De glijdende geesten van de Tempeliers, trotse en onverschrokken Tempelridders, komen boven in de wateren van de geschiedenis. Eens groot en wijs, lieten ze voor altijd een hele hoop mysteries achter over hoe ze leefden en waarom ze de zichtbare horizon van het universum verlieten. Niemand weet nu wat ze werkelijk waren - zondig of heiligen. De geschiedenis verbergt de feiten en biedt talloze versies van het leven van de eens zo machtige orde, wiens schatten nog niet zijn gevonden.
Negen ridders hebben eens gezworen Christus met geloof en waarheid te dienen en hebben afstand gedaan van al hun titels. Zij waren voorbestemd om de grondleggers te worden van de meest mysterieuze orde van de middeleeuwen. De toekomstige Tempeliers verrichtten prestaties op het grondgebied van Jeruzalem en kwamen onder de aandacht van de Jeruzalemse koning Boudewijn II.
De koning en zijn ridders waren verbaasd over de toewijding van de dienst die deze negen bezaten. Toen hij zag dat de ridders niets hadden, gaf Boudewijn II in 1118 het bevel om de bedelridders bij de Tempel van de Heer te plaatsen, in de residentie van de voormalige Al-Aqsa-moskee, die volgens legenden op het grondgebied van de Tempel van koning Salomo was gebouwd, en de patriarch van Jeruzalem stelde de Tempeliers tot Wachters van het Heilig Graf.
Het nieuwe toevluchtsoord van de ridders bepaalde hun naam - de Orde van de Arme Ridders van Jezus uit de Tempel van Salomo - Pauperurum Commilitonum Christi Templique Solamoniaci. In een meer verkorte versie klinkt de naam als de Orde van de Tempel, en de inwoners staan in de geschiedenis bekend als Tempeliers of Tempeliers.
"Niet aan ons, Heer, niet aan ons, maar geef Uw naam eer …" - een regel uit de Schrift sierde de zwart-witte vlag van de Orde. Vanaf het allereerste begin waren de Tempeliers echt onderscheiden door een strikte instelling en een ascetische houding ten opzichte van hun eigen passies en verlangens.
Bij het toetreden tot de orde, lieten de ridders zelfs afstand van hun familieleden, droegen eenvoudige kleding, aten brood en water en hadden geen recht op het bezitten van goud of zilver. De orde eiste nederigheid en daarom moest elke Tempelier het wereldse leven opgeven en een gelofte van celibaat afleggen. Een witte mantel met een scharlaken Maltezer kruis bedekte de vodden van de monnik van de Orde.
Promotie video:
In naam van God bewaakten de ridders van de tempel de wegen waarlangs pelgrims liepen en vochten tegen de islam, en namen deel aan de kruistochten. De paus, de patriarchen van Constantinopel en Jeruzalem verplichtten alle monarchen om de tempeliers de controle over de zuiverheid en het gehalte aan goud en zilver in munten toe te vertrouwen.
Na verloop van tijd groeide de Orde van de Tempel en begon buitengewoon invloedrijk te worden. De Tempeliers waren woeste krijgers die geen angst voor de dood kenden. Door de vijanden van Christus genadeloos te vernietigen, wonnen de ridders van de Tempelorde niet alleen respect in Jeruzalem, maar ook ver daarbuiten. Vanaf dat moment begon een nieuwe geschiedenis van de Orde. De ridders begonnen deel te nemen aan politieke verdeeldheid. Voor de kruistochten kregen ze land, landgoederen en goud uit de Franse schatkist.
De eens zo slechte orde is uitgegroeid tot de rijkste geheime organisatie die elke staat in Europa kan bedreigen. Het fortuin van de broers die in de orde kwamen, viel ook in de schatkist van de orde, omdat de Tempeliers niets van wereldse genaden nodig hadden. Er zijn aanwijzingen dat zelfs hun belangrijkste activiteit - de bescherming van de paden in de loop van de tijd hen aanzienlijke fondsen begon op te leveren. Onverslaanbare dienaren van de orde namen geen belastingen, ze beroofden eenvoudig passerende karavanen.
