Eeuwenlang werden in Rusland de regels van het wereldse, gezins- en spirituele leven gereguleerd door Domostroy - een verzameling instructies. Het bevatte adviezen over het huishouden, het opvoeden van dochters en zonen, gedrag thuis en op een feestje. Lees hoe een vriendelijke vrouw, een eerlijke echtgenoot en beleefde kinderen zich hadden moeten gedragen.
Een boek over christelijke waarden, gezinsleven en zakelijke etiquette
De handgeschreven code van alledaagse wetten verscheen aan het einde van de 15e eeuw in Novgorod en was populair in de huizen van de Novgorod-adel. Het was gebaseerd op oude verzamelingen van soortgelijke leringen, bijvoorbeeld "Izmaragd" en "Chrysostomos". In verschillende edities werd het wetboek geleidelijk verrijkt met nieuwe aanbevelingen en adviezen, na verloop van tijd werden de regels van het gezinsleven erin opgenomen. In de 16e eeuw bracht de Moskou-kerkleider, biechtvader en medewerker van Ivan de Verschrikkelijke, aartspriester Sylvester alles bij elkaar. Hij verdeelde het nieuwe boek Domostroy in drie delen. De eerste had het over hoe je in de kerk moet bidden en je moet gedragen, de tweede - hoe je de koning moet eren, de derde - hoe je in een gezin moet leven en een huishouden moet runnen.
Veel mensen lezen Domostroy: prinsen en jongens, kooplieden en arme geletterde stadsmensen. De leringen waren gebaseerd op christelijke waarden: de behoeftigen, zieken en hongerigen helpen, niet opscheppen over je goede daden in het bijzijn van anderen, om overtredingen te vergeven. Praktisch advies had betrekking op verschillende gebieden van het leven: hoe je je op een feestje moet gedragen, hoe je paddenstoelen kunt zouten, voor vee kunt zorgen, sleeën kunt repareren en huishoudelijke artikelen. De tekst noemde zelfs zakelijke etiquette - hoe je eten kunt kopen en winkeliers kunt betalen.
De Domostroy uit de 16e eeuw werd een van de eerste boeken gewijd aan het dagelijks leven, hoewel het een religieus gedeelte bevatte. Het heeft vele herdrukken doorstaan en drie eeuwen later regelde het het leven van oud-gelovigen, stadshandelaren en rijke boeren.
Promotie video:
Familie: strikte hiërarchie en ondergeschiktheid aan ouderen
In het middeleeuwse Rusland heersten traditionele opvattingen over waarden. Het christelijke huwelijksmodel omvatte een groot gezin met veel kinderen en een patriarchale levensstijl. Mensen die eenzaam bleven tot ze volwassen waren, werden als inferieur beschouwd, en opzettelijke weigering om te trouwen werd gezien als een afwijking van de wil van God. De moraliserende teksten veroordeelden zelfs degenen die hun dierbaren verlieten om naar het klooster te gaan.
Volgens Domostroy was het gezin één organisme: de verdienende echtgenoot werkte en bracht eten, de vrouw leidde het huishouden, de kinderen gehoorzaamden hun ouders klakkeloos, zelfs toen ze opgroeiden. Domostroy definieerde duidelijk de hiërarchie en relaties tussen gezinsleden. Dit verkleinde de kans op ruzies en conflicten: iedereen kende zijn plaats en verantwoordelijkheden. De gebruikelijke manier van onderwijs was lijfstraffen, hoewel in extreme gevallen slaan met stokken of staven werd geadviseerd - als de gesprekken niet werkten.
De gedragsregels waren van toepassing op alle leden van het huishouden, inclusief bedienden en mensen die afhankelijk leefden van de eigenaren. De bedienden moesten ook worden opgeleid en gestraft. En niet alleen de eigenaar-echtgenoot, maar ook zijn vrouw:
Voor goede service moesten de bedienden prijzen, en in het openbaar. De gastvrouw moest het goede voorbeeld geven, tussenbeide komen en geen "lege, spottende, zinloze, beschamende toespraken met de bedienden" houden. Er moest ook strikt op worden toegezien dat de bedienden niet roddelden en geen vreemden vertelden over huishoudelijke taken.
Vrouw: "Om God en echtgenoot te behagen"
In Rusland was het gebruikelijk om huwelijken bij overeenkomst te sluiten. Familieleden kozen een levenspartner en vaak was er geen sprake van wederzijdse liefde tussen de toekomstige echtgenoten. Alleen bejaarde bruidegoms konden een bruid kiezen en onafhankelijk onderhandelen over een toekomstige bruiloft. Huwelijken werden in zeldzame gevallen ontbonden, het gezin werd beschouwd als een waarde die het hele leven moest worden beschermd.
