Filoloog Hasan Huseynov over de eerste vrouw op aarde, de ondeugden van de mythologische Pandora en vrouwenhaat in de cultuur
In de oude Griekse mythe, zoals in het verhaal dat vorm kreeg in het pre-literaire tijdperk, wordt een speciaal apparaat gebouwd met behulp waarvan iedereen die deze mythe herschrijft of opnieuw vertelt, eerst zijn locatie in tijd en ruimte moet bekendmaken. Dus wij, die de inhoud van de mythe over Pandora navertellen, moeten de positie van de verteller en zijn - mijn - publiek bepalen. Dus waarom vinden we het überhaupt belangrijk om enkele details van de Pandora-mythe te leren?
Helaas zullen we het antwoord niet leuk vinden. We leven nog steeds in een tijdperk van overgang van patriarchaat, van de zogenaamde traditionele waarden - het recht van de sterken, de overheersing van de massamens, de cultus van de ontwikkeling en uitbreiding van de menselijke aanwezigheid in de natuur en de ruimte - naar humanistische waarden, naar respect voor de zwakken, vervolgden, armen en zieken, naar wederzijds respect niet gebaseerd op kracht, maar gebaseerd op menselijkheid, om de verbannenen sterker te maken.
En Pandora, zo niet de hoofdrolspeler, dan is een van de belangrijkste heldinnen van de intrede in de wereld van ons nog niet klaar en, gelukkig, heeft ons gisteren nog niet afgemaakt.
John Flaxman / wikipedia.org
De mythe van Pandora
Er wordt aangenomen dat de mythe van Pandora een zeer late herwerking is van enkele oosterse legendes die zo'n sterke indruk op Hesiodus maakten dat hij besloot de hoofdlegende van de Grieken in te lassen met de mythe van Pandora - over de oorsprong van de wereld. En hij komt met een verhaal over "mooi kwaad", of κακὸν καλόν, belichaamd in Pandora.
Promotie video:
Hoe verhoudt deze innovatie van Hesiodus, grenzend aan vervalsing, zich? Stel je voor dat iemand, die de problemen van de moderne samenleving wil beschrijven, plotseling aankondigt dat de mode-industrie en de seksdiensten de schuld zijn: de mode-industrie creëerde mannequins, waaruit een dodelijke cultus van supersmagere fotomodellen groeide, en een ander leerde hoe je opblaasbare rubbervrouwen kon maken voor psychosomatische oefeningen rijke mannen die naar verluidt bang zijn om banden te hebben met echte vrouwen. Interessant, maar niet erg overtuigend.
"Pandora gekroond door de seizoenen." William Etty / wikimedia.org
Geboorte van Pandora
Pandora is dus niet alleen geboren. Net als een andere vrouw die we kennen uit de Hebreeuwse mythologie, werd deze vrouw gebeeldhouwd in opdracht van de oppergod - vooral om de allereerste of meest intelligente persoon of een recentelijk veroverde godheid te verleiden.
God, die Adam schiep zonder een speciaal plan, voelde zich gedwongen om het project af te ronden. Dit is hoe de eerste vrouw, behalve Lilith, opstond - Eva. En de Griek Zeus ging wraak nemen op de titaan Prometheus voor het stelen van vuur voor mensen (mannen) en beval zijn begaafde zoon Hephaestus om een wezen te creëren dat grenzen zou stellen aan de bijna eindeloze mogelijkheden van de mens.
Hij kreeg zijn zin dankzij twee trucs. De eerste, waarvan de effectiviteit werd bevestigd tijdens de Trojaanse oorlog, die de relatie tussen goden en mensen voor altijd onderbrak, is de ongelooflijke schoonheid van een vrouw. Men moet niet vergeten dat Hephaestus de echtgenoot van Aphrodite was - jaloers, maar ook gewaardeerd door de mooiste van de godinnen - de tante van zijn vader. Daarom legde Hephaestus, de achterneef van zijn vrouw, in Pandora niet alleen al zijn passie voor Aphrodite, maar ook al zijn jaloezie voor zijn vrouw.
Pandora's ondeugden
De schoonheid van Pandora, die een onweerstaanbare en onblusbare lust opwekte in een saaie stam van mannen, werd op de een of andere manier gekopieerd door de moeder van Hephaestus, die wist hoe ze de vader van goden en mensen kon afleiden van elke spannende zaak.
Maar zelfs deze eigenschap zou aanvaardbaar zijn en de mannenwereld geen speciale kosten kosten, als de vrouw die door Hephaestus werkte maar bepaalde regels zou volgen. In plaats daarvan, en in tegenstelling tot Elena de Schone, die uit een ei kwam dat door Ice was gelegd, was Pandora begiftigd met vier ondeugden: luiheid, nieuwsgierigheid, jaloezie en wraakzucht.
Het is duidelijk dat de vijfde ondeugd een combinatie van ondeugden was, verstoken van enige harmonie: we zien al in deze reeks vrij typische mannelijke stereotypen die de houding ten opzichte van een vrouw als een ondergeschikte biologische ondersoort bepaalden - zowel veracht, als gewenst, en gevaarlijk, en in iets heel belangrijks superieur aan de "senior ondersoorten", mannen.