Overigens waren zij het, die de prijs van schatten goed kenden, maar er geen persoonlijke interesse in toonden, die in staat waren om het eerste perfecte banksysteem te organiseren met bankcheques en rekeningen. Elke koopman die de karavaan door de paden leidde die door de Tempeliers werden bewaakt, kon geld storten in het ene commandokantoor en het in een ander ontvangen via een leningbrief. Het inkomen van de Tempeliers groeide voortdurend, en ze kregen de bijnaam 'het zilvervolk'. Vervolgens waren er versies die de Tempeliers in Amerika konden krijgen en zilver uit de mijnen van Peru en Mexico konden halen. Uiteraard wekte dergelijke rijkdom niet anders dan jaloezie en woede bij concurrenten op.
Ondertussen waren de verheven personen van Engeland en Frankrijk vrijgevig met barmhartigheden. Zo stelde Lodewijk VII de Tempeliers vrij van belastingen en droeg hij een gebouw in La Rochelle over aan de Orde. En Filips II Augustus vertrouwde zozeer op de Orde van de Tempel dat hij hem de bescherming van de hele schatkist van Frankrijk toevertrouwde. Koningen verzoenen voor zonden met goud en offeren het aan vrome ridders. Tegen het midden van de 12e eeuw bezaten de Tempeliers honderden kastelen in het Heilige Land en veel landen in Oostenrijk, Engeland, Hongarije, Duitsland, Spanje, Italië, Portugal, Vlaanderen, Frankrijk en Schotland.
De Tempeliers werden vertrouwd met alles wat geheim was. Ze bezaten de meest verschrikkelijke geheimen van koningen, waren bezig met het bezorgen van correspondentie in de hele katholieke wereld. Als gevolg hiervan keerden deze geheimen zich tegen de Tempeliers. Het moment kwam dat de Tempeliers te sterk en rijk werden, ze moesten vernietigd worden. De eerste die dit bedrijf op zich nam, was de Franse koning Filips de Schone. Volgens zijn decreet werden in heel Frankrijk drie dozijn Tempeliers gearresteerd, waaronder de laatste meester van de Orde, Jacques de Molay.
Toelating van Jacques de Molay tot de Orde van de Tempeliers, 1265 / François-Marius Granet
Op de ochtend van maart 1314 kwamen rechters bijeen in de kathedraal Notre Dame, geleid door de meedogenloze Guillaume de Nogaret en de bisschop van Sansky. De zonnestralen doorboorden de gouden verstekjes op de staven en kardinaalgewaden van de bisschop. Een werkelijk krankzinnig kleurenspel van een pompeuze rechtbank en vier ervan beschuldigd Christus te hebben verraden. De leiders van de Orde van de Tempel verschenen voor de rechtbank - grootmeester Jacques de Molay, algemeen bezoeker Hugues de Payrando, prior van Normandië Geoffroy de Charnet en commandant van Aquitaine Geoffroy de Gonville. Vier oude mannen, uitgeput door zeven jaar gevangenisstraf, in vuile lompen.
Jacques de Molay
Het vonnis liet niet lang op zich wachten, de ridders van de Tempel werden beschuldigd van het aanbidden van Satan, godslastering en de zonde van Sodom. De inquisiteurs streden met elkaar om fantastische verhalen te vertellen, vertrouwend op de zogenaamde getuigen. De Tempeliers werden ervan beschuldigd Christus te verloochenen, op het kruisbeeld te spugen tijdens de inwijding in de broederschap, de tempel te ontheiligen met hekserij en het hoofd van de demon Baphomet te aanbidden, evenals andere pratende hoofden van lang geleden overleden mensen.
De meest ongelooflijke beschuldiging was het getuigenis van ooggetuigen, volgens welke Satan zelf deelnam aan de bijeenkomsten van de Orde van de Tempel in de vorm van een zwarte kat die zijn gedachten in menselijke taal kan uitdrukken. Dan waren er gebakken baby's, overspel met denkbare en ondenkbare flora en fauna van middeleeuws Frankrijk, broederlijke "liefde". Bovendien waren er bij elk van de aanklachten getuigen die naar verluidt per ongeluk ooggetuigen waren van al deze daden.
