Envolting, of envolting (van het Latijnse onherkenbaar - "aanvallen", "bezit nemen"), is een tamelijk effectieve en waarschijnlijk de oudste manier om een persoon met schade aan te vallen. In ieder geval waren enkele van de Chaldeeuwse stammen die meer dan drieduizend jaar geleden in Mesopotamië woonden, de eersten die de omhullende techniek toepasten. Misschien was deze methode van contactloze blootstelling aan mensen eerder bekend. Hierover is echter geen betrouwbare informatie …
Vanwege de hoge efficiëntie van omhullen, wordt het meestal gebruikt door tovenaars in hun geheime aangelegenheden. Met deze methode van hekserij wordt een volt gemaakt van was, klei, lompen en zelfs van een bosje gras of stro - een menselijk beeldje. Bovendien is het helemaal niet nodig dat ze veel gelijkenis vertoont met de persoon die wordt gecorrumpeerd.
Maar om ervoor te zorgen dat de gemaakte pop hekserij heeft, worden er bepaalde rituele acties mee uitgevoerd. Dus worden haar, nagels of een klein voorwerp dat toebehoort aan het slachtoffer van het omringen erin geplaatst. Soms plakken tovenaars gewoon een vel papier aan de figuur met de naam en geboortedatum. Het is algemeen aanvaard dat na al deze acties zowel de pop als de persoon één worden, dat wil zeggen dat het lot van de Volta het lot van de persoon bepaalt.
Omdat op deze manier de tovenaar de gerichte moord op een persoon voorbereidt, begon deze methode envolting te worden genoemd, dat wil zeggen het ontnemen van leven met behulp van een volt. Wat voor soort dood het zal zijn, beslist de tovenaar.
Als het nodig is dat de dood binnen korte tijd plaatsvindt, wordt de volt verbrand. Als daarentegen een lange en pijnlijke dood is gepland, doorboort de uitvoerder van het kwaadaardige plan de figuur met nieuwe, nooit gebruikte naalden op die plaatsen die overeenkomen met de positie van bepaalde organen in het menselijk lichaam: hart, lever, longen …
Tegelijkertijd voert de tovenaar tijdens de omgang de sacramenten van de doop en de communie uit boven het wassen beeldje en geeft het de naam van het beoogde slachtoffer. En wanneer de witcher de figuur doorboort, spreekt hij spreuken en vloeken uit die op het slachtoffer zijn gericht. Bovendien houdt hij haar imago constant in zijn verbeelding en stelt hij zich voor hoe ze lijdt. Het is gemakkelijk te raden dat deze methode een speciaal effect heeft op het astrale lichaam van het slachtoffer …
Envolting had in het verleden een bijzonder brede geografie. Deze methode van hekserij werd gebruikt in het oude India, Perzië, Egypte, Afrika en Europa. Er wordt op dit moment echter gebruik van gemaakt.
De Egyptenaren gebruikten vaak wassenbeelden van Alep, een monster dat de vijand van de zon was. De goochelaar schreef de naam van Alep in groene inkt op het beeldje, wikkelde het in nieuwe papyrus en gooide het in het vuur. Terwijl het beeldje brandde, sloeg de goochelaar er vier keer met zijn linkervoet op. De as van het verbrande beeldje werd vermengd met uitwerpselen en weer in de vlammen gegooid. Bovendien plaatsten de Egyptenaren wassen beelden in graven.
Promotie video:
Middeleeuwse heksen gebruikten vaak beeldjes voor hekserijdoeleinden. Zelfs de Engelse koning James I noemde in zijn verhandeling "Demonology" (1597) deze methode om schade aan te richten. 'Hij (de duivel) leerde sommigen hoe ze beelden konden maken van was of klei', schrijft de koning. - Wanneer deze beelden in het vuur worden gezet, beginnen de mensen die ze vertegenwoordigen en wiens namen erop staan te verwelken en vervagen van de ziekte die hen vanaf dat moment voortdurend kwelt. Ze kunnen mannen of vrouwen betoveren en het leven beroven door hun beelden in brand te steken."
De tovenaar had echter andere technieken om te betoveren. Dus onder de veranda van het huis waarin zijn vijand woonde, kon hij een dode kikker begraven of een betoverde naald in de poort of muur steken. In elk geval streefde hij er echter naar om een mentale verbinding tot stand te brengen met zowel zijn slachtoffer als het object dat werd gebruikt om te omringen. Om dit te doen, sprak hij noodzakelijkerwijs spreuken uit, waarbij hij dit object gebruikte als een punt van toepassing van zijn wil. Tegelijkertijd moet worden opgemerkt dat hekserij met behulp van beeldjes vooral sterk is als het wordt uitgevoerd op het bloed van een persoon die ze kwaad wensen.
Eigenlijk is omsingelen niet altijd een snelle of langzame dood. Betrokkenheid kan de meest uiteenlopende aspecten van het menselijk leven beïnvloeden. Bijvoorbeeld de relatie van een persoon met dierbaren - met kinderen, partner of familieleden, zijn gezondheid; het kan ook gericht zijn op het verslechteren van iemands materiële welzijn, het verlagen van zijn status in de samenleving en uiteindelijk op het verslechteren van seksuele functies. Trouwens, omringen wordt niet alleen uitgevoerd om een persoon moreel of lichamelijk letsel toe te brengen, maar ook voor een positief doel.
Het is algemeen aanvaard dat één persoon altijd het omhullende uitvoert. Maar het is niet zo. Het feit is dat er in dit ritueel een techniek is die een magische ketting wordt genoemd. Het is deze methode die de deelname van meerdere mensen vereist. Maar om een magische ketting te creëren, staan mensen niet in een cirkel en slaan ze geen handen ineen, zoals bij een rondedans. In dit geval worden hun wil, gedachten, verlangens, beelden gecombineerd tot één geheel.