De mythe van Prometheus
Terwijl Prometheus samen met zijn broer Epimetheus een persoon creëerde, was het niet mogelijk om aan een aantal voorwaarden van de technische taak te voldoen. Aanvankelijk vond Prometheus maar één uitweg: om een werkend model te laten zien, moesten de testomstandigheden worden vervalst.
Geleidelijk aan, alle zwakheden en ziekten, passies en angsten die een mens alleen moest overwinnen, verborg Prometheus zich in een diepe pithos (vat). Overmatig dagdromen behoorde ook tot de passies en tegenslagen die iemand er niet van hadden moeten weerhouden om als een rationeel wezen te handelen. En Hephaestus plaatste deze neiging om te dromen van het onrealiseerbare in zijn speciale opslag. Pas toen het vat begon over te lopen, realiseerde Prometheus zich dat een persoon vanwege interne middelen de acceptatie niet zou doorstaan, en besloot hij zijn geesteskind te voorzien van goddelijk vuur - het instrument zonder welke Zeus Zeus niet was en Hephaestus Hephaestus.
Prometheus begreep dat Zeus zeker iets zou verzinnen om zijn geesteskind te vernietigen, aangezien hij zelf, als godheid, niet vernietigd kon worden. Hesiodus specificeert niet of Prometheus precies wist hoe Zeus zijn doel zou bereiken, maar de algemeen aanvaarde en bekende versie van de mythe is de volgende boodschap.
Prometheus en Pandora. Johann David Schubert / wikimedia.org
Prometheus zegt tegen Epimetheus dat hij geen geschenken van Zeus mag accepteren. Ondertussen stuurt Zeus de versgebakken Pandora rechtstreeks naar Epimetheus en bovendien vergezeld van de god van koeriers en kooplieden, Hermes. Toen Epimetheus, gewaarschuwd door Prometheus, Pandora weigerde te accepteren, beval Zeus in woede Hephaestus om Prometheus vast te ketenen aan een van de bergen in het gebied van het huidige blanke mineraalwater, waar de adelaar de onsterfelijke lever van de titaan scheurde, die elke nacht na elke vogelmaaltijd steeds weer groeide.
Nog een interessant detail dat meer Zeus dan Prometheus kenmerkt. Om Epimetheus te intimideren en de rest van de goden te misleiden, beschuldigde Zeus Prometheus ervan om met Athena zelf om te willen gaan, die blijkbaar de titaan de bergen in lokte, maar in plaats van Olympus, waar hij werd verwacht, belandde de titaan in de Kaukasus. Deze plotwending is vooral interessant: er zou geen ontmoeting kunnen zijn tussen Athena en Prometheus, maar de subtekst van deze roddels is de gedachte aan de onsuccesvolle productie van een perfecte man, die zo graag de goden zelf wilde redden.
En pas toen hij hoorde in welke problemen zijn ascetische broer terechtkwam, dacht Epimetheus dat het het beste was om het geschenk van Zeus niet te weigeren en Pandora als zijn vrouw te nemen.
De doos van Pandora is open
Zoals gezegd kwam de luie maar nieuwsgierige Pandora al snel bij de pithos en zou van daaruit naar haar pixida gaan, of in een doos die tegen die tijd al haar naam droeg, tenminste iets voor verder gebruik. Maar nadat ze het vat had geopend, liet ze bugs los van de stand-alone computerconsole "Man", uitgevoerd door Prometheus, verzameld door Hephaestus. Alleen de tussenkomst van Hermes zorgde ervoor dat er in ieder geval iets in de pixis achterbleef, waardoor deze doos hermetisch werd afgesloten.
Maar niettemin, veel tegenslagen die uitkeken naar een persoon en voorlopig verborgen waren in de pithos van Prometheus en in de pixis van Pandora - van waanzin en seniele ongevoeligheid voor ziekten en ondeugden die jonge mensen onnadenkend cultiveren, en oude mensen als gek - barsten uit en zijn sindsdien niet meer verdwijnen.
Pandora opent een doos / wikimedia.org
De mythe van Pandora als een antifeministische gelijkenis
De schrijver en mytholoog Robert Graves was er zeker van dat dit hele verhaal “geen echte mythe is, maar een antifeministische gelijkenis, en het is mogelijk dat het door Hesiodus zelf is uitgevonden, zij het gebaseerd op het verhaal van Demophont en Phyllida. Pandora ("door iedereen geschonken") Graves identificeert zich met de godin van de aarde Rhea, die onder deze naam werd aanbeden in Athene en hier en daar. De pessimistische Hesiodus beschuldigde Rhea ervan dat vanwege haar man sterfelijk werd, zoveel kwaad in het leven leed en dat vrouwen zo vatbaar zijn voor overspel.