Clement V ondervraagt de Tempeliers
Het is niet moeilijk te raden dat de Tempeliers op executie wachtten, en niets kon hen helpen. Maar de Tempeliers, die de dood verachtten, gaven niet op. De eerste die de stilte doorbrak, was de donderende stem van de grootmeester Jacques de Molay:
Bezwaar! Ik protesteer tegen het onrechtvaardige vonnis en bevestig dat alle misdaden die aan ons worden toegeschreven, van begin tot eind fictief zijn! Ik ben maar aan één ding schuldig: dat ik uw beloften, bedreigingen en martelingen niet kon weerstaan. Ik bevestig voor het aangezicht van de Here God, die ons hoort, dat de Orde, wiens Grootmeester ik ben, onschuldig is.
Clement V
De meester werd ondersteund door de prior van Normandië Geoffroy de Charnet: “Wij zijn de ridders van Christus! Ons handvest is heilig, rechtvaardig en christelijk …”. Het geschreeuw van de Tempeliers versterkte de woede op de gezichten van de rechters en de woede in het hart van koning Filips de Schone. Zeven jaar lang probeerde hij de Orde van de Tempel te vernietigen, waarbij hij de Tempeliers in heel Frankrijk meedogenloos afslachtte, en nu is het moment gekomen om een einde te maken aan deze kwestie. Filips de Schone, die de Orde veel geld schuldig was, had weinig belangstelling voor de dogma's en hun geloof van de Tempeliers, de verheven blik was gericht op de onnoemelijke schatten. De koning werd aangetrokken door de spookachtige glitter van goud, maar hij was vooral bang voor de macht van de Orde. Philip ontwijdde graag de witte mantel van de strijdende monniken en keerde hem binnenstebuiten.
Philip IV de knappe
De rechtbank maakte het vonnis bekend: Jacques de Molay en Geoffroy de Charnet zouden naar verwachting omkomen door verbranding, de executie was gepland voor 18 maart. Ze werden levend verbrand in Parijs, op het Joodse eiland - tegenover het koninklijk paleis, tussen de koninklijke tuin en de kerk van de Augustijner monniken - het kasteel van de tempel (Tour du Temple). Filips de Schone keek naar de executie vanuit de ramen van de galerij van het paleis. Hugh de Perot en Geoffroy de Gonville hadden een even vreselijk lot - ze kwamen voor altijd om in de kerkers van de inquisitie. Het lot tekende opnieuw een historisch bord met zijn hand, nu staat een brug met brandende rode lichten over de plaats van overlijden van de grote Tempeliers. 'S Nachts weerkaatsen ze hun licht in de Seine en herinneren ze zich de lang vergeten verhalen van de Orde van de Tempel.
Onder dekking van de nacht brachten sergeants Philippe de Schone de meester en zijn trouwe kameraad Geoffroy de Charnet naar het eiland. Onder de getuigen van de executie was de dichter en historicus Godefroy van Parijs. De kroniekschrijver getuigde van de kalmte en waardigheid waarmee de Tempeliers stierven. Ze gingen naar het vuur met geïnspireerde gezichten en geloof in Christus. Voor de executie kleedde Jacques de Molay zich vrijwillig uit. Voordat hij aan een post werd vastgebonden, vroeg de meester toestemming om voor de laatste keer te knielen en een gebed uit te spreken. Nadat hij had gebeden, wendde Jacques de Molay zich tot de beulen en vroeg hen hem aan een paal vast te binden zodat hij de kathedraal Notre Dame kon zien. Zijn verlangen werd onmiddellijk ingewilligd.
Toen de vlam de meester overspoelde, strekte Jacques de Molay zijn hand uit naar het koninklijk paleis en riep uit: “Paus Clemens! Koning! Guillaume de Nogaret! Over minder dan een jaar zal ik je tot het oordeel van God roepen! Ik vervloek je! Een vloek op uw soort tot de dertiende generatie!"
Door de wil van het lot kwam de vloek uit. Clement stierf een maand na de executie van de meester. Volgens de legende werd de kerk, waar het lichaam van de paus lag, voorbereid op de begrafenis, 's nachts getroffen door bliksem tijdens een onweersbui. Er brak brand uit en de overblijfselen van de paus werden bijna volledig afgebrand. Onmiddellijk na Clemens V stierf de beul Guillaume de Nogaret in vreselijke pijn. Na hem werd deze wereld verlaten door koning Filips, die zich onderscheidde door een uitstekende gezondheid. Allen die verantwoordelijk waren voor de vernietiging van de Orde van de Tempel vertrokken naar een andere wereld onder het gewicht van grote zonden. Maar het verhaal van de vloek eindigde daar niet. Na enkele jaren stierven de erfgenamen van Filips de Schone - drie zonen en een kleinzoon.
