Dankzij de popularisering ervan in Hollywood-films, begon de voodoo-cultus misschien als een van de meest angstaanjagende en onbegrepen te worden gezien. De meeste voodoo-verhalen gaan over een duistere, mysterieuze religie die draait om het offeren van dieren, het uitspreken van schadelijke spreuken en het pijn doen van andere mensen met poppen. Dit is echter verre van waar.
Laten we daarom eens kijken naar de misvattingen rond voodoo.
Drie verschillende soorten
In feite zijn er drie hoofdtypen voodoo-cultus, die elk in hun eigen gebied en in een bepaald deel van Afrika worden ontwikkeld.
West-Afrikaanse voodoo-magie wordt nog steeds door ongeveer 30 miljoen mensen beoefend, vooral in landen als Ghana en Benin. Hier zijn rituelen en overtuigingen zeer talrijk en worden ze nauwelijks beïnvloed door de externe invloed van andere religies.
Louisiana Voodoo is een unieke cultus die voornamelijk in Louisiana en het zuidoosten van de Verenigde Staten wordt beoefend. De voodoo-religie, naar de Nieuwe Wereld gebracht door zwarte slaven uit West-Afrika, onderging dramatische veranderingen onder invloed van Spaanse en Franse kolonisten, evenals de Creoolse bevolking.
Promotie video:
De Haïtiaanse voodoo die in Haïti wordt beoefend, heeft belangrijke veranderingen ondergaan onder invloed van de Fransen en het christendom.
Sterke parallellen met het christendom m
Op het eerste gezicht lijkt het erop dat een religie die draait om geesten, drankjes en voorouderverering weinig te maken heeft met het christendom. Voodoo heeft echter duidelijke parallellen met deze wereldreligie.
In het geval van voodoo uit Louisiana en Haïti zijn talloze christelijke tradities opgenomen in dit flexibele geloofssysteem. Geesten staan centraal in de voodoo-beoefening, en veel van de centrale figuren in dit pantheon hebben christelijke tegenhangers.
Aida Vebo is dus het maagdelijke beeld van Maria, terwijl paus Legba een spiegelbeeld is van St. Peter. In West-Afrikaanse voodoo-magie is er een heel christelijk concept, zoals één Allerhoogste God - die over alles in de wereld regeert.
Adoptie van de katholieke kerk
De parallellen tussen voodoo en het christendom zijn inderdaad zo sterk dat er geen vijandschap bestaat tussen de twee religies, en in veel gebieden bestaan ze vreedzaam naast elkaar. Tegenwoordig werken priesters van beide religies nauw samen om vrede en welvaart te brengen in Afrika, het thuisland van de voodoo.
Inderdaad, paus Johannes Paulus II sprak over de eer waarmee hij voodoo-priesters vasthield en erkende de "fundamentele deugd" die inherent is aan de leer en het geloof van voodoo. Johannes Paulus II woonde in 1993 zelfs een voodoo-ceremonie bij, waarmee hij het vriendelijkste samenleven van deze twee schijnbaar tegengestelde religies versterkte.
Voodoo-poppen
Voodoo-poppen zijn eigenlijk veel geavanceerder dan gewoonlijk in Hollywood-films worden afgebeeld. Ze symboliseren geen persoon, in de zin dat wat er met een pop gebeurt, ook met een persoon zal gebeuren. Een pop wordt in de regel alleen geassocieerd met een specifiek gezicht wanneer er een foto van een persoon aan is bevestigd, of enkele van zijn intieme dingen, bijvoorbeeld een haarlok.
Voodoo-poppen kunnen voor veel verschillende doeleinden worden gebruikt, ook voor het goede. Het gebruik van voodoo-poppen is op zichzelf geen kwaad of een duistere daad, maar zoals veel seculiere en religieuze symbolen kunnen poppen alleen een instrument van het kwaad worden als de persoon die ze gebruikt, een instrument van het kwaad wordt.