We kunnen zeggen dat de mythe van Pandora een listig verweven ideologie is van 'een gevaarlijke en onnadenkende vrouw die zonder de juiste tests in productie wordt genomen'. In de geleerden van Hesiodus 'gedichten over Pandora, is er een verlangen om de meest primitieve vrouwenhaat-ideologie te verzoenen met de eerste pogingen tot antropologische periodisering van het universum.
Volgens deze periodisering werd de eerste lichting mensen in Attica genomen, en de eerste persoon, Alalcomenius, bevond zich onmiddellijk in het gevolg van Zeus en Hera, loste hun ruzies op alle mogelijke manieren op en voedde zelfs Athena op toen ze nog een kind was.
We herinneren ons echter dat Athena onmiddellijk volledig bewapend en volledig volwassen werd geboren uit het hoofd van haar vader. Hij slikte kort daarvoor zijn geliefde zwangere Metis in uit angst dat hun gewone zoon Kronides zou omverwerpen. De eerste generatie mensen aanbad de vader van Zeus, Cronus, hoewel ze geen offers brachten, ze waren vegetariërs, leefden gelukkig, werden niet ouder en vielen in plaats van de dood in een aangename slaap. De gouden generatie vergezelt de mensheid nog steeds op de een of andere manier in gelukkige dromen. Zijn gezegende vertegenwoordigers worden beschouwd als liefhebbers van de waarheid en verdedigers van gerechtigheid.
Aan de andere kant staan veel archaïsten en conservatieven dicht bij de bedoeling van Hesiodus, de vrouwenhater, en in latere tijden verschijnen er zo nu en dan filosofen, je zou kunnen zeggen leven met de mythe van Hesiodus. Dat is de beroemde Duitse Pandoriaanse filosoof - Arthur Schopenhauer.
Heroïsche epos
Hesiodus en zijn scholiast noemen de mensen van de Zilveren Eeuw "mama's zonen", die zo gewend zijn om vrouwen in alles te gehoorzamen dat ze alleen beroemd werden vanwege hun gezeur en ruzie, waarvoor Zeus ze uiteindelijk allemaal uitputte. Hesiodus zegt helemaal niets over de pijnlijke gelijkenis van de Zilveren Eeuwen met de mensen van de zogenaamde "Zilveren Eeuwen" in het keizerlijke Rome en in het tsaristische Rusland voor het einde van de laatste tijd. De Copper Generation die volgde op de Silver Generation was al bedreven in het gebruik van wapens, hun strijdlust werd de bron van hun wreedheid en de Copper Generation werd neergehaald door de pest.
De vierde, zogeheten heroïsche generatie, die de mensen van het kopertijdperk opvolgde, was het product van gemengde allianties van goden en godinnen en sterfelijke mannen en vrouwen. Het gaat over hen dat het heroïsche epos vertelt. Militaire en politieke faam weerhielden hen echter niet voordat ze stierven en vertrokken naar de eilanden van de gezegenden, wat te zien was in talloze gevallen van moord op familieleden, incest, ontvoering enzovoort.
Het heroïsche tijdperk kon niet lang duren, want het was helemaal aan het begin dat Zeus opdracht gaf tot de oprichting van Pandora. Hermes, die Pandora vergezelde naar de hardnekkige Epimetheus, vanuit het standpunt van veel onderzoekers, is een allegorie van het fundamentele wantrouwen dat alleen mensen en goden jegens elkaar kunnen voelen, zelfs zulke uiterst nauwe bedriegers als Hermes en Pandora. Laten we niet vergeten dat Hermes Persephone regelmatig vanuit Hades naar zijn moeder brengt en haar vervolgens terugleidt naar de onderwereld. En Eurydice - eerst naar Orpheus, en toen - in de tegenovergestelde richting - nam Hermes-Psychopomp (dat wil zeggen, de ziel uitrusten op de laatste reis).
Pandora. Dante Gabriel Rossetti / wikimedia.org
De tragedie van de mensen van het heroïsche tijdperk is ook dat ze het sterke erotische principe begrepen dat onvrijwillig in Pandora werd gelegd, dat voortdurend moet worden geïnterpreteerd. Wat is het - "Pandora"? En dit is ook degene waarvoor zelfs een rationeel persoon van het heroïsche tijdperk 'alles kan geven'. Daarom vergezelt Hermes Pandora ook naar Epimetheus. Erich Fromm bespreekt deze functie van het mysterieuze paar, dat, net als Sigmund Freud, door hem bekritiseerd, het gevaar voorzag van de platte man van de volgende eeuw.
Ja, al deze generaties zullen worden vervangen door ijzeren mannen, wier belangrijkste kenmerk niet langer de criminele daden zelf zijn, maar de bittere collectieve leugen van onze eeuw. Daarom is er niets verrassends aan de nieuwsgierigheid waarmee we wachten op nieuws over Pandora, de belichaming van dubbele of zelfs drievoudige recursie. Deze nieuwsgierigheid wordt vooral aangewakkerd door uitbraken van vurige vrouwenhaat die af en toe zelfs in ontwikkelde landen voorkomen en een trieste norm blijven voor de meeste landen van de wereld.
Hasan Huseynov, doctor in de filologie, hoogleraar aan de hogere school voor economie