De vloek van de Tempeliers verspreidde zich soepel over Frankrijk. Na de dood van de Grootmeester betrad Frankrijk een tijdperk van bloedige oorlogen die meer dan honderd jaar duurden. Zoals beloofd door Jacques de Molay, was de hele koninklijke familie tot aan de dertiende generatie volledig uitgestorven. Het verhaal van de vloek eindigde in 1789. Het lot heeft een van de mooiste grappen ooit gespeeld. Vijf eeuwen na de executie van meester Jacques de Molay gebeurde er een buitengewoon interessant verhaal, dat het hoogtepunt werd van een oude vloek.
In 1793 veroordeelden Parijse revolutionairen koning Lodewijk XVI van Frankrijk ter dood. De koning werd gearresteerd en opgesloten in het kasteel van de Tempel, waar ooit de machtige clan van de Tempeliers regeerde. 'S Morgens werd Lodewijk XVI in een kar gezet. Waarschijnlijk slaagde hij erin nog een laatste keer naar het Tempelkasteel te kijken en ergens over na te denken. Verder wachtte hem een guillotine, een rieten mand en honderden naar bloed hongerende toeschouwers. Ze zeggen dat toen het mes van de guillotine viel en het hoofd van Lodewijk XVI in de mand viel, een man uit de menigte toeschouwers kwam, het schavot beklom en het bloed van de koning aan zijn rechterhand sprenkelde, riep uit: "Jacques de Molay, je bent gewroken!"
De executie van Louis XVI
De geheimen van de Orde van de Tempel achtervolgen nog steeds veel onderzoekers. Aan de ene kant waren de Tempeliers bekwame krijger-monniken, aan de andere kant waren ze de eigenaren van geheime kennis en relikwieën. Dit betreft allereerst de Heilige Graal en de Lijkwade van Turijn. Tientallen bekentenissen van de Tempeliers die de Heilige Inquisitie heeft ontvangen, voegen brandstof toe aan het vuur van dit verhaal.
Onder marteling spraken de Tempeliers over een bepaald hoofd van de demon Baphomet, waardoor de Tempeliers geheime kennis ontvingen. De naam van deze demon is een verwrongen aanduiding van het Arabische woord bufihimat, wat "de vader van wijsheid" betekent, dat wil zeggen: God. Er zijn aanwijzingen dat het hoofd van Baphomet het beeld van het hoofd van Christus op de lijkwade in Turijn of het afgehakte hoofd van Johannes de Doper betekende.
De dood van de Orde van de Tempel is omgeven door vele raadsels en speculaties die bijna niemand kan oplossen. De dood van de Orde is net zo mysterieus als haar uiterlijk. Het verhaal van hoe negen arme ridders de aandacht van de koning trokken en bewakers van het Heilig Graf werden, is te twijfelachtig om onvoorwaardelijk te geloven. Er is een versie volgens welke de bedelridders spionnen waren van een oudere en machtiger Orde. En ze kwamen helemaal niet om de islam te bestrijden en christenen te beschermen - ze waren op zoek naar geheime kennis en relikwieën.
Aan het einde van het leven van de Orde van de Tempel bezaten de Tempeliers de Heilige Graal en de Lijkwade van Turijn, evenals onnoemelijke rijkdom, waardoor de Orde stierf. Toen Philip de Tempel van de Tempel binnenging om bezit te nemen van de schatten, bemoeiden de broers hem niet, omdat ze geen wapens konden heffen tegen de christen, maar de schatkamer van het kasteel was leeg, er waren zelfs geen heilige vaten. De rijkdom van de Tempeliers ging naar niemand. Ze verdwenen samen met de orde in de waas van de geschiedenis en lieten voor altijd hoop achter voor zoekers naar schatten en avonturen.
Gebruikte materialen uit het artikel van Artem Privolov
