De historicus Elan F. Alford bracht in 1998 een hypothese naar voren dat oude mythen in feite een hervertelling zijn van echte gebeurtenissen in het verre verleden. Dit fundamentele idee vindt in onze tijd steeds meer aanhangers. Het verschil van mening over deze kwestie betreft alleen de vraag wat deze echte gebeurtenissen waren. Sommige historici geloven dat mythen de herinnering aan voormalige verlichte volkeren en verdwenen beschavingen bewaren, anderen belijden het geloof dat buitenaardse intelligente krachten interfereerden met de oorsprong van de aardse mensheid, anderen zien in mythen herinneringen aan cycli die 26.000 jaar duren, precessies genoemd (perioden van beweging van punten van lente en de herfstnachtevening vanwege de rotatie van de aardas).
Etymologie
In de moderne taal wordt het woord "mythe" voornamelijk geassocieerd met fictie. In het oud-Grieks duidde het echter op een traditionele hervertelling of legende, die vertelde over de echte daden van goden en helden. Dit idee van mythen werd gedeeld door de oude Griekse filosoof Plato in de 4e eeuw voor Christus.
Zo vertelt de filosoof in de dialoog "Timaeus" als een echte gebeurtenis het verhaal van de zoon van de zonnegod Phaethon, waarin volgens Plato de waarheid over de kosmische ramp in het verleden verborgen is. De wijze ziet hiervan een bevestiging in de woorden van een Egyptische priester die zich richtte tot Plato's voorvader Solon tijdens zijn langdurige bezoek aan Egypte: “Eh, Solon, Solon. U, Grieken, oordeelt over uw geschiedenis als kinderen … Maar er hebben zich verschrikkelijke rampen op aarde voorgedaan die zich zullen blijven herhalen, waarbij miljoenen mensen zullen worden uitgeroeid. Onder uw landgenoten is er een legende over Phaethon, die op de een of andere manier in de wagen van zijn vader klom, maar het niet aankon en afweken van de gebaande paden. Hij verbrandde al het leven op aarde en stierf zelf door een blikseminslag. De waarheid van deze mythe ligt in het feit dat een hemellichaam echt uit zijn baan is geraakt en rond de aarde draait,alles op het oppervlak verbrand”.
Cataclysmen in de annalen van de oude Grieken
De wijze uit de oudheid, Hesiodus, geloofde dat de geboorte van het universum begon met de val van de hemel, toen de grote Uranus Gaia (Moeder Aarde) bevruchtte. Als gevolg hiervan werden vreselijke monsters geboren in Gaia's baarmoeder. Een van deze titan-goden was Kronos, die Uranus castreerde en de berg Olympus beklom als de nieuwe heerser over alle dingen. Vervolgens doordrenkte Kronos Gaia, waarna een felle strijd begon tussen de titanen van Kronos en de entourage van Zeus. Deze strijd veroorzaakte een vloed die de hele aarde overspoelde, en een luide beving van de hemel. De verblijfplaats van de goden - Olympus, onder de aanval van de onsterfelijken, overleefde ook de hersenschudding tot op de grondslag. De strijd bracht de macht van de tegenstanders in evenwicht en Zeus kwam tussenbeide in de zaak. Hij stamde af van Olympus en snelde de strijd in! Als gevolg hiervan werden Kronos en zijn titanen verslagen, uit Olympus verdreven en naar de onderwereld van Tartarus gestuurd. Onder de verbannen titanen waren de broers Atlas, Prometheus, Epimeteus en Menoitios. Zeus dwong Atlas om de hemel te ondersteunen, en volgens Hesiodus bond Zeus Prometheus vast aan een rots en stuurde een adelaar naar hem toe, waarmee hij de titaan eeuwige kwelling bezorgde.
Promotie video:
Een speciale plaats in de Griekse mythologie wordt gegeven aan de zogenaamde wereldtijdperken. De eerste wereld eeuw begon met de bevruchting van Gaia door Uranus, de tweede - toen Kronos Uranus castreerde en de derde - met de verdrijving van Kronos uit Olympus. Opgemerkt moet worden dat het begin van elke wereldeeuw en het einde ervan werden gekenmerkt door verschrikkelijke rampen op aarde. Overigens moet het huidige wereldtijdperk ook worden veroorzaakt door een ramp die de overlevende mensen het begin van een nieuw wereldtijdperk zal aankondigen.
Rassen van mensen
Volgens Hesiodus behoort het huidige ras van de mensheid tot het ijzeren ras, dat werd voorafgegaan door drie rassen: goud, zilver en brons. Elk van deze drie rassen werd vernietigd door de wil van de goden. De laatste keer dat dit gebeurde, was tijdens de overstroming van Deucalion. Overigens is de mythe van Deucalion waarschijnlijk de meest onthullende in termen van het verband met de ramp. Het is merkwaardig dat in de Griekse mythologie de held Deucalion en zijn vrouw Pyrrha aanleiding gaven tot een nieuw mensenras, niet op de gebruikelijke manier, maar … door stenen te gooien! Elan Alford ziet dit als een analogie met het idee om leven op aarde te brengen door meteorieten! In dit licht is het geen toeval dat Hesiodus de strijd van de titanen met Zeus verbindt met de vorming van de cultus van meteorietenverering. Volgens Hesiodus slikte Kronos een meteoriet in,maar Zeus dwong hem de ingeslikte steen eruit te trekken en deze in Delphi neer te zetten als een voorwerp van aanbidding voor alle stervelingen. De Grieken beschouwen deze beroemde meteoriet als de "navel van de aarde".