Genezing
Er zijn stereotypen dat voodoo een duistere religie is, die is gemaakt om mensen te beheersen met behulp van duistere krachten en om schade aan de geest en het lichaam te veroorzaken. Maar voodoo wordt eigenlijk veel meer gebruikt voor genezing en kruidengeneeskunde. Een van de belangrijkste redenen om de Geest aan te roepen bij voodoo-rituelen, is om zijn hulp te vragen bij het genezen van zieken en gewonden.
Genezing kan zowel fysiek als spiritueel zijn. Daarom kunnen professionals zich concentreren op het genezen van een gebroken hart of het verbeteren van geluk.
Voodoo-priesters en priesteressen geven toe dat ze niet almachtig zijn. Als het op diagnose en genezing aankomt, zullen ze, als ze het gevoel hebben dat ze geen controle hebben over de situatie, aanraden om hulp te zoeken bij de moderne geneeskunde.
Rode magie
In veel culturen wordt aangenomen dat witte magie dient voor genezing, terwijl zwarte magie slechte en duistere daden doet. Volgens de voodoo-cultus is er geen verschil tussen de witte en zwarte kanten van magie. Dat gezegd hebbende, wanneer magie wordt gebruikt voor slechte of slechte daden, wordt het Rode Magie genoemd. De kleur van de Geest is rood, en wanneer een persoon toestaat dat de slechte "loa" bezit van hem neemt, worden zijn ogen rood, wat de aanwezigheid van het kwaad laat zien.
Voodoo-pantheon
Met opvallende overeenkomsten met het christendom, heeft het pantheon van voodoo-geesten drie hoofdniveaus. In het bovenste gedeelte is er één God, die momenteel zo onbegrijpelijk is voor de mens dat het onmogelijk is hem te beschrijven. Het volgende niveau zijn de geesten die voortdurend met sterfelijke mensen omgaan. De persoonlijkheid van een overleden familielid speelt een belangrijke rol in het spirituele leven van voodoo-aanhangers, daarom is voorouderverering een belangrijk onderdeel van voodoo. Het derde niveau van het Voodoo Pantheon zijn de stervelingen zelf.
Een van de fundamentele concepten van voodoo is de verbinding tussen deze niveaus: Papa Legba is een van de belangrijkste "loa" (geesten), hij is een soort poortwachter tussen de sterfelijke wereld en de goddelijke wereld. Alle stervelingen, die met loa communiceren, passeren Legba en hij opent de poorten tussen de werelden. Als weerspiegeling van Sint-Pieter is hij ook de bewaker van het huis en de patroonheilige van reizigers.
Slang
Je kunt voodoo-beoefenaars vaak zien dansen met slangen. De slang is een buitengewoon belangrijk element in de voodoo-mythologie. Damball of Danballa is een slangengod en de oudste van het Voodoo Pantheon. Er wordt gezegd dat hij geroepen was om de wereld te creëren. Damballu creëerde water uit zijn huid, de sterren aan de hemel verschenen uit zijn ringen. Hij is getrouwd met Aida Vebo en ze hebben een eeuwige liefde voor elkaar, wat een balans is tussen mannelijk en vrouwelijk.
Damballah symboliseert wijsheid en intelligentie, en wordt geassocieerd met symbolen zoals wit, eieren, botten, ivoor. Beschermer van hulpeloze en jonge kinderen, evenals gehandicapten, hij vervoert de zielen van de doden naar het hiernamaals. Priesters en priesteressen die bezeten zijn door de geest van Damballa spreken niet, maar sissen.
Dierenoffer
Het offeren van dieren heeft altijd een belangrijke rol gespeeld in voodoo-rituelen, maar de reden is helemaal niet een pijnlijke verslaving aan dood of bloed. Geesten (Loa) gebruiken bloedenergie om met stervelingen te communiceren, samen met het algemene beheer van hun dagelijkse zaken. Voodoo-priesters geloven dat het bloed van het slachtoffer de levenskracht van een dier combineert met de levenskracht van loa
Het vlees en bloed van het dier wordt vaak bereid en geconsumeerd als onderdeel van de ceremonie. Als offer aan bepaalde geesten brengen ze meestal die dieren die het meest met hen geassocieerd zijn: kippen worden bijvoorbeeld vaker geofferd aan Damballah, de geest-slang.
