beschaving.
Tegelijkertijd was de volledige en definitieve dood van de Kretenzer beschaving niet het gevolg van een aardbeving en een gigantische tsunami die de steden van Noord-Kreta trof. Dergelijke rampen konden de beschaving op het hele eiland niet vernietigen. Onderzoekers geloven dat de reden voor de volledige vernietiging van de Kretenzer-Minoïsche beschaving anders was. Tonnen as uitgestoten door de vulkaan Santorini 200 - 1000 km werden door de wind meegevoerd naar de centrale en oostelijke delen van Kreta en maakten het decennia lang onmogelijk voor vegetatie op het eiland te groeien. Bij diepgaande studies die nabij de kust van Kreta zijn uitgevoerd, zijn aslagen gevonden van een vulkaanuitbarsting op de zeebodem, waarvan de laag ongeveer 20 cm kan zijn in het centrale deel van Kreta en 1 meter in het oosten van het eiland. De eerste grote beschaving op het grondgebied van Europa is in de vergetelheid geraakt.
De Achaeërs bereikten de macht over Knossos zonder hun toevlucht te nemen tot een destructieve militaire invasie, maar alleen als gevolg van de verzwakking van de politieke en economische macht van Kreta, veroorzaakt door de uitbarsting van de vulkaan Santorini. Rond 1450 voor Christus de Achaeërs bezetten het enorme paleis van Knossos - een labyrint met ongeveer duizenden kamers, dat zijn vroegere indeling bleef behouden met een brede binnenplaats, prachtige loopbruggen en trappen, een enorm complex van verschillende bouwwerken, waaronder vier verdiepingen, evenals verbazingwekkende fresco's en technisch perfecte huishoudelijke voorzieningen …
Nadat ze zich in Knossos hadden gevestigd, de Achaeërs in de tweede helft van de 15e eeuw. BC. veroverde een aanzienlijk deel van Kreta en bleven de eigenaren van het paleis van Knossos tot de uiteindelijke vernietiging. Knossos was het belangrijkste centrum van de Myceense cultuur buiten het vasteland van Griekenland. Rond 1380 voor Christus door omstandigheden die nog niet zijn opgehelderd, verdwijnt het Myceense Knossos, de oude stad van de Kretenzische koningen, eindelijk uit de wereldgeschiedenis.
Verval van Knossos rond 1380 voor Christus had een aantal andere gevolgen. Hoewel Knossos 70 jaar voor deze datum Achaeïsch was geworden, bleven de oude Kretenzische tradities hier later bestaan en bleven ze een aanzienlijke invloed uitoefenen op het vasteland van Griekenland, dat cultureel en politiek afhankelijk was van Kreta. Dit standpunt wordt bevestigd door enkele oude bronnen, voornamelijk mythologische.
Laten we de legende over de Atheense prins Theseus niet vergeten. Volgens de mythe werd de zoon van Minos Androgeus gedood in Attica, waarvoor de Atheners om de negen jaar zeven jonge mannen en zeven meisjes naar Kreta moesten sturen als offer aan het monster van Knossos met het lichaam van een man en de kop van een stier - de Minotaurus. Als een van de zeven Atheense jongeren, doodde Theseus, met de hulp van de Knossos-prinses Ariadne, de Minotaurus in het Labyrint en bevrijdde Athene van de beschamende afhankelijkheid van Knossos. Theseus bracht de Atheners die verspreid over hun land leefden samen in één gemeenschap en werd de feitelijke stichter van Athene. De grote geschiedenis van Attica begon met Theseus in de 11e eeuw.
Mysteries van het labyrint van Knossos
De koning-priester van Knossos, die de titel "minos" droeg, verwachtte om de negen jaar zeven jonge mannen en zeven meisjes uit Attica, die "als een offer" naar de Minotaurus stier werden gestuurd vanuit het Knossos Labyrinth. Onderzoekers geloven dat "opoffering" de initiatie betekende van jonge mensen van adellijke afkomst in het mysterie van het labyrint van Knossos.
Over de mysteriën van Knossos schreef Plutarch: „De koning stelde een wedstrijd uit waarin zijn commandant Taurus ('stier') zich tegen Theseus zou verzetten. En juist omdat Theseus won, liet Minos alle veertien jonge mannen en vrouwen vrij naar hun vaderland."
De oude mysteries in het labyrint worden bewezen door het fresco dat bewaard is gebleven in het paleis van Knossos met de wedstrijd die door Plutarch wordt genoemd, en door de traditionele grafische weergave van het labyrint in de vorm van een spiraalvormige dansvloer.
De inwijding begon op de dag van Aphrodite (24 april). Theseus was de leider van veertien Attische "offers" aan de Minotaurus. Mysteries in the Labyrinth begonnen 's avonds met een spel met een stier op de binnenplaats van het Knossos Palace. Spelen met de stier vereiste vaardigheid, vastberadenheid en behendigheid. Al het occulte vond 's nachts plaats in het Labyrint, op een cirkelvormig platform omgeven door een hoge muur. Volgens de legende bestond het labyrint uit twee spiraalvormige wendingen en een rond centraal platform dat bovenaan open was.
De deelnemers aan de mysteries gingen het labyrint binnen door een smalle lage deur, met hun hoofd omlaag, in een gebogen positie, dansend naar achteren en vasthoudende aan een met bloed besmeurd touw, waaraan met kracht werd getrokken door de leidende mystagoog (priester die de mysteries initieerde tijdens het mysterie). Dit touw was de "rode draad" van Ariadne. In de buitenste ronde van de myst (ingewijden) wachtten assistenten in dierenmaskers, voornamelijk 'wolven', en namen hun voedsel en kleding weg. De dans - springend met hoog gegooide knieën, ging door onder het gebrul van het dier en het gehuil van de wolf.
Zo verliep de voorbereiding op de metamorfose. Toen ontving de priesteres van Knossos in het ondergrondse heiligdom elke myst afzonderlijk en rookte ze hem met wierook. Ingewijden gingen door verschillende staten van bewustzijn. Iedereen vertelde wat ze zagen, hoorden en meemaakten in het Labyrint. Ter herinnering of als teken van deelname schonk de priesteres elke ingewijde Knossos-stierhoorns of een afbeelding van de Minotaurus. Theseus ontving een beeldje van Aphrodite. Dit was het einde van de mysteries van het Knossos-labyrint.
Auteur: Valentina Zhitanskaya