De stem van traditionele wetenschap
Vertegenwoordigers van de traditionele wetenschap houden zich, zoals iedereen begrijpt, aan verschillende opvattingen.
Ze personifiëren goden als Uranus, Kronos en Zeus, alleen met regen, steenslag, donder en bliksem. Volgens hen behoort de berg Olympus niet tot de hemel (dat wil zeggen de ruimte), maar … de troposfeer! Het is opmerkelijk dat zelfs de British Encyclopedia van 1999 dezelfde mening aanhangt: "Volgens de oude Griekse dichter Homerus bevindt de hemel zich op de top van Olympus, de hoogste berg van Griekenland, en dient deze als de logische verblijfplaats van de regengoden" (!). Er zijn verschillende redenen voor deze ongerijmdheid. Een daarvan is dat de pioniers van de wetenschap in de 18e en 19e eeuw geen idee hadden van meteorieten en de plaatsen waar ze vielen. Verrassend genoeg betwistten wetenschappers van die eeuwen zelfs het idee dat meteorieten op aarde zouden vallen. De Amerikaanse president Thomas Jefferson (1743–1826) zei toen hij berichten ontving over vallende meteorieten: 'Ik geloof liever in de leugens van Amerikaanse professoren,dan vallende stenen uit de lucht! " En de Franse Academie van Wetenschappen, zoals u weet, heeft in die tijd een vonnis uitgesproken: "In onze verlichte tijd zijn er nog steeds bijgelovige mensen die beweren dat stenen uit de hemel vallen!"
De onwetendheid over catastrofisme in de mythologie van de Ouden (niet alleen in het Oudgrieks) door wetenschappers van de 20e eeuw lijkt mysterieuzer. Toegegeven, men kan proberen het in twee woorden uit te leggen: Immanuel Velikovsky! Dit verwijst naar zijn "explosieve" hypothese van de oorsprong van het zonnestelsel als gevolg van een botsing van planeten! Deze verfoeilijke theorie wierp een schaduw over het catastrofisme van de oude Griekse mythologie, zodat wetenschappers die blijk gaven van Velikovski's ideeën, zichzelf in gevaar brachten voor officiële wetenschap. En haar vertegenwoordigers propageerden het idee van rampen als uiterst zeldzame gebeurtenissen, die zogenaamd niet kunnen worden bevestigd. Misschien is deze conclusie waar voor een beperkte tijd. Maar wat de miljoen jaar betreft, komt hier een heel ander beeld naar voren. Bijvoorbeeld,als je kijkt naar het Neolithicum of de tijd van het bestaan van de Egyptische of Mesopotamische beschavingen, dan heeft er in werkelijkheid zeker één grote ramp plaatsgevonden.
Kometen
In de nagedachtenis van de mensheid zijn er gevallen van rampen veroorzaakt door de deelname van kometen, vuurballen en meteorieten. In een reeks studies hebben komeetologen Victor Klub en Bill Napier bewezen dat komeet Encke en de meteorenregen van Tauride de overblijfselen zijn van een enorme komeet die ongeveer 80.000 jaar geleden in ons zonnestelsel instortte! "De studie van de evolutie van komeetbanen", benadrukken Klub en Napier in een van hun boeken, "suggereert dat de trajecten van sommigen van hen in het niet al te verre verleden de baan van de aarde kruisten, waardoor er een zeer reëel risico op een botsing ontstond. Soms vulden deze hemellichamen of hun fragmenten letterlijk de lucht met vlammend vuur, waardoor ze een onuitwisbare indruk achterlieten op oude mensen over de daden van hogere wezens in de hemel. '
Gouden touw
In zijn Ilias vertelt Homerus over het gouden touw, met behulp waarvan Zeus van plan was de aarde de ruimte in te tillen en haar daarmee en de lucht te verenigen. "Wees niet bang om aan een touw te hangen, want je kunt me niet naar beneden slepen," waarschuwde Zeus. - En ik zal alles wat op aarde is naar de hemel kunnen tillen: goden, godinnen, mensen, zeeën en oceanen. Dan bind ik het uiteinde van het touw aan de top van Olympus en hangt iedereen midden in de ruimte."
Deze redenering weerspiegelt tot op zekere hoogte de ideeën van Plato, die hij in zijn beroemde Theory of Forms verwoordde. In dit werk beschouwt de filosoof alle dingen op aarde als "besmette" kopieën van perfecte originelen die in de hemel bestaan in de "wereld van vormen". Deze wereld van perfecte archetypen is onzichtbaar, voorbij de zichtbare hemelen. Plato beschrijft het als een aardse planeet, die hij 'echt licht en ware aarde' noemt. Hier wordt de "wereld van vormen" gepersonifieerd door de Demiurg (God), die het zichtbare Universum schept.