Heel vaak werd envolting in de middeleeuwen gebruikt in verband met mensen die uit de kerk werden geëxcommuniceerd. Hiervoor begonnen de deelnemers aan het ritueel te bidden voor de dood van een ter dood veroordeelde persoon. Toen werd er een vloek tegen hem uitgesproken. En enige tijd na dit ritueel stierf de persoon.
Over het algemeen geloven sommige onderzoekers van paranormale verschijnselen dat bijna alle geheime en openlijke samenlevingen, verenigd door strikte discipline en een gemeenschappelijk doel, in feite magische ketens zijn. De deelnemers aan deze ketens zijn zich er echter totaal niet van bewust dat ze zich aan magische wetten houden. Maar om ervoor te zorgen dat de magische keten van de vakbond kracht krijgt, moet deze eerst worden georganiseerd en vervolgens correct worden beheerd, omdat de positieve en negatieve emoties van leden van de samenleving elkaar neutraliseren.
Dergelijke opvattingen kunnen natuurlijk op zijn best een uittreksel uit een mystieke thriller lijken, en in het slechtste geval - niet geheel adequate perceptie van de echte wereld. We leven tenslotte in de eenentwintigste eeuw.
En niettemin begon de moderne wetenschap de processen van omgang vanuit een heel andere hoek te bekijken dan een paar decennia geleden.
Inderdaad, het is nu algemeen bekend dat de gedachte van een persoon de fysiologische toestand van een ander kan beïnvloeden. Bovendien hangt dit praktisch niet af van de afstand tussen deze twee onderwerpen, dat wil zeggen degenen die schade aanrichten en degenen die het slachtoffer zijn.
En dit komt door het feit dat de informatie die door de tovenaar wordt verzonden, en in wetenschappelijke terminologie - door de inductor, het normale metabolische proces in cellen, weefsels, organen en dus in het functioneren van het hele organisme schaadt.
En verstoringen in het metabolisme leiden op hun beurt tot het feit dat er in een of ander orgaan een tekort aan energie is en het begint te werken in een verzwakte modus. En als een dergelijke honger voldoende lang aanhoudt, zijn ernstige verstoringen in het werk van niet alleen dit orgaan, maar ook het hele systeem van organen als geheel zeer waarschijnlijk.
Maar wat heeft hier te maken met bijvoorbeeld het haar of de nagels van het slachtoffer van de verwoesting. Hoe kunnen ze ziekte of dood van een persoon veroorzaken, zelfs na enkele rituele samenzweringen en moorddadige vloeken?
En het punt is dat in deze gevallen een fenomeen dat door natuurkundigen in de 20e eeuw is ontdekt, zich manifesteert: de zogenaamde kwantumcorrelatie of deeltjesgeheugen. Dit betekent dat als sommige materiaaldeeltjes deel uitmaken van het hele object, er zelfs nadat ze zich op verschillende plaatsen bevinden, er nog steeds een informatieverbinding tussen is. Bovendien is het niet afhankelijk van de afstand tussen hen.
Het bestaan van dit fenomeen wordt bewezen door de volgende ervaring. Als je een klein deel van een pas geplukt blad verwijdert en het blad in een zone met hoogfrequente straling plaatst, kun je zien dat de overige cellen van het blad de oorspronkelijke contouren reproduceren. Met andere woorden, ze "herinneren" zich de oorspronkelijke energiestructuur.
Zowel geknipte nagels als haren behouden dus een interne verbinding met het hele organisme, zijnde het virtuele deel ervan. Daarom, wanneer de tovenaar mentaal dodelijke informatie in hen stopt, stroomt deze in de energie van het slachtoffer, waardoor zijn gezondheid wordt vernietigd, wat soms een voortijdige dood kan veroorzaken.
Het hypothetische mechanisme van dit fenomeen komt erop neer dat er, naast de gebruikelijke genen die chromosomen vormen, ook holografische supergenen zijn. Zij zijn het die de energie-informatieve structuur vormen van een cel, een individueel orgaan en het hele organisme als geheel. En het is op deze holografische genen die negatieve informatie die afkomstig is van de nagels of het haar dat in de voltapop verborgen zit, beïnvloedt. Tegelijkertijd worden deze "kwaadaardige figuren" een soort accumulatoren van negatieve energie, die het slachtoffer blijft beïnvloeden, zelfs nadat de tovenaar zijn magische ritueel heeft voltooid.
Houd er rekening mee dat in onze tijd een beeldje van was of klei met niet minder of zelfs meer succes wordt vervangen door fotografie, wat in feite de moderne vorm van de volt is. Een foto legt immers een bepaald moment in iemands leven vast, dat wil zeggen die gedachten en gevoelens die in een persoon aanwezig waren op het moment van fotograferen.
Degene die met een fotografisch portret gaat werken, stemt zich daardoor erdoor af op de persoon die op de foto staat en bouwt zo als het ware een brug tussen het portret op de foto en het werkelijke onderwerp. Dat wil zeggen, bij het werken met een foto wordt hetzelfde mechanisme gebruikt als bij het werken met een pop.
Gelukkig voor de meeste mensen is niet iedereen in staat om hun gedachten in één slechte structuur te concentreren en deze te gebruiken om te bederven. Dit is, net als andere menselijke verschijnselen, een zeer zeldzame vaardigheid, en bij afwezigheid ervan zullen geen poppen en spreuken helpen om een persoon kwaadaardig te maken.
Bernatsky Anatoly