Het woord "domostroy" wordt tegenwoordig voornamelijk geassocieerd met de patriarchale manier van leven. In feite woonde een getrouwde vrouw uit de mensen opgesloten en deed ze alleen huishoudelijk werk. De Domostroi-normen bepaalden dat een vrouw “rein en gehoorzaam” moest zijn om haar plichten te vervullen - een huishouden te runnen en kinderen groot te brengen. Het werd bevolen stil, vriendelijk en hardwerkend te zijn, om in alle aangelegenheden met haar man te overleggen. Tegelijkertijd moet de echtgenoot, als het hoofd van het huis, niet alleen kinderen onderwijzen en opvoeden, maar ook de vrouw, en dan "wordt alles sportief en zal alles compleet zijn".
De vrouw in het boek werd "de soeverein van het huis" genoemd, en haar belangrijkste taak is "God en haar man te behagen". Ze hield toezicht op de opvoeding van de kinderen, het werk van de bedienden, het aanvullen van voorraden en de verdeling van verantwoordelijkheden onder de gezinsleden. Huishoudens, met uitzondering van haar man, waren verplicht haar te gehoorzamen en te helpen.
Het boek beschrijft in detail hoe je je in verschillende situaties moet gedragen en zelfs waar je op een feest over kunt praten:
De gastvrouw werd niet aangemoedigd om niets te doen en gaf een slecht voorbeeld voor de bedienden: ze moest al haar vrije tijd in huis doorbrengen met handwerken. Zelfs een doelloos gesprek werd als een zonde beschouwd.
In Domostroy werd gezegd dat "het slecht is als een vrouw hoererijt, kwispelt, lastert en communiceert met de wijzen." De onrechtvaardige "keizerin" ondermijnde de discipline en gaf een slecht voorbeeld voor de bedienden. In speciale gevallen moet de vrouw worden gestraft, en niet alleen met woorden. De echtgenoot moet privé worden "onderwezen", en niet in het bijzijn van mensen, en daarna moet men strelen en spijt krijgen.
Kinderen: "sta beleefd en kijk niet rond"
Domostroy gaf opdracht om kinderen streng op te voeden: kinderen moeten 'altijd vrede hebben, goed gevoed en gekleed zijn, en in een warm huis, en altijd op orde'. Zowel de moeder als de vader waren verantwoordelijk voor de opvoeding. De zonen en dochters moesten worden gevolgd totdat ze trouwen. Domostroi's pedagogie omvatte verschillende aspecten: het onderwijzen van “de vrees voor God”, kennis, beleefdheid, ambacht en handwerk.
Kinderen begonnen vanaf jonge leeftijd volwassenen te helpen, werk was een van de belangrijkste christelijke deugden. Lachen en verwennerij werden als zonden beschouwd, ouders werd geadviseerd om niet eens te glimlachen tijdens het spelen met kinderen. Bij de opvoeding werd aanbevolen om rekening te houden met de kenmerken van het kind: "Volgens kinderen zouden ze, afhankelijk van de leeftijd, handwerk moeten leren - moeders van dochters, vaders van zoons, wie kan wat, welke kansen zal God aan wie geven." Kinderen hielpen met het huishouden, vanaf de leeftijd van zeven tot acht jaar leerden moeders hun dochters naaien, en vaders van zonen leerden hun vak, bijvoorbeeld smeden of pottenbakken. Het diploma werd als optioneel beschouwd. Het kind leerde schrijven en lezen, als ze maar van plan waren hem naar overheidsdienst of naar biechtvaders te sturen. Een apart hoofdstuk van Domostroi was gewijd aan het toekomstige huwelijk van dochters, ouders werd geadviseerd om van tevoren kleding en gebruiksvoorwerpen voor een bruidsschat te verzamelen.
Domostroy voorgeschreven om kinderen fatsoenlijk gedrag te leren, of "vezhestvo". In een van de hoofdstukken adviseerden ze hoe ze zich in een vreemd huis tegenover hun zoon moesten houden: "prik niet in je neus met je vinger, hoest niet, snuit je neus niet, sta beleefd en kijk niet rond." Het kind kreeg de instructie om niet te veel te praten en niet af te luisteren - dus probeerden ze het huis te beschermen tegen roddels en ruzies met buren.
De verantwoordelijkheid voor de kinderen werd toegewezen aan de ouders: als de kinderen gezondigd hebben door een vergissing, zullen de moeder en vader antwoorden op de dag van het laatste oordeel. Goed opgevoede kinderen op oudere leeftijd moesten voor hun ouders zorgen als ze ziek werden of "verarmd raakten". Je zou je ouders niet kunnen uitschelden - anders word je verdoemd voor God.
In het hoofdstuk "Hoe kinderen te leren en te redden door angst" werd lijfstraffen aanbevolen. En alleen jongens mochten slaan: "executeer je zoon vanaf zijn jeugd … als je hem met een stok slaat, zal hij niet sterven, maar hij zal gezonder zijn." Lijfstraffen voor jongens in de middeleeuwen waren niet alleen wijdverspreid in Rusland: men gelooft dat op deze manier de toekomstige krijger was voorbereid op ontberingen en zijn karakter temperde. Meisjes mochten alleen ernstig worden uitgescholden voor overtredingen.
Auteur: Margarita Kovyneva
